Gesta Romanorum

발행: 1487년

분량: 200페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

101쪽

clerici pro lecto eius iuuetierunt.Iadce est

vocatus et sententiai dedituit ipsa igne cohatatur. Et sic factu est: et puluis illius corporis poli per aerei dispergit. io inde miles sibi virginem pulcram in uxorem accesspit et ex ea prolem genuit:et in pace sua vi iam fusiuit.

Brissimusti mperator est doa

minus noller Icius christus mi' les vero bonio. Q cor caro que totiens adulatur quotiens peccatum Invitale omittit. Domo autem hoc percipiens debet adgerram sanctam.i.ad regnum celeste per opera meritoria adire. In via occurrat ei magister.i.discretus conressor qui peccatores babet informare. Clericus est drabo ius qui hominem tenet per carnales voluptates in potestate sua erigit imaginem.id eanimam per bumanam superbiam et vanitatem:accipit arcum rus sagitta. arcus est mundus iste cuius cornua sunt superbia vite et ocupiscentia oculorum Arcum istum te liet auarus homo. Sagitta accuta est siustabia: r quamimulti occiduntur sicut pater de lucifero et primo parente adas. euciter dicebatIiscendas super astra ceu et similis ero altilsimo. Et ecoiiuerso sagitta rediit. Adam concupiuit quod non deditur et ideo occidet ginuo anime bene poterit esse decera:quia sicut cera perit.id est. fluit a facie ignis:sic pereut peccatores a facie dei: id ergo est iaciendum ne dyabolus nos sagittet et occidataeerte balneu intremus istud balneum est conseissio in qua e per qua lauari debemus ab omni sorde peccati..Scooportet specillum politum tencre.i.sacram scripturam in manu tua.i. bes libent sermones audire e verba edificatoria in qui bus poterivericula precauere et sagittasmboli expellere. ,d dic inibi quomodo Ecce viam.acum arcus drabolicus coira animam tu per aliquam temptationes tetendit:inuolue totum c 'us tuum.i.quicRquid fecisti cogitando consentiendo in dat neo constitionis et peccatum evanescet cuvero mundatus fueris et dyabolus occisus

a.deuictus:indue te vestimentis tuis id est

bonis irrutibus quas in baptismo recepi lli:et I ge ad domum conscientie luc et cxtrabe corpus desucu id est peccata quibus

caro tua a via veritatis deviabat. Et tunc carnem igne penitcntie combure: e ossa.id

est peccata inueterata anibilentur. Et sic eventum.io est cordis amaritudinem expcia lant:et poteris virginem ducere.id est .car

nem a viciis purgatam per ignem diuine illisericordie et gratiere prolem.t.bonas virtutes per consequens generare per qua poteris adeternum bravium peruenire.nques concedat ec.

I De ovibus reus cuias colis uprouidentia Muper agendis

opitulina .ciii. inicianus regnauit prudens

I d 'valde et per omnia iustus.Quo

niam nulli parcebat quin st vias iusticie transiret occidit semel dum in inclisa sederet vcnit quidam mercator eadla anum pulsauit.sanitor vero porta aperiritet quid ei placeret quesiuit.At ille amercator sum aliqua habeo ad vendendum utilia ae sponsa imperatoris sanitor hec audiens eum introduxit Slle vero imperatorem satis humiliter salutauit. Ait ei imperator:carissime quale mercatorium ad vendendum habes.Wt ille./Domine ires sapiestas:qui ait:et quomodo inibi dabis quamlibet sapientiam.Et ille 'inro mille florenis itit rex Et sifapientie rue inibi non apsunt pecunia meam perdo. git mercator. Homine si sapientie nita in vobis locuS non obtinent pecuniam reddam. git imperator raptime dicis.Uic modo inibi sui lias quas inibi vendere velis et ille. Domine prima sapientia e ista. Ruicquid agas prudent agas

et respice finem Secutida est ista Inun*viam publicam dimitias aepter semitas. Qcrcia sapientia est ista. Bunm bosipicium ab

manendum de nocte in domo alicuius accipias ubi dominus domus est senoe e uxor iuuencula. Bec tria custodias Et renc tibi erit. ex dedit ei pro qualibet sapicntia mille florenos.et primam sapientiam s. quid agas prudcnter agas et respice sincinfecit scribi in aula:in camera et in omnibus locis in quibus ambulare .latcbat et i in appis in quibus comedebat. post hcc cito Crram iutius erat multi de impcrio contra cuconspirabant ut cuim occidcrcnire quia pcrg iii

102쪽

Sagrum

viam maenile hoc adimplere nonPoterant cum barbetonsore eius loquebant ut cum barbam eius raderet Iuttur eius scinderet et mercede baberet. Marbetonsor veto accepta ab eis pecunia fideliter adimplere Mimisit. tu vero imperator radi deberet barretonsae barbas lauit: et cum incut radere resipexit inserius vidit manuaergium .circa

collum eius in qua erat scriptu. Quicquid agas prudentre agas sed relpice fines. Cubarberonsor serioturam lcgiliet intra se corigitabat nodie vim conductus ut istum hominem occidam.Si hoc fecero finis meus rissimus erit quia morte turpissima reo codemnatus:qr quicquid agas bonum est respice finem ut dicit ista scripturamtatis virius manus inceperunt tremcre ita m noua acula de manibus eius cecidit. l, percipiens rex ait .vic inibi quid tibi est: et ille:o domine miserere mei:hodie sui conductus Aprer precium te occidere.A cassi sicut de us voluit scripturas .manuaergii legi.squic id agas prudenter agas et respice finemoranhonsideraui * sinis meus emi mors turpissimandra manus mee tremebant:imperator cum hoc auditsi intra se cogitabat Prima sapientia vitam meas saluauit bona hora precium pro ea dedit. Et ait barbe tonsori. 2 modosis sidelis tibi remitto. Satrape imperii hoc videles T non poterani

per illam viam occidcre intra se tractabant quomodo eum occiderent ad inuicem dixerunt.calidae recedet versus illam ciuitate simus illa die in semita absconditi per quas transitum faciet et cum occidamus At illi: Bonum est consilium. e ex emcna tempe versus ciuitatem preparabat se et cum equitasset usq3 ad semitam illam dixerunt ei sui inilites. Somine bonum est per istam se, milam transire V per latam viam qr proripinquius cst.nex intra se cogitabat secuta, da sapientia erat q) nun* viam publicani propter semitam dimitterem sapientia incatenebo dixitq3 militibus suis.nolo via publicam dimittere.Vos ergo qui vultis p se:

initas pergae ire: et omnia in aduentu meopreparate. Nili vcro pta semitam perrccc runt: et invitici regis cum ellant in semitis coecbant*rex inter eos esset omnes surrctarunt e quotquot vcncrunt occiderunt:

'Rex cum hoc audissen ait intra se sam se

.cunda lapicntia mea vitam meam taluauit 'sili de imperio videntes op per illam astustiam cum occidere non potcrat:intra se cospirabat quomodo cum necarent di tarunt,m intra se. Tali die mancbit in domo illius in qua omnes nobiles hospitantur:qr aliud non e pro eo hospitium.Emuciatamus precto cum hospiter cum uxore:et cum impe rator in mutu suo iacuerit illus occidamus

at illi: Nonum est consilium. Cum vero

rex ad illam ciuitatem. vencrat in eades domo ho*itatus erat.fecit ad se vocari nomidomus:cum eum vidisset apparuit sc vice vallaCait imperator Nunquit uxore ba ,s.Et ille Etiam domine: qui aituoslante inibi eam. Iuani cum me vidisset apa ruit iuueneula dare, i dem et octo annos inaeinemit me camerario suo.Pcri se ciso et lectum meum alibi preparabo:qra ic non manebo:at illeaeuam domine: 3 iam parata sunt omnia: ideo non est bonus salidi iacere: Sinin tota ciuitate non est D nobis hospitium utilius: et ille:ego dico tibis3 alibi iacere volo:slatini camerarius cusamouebat: et rex occulte ad alium locus acaecisita militibus ius obar. Vos qui vult sis hic manere potestista mane ad me acucedatis. In omnes domitrent senex cui uxore surrerit: quia pretio conducti erant: ut rcgem domi mn inriderent. manc vero siurrerit rex et milites suos occisos in 'uenit:ait in corde si hic iacuissem cualijs.nccarps misistinctam tertia lapicntia vitam meam saluauit: senem cum uxorc ct

tota omitia in patibulo suspendi fecit: et iuditi virit is larisses sapientias secus retinuit et vitam beatam siniust.

Axiii imi. perais iste potest

dici quilibet bonus christianus: qui habet imperium con oris sui et anime me suam animam mere.Ianitor in poeta est voluntas libera. Nullum e peccatum irisi sit voluntarurna. mercaaer qui venit ad portam est dominus noster Sit,.

sus Gristus *uxta illud Apocalusi mosio ad hostius et pulsinsi quis aperuerit mihi intrabo ad eum et cenabo cum

quotidie vendii ubi pro anima tua itas sa/

103쪽

Solium

pientias florent situ virtutes anim ista sapientia scilicet quicquid agas etc.Doccil quicquid facis pinio et penicipalucrbctetist propter deum et in omni actu siue temporali silue spirituali: finem respiciasauita illud 'immer memorare iiovistimatua et in ciernum non peccabis. Secunda sapientia: nolite viam publicai dimittere M pter semitam. 'tala publica est via decem preceptorum quas debes semper tenere usq3 ad mortem et nun* per semit male vite ambulare sicut ocretici lactui. Ecrcia sapientia ellinun* bospitium ad manendus

de nocic in domo alicuius accipias etc. Seirex ille est mundus qui babet iuuenculam in uxorem id est vanitatem de die in diemo it immanda et noua vanitas: 'tande si in malido oospitatus fueris sine dubio timcndus est tibi de morte :qr nemoposcit deo emtiaoo scrutrc.Satrape qui contra regem conspirauerunt demones sunt qui semo nitunt hominem spiritualiter occidere. et si non poterunt st se loquuntur cum barbatomae.i.carne que ad modum barbetonsoris radit omnes pilos.Caro per voluntates suam radit virtuaes quas in baptiuno bonio recepit Sed si homo ad finem suum respiis ceret.ssad mortes qua morte debemus ino ri vel ubi vel quando a nobis scederet omnis actus maius. Studeamus ergo istas tres virtutes.tenete: et sicyoterimus ad caeruum inauium pervcnire. Hi beneficiorum memoriae

' ida miles erat qui sest omnia

venari dilexit. Accidit una dierum op ad venandum perrexit:occurgi leo claudicans et pedem militi ostendit. v ain,ilcs vero de equo descendit: e spinam acutam de eius prae extraxit: et ungentum vulneri apposuit: sanatus e leo. Post hoc vero rex illius regni in eodem nemore a casu venabat:et illum leonem accepit et mul' tisanitas secum nutrivit. En,iles ille cotta regem soresecit et ad eandem forestam fit gai petiit ubi omnes transeunt, spoliauit et occidit.Rex vero illum captiuauit e contra euna sententiam dedit ut leoni daret ad deuorandum:*inibit aliud ad comedenduci iuret:ad boc vi ille borribilis leo milite,

deuoraret. miles vero cum in solica esset proiectus multum timuit expcctans s hora quando deuorarer .aoco vero cum iutinac fspexit e cum noticia, cius baberct applausum ei secit et septes diebus sine cibo irema sit. Rex vero cum doc audit et admirabar secit militem de mura extrahi et ait ci ea riistinc quomodo poterit hoc cisc qi lco fi . di non nocuit. Cui ait. Domine a castu plarcstam equitavi leo iste claudicans misi occurrebat. Ego vero spinam de cius pc de extraxi et vulnus eius sanaui: et ioco ut crcoo midi perpecit.ait rex Ec quo lco nonocuit tibi ego tibi parcas: amodo studeas vitam tuam corrigere. Ille vcro gratias regi reddidit: et posi doc ut omnibus cli cine datus et finiuit vitam suam in pace.

ius est:est homo mundanus qui quotidie studet quomodo bona inmanspoterit acquirere. Eco claudicaseit totum genus humanum: quod per pcccatus primi parentis claudicabat antei spina.io et peccatum originale pcr baptisinu

crat extractum: et cum vngento bonorum

virtutum saluatum Oolt doc miles oti regem deum omnipotentam surgit quoties mortaliter peccat: e riutibus spoliat quas in baptismo recepit sed leo sic, genus humanum capitur:quotiens diuinis preceptis Pligatur:et in foveam penite illic proiicit Zivero miles homo peccator in eadem sorica proiicitur malus corporis ci euenire potast: et etiam bonum: quia salutem anime potest

es me vicissitudine cuius ibet boni et sertini recte iusti uum itulun .c Demosius regnauit prudes vali de qui lumen oculoruin amisse rat qui quandam leges dedit vi quaeam ampana in palacio clici posita: equicunq3 causas aliquam tractare haberet: cordam campane propriis manibus pilisa' ret.Bo cuius pulsationes iudex qui ad docesset ostitutas descenderer: Z unicuiqi iustitiam faceret. Erat auiam quidam serpens qui sub corda campane nidum fictarat.Et insta breue tempus pullos produxit: e climsit il

104쪽

sciuili

pulli ambulare potaratu perrexit quodam die ad spaciandus cum pullis extra cluitate acum vero sevcras absciis cillit bufo niducius intrauit et occupauit. Eaci oes cit pullis redicias et bulonem nidulia occupani viocias contra cum pugnauit sed resonem deuincere non poterat et sic bum nidum occupauit Serpens cum hoc vidisset caudat circa cordam campanam inuolliit: et sortit traxit ac pulsauit:ac si diceret Ucscende iud .e lac mihi iusticiam.qr vnuste bula nidum incum occupat. Iudex cu3 calivana audiiset oremadit iacituum videns iterato alacndit Doc qidens serptas veru pulsauit Judex hoc audiens ocsccnducet cum scipeiem cordam trabciatm vidisseret busonem locum eius occupant cciidit et totum regi denunciauit. ait et i cx.dcsccnde et non tantum buronem expclic si illum occidc:viscrpens locum suum occupcr.quod e tactu est pre omnia. Diost hec vero una dierum cum rex in stratu suo iacuisset sciens caclineram suam intrauit. Poriaum, vi ore suo lapidem Acciosum. itac cum vidissent scrui regi dixerunt dc introitu serpentis.at ille

nolite cum impedire credo i nullii malumibi faciet. Ans iust lectum eius ascedit et versus faciem eius perrexit . in vero ad oculos cius venili et lapidem sup os cadere mmisit:et stanna cameras exivit cuvero lapis duos oculos cius tangisset rex clarum visum recinit. Non modicum gaudens serpentam requiri fecu: sco non eu inuentus:lapidei secum custodiuir et viras in pace finiuit.

.el alisatio

tinximimi iux iste potest dici qui

libet homo mundanus qui iunct' regere seipsumcet tamen cecusequamin ad spiritualia:sed vidis clare quam ad Salia Campana suspensa est lingua

predicatoris que certis temporibus debet pulsari.Corda campane est sacra scriptura per quam predicator dcbi descendcre et virtutes atq3 vicia intimare quomodo peccaritores per virtutes poterunt celat asmirere et poe peccata infernum uitroire. Wrpens qui secit nidum sub corda campane est dii

iactus consessur qui babel se ponere sub sacra scripturaret in laido.Lin corde peccato ris pullos i bonas virtutis Iduccre in vero aliquis sensus per peccatus sit inficiatus habet cordam sacre scripture pulsare: et lucmex.i.ratio debet de oedere et omnia preveram Osessionem excutere et corrigere.s

sepe oringit i prelati et consessores sunt tepidi et negligentes:e pergunt extra ad mudana: et sic iubdin manciat in periculo:quia busini: abolus locus occupat.Quid crgo est faciendum:certe ut consessor redeat ad pcccatorem ducendo secu3 pullos.i bonas virtutes.Serpens babet duo:primo portatvclienum.Sic sacerdos dat venenum nitentae et antidotum absolumnis salutis animea debet conira tet abolum pugnare: inflamando peccatorci quomodo habolo est resisteiadum.et sic eum de corde si catoris expelloe.aerinde serpens lapidcin portauit:sic discretus consessor per suo am scripturam deret pcccatori lapidem.i.christus dare: De cuius virtute visum si ritualem potest recipere:et Ar consequciis vita3 caertiam obtinere. i

sigilandumsontra si redintra

Detim exani ires socii qui ad te

grinandus pergcbant.accipit cibaria preter unum panem uenire non m ante erant lamelici valdet dixeruium inuicem in iste panis in tres partes dividatur unicuim pars non susticeret ex nostris ad saturandus. habeamus ergi annui conssilium quomodo dcbeamus de isto pane dis vacre. ait unus. dic in via

dormimus et quilibet somnum habeat est ille qui maius mirabile viderit ille io u babeat pan .Fespondetunt alii duo. num est consilium Pettac crunt dormire:ille qui consilius dederat surrexit:et ipsis dormientibus panem totaliter comedit nec micam micam sociis dimisit. facto socios

suos excitauit dicens. Surge velociter ipsest ut vilibet somnium suum dicatiuit priue musaeariti uni mirabile somnum vidi scimam scalam auream de celo offecim triperquam angeli descenderunt et aiasincu

105쪽

quando ibi eram patrem et filium et spiritus auctum vidi: et tantum gaudiu circa alain meas erat quod oculus non vidit laec auris audiuit quod ibidepcrcedaei istud est somnium meum:ait secudus. Ut ego vidi ae de mones cum instrumentis serreis ac ignitis

animam meam de corpore meo traxerunt: et ibident me male tractauerunt et dixeriit.*diu dis regnat in celo emanebis in isto loco.ait tercius. audite lamnius uicu:mibi videbatur in quidam angelu ad me veniret ait.Cartissime vis vidcre ubi in socii tui resipondi Ena domine:inter nos habemus unum panem diuidere unam op cum pane recesseri:ait ille. Ho est ita sed panis iumnos est sequere me:duxit me ad portas caput meum tantum Fin preccinum suum insta portas posui et vidi te: et videbat mihim ad celu raptus suisti et sederes in throno aurco e multa cibaria ac vina optima anteae: di atqs angelus inibi. Ecce locius tuus abundat in omni gaudio et cibariis et ibideuicaemu permanebitquia qui semel regnucelalla intrauerit exire non poterit:ia mecuviali et ostendam ubi alius socius tuus est. Cum vero secutus illum fiuissem duxit me ad portas inserim et ibi vidi te sicut dicisti in penis grauissimiscet cum tibi quotidie ministrabatur panis et vinus in magna copia tunc a te quesivi o carissime socie inibi di splicet oe in istis pcnis iaces. Tu vero re

sponditii inibi * idiu deus re at in celo hic pilianebo quia hoc incrui. Ee ergo

cito et totu panei comede:quia immo nec me nec sociu nostru videbis. Ego vero cuvidi surrexi: et sicut dixisti panem comedi. . ratiotio

Axissimi Per istos tres socios

tria generatominum intelligere debemus. Ar primus saracenos per secundum diuites et potem huius mundi: per aercium viros pcriectos sicut sunt religiosi ac ceteri homines reum timentas: per pauci Stundu regnia celeste intelligete debemiis. Danis iste sei regnuccleste diuidatur intcr tria genera bominusim merita sua aliqui maius aliqui minus.

silarimi scilicet saraceni ac iudet dormiunt

in peccatis suis et credunt se celum habere Similiter saraceni per promissione macho meti cuius legem tenent qui cis promisit incclo regnare. quoci euas credunt per leges molareat illud obtinere:ista creditio est qsi somnus.Secundus socius cui somniauit se esse in interno sit illi diutius ac huius indipotentes qui sine aliqua dubitatioe per prcdicatores ac constillarcssciunt si in pctis

sinc contritione occoeunt T ad inseritu M. scclidant ci ibi eaeri aliter puniantur:ct hoctio obliaiue peccata super peccata accumulant: e ideo de diuitibus scribitur. Ehi sunt potcntes mundi huius qui iam canibus et auibus lurebant mortui sunt et ad into nuidclamocrutetercius socius st, tristianus qui non in peccatis nec in mala fide dormit

bonis operibus vigilat Ar consiliu an geli id est spirituisancti dona vitam suas sic diriget vi panes sic, regnum celeste babeat memoria mortis et noti delectgndo

Agi quedi imago in ciuitam ro

mana que rectis pcdibus stabat: habebat i manu dextra e caensas et luper medium digitum erat supcrscriptio mercute hic. Imago ista a longo tepore sic stabat eo q) rvilius sciebat quid hoc sigi nificaret: rcute hic. amirati sunt et sepius ad imaginei vcnerunt tynilum rcspiciendo et sic receitaui: quia superscriptionem penitus ignorabant aerat quidam civi et D siubtilis qui cu de imagine audisset

multum solicitus erat eas vioci c. idii auteeam vidisset et superscriptione legist et: pci cute hic: viden i solem supcr imagine pcrsolis umbram digitum discernebar pta que dicebat. Percute hic statim ligonem acoepit:ct vix per distantias trium poeum ladicbai:et quosdam gradus dest Ocntes iuuenaebat.Clcticus non modicii gaudens siue gradum descendit quous 3 sub teria nobile

palacium inuenit aulam intrauit: videns si eges et regina et multos nobilis in mensa sedentes respexit et circumquaq3 totam aulam plenam donatilibus: et omncs erant hilibus preciosis indim: nullus ex omnibus

106쪽

vnicunt Wrbum ci loquebat:rreperitq3 ad xlauni angulis: et vidit lapi in politum qui x ocat cai duculus a quo tota dcianis luniel ccc it: ct cx opposito cardiacuit ut angulo Lotruncisi ilainciis habcincus in manu sua arcum paratu cum sagitta ad ycrcutienduci in fronte cius crat scriptu.Ego sium quisium: nullus arcum incum vitarc potcst: et prccipue carbunculus ille qui relucet tamlpicnoide.Clcricus cum doc vidisset uini, rabatur canici am mirauit ci mulsci re pulcerrimas in purpura ct pcllo operanius inuinii ct nullum vcrbii ci di ccrunt. Dcinret labulum inuop inti auu e optimos equosci asinos et silc dc cctaris iniicnit: cos tengit ci ad tacui suum lapidcs apparuerunt:hoc tacto omnia habitacula palacit visitauit: ct quicquid cor eius desiderabat doc inucitis. aecinde sicut prius aulam intrauine de re ccssu cogitabat ac in corde suo diccbat. mirabilia vidi hodic ct quicquid cor residcrat hoc poterat inuinire: vcrutamen nullus dictis incis croeci de istis que vidi: et ibi, uest in signia veritatis aliquid mecus portare ad incillam superiorem rcspexit cipdos aureos ac culicitos optimos vidit: ad mensas

accelsit unus cypbu cum cultello de mensa leuauit ut siccu portarct. Eum vero in sinu sitio collocasset: imago que in angulo cum arcu et sagitta stabat ad carbunculum sarigittas direxit ci illum percussit et in multasPtcs diuisit:in continenti tota aula sacta est sicut nox tcncbrosa.Cici Rusvidetis totalitest contris lanis viam excundia apter nimia obscuritalcm inucilire non poterat:ct sic in codem palacio misera morae mortuus est.

percuic hic est drabolus qui circuit qucroes qucm deuoret: quinum exicissam id est potestatem super peccatorcs occipiendos qui dicit: percute hic id eli homini auaro dicit petite hic

in terra bona mundana appetando cor iuuin terrenis ponendo. Elericus qui vencrat

posu alii recciscit est homo cupidus sucauarus:qr sicut bonus clericus die ac noete

studet vi scientias sibiipsi imprimat ct alios doceatmec satiari poterit qui sempcr noua inuentiae e modo bonio cupidus dicac nocte studet in icrra et mari quomodo poritcrit rena indana acquirci ccncc oculi cius satiantur: ct inco contra tales dicit Sincca

cum Oia peccata scitcscunt sola cupiditas iuu cscit. Illi qui vcncrunt ad imagincinsunt boni christiani et precipue rcligiosii qui mundum respiciunt quantum ad vicium et vestitum et sic reccdunt:nec superscripti edyaboli curant talas pericula cuadent.Elericiis vcro per umbram digiti in terra precussit: sic auarus per umbras ses mundi vanitate quc eli quasi umbra traficias:accipitligone, id est corpus condensum et asscnsu ac intellectu per que diuitias mundi uicipiis cre.xum vcro gradus inuenit descendit

Primus gradus est superbia. incundus

concupiscentia oculorum. Tercius coneu piscentia carnis. Dcr illos gradus et alios dilici sos cupidus dcscindit ct pulcrum pa lacium ut ei videtur picnum hominibus ac vanitatibus inuenit sci mundii istus in quo et in quibus miser homo miro modo deic crat. Zmago que cu arcu flabat rit mors: que semper est parata qucmlibet nostrum percutere sicut dicit scriptura in more.Ego sium sci mors quia inuito imore in mundo illo introducta sum per pcccatum primi parcntis:ci nullus porciat quantiacusim diu generosus aut fortis arcum incu3 adcre. arbuculus eli vita hominis vovi vim iuco manci dat ei tunicii carbunculus id est vitam potest habere:sed tamen auarus melius credit ac spei ai uiuae. Vt bona mun' dana que intelliguntur per cyphum ci cui tellum in sinu suo iid in archa sua credit includcre: vcnict mors et cutiet cum sagitta id est cum graui infirmitate vitam suarincillaum sit Ooscuntasiniantum cae oes scissus

lumen suum ac viriulcm amittunt: et lacci colpus ibi moenium ci nuserabiliter: quia inista triduum incipit latcre: tunc orabolus animam rapit:amlci ci consanguinta bonasiva que cu maledictione dei acquisiuit obWtinebit: cadaucra terra: ac vernico corpus occupabunt. ci sic nihil peccatori relinquisitis vena cici na otiiocamus crgo nos etc.

Ne promissionis si iis conflatilia , mitulum.cVili. sat quidam impcrator in cuius imperio erant duo latronoe ad

107쪽

imricem con erati iuramcino ut nullus altu dimitteret in necessitate:sed quilibet pro altero vitai poncrct: multa mala ad inuice perpetrauerunt sci furtum et homicidium. Accidit semel * visus sine altero et eo ab sente cum fiurto captus crat et in carcerem in compedibus positus. d audiens socius eius alter latro ad cum venit et dixit. Ea

riminie socie dic mihi in fide i qua ligati samus quid fiet tibi: at ille. Ut midi videtur mori debeo qr coprehensius sium cum fimo si velles tantia facere istud quod tibi dixeromne effem ubi obligatus. I corem et paruulos ac semiliam babeo de eis nibit ordi naui:nec de bonis meis si in loco meo pos ses expectare in carcere pro me hoc poteris

a iudice inquirere donec ad domum vada et de uxore et de familia et de bonis meis ordinaucro et temporc debito reuertar et liberabo te:at ille. infideliter adimplebo: accit ad iudicem et ait. Domine mi amicus meus captus cst et i carcere positus mortem ut credo euadere non potest:

si placet ramum unam petitionem a vobis peto ut eum licentietis . ad domu propria accedere possit ut ante morte sua de uxore et familia poterit disponere:ego vero ut de eo sis securus loco suo i carcere remanebo donec venerit:ait iudex.Tali die iudicium de eo et de aliis fiet: si vero eodem die non venerit quid ad hoc resipodebis:at ille. Domine omnem securitates que tibi placet adimplebo * si non venerit pro eius amore invites sustinebo:ait iudex. Petilione tuai exaudiam ita tamcn V te in vinculis babca quoli 3 ipse redierit: et ille. Bene placet mihi:mnc iudex positit ipsum in carcereb et alium libere misit abire.Ille vero domum recessit de uxore prole et semilia ordinauit: et tamdiu moram secit fg ad aetatum diem iudicii in qua omnes malefiactorcs coram iudice sunt presentati. Inter alios .ille qui aen te se carceri obtulit pro amico sitio est premitatusiait ei iudex. bi est amicus tuus qui hodie dereret redire et te liberare ac saluarecat ille.Bomine spero cae no deficiet sudire vero diu expectabat si veniret: et nodum venit: flaum dedit pro sentencia ut adparebulum duceretur:et sic sectum est. Eu

vero ad Murelii venisset.ait ei iudex. ea a rissime imputes tibi et non inibi * nuc morieris:dicilli op amicus tuus veniret et te liberaret:ait ille. Donate hquo mori debeo instanaer peto ut ante mortem mea pulsare potero: ait iudex. Cuiusmodi pulsatio critilla qui ait.ante morte inca tribus vicibus clamare: et ille. Eibi placet ille icepit alta

voce clamare primo sccundo et tercio: rei

spe ut circumquaq3 et domines agili cursiti

veniente vidit a longere ait iudici. orte meam differas: ecce hominem venientem

video forte iste eli socius meus qui me hodie liberabit. Iudex vero cum ipsium veniente audisset expectauitet ecce socius eius venit et ait.ψdomine ego sum ille qui dehonis meis disposui et amicus meus interiin periculo mortispro me stetit:illum libere permittas abire:quia paratus sum pro peccatis incis mortem sius linere:iudex res,it eu et ait. carissime dic inibi causam qrcad inuices estis ita fideles et ille. momine a pueritia quiliber alteri fidem dedit ut in omnibus fideles clitemus: ct bec est causa quare ipse i loco meo se posuit quousq3 de domo mea ordinuises:iudex ait inquo ita est tibi mortem remitto et sius inibi noctes

de cetero metas manebitis et de preMida vo necessaria prouidebo per omnia: at illi Bomine omnem fidelitatem ammodo promittimus vobis. qudex igitur eos recepit ad gratiam:et omnes iudice laudabant qui fecit eis talem misti cordiam. moralisat

Oiixissimi ex iste impcrator est

pater celestis./Duo latroes alaci corpus qui facti sunt per pcim socii ses in baptismo ad inuiccita viaiu ita aequilibet alteri fidei dedit altu in necessitate non deficere quando dixerunt abrenuncio orabolo ei popis eius: et post hoc icti sium socii in omnibus operibus sed unus sine altero in captas et sortiter aduinculatus quado domo mortaliter peccat antasiub iugodyaboli manet Alter socius sis corpus huic inde in deliciis sitis vacat: sed bonus chri stianus deo dilectus cum itelligit * anima in peccatis iacet et per sesequens in carcere draboli habet se Osthrre loco eius hoc est iii loco penitende permanere quousq3 anima

ad virorum id est consuciniam pergaue cu

108쪽

solium

ea disponit. de prole et semilia id est de di

itinis preceptis et peccatis quot et quantus coiitra diuina precepta ocliquit: et .diu iii ccatis permansit:ci pro quolibet peccato debet faustacere deo.ubra dic iandi quomqtarie pcr orationcm ieiunium et elemosina.Sntcri corpus dSet clamare tria videlicet si rima vox est amara contritio. Secuda integra consessio. Tercia plena sanaeactio. Statim ad illos clamores anima que iam domum conscientie dis init ad te veniet informa debita: et ambo sci corpus et anima regnabunt in cina tabernacula:ad que nos ducat dominus noster ibesus christus etc.

e suos pilai diabolus per auaricidinsurae de hos edennam

alapiniuim.cic Didam taber diues iuxta mare in quada ciuitate mancias valde auarus et malus erat:multas peracuniam collegit et unum truncum impleuit et ipsium iuxta sirem potuit in ospectu dimul nullus de eo suspirionem daberct * peecunias contineret. Accidit scino cu omnes somno elsent opprelsi mare domu intrauit

intantummiruncus cum pecunia natabat et quando mare recessit truncum secum abstulit et sic trucus natabat pa mare multa

miliaria quousqS puenerar ad una ciuitate in qua erat quidam homo qui comune bos ictum habebat.ldomo ille mane surrexit

videtis truncia natare ad terra duxit credes

nibit aliud cise * quoddas lignu ab aliquo

proiectum vcl ocrclictum. 2lle bomo erat valde liberalis et largus erga pauperes et peregrinos.occidit una dictu * egrini in eius domo hospitati sunt et erat tempusticidissimu hospes cum securi lignum scindit et post tres vel quatuor icius sonim audiuit: inde scindens et pecunias inueniens gavisius est:et sub custodia posuit si aliquis

veniret cuius in reddere vellet. sarer vore ciuitate in ciuitatem iuit querendo pecunias suas venit ad ciuitatem et ad domum hospitis qui truncii inuinii: cum mentione

de triaco perdito faceret audiens bos intcilexit;pecunia eius fiuit: cogitauit intra se sa3 probabo si voluntas dei siuerit ut pecuniam ei reddam. Fecit fieri despcs tres

pastillos de pane.Primui impleuit terra.

Secundum ossibus mortuorum.Tercium cum pecunia quam inuenit in trunco: hoc facto dixit labro volumus comedere tres

bonos pastillos de optimis carnibus quas habe aucmcunq3 elegeris siuilicientd babebis. faber vcro unu post alium leuauit pastillum plenum terra magis ponderante inuenit et illum elegit:et ait hospiti. plus indiguero illii secundu eligo ponens manu super pastillum plenu de ossibus mortuorum tercium pastillum ubi habeas. spes hoc vidensin corde suo dicebat.sa clare video; volutas dei non est * ille miser pecunia

tua habeat:statim paupes ac debilescecos et claudos vocaviter in presentia ibri pa/ssillum aperuit et ait. Ecce miser pecunias tuam quas manibus mis tradidutu potius pastillos de terra et de ossibus mortuorum elegisti: et bene:qr deo non placuit ut pecuniam illam rebareres.l spes statim cora oculis suis tota pecunia illam inter paupes diuisit.Et sic faber cum confusione magna recessit. .m Misano, Arissimi. Faber iste pol dici qui tibei bomo mumnus qui potius nititur mundo seruire . creatori

non .Per truncii istum undissi clausum cor cuiuioeqs auari intelligitur quod sema est clausiui quo ad celestia.Pecunia inclusafunt quem opa meritoria que aliquam miser homo comittit ex umore dei compulsus. mare quod fluit et refluit est nitidus ille qui rapit de corde avari quicquid boni comiserat non tantum virtutis quas in baptismo recepinico bonas cogitatoco cordis

. matb.ri Sabi est ibesaurus mus ibi cit

et cor tuuin Dospes qui truncu inuenit vii bonus prelatus vcl conscisor diservus qui tenetur circa peccatorcs diligentias habere et erum corda et sacta scrutari et inuelligare quomo potarunt ad vitas i cctitudinis duci Unde homo tenetur scqui viam per quai poterit salutem inuenire isti ad consessione currere et in domo cccaesie dospitari et eius prcccptis obcpire: mnc constitor debct ipsi tres pastillos ostedere vi vini eligat de istis per qucin famem peccati extinguere polliit D)rimus enim pastillus crat picnus terra: ct resignat mundii que sit mundantishomo

citavit in vita illa rubii aliud inuenirci nisi

109쪽

teream puram id est sepulcr uni vix septem

pedes 'tiliensiqr omne quod est ut mundo aut est superbia vite:aut 'cupiscentia ocua toruin aut concupiscentia carnisiimo totus inudus i maligno positus ergo ve illis qui mulidana eligunt. demetito ergo homo quia cinis es et in cinerem reuerteris.se

cundus pastillus erat plenus ossibus mor tuorum: e signat carnem id est carnales bomines vi sunt ociosi gulosi et luxuriosi: qui cum omni studio intendunt cami placere: contra tales dicit aporeqs . Si Fin carne vixeritis moriemini: tunc inuenietis opera vestra qsi ossa arida que inbil aliud valent nisi ut comburantur. Ue ergo illis qui illutastillum scilicet carnales delicias eligunt. Tertius pastillus erat plenus argento elauro purore ille designat celum empireum in quo est ibesaurus inlinitusipauci sunt respective qui maim ad illum pastillii ponat unde eli via que ducit ad infernu:stricia que ducit ad celu:ideo pauci per eam ambulat.Quid ergo est facienda: certe vocidi siunt pauperes et debiles id est

iusti alae sancti qui in vita ista per tribula'

tiones multas propter deum transierunt ei multas miserias sustinueruntitatibus dicet illud DFb.xxv.Uenite benedicti patris mei percipite regnum quod vobis paratus est: d quod nos perducat qui sine me etc. c me mirabili emantiumnuocatione et

naianus imperator regnauitui cuius imperio erat quida miles note placidus qui erat magister

mutile ae parte impatoris Iste erat in operibus misericordie valde assiduusised tamerdolorum cultui deditus. Dabebat auium uxore eiulae ritus et misericordie existente duovi filios ex ea procreauit quos tincta suam nobilitatem magnifice educari secit et quia mih icordie operibus sedule insistebanad via veritatis meruit illustrari. madam enim die cu venationi insisteret grege ceruorum reperit inter quos unum ceteris ciosiorem et maiorem conspexit qui ab aliou societate discedens in siluam vastiore propitii:vnde cum alii miliaes circa ceteros

ceruos occupari esseni:placidus illum toto nisi insequebatur et ipsim captae nitebare

quem cu totis viribus insequeretur ceruus tandem super quandam rupis altitudincinconscendit:et placidus appropians qualiter est capere posset in animo sedule cogitauit qui cum cem diligenter inspiceret et vidit inter cornua eius forma sancte crucissupra

selis claritatem filigentei et imagines ibesucbristi qui per os cerui sicut olim per asina balaam sic ei locutus est dicens o placide Quid me insequeris:ego tui gratia in boc araimali apparui tibi: ego sum christus quesin ignorans colis elemosine me coram me ascendesi:et ob hoc velavi ut per hunc ceruumem venabaris ego quo's vcnarer reipsu

ellii tamen dicunt * ipsa imago que inter

cornua cerui apparuit hec verba protulit. Doc audiens placidus nimio terrore correptus est: de equo in terram cecidit: et post unam binas ad se rediens de terra surrexit et ait. euela mihi quid loqueris sic credam te:et ait christus. Ugo sum lupus placide qui celum et terram creaui:qui lucem octrifici et a tenebris diuisequi dies tempora et annos constitui: qui homines de limo terre

in terris in carne apparui:qui crucifixus ciei se lius tercia die resurrexi Audi, bccplacidus item in aerras cecidit et ait.ocoodomine*tu es qui omnia fecisti:et qui crarantes conuerris:et dini ad cum domi lius in credis vade ad episcopii ciuitatis et clas te baptisari:cui placidus Tis domine ut hec eadem uxori mee nuncis ci filiis ut et ipsi pariter in te credat:cui dias. Nuncia illis ut et ipsi pariter tecum mundentur: iliqumi die crastina huc venias ut tibi rursu area: e que sumta sunt plenius panda.Cum ergo placidus domus vetulisti:et bec uxori in lectorenuciasset: exclamauit uxor eius dicens idomine mi et ego alia nocte transacta vidi dicentes inibi Cras tu et viritius et filii tui ad me venietis: ct nunc cognoui: quia ipse est chris lus. 'perrexerunt ergo media nocte ad episcopu ciuitatis rome qui eos cum magno gaudio baptisauiter placidum vocavit eustacbium: uxor albeolaita:et filios eius thedibitu et agapitumane secto custachius sicut cosueuerat ad

yenationes processit e prope locus venitas

110쪽

Soliunt

milites suos quasi siub obtentu inuesti de

penationis dispersit:statimq3 in loco forma prime visionis asi xu: cadcit 3 in terram in laciem suam dicit. Supplico donaine rimanifestesque ymiseras seruo tuo:cui dominus. Iocatus es eustachi qui accepisti lauacrum grane mee qui modo orabolum superastixi modo eu qui te deceps ar oculcasti:modo apparebit fides tua.in abolus enim eo.ipsum dereliquisti stra te sevictct variis modis armatur.Oportet enim te multa sustinere ut accipias corona victoricoportet te multa pati vi de alta seculi vaniatate humilierisaei rursus spualibus diuitiis exalteris. tu ergo ne deficiasmec ad gloria pristinam respicias: quia per temptationes oportet te alterum iob densostrari:sed cum

humiliatus fucris venia ad te et in glorias prestina te resinam. Oic ergo inibi si temptationes ino vis sustinere: aut in fine vitenterdicit et eustatius. Domine si oportet

ita ficti modo iube temptationem accedere sed virtutem patientie tribumui dominus. sortes estote:m gratia mea custodiet aias vestras:s 3 dominus in celum ascendit et eustachius domum rediens hec uxori me nunciauit. Post paucos igitur dies mors pestifera cunctos teruos et ancillas eius iuvasit et uniuersos occidit:deinde post alios dira omnes equi et oia eius pecora subito intericrunt. Cuidam autem scelestes eius deprcdatione videntes per noctes in domu

eius irruentes cuncta que repereriat asportaucrunt et totam domum auro et argento

et rebus aliis spoliauerunt:ct ipse cu uxore sita et filiis grauas deo agoes nocte nudus aufiigit:qui ruborei verentes iptum pergebant: totaq3 eius possessio per rapinam malorum ad nihilum est redacta. Rex aut totusq3 senatus pro magistro militum tam strenuo multu dolebant com nullis indiciu

deco impcrire poterant. Cum aut iter agerent appropinquauerui mari et inueniet nam in ea nauigare cinerunt. aevictis aut

dominus nauis uxore 3 eustati, qa pulcracli et nimis ipsas babere desiderauit si umucro transrciament nauiu ab eis exigebat non babentibus iliis viadc soluci et iussu pnaulo rctincta uxores volenses eam lacumbarere.Quod ut eustatius audiuit nulla

tenus consentire voluit:eo contradicente ianuit dominus nautis suis ut cum in mare precipitarent ut sic uxore sua habere posset Muod ut eustachius comperisset uxorcineis tristis reliquit: et duos infantes accipiis ingemiscens ibat dicens. die inibi et vobis quia mat vestra alienigene marito tradita est:pueniensqj ad quenda fluuium propter aquarum abundanuas non est ausius cum duobus filiis paeansire: sed uno circa ripas fluminis relicto alterum transportavit: qui cum fluuium transfretasset illum infantem quem baiulauerat super terras Esiuit et ad accipiendum alium festinauit. . cum autes circa mediu fluminis puenili et:ecce lupus concitus venit et insente quem reposuerat rapiens in silua fiigit:qui de eo desiperatus ad alium festinauit: sed cum abiret leo ad, uenit et alterum infantes rapuit et abstessit unde eu sequi non valensin esset in incolossumis cepit plangere et capillo uos euellere volens se in aquam proiicere nisi eum diuina prouidentia colaruasset. s storcs aut videntes leones puerum vitii portantqeum cu canibus insecuti sunt 'mer diuina autem dispensationem leo pucrum illesium abiiciens recessit. Quida inlaper aratores post lupis clamates de eius faucibus puerum

alium incolumem liberarunt. Utriqi vero pastores et aratores de uno vico merunt et penes se pueros nutrierunt. c autem custachius licsciebat: sed merens ae ploransibat dicensa u inibi qr ante ut arbor pollebam. sed modo penitus nudatus sium:beii inibi quia multitudine militum circumdari sulcba:sed modo solus remanens iacc suos concessus sum habere: memini domine te inibi dicisse. qr oportet me temptari sic iobecce plus* iob aliquid in me fieri vides ille

enim et si omnibus nudatus merit tamen stercus habuit iust quo serere potuit: inibi aute, nihil borum remansitille amicos sibi compatientcs babuit: o seras habui in amicos que filios meos rapuerunt: illi uxorcst relicta:a me vero ablata. Ma requi idne tribulationibus meis et pone custodias ori inco ne declinet cor incum in verba malicie et eliciar a facie tua:bis dictis cis lacriniis ad quenda vicu abiit e data sibi mercede agnos illog rem p assos e custodiuit

SEARCH

MENU NAVIGATION