Caroli Boucheroni Orationes habitae in R. Taurinensi Atheneo

31쪽

XXVIII Gentibus defigunti Vnde iam sequitur alienis inventis populos uti posse , poematibus non

Tetigisse mihi videor praecipuum discrimen, quod inter philosophiam et huiusmodi artes intercedit; id tamen melius apparet, si diversa humanae cogitationis itinera parum Pernitendimus. Atque hic, quae O, Cognoscite , Auditores. Nam si

poetae Propter Celerrimos mentis motus divino quasi spiritu amari dicuntur, quanta ex ud Verso Constantia in veri investigatione opus est, Sive quod

32쪽

XXIXhebetior humani intellectus 2Cies Sit ,- quam ut statim id Pervideat, sive propter salientem rerum nexum, qui vel acutissimos praetereat 2 Fieri enim potest, ut in mundi opificio quasdam veritates, veluti ex naufragio tabulas, arripuerim IS, quum interea Summum et secundissimum omnium Principium nos lateat, a quo Singula regantur. Ilinc philosophorum labor, et ancipitia veri uitum simulacra, non SECUS

atque illa Protei, sub cuius symbolo instabiles naturae sommas Veteres depinxerunt. Quod

33쪽

XXX si demum insperata veritas in apricum fuerit prolata, quantum temporis requiritur, ut in illustri posita et cum reliquis

Consociata, Certam sedem et

auctoritatem acquirat Quamdiu ante Galileium Copernicana lex fuit reperta 2 QuamaCriter Postea, addam etiam quam docte, quam subtiliter

fuit oppugnatat Quod si dixe

rim melius iam exploratis Ceteris naturae legibuS, eam nunClucem accepisse, qua Paullo Superius Caruit, haud multos VCP Ugnantes me puto habiturum. Nemini propterea mirum

34쪽

XXXI esse debet, si magni rerum

repertores aliquando serius in-ClareSCant, eorumque inventa ad humanas utilitates Parum valeant, nisi ab aliis scriptoribus diu multumque fuerint retractata. Quo autem occultior veritas fuerit, quo solertius quaeSita, eo maiore artium Col Cursu OPNS est, ut in vulgus Promanet. Addite iam altioris philosophiae ProgreSSUS opinionum vices non Sequi, sed iisdem ut plurimum rePU-gnure , PoetaS vero mores informare, a moribus informari, quo populari aura serantur.

35쪽

XXXII Ex dictis iam satis ConStat, opinor, quam arctum foedus humanarum facultatum sit, quae natura diversae, at simul Conspirantes, aliae ab aliis vim et Iumen accipiunt. Vnde hoc literarum discidium veteribus

plane ignoratum Quid poesis,

eloquentia sine sapientia poSSunt, quid Severiora Studia, si agrestioribus Musis relinquantur Ego vero, ut civitates Puto

florere ex ConSen Su rerum Plu- rimarum , sic doctrinam laudaverim , quae ex elementorum varietate coalescat. Neste St, Cur qui vero inquirendo

36쪽

XXXIII vitam impendunt, urbana otia

leviorum artium aSpernentur ,

hae namque , si nihil aliud, at impetum ad praeclara, et

civilem alunt mansuetudinem, quam olim induxerunt. v E feratos Boeotorum mores , in

quit Maximus Tyrius, ubiae

studium, ubiaeque aptatum Pindari carmen miti havit: sic Tirtaei numeri Spartanos, A givos Telesillae modi, Lesbios Alcaei cantus excitarunt n. Et recte; fingite enim vobis animo, Auditores, subito e terraeuatam, vel ex fugitivis et nausi avis temere coactam multitu

37쪽

XXXIV

linem, nec enim civitatem ampellavero, omnis prorSus ingenuarum artium Cultus ex per tem. Si tarditas, immo Stupor est pulchro non Commoveri,

quam immanis ille populus, qui ipsius disciplinam omnino neglexeriti Unde laudis cupido , qua detracta, nulla diu

man Sura respublica potest intelligi 2 An commercio et agriculturae incumbet 2 Sed hiscenaviter incubuerunt Cartharai

nten SES, Tiorum tamen plus quam inhumana crudelitas ab historicis memoratur. An sir

mitate in belli periculis prae,

38쪽

XXXV stabit 2 Qui in tota antiquitate Thracibus bellicosiores, qui in obtruncatis hostium capitibus Sanguinem ebiberent 2 quid si

per pacem in ConSopitis veterno pectoribus illa virtus languescat An demum i iistitiam et Sanctitatem colet, qua Prisci Romani dicuntur floruisse 2 Verumtamen illi, quum plura alia , tum Carmina antiquitus habuerunt, quae in honorem virorum illustrium in epulis Canerent, neC Vero Plane rudem ob Graecorum in Italiam migrationes Romuli aetatem fuisse

ostendit Tullius in libris do

39쪽

XXXVI republica. Ita nempe res Se habet, Auditores; illae ipsae artes, quae voluptati, quae ornamento Sunt, quae Sermones

expoliunt, nobis solatium in s litudinibus et orbitatibus praembent, quod per eas Cum praeteritis vivimus , suturos alloquimur; illae, inquam, arteS adeo

cum natura humana coniunctae Sunt, ut eisdem sublatis, hanc horrescere et obscurari necesse

sit. Quid enim si vel paulli sper

tissimum degeneris populi indicium praebeat Quod quidem

est renis Romanorum luxus Ne-

40쪽

XXXVII ronianis temporibus ostendit, quum videlicet sanitas illa iudicii desiderari coepta est, qua sit, ut modum in omni re se vando nihil nimium neque in ipsa magnificentia probemUS. Cuius rei exemplo sunt AthenienSeS, quorum urbanitatem

quum dicimus, argutam populi elegantiam intelligimus, quae

non minus in vitae munditiis, quam in artificibus et scriptoribus cerneretur. Vt autem a Lydia mollitie omnique Pe sico fastu esset alienus, duo convivia a Platone et Xenophonte descripta testantur, nec