장음표시 사용
631쪽
ORATIONES.Mss. I orripe nos Domine, quae uirius , in tua misericordia , qui non moris tein peecatoris, sed vitam semper inquiris; ut psalmos nostros jugiter in domo tua canentes , ab inseri Porta , te protegente , erui mereamur . Per . Flevia r. a Ride Domine animas nostras , ut non pereamus in interitu : nostrorum
s l. I . omnium facinora peccatorum post tergum projice tuum, ut non udejiciamur perditi in insernum I sed a te vivificati , hic fateamur ; & veritatem ae post tuam exspectantes , psalmos nostros in domum tuam jugiter decantemus . tςrgum R. Amen . Per misericordiam tuam Deus noster , qui es benedictus & vivis & μμ 'omnia regis in saecula saeculorum. R. Aneu .isi ' 3 33 Ecordare Domine Iesu Christe quoniam passus es in conspectu inimi-L eorum tuorum , dum te innocentem invenissent in fictionibus eo rum ; sed quia nos ab inimicis nostris infestamur , praesta ut responsio nostra apud te vera inveniatur . R. Amen . Per misericordiam tuam Deus no
v M.ti.'' ABACUM PROPHETAE cum cantico .
h. ta: Legimus in sextodecimo Psalmo M: Α - Oratio David; & in LXXXIX. Oratio Noxuu- Mo si hominis Dei ; & in C I. Oratio pauperis eum anxius fuerit s-J eo-ram Domino effuderit precem suam : &sie ubi alibi nomen Orationis insertur. Attamen nullo loco cum Cantico legitur : & nescio an decens sit orare cum cantico e nisi forte juxta Septuaginta , orare dicimus Prophetam pro adventu Christi ; & hoc ipsum cum delectati ne & Psalmis & Cantico prophetare zut in eo quod oratio est , deprecetur Patrem ; & in eo quod Cauticum ,
Patris qui miserit Filium , & Filii qui
venerit , laus dicatur . Sed melius juxta Hebraicam veritatem legituri Oratio Habacuc Propbetae pro ignora tionibus .
HABACUC PROPHETAE Pro ignorant iis . Canticum Habacuc Prophetae , praeter alia hoc maxime obscurum Deit , quod quae in eo recensentur , promiscue 'per ve=ba futuri is praeteriti temporis describuntur , ut dubium sit praeteritane an futura retexat . Verum dum pleraque manifeste nimis de praeteritis operibus , a Deo olim pro salute popuIi sui praestitis , Prophetam loqui ad litteram declarant: magis consentaneu n ,
ut sicut familiare est linguae Hobraeae omnia futura . quae a versu . f bie T. Iusique ad versιm rs. bie ΑΟ. J oeeurrunt , accipiantur pro praete=itis . Duamquam ἐν ideo quis recte dixerit promiscue in illis versibus posita verba futura se praeterita; quod sic narret praeterita ; ut sub eis bi futura vaticinari' PIN M VONTIIS , id est pereatis , fio etiam peccata vocantur TDIm. 2 . est enim peccatum, error qui iam et veI , pro peccatis per ignoran tiam commissis . Orat igitur bie pro populi Iudaici peccatis, ne scilicet Dei pro musa impediant, praesertim de ciristo venturo . . in
632쪽
tionibus . Contemplatus enim Propheta statum saeculi praesentis , vide rat pacem peccatorum , & afflictiones proborum; viderat impios abundare divitiis , & innocentes quotidianis
subjectos esse flagellis; viderat in loco iudicii impietatem , & in loco justitiae iniquitatem et viderat lacrymas innocentum , & consolatorem neminem 3 nec posse resiliere calumniat rum violentiae, cunctorum auxilio destitutos et sciensque quod haec & innumera nequaquam absque divina proumsione potuissent accidere , turbabatur animo et & intimo ex corde graviter sui pirans , exclamavit ad Dominum. Usquequo Domine clamabo , O' non exaudies t vociferabor ad te mim Patiens , On non salvabis 8 & iterum: Mundi funa oculi tui ne videas malum et ἐν respicere ad iniquitatem non potes equare non rebicis per iniqua agentes
ἐγ taces devorante impio justiorem se tes, facies bomiues quasi pisces maris , quasi reptile non habens principem .
Verum inter haec reduxit extemplo ad memoriam dispensationem Domini eae Incarnationis ac Passionis , quae in spiritu prophetiae cognoverat; intellexitque acrius multo quam oporteret,
questuiti fuisse de affictionibus in hae
vita Sanctorum s quibus aeterna esset promissa requies in futuror eum nec ipse Dei Filius in earne apparens , sine poena crucis esset exiturus de mundo equi de Spiritu sancto ae Virgine matrenaiciturus I & absque omni peccato erat victurus in mundo e ἐν pro ignorationibus suis faciens orationem Domino , sic incipit .ptivitatem et quemadmodum is, illud de
dicitur inari velit : quae teI pro liberatione Israelitici populi de captivitate Ba lonica ei vel pro liberatione bumani generis de potestate diaboli, erant peragem da . Propbeta enim postquam primo suae prophetiae capite futuram Iudaeorum per Chaldaeos devastationem pro-pbetasset ; atque ob eam divinae justitiae rationem admiratus fuisset; quod videret justiorem populum a pejore ορ- primendum : im deinde secundo capite intellexisset , Do aliquando tempore Dei populum ab impiorum oppressione liberandum ; impios autem Chaldaeos perdendos e tandem hoc suo Cantico primum orat Deum , ut post irrogatam populo suo ultionem peccatis ἀebitam , solitam promissamque misericordiam exhibeat . Cujus misericordiae ut certiorem fidem faciat , recenset prisca miracula Dei, quae pro Israelis fallite olim in mari Rubro , in monte Sinax,
in terra promissionis sub ducibus Mose , Iosue cy Iudicibus populi designavit . Deinaee post praedictam perrae Iudaicaede lationem , etiam subsequuturam reductionem Israelis ad terram suam vam licinatur . Cum autem ἐν quae in ρ pulo Israelitico ante tempora Habacuc facta sunt; dum is ore ex AEgypto educeretur ei θ' in promissam terram induceretur is, habitaret ; is, similiter liberatio e eastivitate Babylonica ; omnia , inquam , haec figura tunc fuerint eorum quae pro nostra salute per ciristum pa-νν anda erant: oportet in bis omnibus secundum tropologicum sensum , intelli gere Prophetam em prophetare On orare futuram per Christum in prodigiis inu . ris humani generis redemptionem , post
diutinam illius sub potestate diaboli ea- pro missione adventus christi ad redisnen intelligendum esse ex ' Taulo constat , quod secundo capite Scribe visum & explana eum super tabulas , ut percurrat qui legerit
633쪽
ris .. eum , quia Rouc Visus procul, di apparebit in finem 3 di non mentietur :s -- Feria Nis,m ram secerit; exspeEta illum;quia veniens veniet, & non tardabit. Ecce qui inere- μή intim . dulus est , non erit recta anima ejus in semetipso r justus autem in fide tua vivet.
pheta. eonfideravi opera tua, D' expavi . t In medio duorum animesium innotesceris Idum appropinquaverint anni, cognosceris et dum advenerit tempus , ostenderis . t In eo dum conturbata fuerit anima mea 3
& h timui.' Domine , opus tuum' in medio annorum ' vivifiea illud . - in medio annorum notum faeies r' cum iratus fueris , h milericordiae
t Deus ab t Austro veniet:& Sanctus de monte Pharan . in ira , misericordiae memor eris. S E M P EL; ό ό, Dei i-σηρ τeviet: operuit cados gloria ejus et . . O Sonctui de monte umbres , ἐθ' & laudis ejus plena est terra . condenso . - Splendor ejus tu' lux erit. DIA PSALMA. P eornua in manibus ejus ot operuit caelos majesas ejus e 4- ' ibi abscondita est sortitudo ejus .is laude Ante AUDITIONEM , id es nuneium . felli et quod supra ei de Chriso revelatum, auditio , pro re audita, more nνinturae : qtasi dicat, quod me audire
fersi te reterante. NMvI, idest obstupui. LXX addunt: Domine consideravi opera tua, & obstupui , seu expavi, silicet admiratione tantae bovitatis is potentiae. OPvS, scitieet redempsionis humanae. - Π MEDIO AN 2 ORvM, id es intra annos r quasi dicat . remnore a te praesicripto . ' VI VIM . , id es e re , suscita . LXX in medio duorum animalium cognoscerissis es duorum Tesamentorum , quae in se vitam eontinent : et et postuli Gentilis is
Iu duaci; vel asini is bovis in praesemio. IN MEDIO M 'MMUM. LXX
cum appropinquaverint anni . 'IO M O IES. follices te : vel demon-yrsibis quod promisisti . LYX eogno eriς. MISERICORI I E scilicet exbi bendae ζ quos dicat, exhibebis promi sum miseνDordiam. AUSTRO, id es Belblebem quae ad Austrum . .el da Idumaear quod neuteron. a 3. dicitur de Seir , quo si dicat , Ille veniet , qui OIim se ostendie in Seir is, Thasen. vide Deuteron. 33. THAI A L. LXX umbroso. His addituν Hebr. Selah . , LUX Diapialma . y OPE UIT ,e. quas dient , veniet is cujus gloria caelos implet injucrat . LAUDIS, id es operum laude dignorum , seu perpetuo celebrση dolum . ' SPLEUROR, filios rictrinae is miraculorum . ' LXX, scilicet solis: quasi diem, maximus. P CO NUM , id est vires , veI Crux, in cuius cornibus confixus , θ' per quam fortissimo tieis. ' IBI, scilicet in Cruce , ubi infirmus videbatur . FORTIT O, bane voeavis cornua , forte duo, qμi fortis, is Deus is homo .
634쪽
laude ejus plena es terra :-t Splendor ejus sicut lumen erit .eornua sunt in manibus ejus ei- ibi confirmata est virtus gloriae ejus; is posuit charitatem firmam fortitudinis suae . t Ante faciem ejus ibit verbum s is exibit in campir . Pedes ejus sererunt i mota es
t Aspexit; is defluxerunt gentes teonfracti sunt montes vebementer : si defluxerunt colles aeternales . Itinera aeternitatis ejus prae laboribus vidi. tabernacula AEt biopum expave- sient stabernacula terrae Madian .
v cui . t Numquid in fluminibus ira tua Da
Ante laetem ejus ' ibit mors et & egredietur diabolus ante pedes
i I Steiit, & mensus est terram . Aspexit; & dissolvit gentes :t & eontriti sunt montes saeculi.
incurvati sunth colles mundit ab itineribus aeternitatis ejus . - Pro iniquitate vidi Τ tentoria IE-thiopiae τt turbabuntur ' pelles terrae Ma
Numquid ' in fluminibus iratus es Domine t' aut in fluminibus furor tuus ti' vel in mari indignatio tua Qui ascendes super equos tuos τ& quadrigae tuae salvatio . Suscitans suscitabis arcum tuum ,
IBIT , id es di det victa seu fugiet, scilicet mortem moriendo Hestruxit . DIABOLvS, sellicet victus , juxta illud et Nunc princeps hujus mundi ejicietur foras . STETIT praeterita pro futuris a quasi dicat , flabit more victorum , qui subactam bello terram dividunt et scilicet distribuet postolos , praedicatores per orbem . - ASPEXIT, scilicet misericorditer . ' DISSOLVIT, pro, solvit, scilicet a peccatis : vel quasi dicat , liquefecit seu peremit, scilicet interficiens peccata , seu veterem hominem , is renovans per gratiam . MONTES CULI, id es qui in mundo similes montibus antiquis , scilicet reges bi principes 3 nam is, ii etiam fidei Iesubdiderunt, velut teritatis vi prostrati. I cυVATI , id es bumiliati . h COLLES, id es potentes . Vide Miae 4o. AB ITI EMGIS Fe. id es ob adetentum aeterni Dei in mundum ae INIT ITA TE , ia est ob iniquitatem . TENTOMA , Icilicet eversa . AETHIOPIAE , pro , AEthiopum, id es peceatorum, peccatis deformium. LXX AEthiopum. PELLES, id est tabernacula; e pellibus enim fiebant. LXX tabernacula . ' M DIAN . es Madian pars AEubiopiae , ut patet Num. 12 ἐν a. Paralip. I 4. es ergo repetitio . IR FLUMINIBUS, pro , in flumina , scilicet tantum t quasi dicat, Numquid flum ostendes potentiam tuam insiccando Iordanem is, mare Rubrum , veluti ascensa quadriga ad servandum ivos UT II L FLUMINIBUS , sitiere apti conversis in sangu nem olim e vel albudit ad id quod dicitur Lucae at , iam Apoe. 8 , is r s , de mari fluviis . QUI ASCEVDEy, pro, cum ascenderis , vel ascenderes olim. SALVATIO , selliret populi tui. SN SCITA IVUS D c. pro, omninosa obis . CUM , id es pot/ntiam vetur arcum , scilicet contra Moibo es a
635쪽
aut in fluminibus furor tuus Τ. aut tu mari impetus tuus fi Quoniam ascendens ascendes super
equos tuos : θ' aequitatus tuus finitas . t tendens extendes arcum tuum
super sceptra , dicit Dominus .
t Fluminibvsscindetur terra. Videbunt te , dolebunt popuIi . t Aspergens aquas in itineribus suis rdedit abusus vocem suam ab altitudine pbantini e suae: 'l' elevatus est soli Θ luna setit in ordine suo . t In lumine jacula tua ibunt, tu splendore fulgoris armorum tuo
4 h gurges aquarum transiit . - dedit abyssus vocem suam et altitudo manus suas levavit. 4- P sol & luna steterunt in habitaculo
In luce sagittarum tuarum P ibunt , in splendore fulguranti, hasiae tuae. l Ιn ' fremitu conculcabi, terram ect in suro re obstupefacie, gentes. -l Esrelsus es in salutem populi tui , in lalutem cum Christo tuo ;
Israelii irae. LOCvmS ES, id es fecisi loquendo eum Patribus, ut Abraham, Isaae . Iacob , David ,e. vide Genes a a. Micbaeae ultimo , Naim. 88. Or i 3 i. - FLUVIOS , id es populos . ' SCVM ES , scilicet Astendo impetum , ut olim in Iordave fecisti : quos dicat, reprimes vim bostium Ecclesiae . TE, id es tuam potentiam . MO VTES, id es mundi potentes . Quidam ad diem judicii referunt , juxta ea quae dicuntur Luc. at , is, Apocal . l. GURGES COS AERII V, is es servos Dei persequentium impetus mo e aquae inundantis . I b NSIIT , pro, transibιt, id es e sabit , t ilicet reprimente. .AB DSvS , id est copia aquarum , scilicet perseeutorum . VOCEM , id est strepitum, ut solent aquae furibundae , quos dicat ; vehementer persequentur impii fideles . ALTH um, id est profunditas , scilicet abusi. ' SU AS , id est aquaiam vim velut manus , scilicet perseeutores vires suas contra Dei cervos . Quidam bare referunt ad laudes Dei decantatas , per ab .ssum id est bo nives , is altitudinem id est Argelos , celebrantes scilieet Chrisiti victo=ias . SOL ET LUNA, scilicet tempore Iosiae olim : itemqtie in die iudicii , eum stilicet cessabit motus caelorum . P IB U NT , id est fugient, scilieet hostes tat si illis fui entibus ter=iti , vide Sap. r. . oe. seu potius , in infernum detrudentur tuis percussionibus eteluti sagitta,um ictibus D bastae . ' FREUITU id es in evatione . TE LAM , id est terrenos homines . OBSTUPEFACIES. sitieet attonitos reddens suppliciis r vel alludit ad illud Lue. a r. Arescentibus hominibus prae timore Θc. EGRESSUS ES praete, i a ρνo suturis . ' CAPTIT, scilicet .antichristum . DOMO IMPII, ides familia diaboli; vel impii, pro,
636쪽
' D eomminatione tua minorabis terra: is in furore tuo detrahes gentes .
- Εκisi in salutem populi tui , ut salvos facias Christos tuos . t Misisti in capita inimicorum mortem: excitasti vincula inrue ad cervices .
t Praecidisi in alιenatione capita po
tentium emovebuntur in ea gentes e
adaperiant lora sua , ficut pauper edens in occulto . t Misisti in mare equos tuos ,
t Custodivi , is expavit venter meus
a voce orationis labiorum meorum I t is introivit tremor in ossa mea , i subtus me turbata est vimus mea . t Requiescam in die trιbulationis meae ;ut ascendam ad populum transmigrationis meae.
t quoniam ficus non ne eret fuctum r
t 'denudasti fundamentum ejus h u
4- φ Maledixisti ' sceptris ejus , eapiti bellatorum ejus , venientibus ut turbo ad dispergendum me . t exsultatio eorum sicut ejus qui devorat pauperem in abscondit. . 4- Viam secilli in mari equis tuis ,
venter meuS 2 a voce contremuerunt labia mea.
t Ingrediatur putredo in ossibus meis;& subter me scateat: ' ut requiesca in die P tribulationis; ut ascendam ad populum ' accinctum nostrum. ficus enim non florebit r& non erit germen in vineis : t mentietur opus olivae:
DE NADASTI cetera , quasi dicat , prorsus domum evertim inque ad fundamenta . vSQUE AD COLLUM, scilicet evertisti : quasi dicat , ut cum quis mergitur aquis totus Ui obruitur a sic penitus delevisti: vel que adeonculcationem colli , quod solent victores facere . Hic iterum Hebr. adsitur Selah. LXX In finem, id est perpetuo , vide supra . MALEDIXISTI, scilicet destruendo . Dei dicere , facere est . M SCEPTRIS EIUS , id es potentiae, seu regno diaboli vel peccati. CAPITI, pro , capitibus , id es ducibus . DISPERGE GUM, id es perdendum. ME. Loquitur in persona postuli Dei. h EXSULTATIO EORUM , scilicet tanta erat venientium . FECISTI, pro, facies et quasi dicat , incedes tu per medias calamitates , inde tuos eroiens . AUDIVI, scilicet Dei terribile judicium de malis . VENTE . id est interiora seu viscera . VOCE, pro , ad vocem, scilicet tunm inibi revelantem haec et vel quasi dicat, ita ut vocem edere non possem prae timore . IGREDI TVR ,e. quasi dicat , mala mibi hujus vitae potius eveniant dum vi vo , quam illa supplicia patiar parata impiis . ' vT REQvIESCAM, pro, modo ut requiescam , Hieron. a. eon. Pelag. P TRIBULAGO US, scilicet damnatorum, vel judicii ultimi. ' ACCINC M, scilicet fortitudine , quasi . dicat, fortem ἐν victorem, scilicet cum riso regnantem . FICUS EPUM c. per bine significatur magna bonorum spiris uatium penuria futura tempore Auticbri sti . ME TIE TvR , id est fallet operantem , scilicet non secuto fructu , UcIopus vocat fructum, qui fallere dicitur , dum non provenit exspectatus .
637쪽
non erit generatio in vineis . t mentietur opus olivae :ω eampi non facient escas.l defecerunt ab esca oves: non erunt in praesepio boves . t Ego autem in Domino gloriabor et gaudebo in Deo IESU meo . t Domane Deus virtus mea, eonsitue pedes meos in consummatione ἔ, super excelsa salue me e ut vincam in claritate ipsius .& arva non afferent cibum :t ' abstindetur de ovili pecus :& non erit armentum in praesepibus. t Ego autem in Domino gaudebo :& exsultabo in Deo IESU meo . t Deus Dominus fortitudo mea :& ponet pedes meos ' quasi cervo
t & super ' excelsa ' mea deducet me Victor
in psalmis canentem .' ABSCNU ETUR , id es peribit vel deficiet . IESU , LXX Salvatore . GaII. Redemptore. ' QUASI CERVORUUM , id est agiles. - EXCELSA, siluet caelos. ' MEA , scilicet caelum patria justorum . VICTOR , scilicet
1istus , vel potius victori , ut legit Hieron. quasi duat, Christi victoriam carinmine seu cantu celebranIem , On pro victoria mibi data gratias agentem . ORATIONES. c. omine Iesu Christe , qui in substantia nostrae mortalitatis ostendi vo- estis, ψ luisti, di pro nobis patiens Crucis cornua subire non recusasti , praesta quaesumus , ut tuae divinitatis fieri participes , & in te semper gloriari at-
saeculi . que gaudere mereamur. Qui vivis .
M a u. a F J Nigenite Filius Dei Patris , de quo alue tam innumeros annos Prophe-I-'T , ta cantavit hunc versum ; In medio duorum animalium cognosseris et eos .iat gnitus plane es non solum intcr duos latrones pendens in ligno, vel duorum hi Testamentorum in medio; verum etiam fuga solis , oecasu diei, cone ussione terrarum . Tu Christe descendisti ad inferos , & Sanctos sepulchra laxarunt: pietatem ergo tuam quaesumus , ut intelligere possimus q-ntum nobis resurgens praestiteris in regna, qui nos moriens retulcitasti cum gloria de interno ias, nec . Per misericordiam tuam Deus noster, qui es benedictus , di vivis , & omnia regis in saecula laeculorum . Amen . I
TRIUM PUERORUΜ. TRIUM PUERORUΜ. Hymnus trium Puerorum , quem Canticum , quod Danielis tertio tres ehiepise . Danielis Prophetae liber eontinet , in pueri in ardentem fornacem mus , uno. Hebraeo non habetur , sicut Interpres ore decantasse scribuntur; similis omni- noster, beatus videlicet Hieronymus te- no est argumenti eum Psalmo GLVIII. statur et sed ex LXX vel aliorum In- Siquidem etiam tu isto prae malia de Dei terpretum editione additus est et ubi dc benignitate laetitia mentis , tres adole ante narratur quod Angelus Domini scentes omnem ereaturam as creatoris
defenderit cum Azaria is sociis ejus laudem provocant; a Meles ibus per me in dia
638쪽
Vetus TRIUM PUERORUM Vulgata s79
in fornacem , ἐν excusserit flammam ignis de fornace; er fecerit medium fornacis quasi ventum roris flantem , O
non tetigerit eos omnino ignis; neque eontristaverit , nec quicquam molestiae intulerit . Potest dc hic Angelus Domini , qui deicendit cum tribus pueris in caminum ignis ardentis , & eos protexit ab ardore flammarum , typice signiscare Dominum Salvatorem; quem Propheta magni eoninii Auelum nominavit et co quod suae dc Paternae a nuncιator est Poluntatis . Hic quoqued cicendit in hunc mundum , ubi Rex
Confusionis , id est Diabolus , fornacem, hoc est corda iniquorum , igne cupi ditatis atque luxuriae inflammat 9.ut fata Spiritus sancti per gratiam suam electos suos ab hoc igne servet illaesos: quatenus ejus laudibus intenti , pro ereptione sua gratias reserant liberatori suo , de quo subditur et Tune hi tres quasi ex uno ore laudabant i a glorificabanι θ' benedisebant Dominum in forna ce , dicentes . Isti ergo tres viri , qui
quasi ex uno ore laudabant is, glorificabant ἐγ benedicebant Dominum ; signi fi cant Electoue Dei, qui in sanctae Trimnitatis fide solidati , unum Deum Pa trem & Filium dc Spiritum sanctum
adorant , colunt dc praedicant et laudant quidem cum recta credulitate :glorificant vera consessione ; dc benedicunt bona operatione . Unde etiam concorditer dicunt Benedictus es e Domine Deus patrum nostrorum , is, laudabilis is, gloriosus Ore superexaltatus
in secula . semper dc in laeula saeculorum . Amen . Dominum , laudantes di superexaltantes eum in saecula idia quae in aere gignuntur ad inferi ra descendentes , per singula quae veI in terra vel in aquis junt discurrentes , donec tandem ad hominem deveniunt: tibi peculiariter Dei populum Oh Sanctos , nominatim quoque se i os ad Iuu-dem adbortantur eius , qui sua benignitate in eis mirabilia operatus erat . Hoc autem canticum etsi in Hebraeo nouinveniatur apud Danielem ; βυι nee historia Susannae, Belis , Dracousque , Ecclesia tamen Cbrisiana tam apud Graecos quam apud Latinos , ex Theodotionis translatione baee publice in templis eanιanda by legenda suscepit . Ne
que tamen vud Graecos , neque uua Latinos eadem omnino forma decanIa-tur , qua apud Danielem descriptum legitur : nam omissisis aliquot versibus in prineipio , apud utrosque incipitur ab eo vero : Benedicite omnia opera is c. Deinde apud Latinos quidem pars illa , Laudate dc superexaltate eum in saecuta , quae apud DanieIem toties repetitur , quoties Verbum Benedicite ; in principio tantum ir in fine eanitur, duobus semper versibus in Muum conjunctis pis, in me a ditum est Benedieamus Patrem 6c Filium One. Apud Graecos vero iis creaturis , quae tu duobus versibus ad laudem Dei invitantur in unlim
versum conjunctis ob verbo Benedicite semel posito: tum delude additur semper: Laudate & superexaltate eum in t aecula ἐν in fine additur e Benedicite Apostoli Prophetae & Martyres Domini Domino:
laudate dc superexaltate eum in saecula. Benedicamus Patrem,e. Et nune dc Laudemus, benedicamus, adoremus
laudate & superexaltate eu in saecula.
639쪽
t Benedicite eaeli Dominum . beuedicite Angeli Domini Dominum.' benedicite aquae quae super caelos sunt
Dominum benedicite omnes virtutes Domini Dominum .
t benedicite sol is, luna Dominum . benedicite selia caeli Dominum . t benedicite imber θ' ros Dominum . benedicite omnis Diritus Dominum . t benedicite ignis θ' aestus Dominum . benedicite noctes On dies Dominum . t benedicite tenebrae O, lumen Domi
benedicite frigus uma Dominum. t benedicite pruina im nives Dominum. benedicite fulgura nubes Domi
Benedicat torra Dominum . t benedicite montes os colles Domi
benedicite omnia nascentia terrae Do minum.
t benedicite maria Ore flumina Domi
benedicite fontes Dominum . t benedicite cete is, omnia quae moventur in aquis , Dominum . benedicite volucres caeli Dominum . t benedicite besiae ἐν universa sucor a Dominum. Benedieat Israel Dominum. l benedicite Sacerdotes Domini Domi
benedicite servi Domini Dominum . t benedicite spiritus θ' animae justorum
benedicite sancti O, Fumiles eorde
et benedicite Anania, Aetaria, Misael, Domisum. 4 Benedicite Angeli Domini Domino. benedicite caeli Domino . t benedicite aquae omnes quae supereaelos sunt Domino. benedicite omnes virtutes Domini Domino.
t benediei te sol & luna Domino. benedi ei te stellae caeli Domino .l benedicite omnis imber & ros Domino .
benedicite omnes spiritus Dei Do
t benedicite ignis & aestus Domino. benedicite frigus & aestus Domino . t benedicite rores & pruina Domino . benedicite gelu & frigus Domino . 4' benedicite glacies & nives Domino. henediei te noctes & dies Domino . 4' benediei te lux & tenebrae Domino . benedicite sulgura dc nubes Do
' Benedi eat terra Dominum Ilaudet dc superexaltet eum in Leeula ' benedicite montes & colles Domino. benedicite universa germinantia in terra Domino . t benedicite sontes Domino . benedicite maria & flumina D
t benedicite cete di omnia quae moventur in aquis , Domino . benedicite omnes volucres caeli Do
l benedicite omnes bestiae & pecora
benedicite filii hominum Domino . t Benedicat Israel Dominum e Iaudet & superexaltet eum in saecula. i' benedicite Sacerdotes Domini D
benedicite servi Domini Domino . t benedicite spiritus & animae just
640쪽
Vetus TRIUM PUERORUM Vulgata s81
Benedicamus Patrem is Filium eum sancto Spirisu elaudemus is, superexaltemus eum in saecula . Benedictus es infirmamento caeli ;ω laudabilis is gloriosus is superexaltatus in saecula. benedi ei te sancti & humiles eorde
l benedicite Anania , Azaria , Misael
Domino :laudate & superexaltate eum in saecula .
t Benedicamus Patrem dc Filium cum sancto Spiritur laudemus dc superexat temus eum in saecula. t Benedictus es Domine in firma mon to caeli;& laudabilis & gloriosus & super
exaltatus in saecula. . ORATIONES.r V, Eus quem omnia opera benedicunt , quem caeli glorificant, Angelorum eria. v multitudo conlaudant, quaesumus te , ut sicut tres pueros de camino in 'ignis non solum inlaesos, sed etiam tuis laudibus conelamantes liberasti ; itanos peccatorum nexibus obvolutos , velut de voragine ignis eripias , ut dum te Deum Patrem benedictione laudamus , criminum flammas , operumque carnalium incendia superantes, hymnum tibi debitum jure meritoque reddamus .
Eus, a quo cuncta ereata benedici desiderant, dc ipse nullius horum ehin
ndiges benedictione , suscipe propitius nostri pectoris hymnum , & con- ς
cede ut liberati a morte perpetua , quandoque te in paradisi beatitudine cum Sanctis omnibus sine fine glorificemus. Qui trinus dc unus Deus vivis 3c re' i h R gnas per immortalia taeula saeculorum . 3 r, omine Deus patrum nostrorum , laudabilis enim & superexaltatus in Breviata. O saecula tu es e recte ergo tuae gloriae nomen benedicetur in aeternum, de vel in magnis vel in modicis tu creator, tu opifex sapientissimus declamaris a ideo quaesumus , C ut J qui te orando pro universitatis conditione Dominum benedicimus , benedictae sanctitatis illustratione laetemur . IA . Amen . Per mi sericordiam tuam Deus noster , qui es benedictus , dc vivis , de omnia regis in saecula saeculorum . R. Amen . 4 omine Deus , qui super Cherubim sedens , laude magnificaris creatu-I- rae subjectae , ut dum magna condideris , incomparabiliter tu magnifi-eentissimus aestimeris r tibi ad nutum obtemperant cuncta , quae te auctore subsistunt ; dc hoe illis est in honore quod sunt a te condita & sunt subjecta : pr inde ita proficere praesta , ut dum labia in tuis benedictionibus pandimus , benedictionem caelestis gratiae impetremus. D. Amen. Per misericordiam tuam Deus noster ore.