장음표시 사용
41쪽
AvLicvs POLITICV s. 7bus Joaulis, sed vitiis hominum in quibus non est salus, as sci ibimus. Ethnicorum praecepta, profanorum doctrinae te si nomouent, ingrediantur mentem, 'ectus tuum ex ore aureos iactissimi viri emissa : Aulici non sibi vivunt, sed alia teri S mille crudelibus Dominis premuntur: quos si recensere placet aliquem ex his qui apud Regem plurimupossunt,nobis proponamus ut magna assiuat. Rerum copia: Ingens potentia Patrias dor: aiorum nobilita A quem uniuersa reficiat ciuitas. Consideremus igitur an iste seruus omnium ab cetis simus sit. Quod ut facilius demonstremus, non simpliciter seruum , sed seruum serui ei conferamus is igitur scrui seruus , etsi non liberum, unicum tamen habet Dominum, ad cuius nutum omnia refert: quem si male, vel bene agendo propitium sibi faciat , sine aliqua cura , qui cicviuit Ille verbquem ad mi aris, non unum aut alierum, muliosi importunos sibi Dominos conquisiuit. Ominaturini in ei primo , Rex ipse : Non est autem quale ab ectum habere Dominum , 5 Regi seruire cuia jus aures multorum verbis exposicae sunt, modo hi sibi,
modo illi persuadent. iniare quamuis nullius sibi mali
conscius sit , qui Regi seruit: omne tamenti me , tam pares, tu a sibi iub)ectos, Z tamam ἘOS,quam inimicos. se hic etiam novies Domini terrore aspitatur . At non est aequale nos multos i mere cimo vero siquis
voluerit diligentius inuestigare, multos ille, neminc in hic reformidat. Cure quo pacto Oniam isti nemo est qui inuideat, quique isto expulso Vchrad eandem se intru- dere
42쪽
d eseruitutem: aredit, ut nulluSil leniatur lit insidias tenderes multi vero sunt, qui nulli aliae rei student,quam illum , qui proximus est Regi, statu ci)cere: Quare omnibus adulari cogitur : MaiOci,aequali, amicis: Nam ubi gloriis cupiditas est, ibi quia livor sua vires exercet,nu a potest sincera amicitia inueniri: Sed quemadmodum qui eodem artificio quaestum habent: Sic omnes qui unam rem in seculo appetunt , socero aut puro nequeunt amore cocungi: Vnderit,ut bellum intus sine induciis em per geratur. Cupiditas vitae aeternae turbam, aulas, S negotiorum nomina nobis Christian inuisa non facit: quis itaque in nobis est calor pietatis ξ quod desiderium viri boni, quae auiditas Christum videndi.
VII. Inde coni: cinius, Imperatore Iusti mansi non frustra Episcopis seuere interdixisse, ne aulam adirent&admissi,negocio expedito, statim discederent. Hodie primi,&vltimi in aulis, Certe usi, seprobitassi estinuis, libenter Sub ore priuato temporasti eram. celeri minus as ciam in Huine nec me
In praua artes agmina, fra trahant: In tenebrispotius moerentia carmina fundens Fata indigna mei temporis, ore querarinquis Poeta Maror. VIII. Fatemur tamen interim in hom iii potestate arbitrio no positum, Q vitae genus velit ingredi, ex Ieremiae docti Pt enim volueritDeus, ita vivendum rue vel mus tu non iis, Philisco apud Dionem teste Nec precio tamen nec precibus moueatur, ut obliget se ad certos annos eo enim pacto multa potest euitare incommoda δε arripere alias occasiones oblatas Senectamen adiit e terminum usque
se poterit obligare cum non diu vivat quamuis Miuuenis
IX. Si in tua est manu, ge abso, inquit Ecclesiasticus,ab
43쪽
ΑvLicvs POLITICV s. hometnepotestatem habente occidendi, o non spicaberis timorem mortis Et accesseris adisium, noli ahquid committere, ne forte auferat vitam tuam: communionem mortis Ito,quoniam in medio
laqueorum ingrederis, pra dolentium arma ambulabis. Sed haec est insania fatuitas hominum, ut unius aulici fortunam, sesucccsium admirentur, Mob: eruent, multorum CVersionem,&innumerabilium negligant: cmadmodum infinita suspiciunt Francisci Draconis splendorem opes in Indiam nauigantis, S interim aliquot millia hominum interitum non considerant. X. Curia semper facilius recipere ira facere bonos cOsueuit, in X Ordio, S primo ingrcilla gratus,&acceptus cst aulicus ut David in aula Saulis. Sed hanc dulcedriacmmixto aceto cΘrrumpitalitat pia : Dauid erat legran Scutier,
aut Mares callus, sed statim coepit laborare odio Saulis c pitali Abrahimus erat apudTurcam pene in pari gradu dignitatis,peri: itamen calami OSC.
XI. Stet oitiuung. volet porcns Auti culmine lubrico Me ulcis saturet quies Obscuro positus loco Lent perfruar otio. XIL Si quis in magna gratia est , caueat ne dium aula subsistat ted ut qua primum auolet: mora enim domesticos ministros offendit , etiam princii grata , audiet illud Achis ad Dauidem Rectus es tu, si bonus in consecta meo, orexitu es intrortus tuus mecum es in ob se non inueni intequicquam mali ex te qua venisti a me et que in tem hi j Satrapis no laces.
XII. In aulis Principu quis' p incipis Vitam interiore,
consilia, iuga, facta, ord mem, ingenium auli corum, Gy necari constitutionem consideretricem adulationes, delationes, nec apud amicos tantum fidem si Pec an habe it: B vcra in
44쪽
mendat omnia, a quo, si vir bonus impetrare potest, aula pelagunc mare inquietum,in quo infinita sunt monstra, imagno, recto animo Dei ord nationem perpendens, ingrediatur es nainatorum hominum Philosophiam simu latam,&momentaneam, d ctetau vanissimum Bias degranae Signor. Capezimatio, conteminens &illud BCZae. Stiatin ab hac, viram , iusibi mort erit.
Theologi itaque sententiam non probo dicentis, Regi)s
mensi assidentes multis sceleribus implicari , quasi vero Rusticorum conuersationi,tum cauponum , Π Omnis generis vitia possint scribi. V. Licet Basilius Magnus,Petrarcha, Antonius de Goeuara,Cornelius Agrippa, Seres ariensis, Eneas Sylvius, Huttenus Trasimus, Simon M olus,multiq; alii vita priuatam, o solitariam suauiter,&erudit Commendent: EtThuanus multos Imperatores Dioc Ctiata ID,Theodo sum, Anastasium,Lotarium, Carolum V enumeret,vitam priuatam imperio relicto , eligentes toto tamen coelo ata errat, qui vitam priuatam solam per se beatam esse existi mat: nullum cnim est tam insulsum,&imptu factum, quod author careat inter priuatos: priuati ruptis legum for mulis, ruptis veritatis,& honestatis repagulis, partim in sicitia, partim improbitate, quicquid Ottit,agunt &ister priuatos regnat luxus, fastus, peria dia, dolus,Vanitas, arentatio furtum adulteriit, me dacium, scortatio, Calumnia, simula
tio dissimulatio:&nunquam prudelia, de beatitas humana meruisse potuit, ut id quod naturae Universae communiter
accidit, in coqui priuatam aliquam prae caeteris foelicitate
45쪽
obrem Xenophon vitam aulicam priuatam in multis superare, demonstrat Simonidi in libro de Regno. XVI. De omnibus enim, tam priuatis quam aulicis di ctum;Maledicta terra in opere tuo;msudore uisus tui vesce-ru iam tuo. Dolia duo in limine Iouis alterum bonis, alteria malis plenum.
Et illud: Ambitiosus honos o opes, 'foeda voluptaου
Haec tria pro trino numine muniu habet.
Eruditi,ac magnifici ambitu, po icte factionibus infirmi, ac imbecilles autoritate opinionuin hac scenam trali situ XVII Non itaque aulam, sed mundum uniuersum fugiat qui beatam xuam Uaerit. V ob homini olus homo speci mei te Teanimo popusi utrahe noveri, atq; dura.
Vita uides adiurinsi Scena'aut ludere disce
Cum sepositis aut cruciare miser. XVIII. Pulchruenim eis, S humanitati consentaneuhumana negotia, dum inter mortales tuis tractare, iubere, expedire: Pulchru est inquam,in toga Ogatis ius dicere, tu
inter arma&hostes militibus cimperare enim aliis,plurima possidere, plurimum scire,&plurimum posse, diuitias honores teste Homero Od 6s .auffert quamuis parti dis ferant a seruor hi condition quibus non datur vivendi, recedendi potestas,Lenior seruituS, quia aurca videtur. Scilicet si aliqui generoso carcere claudi, Et iuvat aurata compedes ste ruet.
Vnde Claudius Imperator Sardinium Gallum aureis comped bus ligabat. Itide Alciatus Emblem. 6o.
46쪽
Tum quos quod loquitu lurima quando tacet. Inde Diogenes scribebat Aristippum in aula Regia aureis teneri compedibusne posmet auolare. Et tamen compedes suas amant crureas aulici , quaerunt,inis1 cum vita abjjciunt. XlX. Stultos itaque inepte Sylvius censet, qui aularum molestias amant, sequutur,&priuato vitae generi praesertis: cum tamen ille per aulicos gradus ad Pontificatum ascenderit: Et sanctissimi licite in aulis vixerunt, osephus, Moyses, David, Abdias,Nehemias, Daniel, SI Iohannes Baptista, quique Ecclesiae,&piis multum profuerunt: Veruntamen miserum exitum plerique habuerunt, tamen glorio
XX. Verum postquam sit i da locnsfortunaesios bilubrica ludos Ludi se ludi nunc hos,nsm deiicit 's, it inquam
omarumpe us,vaga pes vi plena pericli Splendida amna quies irre vieta Hiar: Facsrudenter g nam quae tibi itaputatur
Haec ibi monsubitis casibus essepotes.
XXL Is qui aulam ambit historiarum, linguarum cognitione,eloquetiae, iuris pcCptis bene instructus: de tali enim agimus Demosthenes tres qualitates in cosiliario de siderabat Beneuolentiam fi lcm, Xperientiam ac prudentiam,Verba Demosthenis sunt Temptu istud, cst dies in non modo beneuolumis diuitem virumpos, ibat sed talem, qui hunegotiisab initio interfuisset, qui recte ratiocinaretur,quid
47쪽
AvLicvs POLITICV s. 3moliretur hostis Nam qui haec nes nouisset, nes multo antoviose considerast etiamsi beneuolentia erga crimatem , diuitia ex. Erret tamen nes scire sera qui agendum esset, ne Reipubconsilium dare. In principio principium videlicet Deum Te optimum Maximu ardentibus votis pronus invocet, ut in vastissimo pelago , ac monstrifero inter Scyllam&Charybdim nauigantem gubernare, iustodire velit, ne aulicus plus creaturam hoc est Principem , quam creatOrem Deum colat,ne per pericula ad grandius perueniat,ne
cuiquam noceat, sed sua Mnecessaria agat, nec unquam in iustii mapprobet vel executioni committat, Vt non latum ad stationem, sed tandem ad portum aeternar a coelestis aulae perueniat, cotidie clamans serio cum Ioach.Came
Tu rege consiliis ac7us pater optum nostros, o Dum opus ut auiseruiat omne tuae. Tu rege me tragici nesim mihi causa uroris
Vitas in offenseo transeat acta eradu
2 consim ludibriumfortuna, ct concio poenae Vpibus exclusit quem tua cura uis. XXi I. Aulico ac omnibus mortalibus semper sint in conspectes, ac corde cogitationes de morte,&dicat cum Monacho ardet usitanno O fecisse velis hoc tempore cum morieris Hoc crassanira corpore quo ueris Sarpe recorderis bene rate quis morieris Vile cadauer eris, rogo te uperhoc mediteris. Iur nunc omnis homo sint Mortuo corpore massa,
Vidi Ego mane rosam nasci cum luminestis Et vidi rursumsole cadente mort Forma suo opuliferuor uvenio ope surripuer tib noster quid it/ρmροῦ
48쪽
Sicinnon hominem vertitur omnis homo. Non refert in quo loco,&inqua aula moriaris risula enim coelestis de Hierosolymis,& Britannia, ut Hieron. mus loquitur, aequaliter patet. XXIII. Ante oculos simul versentur humani; vicissitudines mundi senium, scelerum grassantium, dira facies tragici exitus aulicorum dies expeditionis,hoc est, nouiss
XXIIII. Perseistae aetatis, impleta ingrediatur aulam, ante enim eaaetatem imo, vix cum annis venit sapientia Vnde Mancinas ex Aristotele dicebat: -- geometra esse osse e non pientes. Etiam etiam ex sententia Homeri: Iuuencisorum de plurat, plerumque tamen verum illud:
Chi devinti anni non e Distenta non , Di quarant non ha, tui Sara,mais era,maifauera. Colonum militem raro senem conducimus Consiliarium quaerimus:Senes Consiliarii negliguntur succes sore nouo Roboam factitante. Sexagenariis corpus meum qirandoque valentam non cogebantur ad suffragia liberiti vellent ut nec ad mili iam cogebantur volentem admit
XXV. Iuvenes aulici deliberationes, Mactiones floridas, latas, luxuriante profluentes,Virilis artati; br ues graues , sobrias , maturas,&Orationes concisaSha
XXVI. Neque conducit ante annos multa didicisse: decedunt enim in s nectute memoria,&iudicium, &a arbad frugem perueniunt.
49쪽
nteanno ciuissenocet nam plurima virtus Persapit morti ut cra rei si nem: XXVll. Aulicus diuina gratia S Ope munitus lcgitime inter aulicos cooptatus rei qua credat Deo , ipse viam inueniet facilem , rem omne ita dirige , t aulicus Deliciter natare, & viuere possit. uiderant in Domino a sumen ennas, , voliabunt, ambulabunt o non deficient se ires magnos honores non umae, nisi coaritas. uem Deus extollat bene ossitur a simul ipsum T tollis, mimbussiuit remere De Aulice
edere Deo te rem i tuam, o spe false dolore
Euentuspia fata dabun rece virita secundos. Committenda Deo eis rem ortuna tuarum Vita abor, tuas mimuma,cura Dei. Oculi enim Domini contemplantur Vniuersam terram&praebent fortitudinem his, qui corde perfecto credunt in eum. Quanta enim res sit Deo sedarmabeo pendere, humana nolle, ferre, aspernari,S diuina decreta sine mul mure subire , docet Iob. Deum itaque sequere; si agnus si haedus inter lupos rapaces matrem inter mille agnoscit,&per deuias Vias sequitur, quod ab ea alatur, Cur homo altorem smina non se lucretur.'
Fer placide caseu nec ab ordine cedit honestas, Modo sis talis, quale in Dauid Viol gi aphice depingv. Et in aula probentur spiritus an ex Deo sint. Regulariter enim qui causae publicae,ac saluti fauent laudandi; qui prium
tum commodum si cistant,axpellendirtalis sirit Princeps S subditi dicam mune cognoui quod timeas Dominum. XXIX. In au is inulta, imo infinita mala indit Oriuniatur, i, sint similiores garchiae, quondam aliquato simi liores Aristocratiae erant excoridentur,i exploduntur
50쪽
ic EAERA ARD H Saniorum opiniones, cum tanaen neque Alexandrium neque Achilleum in j sit qui bonorum consilia derident, primas tenete conantur,plerumque inepti, impii: ne tamen cum canibus in sacro pugnes sint Platones, sint Salo
XXX. Aulicus sciens facile esse ex aula descensu ad Diaboli seruiture, certas horas precibus, lectioni sacrς seriptura singulis diebus, cibuat, nec sequatur illorum ore,&mundi amore, quibus tempus superest', tribuant comesse sationib aleis, pilae, aucupiis,venationibus,otiosis obequitationibus tu excogitandis Opendiis, quibus expiletur c ues,opprimatur innocentes. nullum vero Q legendo Verbo Dei impertiant. Bonus vir aulicus insistat vestigiis ae emplo Obedia praefecti aulae Regis Achabi impit, Danielis, Eunuchi Candacis Ethnici,Thesaurari Reginae mihiopum,Nicodemi, Centurionum, acaliarum praeclarissimarum personarum oportet semperorare,& non deficere,orationi lectio, lectioni succedat oratio. Ita enim legas scripturam,Vt verba vertas in opera. Oratione mala franguntur consilia Sic Daualdorabat;i a Domine consilium
XX XL Orationem,& vita bonis operibus confirmet, inprimis eleemosyna,quae est ars omnium artium, autho re Chrysostomo , quaestuosissima, S: Ethnicis grata quod homines conspicuos reddat, Homero teste. XXXII. Dein lecti ex sententia Egisippi dignitate do minantium ministrorum obsequia ornentur, culuere ubprincipe potentissimo, Libertatas it Luca de pena referente; quaerat potius potenti simi Principis, quam infirmi, li- bentius prudcntissimi , quam potentissimi aulam. Recte enim Gunthcrus: in s de di magnis Ducibi seruire lucrosium est. In aulis namque potentissimorum agri S magna ardua