Praelectiones de Sacra Ordinatione

501쪽

DE RITIBUS ESSENTIALIBUS ORDINATIONUM MAJORUM 485sultoni partialent Ordinatio itis. Nam lunndo ali siti ordo duo aut plures actus hal et charactor imprimitur per traditionem instrumenti quod principali actui respondet porro ordo presbytern tu duos actu habet nempe olebrandi se peccata remittondi prinoi pallor aulom O l cel bratio ergo character imprimitur per traditionem calicis ot impositio finalis si mere en remonialis Ilii Durandus,

Solo ei C. 2 Caput res Vter a. DE S 1 RAMENTIS NON ITERANDIS

ibi nim rogorius I. loco impositionem manuum ORSOritum δε apostolis introductum si omissa fuerit debere tantum si pleri ne necesso e se forari lotam ordinationem ergo Non fuit infroductu a Christo 2. Non pertinet ad substantiam sacra monti: alio tu in si omittatur. Cotora irrita sunt, et sebet lorari tota ordinatio. 3 Aliud ar :umentum aflertur ab ultoribu lut CPiPSQ-runt post concilium Florentinum nempo decrolia D EUL:enii IV Ad Armenos soli bulla Exultato oo data Florent in in publica fossion Aynodali concilii, Ocimo kal. deo. n. 439 hise bulla infor ni in conlino doctrinam SICI Cimenti S, UI IUCi mutati S, XCri P in St X Cit. opusculo D. Thoma, logimus ergo in hae bulla o ii sextum

502쪽

4 Noe dicatur im),osilit, manu lim memorari in Conciliis, Patribus imo et in Scripturo sacra nempe in Actihiasci tostolorum. O Proinde illam ess maioriam ordinationis. sallom l artialom. - Ad o C tru umentum. Cujus Sentit disti cultatem ros pondo i Stius loc. cit . . impositione mantium designari non tantum ipsam proprie dictam impositionem mantium qui juX in pSum ritu e Sl QCeSSOriuS. nec necessariUS , sed etiam principalem risum Sacramenialem. Per traditionem transmissum et cognitum . qui hoc nomine appellabatur ut latere ethnicos . Solus autem loc. ci . . re Spondet non obstante hac illi cultato non posse discedi a sententia Iunio docet, quia est opinio Communi A. a S. Thoma set a concilio Florontino tradita; aliundo gravissimum incommodum osse quod disseratur impressio charactoris usque ad impo Sitionem manuum quo fit os miSSIm . 255. - Secunda opinio. - Dilus essentialis prcshyteratus constat duahus materiis Mai tisque formis partialistis nempe Porro tion instria mentoriam cum cla-

Attamen si ius in sine cit para Paphi I. gi avitate lis sicultatis Victus ne sibi bene cohaerens satetur maaeime prohabile esse Potestatem remittendi peccata non conseri' prcshytoro nisi per ultimam impositionem manuum quίo fit in fine misscio uni his vel his Accipe Spiritum Sanctum, etc. unde huc in arte accedit ad Secundam Opinionem. Nemo tunc temporis suspicabatur Piorem impoSitionem qui sit Silenti Per episcosium et presbyteros posse pertinere ad materiam Pili nationis Unde etiam Vasque In pariem III D. Thomae t. iii, lauri. II. di SP. CCXXXIX, C. ii, Lugduni, 63l, p. bii affirmat o nuda lavo habilitate dici posse eam priorem manuum impositionem ad Sacerdotii mate

riam pertinere N.

504쪽

ibuit ut ipsi impositioni t orationi ribuatur osse clusordinationis. l . Ct. l. In 3 XIV 22 Ioim ., ix. li V. 22 II Tim . . . si qui te X tu Supra , . 1 relati sunt . Inac, hic solus ritus perhibetur ii illibilus. Porro

valde singulare os Sol Si hic ritu non SSol noeeSSariUS, dum diu rilus nunquam in Scriptur: memoratus, indu

505쪽

DE RITIBUS ESSE TlALIBUS ORDI ΝΛ TlONUM 4.IORUM I, 92. In tota Cele Ain latina. ivo ritu ullienni si V Piliari romani. Semper adhibita At iniseo illo manuunt in ordinatione presbyteratus et adhue hodie ad hil, tur. Imo aerion 2 Una temPUS. nempe ut Supra dictum n. O1 'ipor noVem Prior Uin Sohi adli ibi in Al exclusa nempe porrectione in Strumentorum i rgo saltem per hoc emi his. vo imposilio manuum ordinotioni ossentiali luit. O non orat ordinatio. 's. In Ecclosia orientali tota quanta Si Sem POP temn thil, ita sui impositio manuum o quidem nil minu POPn OVem prior Smcula sola adhibita suit. Imo, adhu hodie. sola adhibetur, ut supra visum Ost, Pud Gr PCOS. QStorianos. Cophto S, P thio PQ S. 4. tatiata Ecclesiae antiqua ut linia supra dic tum Si non memorant tiro presbyteratu ni R imposition Dianti uni culi. ) imo Can. 5 distin i uunt subdiaconatum ab ordinibus sula serioribus in o luod hi aer imposition Dimanuunt, illo per orto clion m in striam ratorum. Conse Prin-tur Signum Si ergo apertissimum, Pr i snto Ordine SVPO-riore Consorripe solam impositionem in Antium. O Proinde hanc se se illis ossoni inlum. Porro lin C Oi'bu tatuto iam.

ut sex dictis in artigrapho primo Con Sint li nn SCrit in Unlin omnibus pontificali us ut sacramentariis Pilus calli 'Ani. imo et postea ritu romani. in ut ne in Sint lex univorsa lis pro tota Ecclesia occidon tali. - Unde etiam Oncilium Moldon o . n. i. i. ali. i. CCur te ili Ni in uilordines, qui por impositionem manuum tribuuntur. h

506쪽

e inlici Damnation uni uti luo, quam habuit ha)reticuS ,

De V raram manus impositionem dedit . Videas plura alia bica Patrum aut conciliorum apud uitaSse aut ournely loci Cil. . B. Porrectio insit timentoriam cuni Dei his relati is estritus I Gulem nunc adhibendiis, sed minime osson fialis. minime luse ad materiam sel sormam ordinationi Pre Si, ferali pertinens hoste propositio est contra duas Simul Priore opiniones) - am

l. Certo non sui ossentialis in Ecclesia latina per no-

2. Certo nec est hodie ossonii alis apud Gra)Co S. CophtOS, AEthis Pe S, et C. num ex una parte, porrectio in Strumeniorum non ost in usu in his occlesiis altera autem

Migne . . . t. XXIV, Col. 569. Mi ne P. . . t. XX. Col. 30-bal.

507쪽

adminis iratione Sacramentorum non sunt tantuni tot rati.

ut quidam dixerunt' sed positivo indulli. missi. OH cessi ut constat Pauli ' brevi olet circianis octo. 10 de C. Nil l . pro Ruthoni uni iis qui rii cis ritibuSulebantur et utuntur lin ua tamen ruthona l mons VIII in insit iactione super sacramenti GP; 'Corum,3 nu ζ. loso. n. 36 jussit ut semper nonare adesset episcopia GI Neu qui ordines ritu urn Comi meis aluiami Rconsorret' quod confirmavit ut ampliavit Urbanus VII lbrovi niversalis Ecclesio . 23 nov. J24. de constitutionibu collegii Gi Dei nonan existentis quod

huCUS UO SOPVntur Bon dictus XIV. bulla Etsi pastoralis 2 i, mali 74 2 laro Italo-Griocis. Si . n. i. jubo ut si episcopi Gru ei in ordinibus cons Orondis ritu in proprium gra)cum in Eucliolo io descriptum servent et . . permittit ut Grί C lectores subdiaconi. Coni. preSbyteri. OSSin recipere ordinem superior ira in ritu latino, cum debita dispensation liti m eiu lictus XIV in const. Dei handata Di 24 dec. 743. Si 3. Sic ait ritibus igitur Ot moribus occlesii O :rn ca illud imprimi generatim statuendum decrevimus ii inini licia iss aiat licere, Itioυis titiato et colore et viaiacia Divia auctoritate. alii dis nitate, etiamsi patruit chali aut Disco ali. m ful-veat. Uul quam innovare aiat ali lia id introducor . sei ad inte-

508쪽

lioni in Conia non lavit illoris . vlio Ii Gnia Di 1 inartiil ii, in iis illori P, jubet lai Aeolio Amri UCOS OVO I a luilo io uti nec alia in fiseri seditio non nisi ad normam novissim ditioni in Aulioi'. I J. ζPAViter Vitilla erni doctores tui Pilus xi Deos in o luod ritibus latinis Con-SOnt neutra non erat damnabant Injusta qui lilae et sal l X. in luit. Ecclesia tuo lanei atque unitali contraria est eorum judicandi ratio qui latinorum tantummodo ritualium notitiam absent s. nec aliud scientes. Primior en Udo Γη- dido runt nonnulli se nostris scriptoribus, o StraPUm qui

non dubitarunt in aeris Graicorum ritibus en omnia damn ire qua cumque latino ritu Consorinia et con Sentanen non reperiebant': f. Loo XII bulla Orientalium,m nov. 1894. Quoniani Vitur' renovat et confirmat supra relatam ono dicti XIV pistolam Doniandalam.

EP ro evidentissimum est sedem apostolicam approbare et re Cipere gramen ordinationes, ure proinde, licet porrectione instrumentorum destitutou. alid O Sunt.

3. Nec hodio etiam in Ecclesin latina, porrectio inStrumentorum, licet de pri cel to ieri debeat, est essentialiS.

Nam me porrectio est nova, Cum non retro: Scendat,

ut Supra Visum est n. 201, 50 ultra annum circiter 900:

Buli. Benedici. t. IV n. 3. Alludit, inter alia, ad eos octores qui in dubium evocabant validitatem Ordinationum Taecarum, quia quidam ritus latini in ei non et Uu-bantur. De controversia hac de re mota, s Veri'i Celli, Oc. it. q. CCCXH, P. bI-8 I. Leonis XIII ncta, Romio, 895, t. XIV. P. 358.

509쪽

Ii Ri TlBUS ESSENTIΛLIBUS ORDI ΝΛTIONUM MAJOIAE V I93 ergo non pertinet nil interiam ueranienti ECCle Sin itini hunc ritum recipiens non potuit sacore ut ad substantiam sacramenti Pertineat. Cuni juxta Concilium Trid. CAP. Prae

nihil possit Ecclesia circa substantiam ac P montorum. 25 T. - indicat hir tertia Pinio δε Aj clis. A. Occurrunt fautores secun in sententia et dicunt Christus non determinavit in cie inter in m et smin inmhujus Sacramenti, Sed tantuni in Venere instituit nempe essectus hujus sacramenti, pra cepitque CCte Silo Sua ut eligeret signun ali Itiod plia D ad hos si octias sis nili cin dos et prodiacendos unde primo quidem Ecclesia iugitimpositionem manuunt. Sed deinde Saltem pro Latinis addidit porrectionem instria mentorum qua rationem endi, potestntem Suam non QS pra ter reSS : nam in hac hypothesi talo vel tale signum non pertinet ad Au stantiarusacramenti nempe ad id quod divinitu inest sacramento. Desp. Ha e theoria qua lingitur potestate ni iri sto colosin datam sui se detorni inandi materiam et Or

versariis sui sexcox itala ni Si ut Sol Vol ni PAViSSimam qua premuntur illicultate ni Di condunt Politis ritum imposi

l erro nota institutionis divin non nim involata si quodam con Cilio aut roniata ira intili sed adhibita ab ipsis apostolis ot sero tali in OS ASCOn Sion Oni Dontini et licet non inveniatui in seri furi OXPi' 'ARO in Alitu in Christo, attam n n orti ait ilo io ritu dicendum est luod

illum nempe suis se ab tu Stoli Promulgatum, Od Christo institutum eo magis Hi Od la itur de re tori in m

510쪽

seri, urtivissiniis leuit his nil instituli uinxini Dioni senti nihil illis ini positionis annuunt pro tribus ordinibus hio

visun est pro in 'ulis ilibus ita ut nuta luani opprobata aut oliani olor in uerit ordinatio hujus ni odi, qua non suo rit oracla ritu in laositionis innuunt. Undo dubitariti qui hunc Pithini Ase di inii institutionis. Ite i. D lo etiam non Con Cosso, Christum CCtos ire tribuisso dictum potestatem nullo modo Constat Colo iam hae sana luisse pote Alate non enim Proseriur Concilium aut romanus Pontis oX. qui jusserit addi ritum por)rectionis instria mentoriam ut necessarium necessitate sacra

nienti de decreto Eugenii IV mox dico tur . Sed potius, ut

supra i n. O1, 0, 210, 5 ' Visum est hic ritus paulatim et per partes inductu e St. in pauci primo receptuSocclosiis do indo in tota Gallia se in ipsa Ecclesia romana. Imo quando induci coepit non habitus est ut nocessarius necessitato sacramenti, Sed tantum sicut alii rituS V. ς. , unctiones, traditio indumentorum etc. ad Clariorem Ο- testatis jam recepta manifestationem. Quod es tantur Pur clariSSimi CPipio reS. v. g. Hugo S. Victore, PetruSLombardus prior ait loquon do ordinatione resbyterorum Accipiunt et calicem cum Vino et patenam Cum hostiis, de manu episcopi, quatentis his instria Dὶentis O-teStaten se accepisse aynoscant, placahiles Deo hostias Uerendi altor nul0m Accipiunt oliam inlicona Cum