Praelectiones de Sacra Ordinatione

111쪽

consideraLile tenipias coni morando, et hi non requiritur decenniunt nam cuni translatio bonoruni sit vehemen signum animi perpetuo manendi, minu templa certo

sullicit quod communiter intelligitur triennitim, argumento deSumpto e Conc Trid. C9p. EpiAcutis, , SeSS. XXIII, DE REFORM., quod requirit triennitim, ut episcopus amiliarem suum ordinare possiti; - . Edes instructae id est, requiritur ut ordinandu hubitet non ubiCumque, V. g.,

ad dium in publico diversorio, sed in u)dibus ita rebus necessariis munitis, ut significetur intentio permanendi;

non requiruntur Vero aede pruriae, Sed sussiliunt conductae. - . Iuramentum, ut supra dictum est. Unde, Sive priori. Sive altero modo, ordinIndu contraxerit domicilium in aliqua dioecesi episcopu hujus

dioecesi sit episcopus domicilii, usque acquirit illi subdito

consorondi ordines Ubi notandum aliquem posse in aliqua di inces sibi constituere domicilium, ad hoc expresse ut recipere possit ordines ab episcopo hujus di oecosis hoc enim nullibi prohibetur.

34. Do cluplici domicilio relative ad ordine S.

Potest quis halbere duo domiCili 3 V. g. nil utrimoniunt, ad judicia etin quod omnes concedunt Sed qua 'ritur numquis possit haber duo domicilia relative ad ordines ita ut pro recipiendi ordinibus, OSSi recurrere ad episcopum unius vel alterius domicilii. - Porro lsi Plures dicunt neminem posse habere duo domicilia ad ordines. Ita Honorante, Lucidi, Oto.' - natio St, juxta illos, quod domicilium requisitum nil ordine A, non est Ordinarium, sed Malitica fiant, e qualitates et dotes

ut Honorante, P. 99 n. 4, ulli itie. IIonorunte, P. 99 n. Lucidi. n. 90 P. 66. SACRA ORDINAT. T

112쪽

2, Alii sero dicunt alit Itiem 1 osso in horo duo simul domicilia etiam relative ad ordines. in . Alphonsus Nonio quident OleSt trunSserre in duo si naui locos majorem partem Harum fortunarunt et ideo habere no piit duo domicilia ad ordineS hoc modo contracta nempe pertranslationem Lonorum. Verum nil impodit luin 'iis haboro possit duo domicilia ad ordines altero modo Contracta nempe per habitationem decennalem. Nam Innocentius in bulla peculator es, nullo modo mutavit nat&ram domicilii Nun mutatio conceptus canonici domicilii, cum suisset graViSSima, non pr USumitur, et XPI OSSesialui obuisset , Sed tantum ad majorem nutelam requisivit iamdum adjuncta . . . longiorem aBitationem, ut

signum animi perpetuo manendi atqui de natiara domicilii canonici est, ut possit haberi in duobus simul locis, modo qui in utroque loco u qualiter Sit collocatu ergo, si quis ordinandus habeat domicilium ibornum Parisiis a)stivum in dioecesi Vors liensi, a qualiter collocatus in utroque poterit, post habitationem deCennalem, pelore ordines vel ab archiepiscopo Parisien Si, vel ab episcopo Versaliensi quod clarum est. Item nil impedit, quinquis habere possit duo domicilia ad ordines, unum Contractum per habitalionem decennalem, alteriam per tranStationem bonorum, modo aequaliter sit Collocatus in utroque num e modo Salva tectaque manet natura domicilii, et salissi condicionibus Innocentianis'.

Lib. VI, n. 73. Unde discrimen est, ex hac parte, inter episcopum domicilii et episco-

113쪽

35. - De filiis minoribus, quoad domicilium actorctine S. t Filius ni inor, id est, apud nos, ante Vige Sinium Pi-muni Intium Completum, non habet proprium domicilium. imo regulariter nec habere potest lex autem ei assignat

domicilium paternum, quod nempo pater ejus legitime acquisivit O fovet in loco dolei minato hoc porro 'Iale domicilium lilius retinet, etiam postquam attigit Inajoritatis aetatem donec aliud proprium domicilium sibi confli lutit vel de sinitive recedat a loco domicilii patoria cum Inimo nunquam redeundi. - Undo domicilium silii, in prί dictis casibus, est idem ac domicilium patri quod etiam recogno Scit u canonicum. 20 Ergo si agatur de silio minori ordinando, epi Scopii Sejus, ratione donὶ icilii, est episcopus doniicilii paterni. quod lex assignat et communicat filio. Verum, sicut lilius recipit a lego domicilium paternum, ita recipit illud quale est igitur, ut possit filius ordinari ratione domicilii paterni. nece SSe S ut hoc muniatur omnit iis qualitatibus et dotr-bus ab Innocontio requisitis in aulla peculatores; et proinde, de domicilio patris, ut prodesse possit ad ordinali O-nem silii, eadem omnino dicenda sunt qua supradicla Sunt

n. 33 de domicilio ordinandi. 36. me juramento requisito quoad domicilium ad ordine S.

1 Quid in dicunt jura montuni ni, Inno Contio PH SCriptum ad Confirmandas probationes lonii Cilii Ordinandorum. re luiri luidum quando filius ordin illi ratione proprii domicilii, non vero re Iia iri, quando lilius Ordinatiar cilio nodo Diicilii palor ni tunc enim me filius non tur illud init

114쪽

quia has lualitate et ii Siam jurcinae illuni in eodem gradu eo lenulti nuulo pri 'Scribi bulla pecula toros. Porro hocnenti uia tuam dixit imo omnes oeunt domicilium patornuni ut laro deSSO OSSi ad ordinationem filii, debere osso in uni iuni ilualitatibus a bulla requisitis orgo et ipsum

juramentum mitti necesse St. non a filio, de tuo non agitur Sedis ni PO .

2 IIujus juramenti vix est usus in Gallia I ratio est quia, ut in si a dicetur n. 49 elpiscopus domicilii non solet ordinare subditum sine illoris excorporalionis ab elpiscopo ori- rinis acceptis. Unde sit ut, etiam quando episcopus domicilii ordinat subditum sine his litteris, juramentum Pru

dictum non exigatur. - Hoe porro juramentum non Xigi, quando domicilium clariSSimum St. V. ., quδndo 'Iter Commoratur in loco a quindecim aut viginti annis, in instructis odibus, tolerari potest' non Vero, quando domicilium non ita clarum est. - Celerum inole SCerepo S Se consuetudinem contra bullam peculatoreS, prὼ Sertim in rebus minoris momenti, non Si dubium.

Ita Riganti, In requiam a Cancellar iae, n. bi t. II, P. 351 - ιι asparri n. 33, P. 106. Ita etiam II Onorante C. I x, not. 7, p. 100 - Lucidi n. 91, 2, P. 166-167. Nec dissitetur ipse Lucidi, ibid. n. 3.

115쪽

37. - Competentia episcopi eneficii quoa ordi

nationem.

1 Episcopus bono si ei illo os in cujus di oecos clericus possidet beneficium ecclesiasticum Episcopum beneficii jus aboro conserendi ordines suis boneficiatis, constat ex supra n. 28 relatis textibus Clementis I 0 Bonis acii VIII quos confirmavit Innocentius in bulla peculatores. cimo jus illud est antiquissimum; nam olim ille

epiScopuS, imo ille Solu episcopus poterat ordinare clerico S, qui poterat eo a Scribere ecclesiis seu titulis, qui tenebant locum bono siclorum. Cum ergo titulis Succe SSere beneficia, jus episcopi permanSit, et etiam PoStquam tu rima beneficia evaserunt simplicia seu non residentialia' 20 Attamen compotentia episcopi, ratione beneficii, nulla

est quoad primam tonsuram, ita ut nullii unquam recipere poSSit primum ton Suram a quo Vis episcopo ratione feneficii. - Νon enim potest eam recipere ratione l)enesici jam collati, ut per se patet; nam laicus est omnino incapa beneficii. - Sed neque ratione Bene sicii conferendi etiam statim, ut constat expresso bulla peculatores, gracili ulli piscopo seu cujusvis loci ordinario, tametsi Cardina latus honoro fulgeat, licero decernimus o X lernum

quempiam ac sibi ratione oris: in is seu domicilii ... non ubditum, ad clericalem tonsiaram promo υere, UjUSUis hone sici ecclesiastici, ei statim ac tonsura hujusmodi insisynitus fuerit conferendi, seu ad luod is n Patroni jam pri 'SOntatus seu nominatus fuerit, priDlo X tu . D Ergo lici CUS moli

116쪽

38. - Quale debet S Se beneficium ut epi Scopus bono ficii ordinare OSSit.

lo uini MCili Col ni Con titutionum Innoc uitii XIIun. 694 . quod libo beneficium. Ol in m Onui reditus, jus dabat piscopo, in cujus dioecos situm orationesicium, contor uidi ordinos lorico poss0ssori hujus boneficii 'orum nil movenda frequentissimas fraud0s hoc jus rostrinxi Inno conlius in dicta bulla peculatores, in qua, Cornit clericum non posse ordinari ratione bono-itoli se nisi boneficium pru)dictum jus sit reditus ut ad

On Iruam Ditae sustentationem, Sive juxta laxam Synoda lom si vo on deficiente juxta morem re gioniS, Pro Promo-vondi A id sacros ordines, detractis oneribus, per se V sit -

icit illud tuo ab ordinando pacifice possideatur subbita tu Cum lue facultate supplendi quod oscuro fructibus sejus loria bono fici cum adjectione patrimonii, etiam in-

:ui S, quod ipse ordinandus in eadem seu alia quavis dio cos obliti seros'. is Ergo quatuor requiruntur ut quis ordinarii OsSil ration bono ficii A. IJ bono ficium sit actu possessum unde non Susii Cittit Omi SSi Conserendi nec priosenlatio, imo nec ipsa insti ivlio Seu Collailio, sino possessione; dicit enim Innocentius ' Illud quo praeis eo possideatur. Si quis episeopias ordi- nul loricum ratione Leneficii conferendi, incurrit Suspen-Sionem do qua agit Pius IX, in bulla Apostolicae Sedis,

IIanc disciplinam exponit IIallier, Oc cit.

117쪽

or linunt administratione ipso jure incurrunt ordinanies alienum subditum etiam sti praetextu Bene sicli stat in conferendi, aut jam collati, sed minime sufficientis, absque iis episcopi litteris dimissorialibus is Unde ad vitandam suspensionem, Sufficit beneficium esse collatum Sed ad vitandum peccatum, requiritur etiam ut Sit possessiam. B. Ut beneficium sit pacisice possessum, ita ut non itii Super proprietate ejus aut possessione constat textu

C. Ut bono ficium sit talis reditus ut detractis OneriBUS,su Ficiat ad comyrtiam ito sustentationem, uXla a Xam Synodalem aut morem regionis, ut dicitur do titulo ordi nationis constat etiam textu citato. - Si quis episcopus ordinet clericum alion beneficii minime sti sicientis, incurrit suspensionem de qua agit, in extu Ino relato,buda Apostolicae Sedis . - Quod si, ut plerumque et, taXa dioecesis, in qua loricus beneficium hab0l dilrorat utaX dioecesis, in qua domicilium ovo t. reditus seno ficii computandi sunt juxta laxam dio cosis l)0neficii, si hoc regia ira residentiam continua Di, quia nempe ita Au Sten tandus erit clericus si vero honeficium non sit residentiale, computandi runt juxta laxam di oecusis domicilii. Ita tu

resolutione secutus est Innocentius XIII, in const. Apo

stolisci ministerii, a mali 723. pro regnis II ispania

rum tantum t. D. unde ni requiritur ut bene licium ter se su sectat ad

118쪽

Constat Claris i in OX tu citato. - illi autem obstare vi dolui illi in in susticientia beneficii suppleatur Ox alio tene licio in adora si si Ab eodem lorico POSSeSSo Ianna

quod clericus it eadem dioecesi habeat vel num hono β-cium D seciens. Vel dia Lenesiicia siniti sufficientia, id relativo ad lorici sustentalionem et jus opiscopale ordinationis prorsus idem S Se Videtur imo Innocentius, non

prohibon nisi adjectionem patrimonii, innuit licitam esse: djectionem alterius tene sicii in eadem dioecesi possus si Dico in eadem dioecesi possesso nam clarum est beneficium insus liciens in dioecesi A non posse suppleri, relative ad ordinationem beneficiati ex alio bono ficio in dioectis B; bono licium enim in dioecesi B nihil juris conferre ut addere potest episcopo dioecesis A. - Ut autem authentice cons lot de reditu beneficii set do Hus sufficientia, episcopus ordinans ration beneficii ob obit notare hunc reditum in scripta attestatione collati ordinis, ut jubet etiam Innocentius in dicta constitutione. 2 Verum, cum bulla Innocentiana, ut quis ordinari possit ratione beneficii, requirat tantummodo tenesicium modo Sit possessum pacifice et sussiciens , nihil ultra

addens, haec sequuntur H Sufficere beneficium simpleae, neculi i modo sequiri residentiale Sufficere etiam benest Citim nanuale, nec requiri perpetuum; cum enim ulla Innocentiana sit correctiva juris antiqui, vi cujus bene si

i Hanc opinionem non videri improhabilem mirmat Honorante loc. cit. C. VIII, Ol. 3, p. 9), licet contraria videatur resolutio S. Congr. Concilii in Spoletana 2 nov. 17b6 Thesaurus S. Onyr. Onα, t. XXV, P. 86ὶ Dico, contraria Mideatur; nam hoste resolutio non est certo Ontraria nostrae opinioni cum enim hoste causa revissime relata Sit in Thesauro, nescimus utrum heneficia possessa in aliena ioecesi fuerint in casu simul sussicientia.

119쪽

D ORDIΝARIO ET LEGITIMO ORDI ΝΛTIONIS MlΝlSTRO 05cium, hac in re, latissini intelligebatur', explicanda esto modo qui minu deroget uri antiquo, quantum Verba Sinunt porro etiam beneficium manuale dicitur et ostheneficium, licet in sensu minus stricto Confirmatur X

resolutione S. Congr. Concilii in lentina, 18 uli 1733'

in qua proocifera Congregali declaravit clericum Laurentium potuisse ordinari ab episcopo dioecesis, in qua poSSido bat beneficium manuale Notandum est tamen, ut per Se patet, tale beneficium non posse prodesse ad hoc ut Clericus ad ejus tituliam recipiat Sacrum ordinem, sed ad hoc requiri vo titulum beneficii serpetui, vel titulum patrimonii etenim dum re prorsus diverso sunt, titulus Sut jectionis erya episcopum, et titialias Ordinationis sacrae 3. Clericum habentem duo bono ficia in duabus divorsis dioecesibus, posse ordinari ii, alterutro episcopo. 4. Clericum posse procurare ut sibi conseratur boneficium in tali dioecesi ad hunc praecise inem, ut possit ordinari

ab episcopo hujus dioecesis; quod veteri jure prohibitum

erat', sed jure Innocentiano licitum est, e genuino SenSubullio SpeculatoreS. 4. De Di K ODO nitori Iuniit in Plinii K.

39. - Competentia episcopi, ratione familiaritati S. 10 dum tempor concilii Tridentini, longissima Consuetudine suerat inductum ut piscopus ordin re POSSet Uiam familiarem quίim consuetudino in simul tostatur et confirmat Onc. I id. cap. Episcopias, , Se SS. XXIII, DE REFORM.

120쪽

alterius subditum etiam pro textu a niliaritatis continuae omni tisalitatis suo . absque sui proprii ru lati expres Soconsensu aut lilioris dimissoriis, ad liguos sacros aiat

ordinare valea l. ramo ibid. in dicuntur oen O Contru Sic ordinant in se ordinatos Contras aciens ab exercitio pon-lili calium per annum taliter vero promotus ab Xeculione ordinum Sic hi Seoptorum, donec suo priolato ViSum fuerit,

ipso jure sint SuSpen Si D3' Nolandum os discrimon quo i, ratione juris Ordinandi in lore odit inter res episcopos pro salos originis,

domicilii, beneficii ut piscopum familiaritatis. Pro tribus

illis episcopis jus ordinandi oritur ex o quod ordinanduSSit orti Di sui litus, seu illis MLjectus, licet hv c subjectio Sit nudio minor erga episcopum beneficii. Jus autem epi-SCOPO Competens ordinancti familiarem suum, non oritUre huju sui foetion nam supponitur familiaris habere alibi suam oris insem suumque domicilium , sed ex quodam privilegio longa consuetudine inducto, quod quidem nunC, ob decretum Tridentinum transiit in jus commUne, Sed tamen remanet contrarium principiis generalibus de subjecto ordinationis episcopus enim familiaritatis ordinat non suLditum. Unde otium valde controvertitur num hic epi-