Praelectiones de Sacra Ordinatione

511쪽

llo enim X pro sese docui Eus unius IV in bulla ae illo te Deo, Supra n. 254 3' relata quam didit in publicassessione Concilii Florentini sacro P Probante Concilio. Iiesp. CommunisSima est hodie opinio lun fit corta ex concilio I alicano . Eugoni uni in linc bulla. luod Spectat ad pariem de Sacramentis non didisse delinitionem fidei lico enim initio bulbi . Eu senius alloquatur omne chriStianos nil mon in i C PAPt de S Crumenti S. non agit nisi Cum Armenis et ut radat is Clariorem et broviorem sormulam doctrinii de AC ramenti S, exscribit. paucissimis mutatis. Supra n. 254 relatu Di l . Thoma opusculum in quo S. Doctor doctrinam suo tempore Communem breviter contrahi nec tui blunm Eu enitis ut firmitor ab onmibus idolibus crodendum doli nil sod lantum Verbi l). Thonan usus exponit ili Ctrinam theo h) a i- eam do sacramentis unde Oliani in line ulla . nec urato distinguit inter opiliata. Ieclaratiori S. Ii linitio nos traditiones, praecepta statuta doctrinam in bulla d scripta C. Patroni primu sentent in . ut ultra In. 254 2' dictum est, objiciunt cap. V ΝιVt V. A. 3E SACRAMENTIS NOX ITERAΝDIS, in tuo sic o luitur ro Pius rosl,ylor

512쪽

tui noluia dicitur In luna ut plenda Si ni issa suerit , uni quia ilio itur ab ni ostolis non hristo inductu.

Iti u En leniluna St. Si liodie conlini: at o litti iri Oroni manuunt nil Siti inena non inlatum Supi ilendum esse hunc illini sed olum iter ri debere ordinationem, quia . cum lainio si lio die Communis ritum illum Sse QSSen-lialem imo Solum os Sentialem illo omisso colora nihil

valere quisque putaret. Unde dicondum est Grogorium IX qui re e scribebat circa annum 1232. lianc solutionem

praelicam dedisse juxta disciplinam Sui temporis, quo

vulgo an putabatur ritum illum S Se mere neceSSorium.

Celerum. Ut PS capitis tenore palet Gregorius nihil doli nil quod ad idem pertineat, sed tantum disciplinarem condit

canonem - . Quod autem dicat Gregorius hunc ritunisuisse introductum ab apostolis, hoc non nocet terti mos in ioni. Cujus autore S ut dictum est, libenter admittunt ritum illum dici s)osse inductum Ab apostoli promia lyantihus, ut docet cono Trid de Sacramento Xtrema unctioni S. D. duxta ei linum qui uetui', ut die tum St. SOCUndam opinionem). disciplina arcani obstabat ne formae sacramentorum Scriberentur in pontificalibus aut sacramentariis ergo. X eo quod illa forma Accipe potestatem osse retuli sacri secium Deo, et , qua Comitatur porrectionem in Strumentorum, non occurrat nisi Simculo circiter decimo non equitur eam non Anien extitiSSe cum ipsa porrectione instrumentorum

513쪽

DE RITIBUS ESSENTIALIBUS in Di ΝΛTD NUI MAJOl UM IIIle l. Disciplina retini liro socio ion obstabat ne ipsi ritus Ormis Correspondent OS, V. g. im P Sitio ni nuum aliique. Scriberentur in sacra montariis i Porro nolitantum Ornan prii dictu . Od ipso ritu C OPPOSPonden S. nempe porrectio in Strumentorum desidoratur in ponlisi calibus per novem ut o Cona priora n Quin - 2. Statula Ecclesiae antiqua, SVPrn n. 256, ' Polat i dum distinguunt ordine qui conseruntur per im , Ositionem mari utim nempe res ordines hierarcllicos ut ori lini lius qui Conso

514쪽

iloni noulis: en in si Opinio ni clinati lios ii, qui dixit ini-

et pontifex ocitat Invitatorium remus, fratres carissimi r tertia in lino missa , cum hi verbis, Accipe Spiritu in

Sanctiam, via Oriam remiseris, et C.

2. Loc tortia impositio cum sua forma, quidquid dicunt fautore secunda opinionis, non perlinet ad substantiam sacramenti nam, Ut dictum S Supra n. O1, 6'), non occurrit ante arculum XI et negligenda sunt qua dicit Mortinus do disciplina arcani quoad sormam , Accipe Spiritum Sanctiam 3. iiii autem priore impOSilione manuum non sunt ni i una ot ad in impositio qua incipii silentio, do in continuatur et Completur dum Ponti se X deXteram exten

515쪽

illa prima impositione qua sit silentio). non videtur nec ossaria ad substantiam sacram illi illa altera impositio . tun complet Prim im Ianna Indoni uti nuclido non O quiritur nisi una impositio non Uri . 4. Num rigoro Se loquendo. Sulliei ub Alunt iam sacramenti secunda impo Silio. lunni dicimii OAS Continuationem Primn , tun Pi Potest. - i in Orim uni ullicere quia St Vera et Proprie dictu in q, o Siti O mi intium. licet sint super plures sicut enim plures absolvi possunt una absolutione, sic et iure ordiri Pi ita in retinuum impositione nulli bi nim roquiritur ut χειροτυ ιχ sit individuo et Super si Mytilos, item non requiritur in lint taciti toto rati licet tactus Corporali Sit O Pa Copto imo Antii luis

ITERANDIS .

516쪽

lis X lopi Oentur Dolini ut in illat Spiritu ni an Clum. Ad hoc ut ordinati lus recipiat dignitaten et ratiam presbyteraturi lun nimirum oratione materin , Scilicet impositiomnia uti in alia ac in Pei lecto determinatur ad si , nisi ea n dum ordinem PQSbyteratu A novera ut concludi licet ex omnit u lormi S. qu O occurrunt in variis ritibus, uni latinis tum orient Ilibu S. Supra descriptis, forma continet Sem Per P ilionem clun Ponti se Deum deprecatur ut it

lal Spiritum Sanctum . ad hoc ut ordinandus recipiat Ii :nitale in Ordini determinali eoque rite et digne sun ς; tui . - ee, quidquid dicunt lori tuo scholii Alici' uno modo requiritur ut forma Sit mi erativa, nulla enim hujusmodi forma operitur in inti quis ritibus supra descriptis. 26O. - Quaeritur 3 in seu Lim sit impositio manti timessentialis et Ornia presLyloratias G Vitiaim CO. Me Archidius des. n. 634 circiter , qui origine Groocu erat, Sed sere totam vitam Romae dogit, litterisque latini egregie erat eruditus, docuit, in Suo opere e concordia Ecclesiae Occidentalis et Orientalis in septem sacram administratione, quoad tres ordines hierarchicos, e Pi Scopatum preSbyteratum et diaconatum MPm3m Con-

518쪽

rum iit in a re alia transfert episcopum a civitate . in Civitatem . ' - . Non momoratur sormula indicativa Divina ratia otin in antiquioribus documentis, nimii uni os tamento, Constitiationi us a),ostolicis, Dionysio

- . duo ad concomitantem impositionem Inuum, non

me morul Ur, Pr episcopatu, in ueholo ς iis seditis nisi in Huchologiis an . T. , t et 8 3), noe in manuscriptis eXColato codice arboriano) pro presbytero tu et diaconatu

impo Sitio manuum memoratur quidem in uehologiis oditi S. non ero in manu scriptis e XCopto postremo a Morino

odito ε; - . Apud Syros estoriano S, Pro Pi SCOsuiu, pontis r. pronuntiat sormulam ratici Domini et , sine

MOPin. Pa t. i. D. 2 hanc mantium in ositionis mentionem, hocli CO sactam in ioo codice . , ut at o Pinia osse inter Olalam, Part. III,

519쪽

nudum olinquor videantur dubium L salsi luto opinionis Archidii.

3. Unde aliud i Deos in Orditantione Pesbyter tUS. ritus ossentialis Constat tum impositione Antium lilio comitatur orationem consecratoriam Deias principio et line carens, tum a iPSn oratione qua , tu a d id fit Antium similis est sortitio latina lii Osbyteratus et Si linc in re Perfeci Concordant Ecclesia orion tali 0 l octi, iahalina: luam soli 'iorona Concordiam invenis KO AP tutius. si antiquiora suis ot docti nurii in Cruintus. - seu and nil

520쪽

liis demonstratur ad Doliditatem requiri laetum Corpor lem Supra dictum cap. ires hi te quod requirit tactum Corpor ilem intolligi liolost coplo nec loquitur ni Si de institution in apostolica, non Christi In Super i me impositio manuum mystico significal juxta Pseudo-DionySium g quem omne sequuntur luna in stuXum donorum SVPernaturalium tum protectionem, qua Deus et Ponti se X Ordinandos togunt se so veni. Os quo suentur Contra o Sti-