장음표시 사용
611쪽
IN Ex ODO. Multa quidem Cantica fieri legimus
ens At- in Ocripturis divinis ; horum tamen
Ni mi. omnium primum istud est Canticum , quod AEgyptiis & Pharaone submerso, populus Dei post victoriam cecinit . Moris quippe Sanctorum est , ubi adversarius vincitur, tamquam qui sciant non sua virtute , sed Dei gratia victoriam partam; hymnum Deo gratulationis offerre . Accipiunt tamen hymnum cantantes, etiam tympana in manibus : scut de Maria sorore mysi dc Raron refertur . Et tu ergo si mare Rubrum trans eris a si AEgyptios submergi videris , & extingui Pharaonem , atque in abyssi profundum praecipitari , potes hymnum cantare Deo, potes Vocem gratulationis emiti re & dicere et Cantemus Domino et gloriose enim honorificatus es ; equum is ascensorem projecit in mare . Melius autem & dignius haee dicis, si habueris tympanum in manu tua , id est , si carnem tuam crucifixeris eum vitiis &concupiscentiis ; & si mortificaveris membra tua quae sunt super terram .
IM Ex ODO. Educto per medium maris RubriH. Cotue. raelitico populo , AE 3ptiisque in eodem seni liE- mari Dbmersis , esitum a se hoc praesens Misidais' carmen Moyses cum filiis It rael ; aeθον - 'sim Maria prophetissa eum mulieribus , Domino cecinerunt , ut δεν ibitur Exodi I s. cap. In quo primum quidem Mosses praemissa ad canendum Deo adbortatione , On exsultatione in Deo; decantat admirabilem illam populi Ibi uelitici libebationem ; is ex adverso peisequentium 'Iptismum inteν itum . Deinde vero, tunc adhuc futuram, in terram promissis-nis introductionem partim orat , partim propbetate idque nunc per verba futuri temporis , nunc per verba praeteriti temporis : sic de futuris adbuc loquens Pro-pbetico more , quasi jam praeterita forent . Cum autem ori eductio Israelis deae' pio per mare Robrum , figura fuerit , teste Paulo , liberationis nostrae de potestate diaboli per sanguinem ac bapti a Christi ; is, introductio ejusdem populi in terram promissam , tuus fuerit
ejus quem exoectamus , in regionem caelestem introitus : oportet secundum aI- tegoricum sensum , Canticum hoc accipere ut vocem Ecclesiae Cbristianae ; sic de liberatione obtenta per sanguinem Cbristi, is extensionem manuum eius tu cruce , gloriantis in Deo ; ut promissam caele-Hr omis regni baereditatem assequi eoufideuter tum sibi prom ttat, tum oret : sunt enim iis, Aa. P au boc Cantico quae persed - 'r' ustu uiss Eoelesia Cbristia uae conveniunt ;
quae dieantur de habitaculo Dei firmissimo'monte haereditatis ejus .
equum & ascensore dejecit in mare. t Fortitudo mea dc laus mea Domi
612쪽
4' Hie Deus meus , oi honorificabo
Deus patris mei, ἐν exaltabo eum . t Dominus conterens bella: Dominus nomen es et . t Currus Pharaoni , is exercitum ejus proiecit in mare . t electos ascensores ternos stantes , demersis in Robrum mare . t pelagus cooperuit eos Idevenerunt in profundum tamquam lapis.
t Dextera tua Domine glorificata es in
virtute edextera manus tua Domine confregit inimicos :l is per multitudinem majesatis tuae Gutrivisti adversarios . t Misisti iram tuam a is comedit eos tamquam sipulam et x per Dilitum iracundiae tuae divisa es aqua
't gelaverunt tamquam murus aquae e lgelaverunt fluctus in medio maris . t Dixit inimicus t Persequens comprehendam ;parti bor spolia ; replebo animam
meam: interficiam gladio meo :dominabitur manus mea .
t Mi i spiritum tuum; is cooperuit
merserunt tamquam plumbum in aquam validissimam .
t suis similis tibi in diis Domine Τ& suctus est mihi in salutem .' Iste Deus meus, & glorificabo eum :Deus patris mei, & exaltabo eum . t Dominus quasi vir pugnator z omnipotens , nomen ejus . Currus Pharaonis & exercitum ejus projecit in mare .l electi principes ejus submersi sunt in
mari Rubro :abyssi operuerunt eos rdescenderunt in profundum quasi lapis.' Dextera tua Domine h magnificata est in sortitudine edextera tua Domine percussit inimi-
& in multitudine gloriae tuae 'depo suisti adversarios tuos . t Misisti iram tuam, quae devoravit eos sicut stipulam r& in ' spiritu furoris tui 'congregatae sunt aquae . stetit unda fluens rcongregatae sunt abyssi in medio
' Dixit inimicus et Persequar is comprehendam e dividam spolia ; implebitur anima
t evaginabo gladium meum et interficiet eos manus mea .
t Flavit ' spiritus tuus; & operuit eos
submersi sunt quasi plumbum in aquis vehementibus. A a a a 4 Quis' quis' OMNIPOTENS, Hebr. Iehova , quod Dominus solet verti, cum potius signi et illum Qui est . LXX Dominus . ' MAGNJFICATA EST II FORTI DIVE , id es, ex fortiter actis Uensa magna . DEPOSUISTI . Alii Di ruisti. Cbal . Confregisti . M SPIRITU FURORIS , id es furore , vel vento a furore, id es ira vehemenri emus . ' CONGRUEGO TAE , sciIicet contra Egyptios . STETIT, c. Hebr. Steterunt aquae , sicut acervus . A IM PLEBI R., scilicet voluptate, quasi dicat , capiam ex eorum nece Voluptatem . d SPIRI S TUUS, id es veretus a te missus.
613쪽
quis similis tibi , gloriosus in sanctis,
mirabilis in majestatibus, faciens prodigia Zi Extendisi dexteram tuam , On devo
Gubernali justria tua populum tuum hune quem liberasti.
t ex boν Iatus es in virtute tua ,
in rejectione sancta tua. t Atidierunt gentes is iratae sunt idolores eo rebenderunt inhabitantes
principes Moabitarum :apprehendit eos timor. l' tabuerunt omnes inhabitantes Cha
Decidat super eos timor tremor magnitudinis brachii tui. t fiant tamquam lapis donec transeat populus tuus Domine: usque dum pertranseat popuIus tuus hic , quem aequisisti . t Indue is planta eos in montem haere ditatis tuae , in praeparato habitaculo tuo , quod praeparasti Domine, t sanctimonium tuum Domine , quod
praeparaverunt manus tuae Domine,
qui regnas in aeternum is in saeculum
t quia introivit equitatus Pharaonis cum quadrigis bi ascensoribus in mare .
t Quis similis tui in sortibus Domine Zquis similis tui, magnificus in sanctitate sterribilis V atque laudabilis , faciens mirabilia ti Extendisti manum tuam r& devoravit eos terra . Dux suisti in misericordia tua populo quem redemisti :l & ' portasti eum in sortitudine tua ad ' habitaculum sanctum tuum . t f Ascenderunt populi & irati sunt :dolores obtinuerunt habitatores Philisthi im .
t tune conturbati sunt principes Edo: robustos Moab obtinuit tremor robriguerunt omnes habitatores Cha
Irruat super eos formido & pavor , in magnitudine brachii tui. sant immobiles quasi lapis , donec pertranseat populus tuus D mine Idonec pertranseat populus tuus iste quem possedisti. t Introduces eos, & plantabis in monte haereditatis tuae, firmissimo habitaculo tuo, quod Ope ratus es Domine , t sanctuarium tuum Domine, quod ' firmaverunt manus tuae . Dominus regnabiti in aeternum &
Hebr. laudibus . ' TEM e , scilicet demersi in profundum . Augusinus tamen in Exodum quaesione F . Terram , ides aquam interpretatur e dividitur enim inquit ) mundus in caelum is terram : sic ἐθη Deus dicitur eaelum is terram feeisse . M PORTASTI, pro , portabis , id est , deduces . ' HABre EvLUM, scilicet tabernaculum , vel templum. AESCE DERUUNT, Praeterita pro Futuris , quasi dicat tentabunt resistere . Hebr. Audierunt, pro aud/ent . IRATI, id es indignati. - FIRMMERII V, pro , firmabunt , Cbald. LXX. Paraverunt . IN AETERAvM ET ULTI c. id est per totum saecu Ium praese s is per futurum . IIebr. In saeculum & in aeternum .
614쪽
is induxit super eos Dominus aquas
l filii autem Israel ambulaverunt per
siccum per medium mare . silmpst autem Maria Prophetis , soror
Aaron tympanum in manu sua r & exierunt postea omnes mulieres eum tympanisti choris. Praecedebat autem eas Maria eicens a
Cantemus Domino , glo=4iose enim honorificatus est:
equum is ascensorem proiecit in mare. EQUES, legendum equus, id es equitatus, seu equi.
intellige cantasse etiam νeιιqva Cantici . ORATIONES.r Eus qui primis temporibus impleta miracula novi Testamenti lucere- saeer-
ferasti , quod mare Rubrum , sorma sacri Fontis ex Pleret ; dc libera tim cerata plebs ab AEgyptia servitute , Christiani populi sacramenta praeserret; da ut 'omnes Gentes, Israelis privilegium merito Fidei consecutae , Spiritus tui participatione regenerentur . Per Dominum ire. in unitate ejusdem Spiritus sancti O c. a Eus cujus antiqua miracula etiam nostris saeculis coruscare sentimus . dum quod uni populo a persecutione AEgyptia liberando , dexterae tuae usi' 'μ' potentia contulisti; id in salutem Gentium per aquam regenerationis operaris 3 praesta , ut & in Abrahae filios dc in Israeliti eam dignitatem , totius Mundi transcat plenitudo . Per Dominum . Eus cujus antiqua miracula in praesenti quoque taculo eoruscare sentimus , Praesta quaesumus ut scut priorem populum ab ,Egyptiis libera- ' sti, hoc ad salutem Gentium per aquas Baptismatis opereri S . Per . 6 Eus qui populum tuum ex AEgypto tenebrarum , diris operibus aggra' η I vatum , Moyse famulo tuo duce liberare dignatus es; nos quoque sa-- ne mulos tuos de hu)us taculi caligine liberatos, promissam Patribus Rcquiem eo. introire permittas . Per Dominum nostrum Jesum Christum Filium tuum . qui tecum vivit & regnat una cum sancto Spiritu in saecula ciculorum . Anen . y Nessabile robur I rinitas Deus , qui sperantes in te ab ho itibus tutare lo- Ms I litus es , concede propitius , ut qui semel in sacro Baptilinate crimina nostra cum Pharaone demersimus , ad ea ulterius non revertamur; sed te in praeparato habitaculo Ecclesiae tuae jugiter glorificemus . Qui vivis & regnas in incula taculorum . Amen . t Ingressus est enim ' eques Pliarao cum curribus & equitibus ejus
in mare Idc reduxit super eos Dominus aquas maris .
-l filii autem Israel ambulaverunt persiceum in medio eius . Sumpsit ergo Maria Prubetissa foris Aaron tympanum in manu Iua; egresaque sunt
omnes mulierrs post eam cum tympan s T choris . quibus praecinebat uicena :Cantemus Domino, gloriole enim n. agnificatus est requum & ascensorem ejus dejecit hin mare .
615쪽
s A Diutor & protector noster Domine , tuam quaesumus ad salvandos uos oppone rotentiam et tu es enim Deus noster , qui honorificaris eκ debi-ihi MI. to ; & exaltaris ex merito : quique dum conteris bella , nomen quod tibi solum est, in virtutibus pandis, vel in mirabilibus innotescis; projice currus Pharaonis euec exercitum ejus in mari ; ut qui terga sequuntur nostra , ipso im-rctu quo nos persequuntur, mergantur e nos quoque ne cum eis immergas f in Irrolandum aut pelagum patefactum . S. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster , qui es benedictiis & vivis & omnia regis in saecula saeculo
7 D Epelle a nobis Domine mortiferam perniciem impii Pharaonis , ut L comminuto jugo servitutis AEgyptiae , serviamus tibi in gaudio libertatis aeternae . R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster ωe. 8 T AEtatur ecce , Domine, Ierusalem fidelis in victoria Crucis & potentia Salvatoris ; fac ergo ut & diligentes eam , in ejus pace consistant ;& recedentes ab ea , ad ejus amplexum quandoque perveniant; ut abluti luctu, de resurrectionis aeternae gaudiis recreati, in ejus pace mereamur sine fine con-li i tui . R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster Oc.s Lorificetur dextera tua Domine , quae inimicos animae nostrae vitaeque ' ἐπ' o confringat; & per multitudinem majestatis tuae adhuc conterat, & ' stat, ei terrenos constructores cogitationum malarum sermonumque demergat. ad M, P. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster lyc. di ope io, a Emorare Domine quemadmodum liberasti patres nostros , dum perse-ο1 1 querentur illos inimici; exaltasti dexteram tuam in adversarios eor Haemiis rum t tu enim es Deus noster , qui ct honori sicaris ex debito ; & exaltaris ex b.m. 6. merito; da ergo nobis , ut nos qui per hujus saeculi pelagum ambulamus , nul- πlis undarum mundialium tunsionibus frangamur . R. Amen . Per misericor- αμ 'diam tuam Deus noster erc. ii Antabimus tibi Domine , & cum omni laude cantabimus , quia equum& ascensorem projecisti in mare et ita diabolum cum exercitibus suis
suffoces eadem virtute . Quis similis tibi in diis Domine quis similis tibi tgloriosus in sanctis , mirabilis in majestatibus , iaciens prodigia cunctis gentibus & populis praedicanda . P. Amen . Per misericordiam tuam isc.
Legitur in Deuteronomio , quod Morses , postquam conscripsit verba Le-Wis tu volumine atque complevit , Iocιι ε .na,' ius si, audiente universo coetu Israel , terba carminis huius ; is ad finem usque compleverit . Unde conjici datur Carmen istud , quod in testimonium filiis Israel Moyses decantavit , non simpli
Morti proximus Amases , praevidens & 37 ex Dei revelatione futuram pos mortem suam , Israelis a vero Deo defectionem; γ mala ob eam a Deo illis inferenda ;ex ejusdem praecepto Canticum , quod ἰ'l' P babetur Deuteronomii 3 a conscripsit ; γ docti it filios Israel ut esset illis futuris temporibus in testimonium prostriae iniqui-
616쪽
simplicem tantummodo historiam sonare , sed spiritua i intelligentia plenissimum esse; partim enim secundum historiam , Israelitarum pro beneficiis opulentissime sibi a Domino conlatis , ev probrat perfidiam ; partim per alle
iniquitatis , is justitiae divinar . Iuboc itaque primum caelis is terra in te-ses advocatis, ac Dei perfectione commendata , flatim ad increpationem per-Tersae generationis convertitur, in memoriam illi revocans singularia ἐν vagoriam , de mysteriis caelestibus san- ria Dei beneficia illi exbibita : post quae tamen deliciis dissoluti filii Israel , derelicto Deo suo , ad alienos fasso se
Deos defecerunt . Propter quod Deo eis irato , suaque protectione ipsos destituente , variis malis Fraditos esse canit ; promistens tamen etiam subsequiι-
turam Dei erga ipsis misericordiam ; Onde hostibus eorum sumendam vindictam; ubi ealamitatibus suis admoniti , ad
Deum conversi fuerint. CanunIur autem hic pleraque per praeteritum , quae eo tempore quo Canticum hoc scribebatur , adhuc futura erant : nam cum
Dominus Canticum istud mellet Israelisis esse pro testimonio , quod illis responderet, postquam propter peccata inveni sent eos mala multa ἐν afflictiones , necesse erat ea quae futura erant, quasi jam peracta essent describere . . te autem divus Paulus ex hoc Cantico ad
Romanos decimo eapite citat et Ego ad. aemu Iationem vos adducam in nongentem , in gentem insipientem a in iram vos mittam e pro quo hic legimus: Ego provocabo eos O c. suamquam
enim istud in Judaeis frequenter ante
, si adtentum adimpletum sit, cum propter idololatriae crimen eoacti surtinam Dei instruit Ecclesiam a partim
autem ad honestatem morum unumquemque fidelium provocat per tropo logiam . Unde sobrium lectorem decet , ut in Historia , servet Scripturae veritatem ; in Λllegoria Vero, consideret mysteriorum caelestium rationem 3 S. in Tropologia , bonarum, disciplinarum ediscat utilitatem et qua tenus tripartita hae distinctione edoctus , ad illam caelestem theoriam, hoc est , ad inspectionem secretarum rerum , & ad contemplationis divinae provehatur sublimitatem . Nec non &illud diligenter inspiciendum est, quod dicitur loqui Mosses verba carminis ,
ad finem usque eomplesse : si sorte
hoc admoneat, ut qui ore Deum laudare studet, operibus non contradi-
. r.eι cat: ' non es enim pulchra laudatio γ' '' in ore peccatoris. Ideo ipse Dominus: xxi in Evangelio ait: avi Iolverit unum de mandatis sis minimis , docuerit sic homines , minimus Tocabitur in regno cxlorum : qui autem fecerit , is
docuerit, hie magnus Eocaιitur in regno caelorum . Irincipium autem hujus Carminis tale est .
seret ire is subesse diversis Gentibus
maxime tamen in eis tune impletum es , quando propter incredulitatem eorum , Gentra opud Deum praelatae Iunt; cujus ipsi prius soli reputabantur populus . In Sabba sabba . ejusdem quoque Epistolae eapite et s. illud ex hoc Cantico secundum translatiovem rota ad Septuaginta citat e Laetamini Gentes cum plebe ejus e pro quo nos legimus :M μ' Laudate Gentes populum ejus , nimirum quod in verbis illis Cantici, quibus in 'ne promittitur ad Ititeram liberatio populi Dei a violentia bostium suorum , intelligeret in malico sensu promitιi liberationem futuram per Christum, Gentibus cum Israelitico populo communem .
617쪽
audiat terra verba ex ore meo I
t exspectetur sicut pluvia eloquium
defendant sicut ros verba mea It Hut imbersuper gramen ; γ sicut nix super foenum equia nomen Domini invocabo . t Date magnitudinem Deo nostro . Deus , Pera opera ejus: γ omnes viae ejus , judicia .
t Deus fidelis ; non est iniquitas
in eo ribsus sanctus Dominus . t Peccaverunt non ei filii maculati . Natio prava is perversa , haec Domino retribu si
t sie plebs fatua , , non sapiens nonne hic ipse tuus pater , possedit
te νfecit re , est ereavit te In mente habete dies seculi tintelligite annos nationis nationum . t interroga patrem tuum, is annunciabit tibi :seniores tuos , is dicent tibi. -t Cum divideret Excelsus gentes , quemadmodum dispersit filios Adae et satuit terminos gentium , secundum numerum angelorum Dei.
audiat terra verba oris mei ri' concrcscat ' ut pluvia doctrina
fluat ut ' ros eloquium meum δ' quasi imber super herbam ;& quasi stillae super gramina et quia nomen Domini invocabo . t Date magnificentiam Deo nostro . Dei perfecita sunt opera ;& omnes viae ejus sudicia . t Deus h fidelis & absque ulla iniqui
justus & rectus . Peccaverunt ei dc non filii eju, R in
sordibus , 'l' generatio prava atque rerverse . Haeccine reddis Domino popule stulte & insipiens numquid non ipse est pater tuus; qui possedit te ;& feeit & ' crcavit te Memento dierum antiquorum :cogita generationes singulas . t interroga patrem tuum , & annunciabit tibi :majores tuos , & ' dicent tibi . t Quando di videbat Altissimus gentes; quando P separabat filios ' Adam t i constituit terminos populorum ,
juxta' AvDIra, scilicet ut testes Dis , CAELI. id es caeli incolae. TE , id es homines . M UT PLUVLA , id est more pluviae , quasi dicat , eorda auditorum irruet , is faecundet. Hebr. stillabit , ut pluvia . LXX Exspectetur ut pluvia . Gold. Suavis sit ut pluvia ROS, scilicet , qui terram foecundare solet . MAGNUFICE UT M id est gloriam . A IUDICOt, id est iis . h FIDELIS , id est , verax in promist . FILII scilicet non se gerentes ut filios decebat. I SORDIBUS , scilicet se contaminantes . LXX. vituperabiles. cboId. servierunt idolis. POSSEDIT , scilicet ut peculium. M FECIT, scilicet eorpus. ' CREAVIT, scillaet animam. ' DICERT . sci- Iieet Dei opera im beneficia . SEP.A AEBAT , scilicet in varias regiones. 'AE AD AM , id es bominis . Cbald. hominum. TO LOMUM, scilicet habitantium te Fam promi lanis .
618쪽
' Et facta es pars Domini popuIus ejus Iacob : t
funiculus haereditatis ejus , Israel . Sussicientem eum sibi, fecit in eremo, in siti caloris ,
l ei cumduxit eum , is erudivit eum: is custodivit eum sicut pupillam oculi: l4- IPut aquila tegit nidum suum ;ω super pullossios eo det ; t expandit alas suas , is accepit eos; tim suscepit eos super scapulas suas .
4 Dominus solus ducebat eos rnon erat cum eis Deus alienus. lt Adduxit eos in fortitudinem terrae et cibavit eos nascentiis agrorum . it Suxerunt mel de petra ; γ oleum de firma petra , t buirrum bovum , on lae ovium , t eum adipe agnorum arietum , filiorum taurorum ἐν bireorum , t cum adipe renum tritici, is, Iangui
t Bibit vinum ἐν manducavit Iacob ,
t Pinguis fictus es is incrassavit is
dilatatus es : lis, dereliquit Deum qui fecit eum , , recessis a Deo salutari suo .
alienis et ' juxta numerum filiorum Israel . Pars autem Domini, populus ejus et Iacob funiculus haereditatis esus. Invenit eum in terra deserta , in loco horroris & vastar solitudinis. circumduxit eum , & docuit r& custodivit quasi pupillam oculi sui:
sicut aquila provocans ad volandum pullos suOS,& super eos volitans δexpandit alas suas , & assumpsit qeum ;atque portavit ' in humeris suis . Dominus f solus dux ejus fuit:& non erat cum eo deus alienus . Constituit eum super excellam ter
ui comederet fructus agrorum Iut sugeret mel de ' petra , oleumque de saxo durissimo , butyrum de armento , & lac de ovibus scum adipe agnorum , & arietum filiorum Basan , t & hi reos eum medulla tritici ;& sanguinem uvae biberet meracis
Incrassatus est dilectus , & reca,
citravit et incrassatus , impinguatus, dilatatus,t dereliquit Deum iactorem suum ;& recessit a Deo Τ salutari suo . in t ' Pro- IUXTA NE MERIUM ere . quasi dicat , quantum sufficeret Hebraeis, tantum illis dedit babitandum . V FILIO UM ISR EL , LXX. Angelorum
Dei . FUMCvLUS , id est portio , junibus enim dividebatur haereditas . M EUM . pro , eos , scilicet pullos , de aquila enim loquitur . ' HUMEMS . Hebr. super alas . Chald in sortitudine pennarum . SOLUS DUX EI US F UIT. Cald. eollocabit eos seorsum in saeculo illo , quod ipse renova turus est. EXCELS AH, ides montosam , seu eHellentem fertilitate soli , amoenitate . Chald. sortem. PETR.A , idest faxosis locis, quasi dicat, etiam rupes abundant melle is oleo. FILIO UM BALAT , id est pinguium, ut quos alii Baseu regio fertillisma . DILECTUS , forte, directus, nam Hebr. rectus . Cbald. Israel. SALUTAl I. LXX. salvatore . GaI. redemptore .
619쪽
in abominationibus suis concitave
pheta . IIS i , non Deo, diis quos non noNerunt Inovi recentesque Venerunt quos nesciebant patres eorum .
t Deum qui te genuit dereliquisitis oblitus es Deum alentem te . t Vidit Dominus , γ etelatus es: γ exacerbatus est propter iram filiorum fιorum O, Harum r-t dixit : Avertam faciem meam ab eis: dc ostendam quid erit eis in novissimo: ' quia generatio prava dc perversa , filii, in quibus non est fides in ipsis.' Ipsi in zelo compulerunt me , dc non in Deo rin iram concitaverunt me in idolis suis: t dc ego in zelo expellam eos , & non in gente zin gente insipiente irritabo eos . t Quia ignis exarsit ab ira mea Idc ardebit usque ad inseros deorsum t comedet terram & nascentias agrorum :ac concremabit sindamenta montium .
' ' Provocaverunt eum in diis alienis:& in abominationibus ad iracundiam concitaverunt. t Immolaverunt daemoniis 3c non ς Deo sdiis quos ignorabant: ' novi recentesque venerunt;
quos non coluerunt patres eorum .
t Deum qui te genuit dereliquisti:& oblitus es Domini creatoris tui. t Vidit Dominus ; dc ad iracundiam concitatus est equia provocaverunt eum filii sui &filiae et dc ait : Abscondam faciem meam ab eis ris eo derabo ε novissima eorum et generatio enim perversa est ,
1 Ipsi me provocaverunt in eo qui non erat Deus ;, irritaverunt in vanitatibus fuis :t ego h provocabo eos in eo qui noues populus: is in gente sulta irritabo illos . t lanis ' Decensus est in furore meo et, ardebit usque ad ' inferni notissimaet devorabitque terram cum germine suo Iis montium fundamenta comburet. t Congregabo super eos mala ;
' PROVOCAVER INT , sitiret ad indignae Ionem . ABOMI AGO-2UBTIS , id es idolis . DEO , scilicet vero , quasi dieat , ii qui non sint v ri Dii. ' VERERI 2 , ides exorti sunt vel reperti ad colendum . ' DE RE
LIOvISTI, Aetiam LXX. at Hebr. oblitus es . F.AECIEM, Obald. majesta tem . VISSIMA quasi dicat, quid eis tandem sim facturus . Chald. no tum est coram me , quid erit in novissimis eorum. h PINVOC PO c. quasi flicat , faciam ut Gentium felicitate confoem , invideant vel indignentur. STICCENSUS EST, pro sieeendetur. I FERNU. inperbole, quasi di cat , omnia confumet . Τ NOVISSIM , id est inferiora . Hebr. is Chald. Usque ad insernum inferiorem , ut plane hie videatur significari inferni ignis .
620쪽
t Congeram in ipsis mala r& sagittas meas consummabo in eis. t tabel centes fame , & esca erunt avium s& extensio dorsi insanabilis . t dentes bestiarum immittam in eos , . cum surore trahentium super ter
t a soris sine filiis privabit eos gladius:& in promptuariis timor et i juvenis cum virgine , lactens eum stabilito sene . . t Dixi, Disrerram eos e privabo autem ex hominibus me
t Nisi propter iram inimicorum , ne longo tempore snt super terram: et ne contentiant adversarii ejus ;& dicant; Manus nostra excelsa , is, non Deus fecit baec omnia .
pheta. SILIO EST: is non es in eis disciplina .l Non sapuerunt intelligere Mepe, cipient in futuro tempore .l Quomodo persequetur unus mille; is duo transmovebunt dena millia ti nisi quia Dominus subdidit eos ;Deus tradidit illos Quia non es Deus noster cut dii i
inimici autem nostri , insensati . t vinea enim Sodomorum , vitis
ω, 'sagittas meas complebo in eis . confumentur fame eis devorabunt eos aves ' morsu ama-σi mo . dentes bestiarum immittam in eos , - eum furore trabentium super terram atque serpentium . foris ' vastabit eos gladius ,- intus pnTor, juvenem simul ac virginem lactentem cum homine sene.
cessare faciam ex hominibus memo
t Sed propter iram inimicorum di uiarne sorte superbirent hostes eorum δ' is, direre- : Manus nostra excelsa ,& non Dominus fecit haec omnia .
EST & sine prudentia . pheta a Utinam saperent dc intelligerent, ac novissima providerent. t Quomodo persequatur unus mille; S duo sugent decem millia ἐ t nonne ideo, quia Deus suus vendidit eos I& Dominus conclusit illos t Non enim est Deus noster ut dii eo
& inimici nostri sunt judices . t De vinea Sodomorum, vinea eO
& de suburbanis Gomorrhae . t uva eorum , uva sellis;
eat, omne1 tu eos mitram . ' MOR AVARISSIMO . LXX morsu immedicabili. GaId. vexatione spirituum malignorum . - M FulNRE TRAHENI IUM. Hebr. cum veneno serpentium terrae , seu in terra . ' VASTABIT. Hebr. Chald. is LXX filiis orbabit. IV S, id es intra domum . UBI P - Su T. Hebr. exterminabo eos . GaId. consummabceos , ra est Aerdam . LXX dispergam eos . h MILLE , id es multos . DE CEM MILLIM , id es multo plures . IUDICES , quasi dicat . satis adver eunt Deum nostrum esse potentiorem suis diis . SUBURBA IS , scilicet ag=is . FELLIS. Hebr. veneni, sic infra proxime.