Gesta Romanorum

91쪽

domina ait. Tibi concedo:sed viamii est mnon tantus illum diligas ut a socictate meare separes:miles ait Absit hoc a nac ut propter aliquam rem me separarem a te nunc amplius teneor te diligere * ante: doni,sa falconem ei dedit. Ille vero et valescereat et in silcone delectasatur m dominam nouvisitabat et parum de ea cogitabat:scd sui agulis diebus cu falcone ludebat Domina ius nuncios ad eum misit ci non venit. Tandem domina ei scripsit ut sine dilatioe ulteriori ad eam cum falcone veniret quod et fictumi cum venisset ait ci donuna Ostende inibi salcones:quem cum apprehcti diiset coram eo caput a cor re extra eiLmiles non modicum dolens ait. 2Domina quid fecisti:que ait. non doleassed potius gaude et letare:quia calco erat causa quare

me non visitasti sic ante fecisti:ideo falcone occidi ut ad me redeas frequent sic Plebas miles vero videns ae e vita causa dira boc fecerat ei placuit et eas siciu prius visitauit..moralisatio

Ariminii e rex est pater cele

ltis. Domina tam pulcra nata humana deitati i christo 'iuncta Oiles quilibet Gristianus qui dominum deum suum ante omnia aenetur diligere:eteu pius per opa meritoria visitare.Falco sum bona temporalia que deus dat bomini ut eum probent: cum miser bomo diues

crus merit imilis factus est iumentis: qr

non recordat de dei beneficiis nec eum stat sicutsolebat.Deus boc videns ausa tab homine bona temporalia sanitate et prosperitatem vi priorem amorei dabeat noni deus odit illum.quem sic castigaused qrcum diligit:iuxta illud. stagellar ociis omquem diligit morquMPstra nidodia est cor deo. Upituluin. xv. Iberius regitauit qui miro mod melodia dilexit audire. Si de semel accidit,ad venandum pcrrent q&ndam melodiam clibare a parte dextra aud uitre in tanta dulcedine desectabatur * quasi extra se raptus est.Equum peruertebar versus locum inclodie ibidem equitavit. Cum autem ad locum venilisti:

quandam avam laidna a longe prosipe citet iuxta aquam paupcr saereat qui cubara

in manu tenebat.De ista clibara proccssutata melodia-imperator cum gaudio est refocillatus: ait ei rex. Larissime dic inibi quomo citara tua ita dulciter sonat at ille Domine per triginta annos ct vltra iuxta

istam aquam mansi:dedit inibi deus gramrales in cithara aecito cordascius tango exiit tanta melodia cy pisces istius aquc ad manum meam veniunt per quos meipsum et uxorem siustento cum familia: scd hcta ciprocbdolor iam infra paucos dies ex alia parte aque venit quida sibilator qui in lata dulcedine sibilat; pisces me dimittiit et ad cum cunt:ideo domine quia potens estis erex totius imperii ossa sibilatore prebcausinibi vestrum auxilium:ait rex. Carissime in nullo potero te iuuare nisi in uno: et hoc tibi siusticiat. yn loculo meo hamis aureus habeo illum ubi dabo: et in sumitate virgeligari facias:deinde comas citare tangas ad cuius tactum pisces mouebiatur et stati per bamum eos ad terram trabe: et sic sibilator de loco recedet cum 'fusioneros austvero omnia adimpleuit pisces antei ad sibilatores poterant accedere per hamum ad se eos traxinsibilator bec videns cum con susione recessit.

drilsimi.*sic imperator cst donminus noller ibesus christulam miro modo inclodiam sci sancta audit ci diligit: qui venatur pcrsua certa alatia sci animas quas dyabolus conabat auferre liqua ista in qua sunt piristes est mundus ille qui est plenus peccam toribus.Paust iuxta aquai est predicator qui habebat cithara id cli sacram scriptura cum qua debet pisces id e prcdicatorcs ad terram siccam sci ad regnum celeste perducere tympano ct choro etc. Sed

heu procbdolor diebus istis quando prcdicator incipit cithara sacre scripture tangercet predicare adest statim sibilator cum suamelodia D drabolus qui sibilat tam dulci,

aer dum predicando prcdicat Thominis predicationes non libenter audiuiat. Iadcest notandum i dyabolus dabct diutas assibilationcs. furimo enim facit aliquos dormire ut verbum oci non audiant.

92쪽

smnibus saeuarii Secundo quos ad dormivia allicae non potest facit eos garrulare.Tercio quos nopotest facere garrulare facit eos locum diuemittere vel nihil sape quod predicator prei dicat: unde necesse est predicatori hamuin divine gratie petere per quam potarit peccatores ad deus ducere:et sic ita senap sit in cipio sermonis ae grana diuina rogat. V peccatoribus gratiam diuina ex Linus miscoiter condescendat Sut quidam imperator qui nantii ae lege T si mulier sub viro

suo esset adulterata perpetuo carceri cli et mancipanda. acciditq) quidam miles mulierem nobilem desponsauit quas multus dilexit. 8lle vero ad peregrinanduin otibus longinquis perrexit. 'in cor veropon eius recessu adulterata est: et de adulae terio concepit in vero contra eam legit

time erat probatu ex precepto imperatoris carceri est adiudicata que in carcere filium pulcerrimum peperit Puer vero creuit et ab omnibus est dilectus qui eum viderunt mater vero gemitus et si bina continue emisit nec colatari poterat. accidit una die cum puer matrem flentem vidiset dixit ci. iob quam causam carissima mater sic as digitur ala tua:ait mater. D fili dulcillime multum dareo flere vltra capita nostra est accessus bominum et sol lucet in claritate: nos vero hic sumus intencaeis et nullum lumen habemus:ait filius Q mater dulcissima illam lucem quam dicis super capita nostra nun* vidi:quia i isto carcere natus fiui:dumodo copiam cibi et potus habucro mihi hic placet senip pinanere dum vixeronum aute sic loquerentur ad inuiceniimperator cum militibus ad ostium carccris stabat: ait unus miles regi. momine non auditis istam lamentatione in carcere inter matrem ct filiuimait ille.Etiam optime audio et eis compastor:milites duaerunt. Domine rogamus ut fiat eis gratia et miscri cordia: quibus dixit rcc.Ao preces vestras concedo: ambo S de cartare edux unici ab omni pena liboeaucrunt.

si mulier id est anima sub viro id e christo

sucrit per peccatu mortale adulterata per pciuo carceri insernali adiudicabit si sic decedat. Domina vero ista in carcere fleuit amareret quare:certe quia violauit animai suam regnum eternum perdidit: sanctas ecclesiam depriuauit:et virtutibusquas in baptismo recepit per peccatum spoliauit:puer qui dixit: dum cibum habuero mihi placet hic permanere:siunt mundi potentes et diuites qui dicunt Si deus daret eis mundum et pro voluntate earnis delicias:lumen celi nun* desiderarent: de talibus valde dolendum est amites qui stetit iuxta ostium potest dici bonus prelatus qui babet B peccatoribus intime deii rogare ut det eis grama carcere peccati resurgere gi poterunt adi nas vitam intrare:quam nobis c .etc. D, cdiistus se D nobis morti eroosuit. Uidam.imperator qui in quoda bello mortali ei positus fuit mor rem vix poniit euadere: quod percipiens miles quidam strenuus interpo fuit se inter imperatorem et hostes eius ita hi imperator cuasit sine lesioc miles aut pro eo diuersa vulnera recepit: curatus est cum magna difficultate: tame cicatrices inco semper malasserunt:et ab omnibus est comoedatus T iam egregie pro domino mopugna iset. accidit postea cu ille miles dei buisset hereditatem suam iniuste amittere: accessit ad prefatum imperatorem rogauit ut eum iuuaret et sentenciam pro eo darereat ille.Carissime non possit tibi ad presens attoedere: sed dabo tibi iudicem qui cauli tuai examinabiret quod iustu merit faciet: at ille. o domine cur talia dicis stati coras omnibus omnia vcstimcnta sitia dilacerauit et usq; ad nudam carnes cicatrices vulne era ostendit dices. Ecce quid sustinui pro te

et tu non vis pro me vindicare nec me iuuare est ne inquit iustum pos tantus Ble sustinui ut alius* tuipse sit in causa mea

iudex et aduocatus a me Impcrator hoc audi fuit.G carissimc verum dicis ouando in periculo mortis fui tu ci non aliut me salvasti: statim pro tribunali sedebat rex et tu dicium pro eo dedit

93쪽

Solium

ii iiiiiiiiibrii liis in bello in or

tali inter te dHbolum scipsimia uaterposuit: ct sit cepit pro ic vultalia:sco moric rpissima mortuus

est Est ergo ne iustum * alius * m pena vel finitentia sustineas i amore tuo: cci aeno. duo stati re sint heredes alicuius bercoitatis quam hercditate aliquo casti amiserat si alter eorum pro bercoitate recupanda pugnauerit:laborauitq3 alius ilibit sed sineoi labore cana babcire vellet esset hoc iustu certe no.S ic est de nobis ci de christo:nos amisimus hereditate regni celestis pcr pcccatum: christus vero pcr suam mortem acquisiuit:ideo iustum est ut nullus alius pro te faciat quod poteris mereri * tu sie si desideras vitam clernam obtinere:qua nobis concedat qui sinc sinc vivit et regnat ec 'c me cautela dyadoli otii multos ad Inaeae quodas principe narratur qui cu omnibus viribus suis non po aerat dostcssivos deuincere:fecit hanc cautelae simulauit iligam et castra sitiacum victualibus hostibus ocreliquitin quibus castris dolia multa plena vino insecto dimisit e semen cuiusda berbe:ita q3 homo bibens de vino illo statim ob mirct: sciuit etiam hostes famelicos et gulosos qui sup, vinu cum gaudio superuenientes ad libitusuu bibentcs:statimqj semimortui dormire compellebaturisupcr quos princeps redies omnes ad libitum suum occidit.

Arissimissi a cautela utit dya

bolus contra quos vidit se non osse superare simulat se iugcre: bene dum eos sub spe bone amicicie et solacii diu pcrmittit ad tabernas sedere ut inebriatos ducat quo volucrit nunc u domicidium nunc ad luxuriam nunc ec Caucamus ergo a tali poni si desideramus venirin eiurnam vitam.

implici statu munyik Dico quidam erat qui tres filios

habebat: qui cum mori debcret .2 A L primogcnito silio hereditatem legavit: secundo filio idemurum: aercio filio

anulum preciosum qui plus valuit O totus quod legauit aliis duobus etia primis dedit

anulos duos non tam preciosos: oes anui siuerunt ciusdem virtutis:post morte patris dixit primus filius Ego babco anulli psis mei preciosum secudus filius dixit. Tu nobabes si ego habeo:tcrcius vcro dixit. noest iustu * vos habeatis co qa senior babcthcreditatam et alius thcsaurum crgo ratio dictat ut ego anulis prcciosium habeam: ait primus. Probemus in icto quis anulus sit preciosior et ille est melior:at placet.*tatim adducti sunt infirmi diuersi: varias infirmitates habentes primi duo mili nibit operati sunt: scd anulus iunioris omnes iussirmitates curauit. moralisatio

Odi i simi sile miles e dominus

noster ibesius christus qui tres filios habebat sci iudeos saracc nos et coristianos. suocis dedit terram Miniisionis Saracenis dcdit thesauru huius mundi quantum ad potentias ct diuitias. Christianis dedit anulii preciosium sei fidia qr per fidem christiani polliunt varias infirmitates et laguorcs aic curare sicut scriptuestu somnia possibilia sunt tacdenti. Item si habueris fidcm sicut Sanum sinapis ec. Rem impossibile est sine fide platarc dra.

Ex aliquando erat in quoda rci l gno * frater senior bcrcditatam

iam diuideret et iunior cligcrct cuius ratio est:quia maioris discretionis cst diui dere i eligere Senior autes discretior ciscdebet.Alia lex tuit m liceret filiu ex ancillahcrcditates accipere sicut et filii libcrixolitigit autem duos fi aircs:vnunisic ancilla: et unia de libcra bcreditatem diuidere frarer enim sciator diuisit sic ex una partc totas hereditatem posuit et cx alia parae maircis atris sivi posuit. fratcr cius cogitabat matrem incat anae omnia dcbco diligcre: ct stconsequens elegit man cm ct loercoitates dimisit sperans de curialitatc stis sui aliquid obunci e sed nihil ab co obuncbat adiit ius dicem sta tres suum accusauit qa eum ab hereditate sua exclusit:rcspondit bratcr suus et dixit T cum octapit: quia ille qui clegit no qui diuidit ccrtus est.

94쪽

Solium

' a's mi meis pat duos filios

habuit:vnu de ancilla: alium delibera: de libera bubuit corimini cade eli enua de qua patre et coeternus sibi de ancilla homine:quia quo ad corpusest de terra:et ille est minor:quia ex rempore productus. Christus filius senior hcreditatem diuisit:quomodo:certe matres id est terram et terrena posivit ex una parte et ex alia posivit celum et cclestia: electione tamen bomini dedit m si matrem id est terrena eligeret hereditate celcili carciet indrcucra pcccas mortaliter bcreditate celesti spreta matrem elegit:nec christia poterit accusare:quonia no qui diuidit sed qui elegit circumscribit. 'Patet ergo T qui terrenas voluptates preponit et in pcto mortali extristens vitas cterna non porcst de gratia nec de iure sibi vendicare seu presumere de hereditate sed flate ex quada pietatexoselocrio ut non cligamus matre id csi munduisiu:qr totus mundus in maligno positus est 'eamusessio eligere heraeitate celestem accidia et Diariciaca aditulu.rci. Plinius regnauit qui tres filios egitur habuisse quos multus dirilc cit:vnde per se cogitauit disponere de regno suo:vocavit tres filios suos: et ait Suis vestrum est pigrior ille regnus post meu decessilibabebintunc ait primus filius patri. diibi ergo debet regnu vfm

adco piger sum m ad igne sedens prius crura emitto comburi * inde me trabernoecundus filius ait. 'Pater inibi debetur

regnum vestrum:quia si circa collum meu funem haberem et mox suspendi debere et gladium in manu mea teneres propter magnam pigriciam incam ad scindendii fime manu meas non extenderem: tertius filius dicit patri. Ego regnare debeo:quia in pii griciis cetcrosprccedo dum lapius in lecto iacco et gulae aque super utrunq3 oculum cadunt propter magnam pigritiam caput incum mouere nescio ad dextra vel sinistra ncc volo. Rex cum hoc audisset ei regnus legauit reputans eum pigriorem

inaestio

trissimi. gste rex est abolus tui est rex et pater smr omnes

filios superbie sicut Iob diciti Der primu

siliu bene designant illi qui sunt in lacietate

peruersa sci in adulterio et scinicatione Arquam ad malum intendunt: tamen magis

eligunt in igne peccati cremari vel aduri *a tali prauo consortio separari. Secundus filius signat illum qui licet peccatorum suorumnibus videat se circumplexum ci ligatus quibus mox sesipendedus est ad inferni patibulum tamen ad ea sciurendu manus noextemit videlicet gladio lingue siue e verbassessionis. Tercius filius designat illu qui

doctrina audit de paradisi gaudio et inferni supplicio:et tame pre nimia pigritia duces statu, suum prauia sci peccatote non deserit

ad dextra premiorum amore et mirerio convcrtendo: nec ad sinisti as ut pcim dimittat salte metu et terrore aes allu tormentote.

Lbnistus minori reter viri nomilcareulumacii. l Egitur deque dam rege quiba buit uxorem nomine corneliam.

met Accidit quadam vice T in camregis sub quom muro inuenti silerunt duo

serphcscvnus masculus:altera flanella. qo audies rex interrogauit a suis magistris et doctoribus quid hoc significaret.et dixerutillos serpentes ibidei latcre in signu mortis viri vel mulieris:et dixeriit.cii occideretur masculus vir moreret:et si occideret serpis semella uxor moreret:quo audito rex dixitDccidite masculii serptate et semella vivat quia libentius vellet mortes suam j morte uxoris suc:et ait ignas causa dixit. uxornica vivit posset multos vii Iducere qui possut in regno mco succedere:quia si vitim cretur regnum deredem non babaci

rem noster i us mus qui nos regit

sic rex. Cuius uxor est humana in utero virginis copulata:sed in

hoc mutipo quasi in bac domo huius sposiduo serpetes sucst inuciiu sd legis antique

Serpens masculus erat renignitas diuine misericordie. . cc uxor huana nata mucre per gratiam non potuisset: sed sponsius somus elegit sibi mortes in cruce ut humana natura viveret. Quam potes hunc sensium applicare de carne et spurita oportet*caro

masculus ijuctuosus a sipum occidae

95쪽

la beremicrum gaudiosidelis minae

OB p in potens dominus duos

filios suos misit ad studius ut stuperent ac Fficereiit et cx boc prehendam obtinerent. Transacto imodico iste misit eis pater iiteras vi ad propria remearetii Fratres bis auditis ad patrias propei raumant: unus statrum valde latus est de reuersione:et cum rediit cu leucia receptus est et in bcreditatem constitutus est alter vero stater de reuersire turbatus est valde: qui dum rediit mater eius occurrens oscu lata est eum: r osculando os eius dentibus eius abstulit.Soror sequens matre volens

osculari eum abstirlit ei nasum rater se, quens abstulit ei oculos. mater aduenies rapuit eum per capitum et pellem abstr t

Oaxiissim Pe diues e deus qui

duos filios misit ad shidiu sc3 corpus et anima vi studerent in scoiis ouius mundicet in bonis operibus proclsicerent:et sic eternam vitam sci bereditate pollideret. Eitere sunt mors:bec litera mittitur dum domo moritur. Anima gaudens ad eum redit que letanter recipitur et in hereditatem corallimitur. frater alter qui in uitus redit eli corpus qui de reuersione turbatur nec mirum: quia miserrime collocae soror et iras es bufiones sunt et serpentes: qui nasium et oculos corrodunt. No est putredo terre que capillos et cures et carne consumit: de istis parentibus dicitur

vii mutredini dixi etc. anima pulcra per peccati lepraim iniecit istinam Diuitudinem babere nopoterit nisi mali gemitus et proluda; o M m. ccinia uae , dat quidam rex volent peregre profiscisci in longinquis partibus et habens unica filiam formosas: sole splendidiorei: nesciens cui fideli mente

comitaerct cani in custodia. Eande comisit

uni militi sito secretario quem tenerrimc dilexit precipiens ci ut custodiret eam ne aggressum haberet ad sontei unu in illa ictra vel regione prosilientes si biberet de ea esticeretur leprosa talis natan :suerat lanae a

menissime suauitata It ergo miles eam

tam formosam redderet in rcgrcitu sue I regrinauonis sicuti iam dicta acceptauerat perpendit predictus miles si ista no faceret tunc totum seruicium suu perderet ausu inon esset suu dominu expectare. Custodiaerebabita pcr aliquod tempus:tande dicta filia veniens ad sentes occulte bibenius de illo essecta est leprosa: cipiciasboc miles dolore repletus rugiens cum eadem de re gione ad oeshraim: inueniensq3 ibides viiii reclusorium pulsans manibus: intus dere initam quendas inueniciis narrans sibi ola facta prenarrata: danimi heremita dicio militi tanta consilium dicens Vade ad monte quem monstraucro tibi: inuenies lapidem cum virga quadam:cum dicta virga percuties lapides acriter donec habeas de eo bumiditatem et liquorem:cum illo lini eam et perunge et siet sana:et pristina pulcritudine accipiet: faciensq3predictus miles sicut sibi dixerat heremitactilia regis pristinam sanitatem et pulcritudinem rcccpir.

noster ibesus christus qui pegre

profectus est reddere volens psiluo nlud quod de purissima virgine maire sua maria accepit videlicet veram humanitate qua in die iudicii reuersurus est. Per filiam unicam anima nostra quc decies clarior sole crit ante* veniat ad caerna vitam significatur.Per milites quilibet peccator per omnia delectamenta butus mundi dis

currens que sunt sibi dulcia filia effecta eleprosa id est peccatis plena:per egressiodregionis quilibet peccator relinqens secularia et transitqria:per reclusorium ecclesiiam per beremita sacerdotem inuciat s ac narrans sanctas ofelsionem saciens dans con silium penitetitiam iniungens per montem corpus proprium: per lapidem cor lapideuper virgam penitenuas magnam videlicet castigatione proprii corporis orationcs cicinosinas ieiunia saciens:per humiditates Tliquorem lacrimas oculoru ac cordis con tritiones sic in die iudicii fiet tua unica filialon id est anima tua salua binosa ac suo

creatori iratiose, , , m

96쪽

Silium

christus restituit nobis hereditatem superne patric. Capitulum, Gy.-3 imgitur ingestis romanorum; mi erat quida tyrannus nanciscius

note qui ctura romanos bcreditate voluit priuare. Incubcnte igit scuicia irrant ii lugerut e caerminati ad constantinuregem in oritaniam. doeiqi cum multi confluctant scitauctui cum adiici sius tyrannii dicentcs. D constantine rex restitue nos uiregnum nostrum. Ex his verbis comotus est constantinus armauit se astandit equusci tyrannum proluauit et sic romanis hereditatem restituit vi oralisano

Q. xiij iiii Nile tyrannus in dyara

bolus qui Mneri buano fuit crudelis intantus T genus humanucditate priuauit. Quod vides genus humanum ad regem constantinum sciso deum fiugii pctens auxilius ab co: undelia igpprebeinde arma et scutu et inurgelu adiutorius inibi: quia tu es qui restitues

,rmitatem incam inibi. Dis verbis com motus est dcus rex et armauit se cum se diuinc naturc cimulauit:ct equii suis ascendit dum in cruce suspendi voluitet sic tyrannuprostrauit:ct nobis hereditatam restituit. I i ta presens cst vita remis Itomata

ex alexander posuit candelamia ardentes in aula sua: et misit pre a colico per totum regnum suum: qui clamauerunt et dixerunt. i aliquis foreseccrat contra rescin audacaer veniret tu candela arderet rex flacfactu dimitri terci et si quis sorcoctum haberet et nonvcniret candela exticta morte male periretestud audientibus populis in regno multi vcncrunt ad rescin et misericordia petiest. Rex benigne recepit cos. Et multi fiuci ut qui noluerunt venire et neglexerunt. Rcd quando candela fuit extincta rex cos siccit per violentias afferri ci mala morae occidi. a moralisatio drilsimi. Der reges alexandrui polsumus intcllscire christia qui est rex rcgum et dominus dominantium diosiuit candela arocntcna id est pli Ditem vitam que transit tan* candela

, aeti

armis. Prccones missi sunt id est pridi, catorcs qui quotidie clamat. Si aliquis tarctecent conga regem id est contra uum; audacter veniat jdiu candela ardet id epresens vita durat: quia christus cst nimis misericors:vit Mavid a laricordia eius simoia opera cius sicut patet in latrone etc. modo aliqui audiunt et veniunt ad rege et misericordiam petunnui sunt illi qui peta sua dimittunt inandata rei tanent:et vivunt sicut boni christianuillos benigne recipit:et per illos qui noluerut venire possumus intelligere malos christianosM raptorcs vis rarios et ccteros peccatorcs.ssuando cari dela est extincta id est post ista vitam xpus facici eos venire coram se in die iudicii; crinala morae occidi id est eicina mortes pauquando dicet cis.Iae maledicti in igne etc.

in morte na apitulum.xcvii. t tegitur in amicis V anno.xxii. l ab urbe romana codita populus

romanus columna3 marmorca in sero romano statuerunte ibi imaginem tulit celaris secta vi: ci super caput eius nomen tulit scripserunt quia in honore ipsius factum fuit.-d iste tutius ccsar tria ligna in morte vcl animi intactae accepit. O , resimo Gaim dic anae moraem suam cccidit fulmen ante imagin in sino.ct in Ia ule subscripto lucram primam abrasit. Nocte vero prcccdente die moriae sue tracstre Ibalami eius cum tanto strepitu et in cui sui a rte ut domu ruituram estimaret. Eodeucro die mortis sue cum ad capitolium ircidate sunt ei lucre inditas mortis sue inimi,

nentis quas si strum lcgilsci morte cuasillat..em, alisano

tW'jmilaic est de nobis ci de

ia signa nobis facit ocus. lari letio tuere capital nomule per istam lilcram quc in pruicipio nominis ponitur intclligitur abundantia diuinarum stic enim est que facit remitici baocte nomen in terra. ancino citi in istis dictus nominatur in rcrra nisi dabuctit diuitias: hoc patri. Nam si queratur quissu inclior ville vel ciuitatis: statim preponilur qui pluitas

diuitias habet *uis sit pcillimu Accc quo diuitie dant remini nonaci quia sit diuta no

97쪽

esset non esset nominatus. Et qr aliquado

duritie sunt occasio mortis caemcribo deus dat primuin signum qi talcm vult saluareret auffcri priniam litteram nominis sui so diuitias ab eo: et secit eum pauperem: Ursic qui per diuitias ab eo recellerat st pati perlatcm ad cum redeat.Sccundum stignuquod tutius cesar accepit est cae iuxta cameram suam suit magnus strepitus. Dec ca mera est corpus humanum. T cum bonao videt se esse pulchrum et sortem statim caridit in peccatum:per quod mors eterna sibi preparat:et ideo volens eum deus a morae eterna reuocare facit secundum signum se, magnum strepitum circa corpus Dum murenoo.stalem e tantam infirinitatem et deribilitatem V ad mortem croeit ruere et caridere ut sic qui pe ulchritudinem e fortitudinem a deo recesserant pcr infirmitatem et debilitatem reuocent et poeitcat. sunt infirmitates eorum. Exe:

ptuni de beato paulo dicente. Eibent gloririabor in infirmitatibus incis. acci cium si gnum quod Iulius celar accepit fuit cae littere indices mortis imminciatis sibi tradite fuerant:quas si legiisi mortem euasits3:boc signum facit deus nobis peccatoribus qui tunc dicitur tradere litteras indices mortis: nosti dum sua gratia oscientias nostras illustrat:vt legere possumus peccata nostra:

quibus morium eternam meruimus. Et deo dum iurem et gratias spiritu Sancti ba iis litteras istas legamus s.peccata nostra reseramus bono corde.et postea sacer doti ore:vt sic legendo mortem eternas eua re valcamus:ne litaere clause.i.conscien ue nostre non mundare post mortes nostra aeriantur et manifestentur toti mundo deus in hac vita placari potest capitulum.xcviil. Arratur m antiquitus mos erat romanorum:T quando castrudi veli aliquam ciuitatam obsidcbant: ' unam candelam in certa mensucsant:et iudiu cadela ardebat:parasi crant omnes ad pacein rccipcre quan 'tumcunq, malefactin cisti Sed posti consumatum secrat omnes iustitic seueritalcm ercebant in hostes mos nec tamen alicui licet daret omnia bona sua miscricordiamra accend alacere volucrunt.

drissimi. Sic habet deus se er

'ga peccatores. Nam corda n faciuitates anime sunt obsessa cum viciis et concupiscentiis per drabolum mundum e carnem..ucus ex sua misericordia statuit hominibus tempus in quo si velint poterit inuenirc candelam accolsama. *diu vita ein corpore quandocuo peccator misericordiam desideret pacem et concordiam dei reciperet: Tota vita nostra est constituta et pinissa ut pcnitentiam faciamus et vivamus Unde saluator dicit. polo mortem pccca: toris etc. Et idco Diu anima est in corpe: petamus vcniam et naiscridordium obunc uebimus Iobane i. sectite et accipietis. Hccrae cum vita nostra fuerit treminata pcrmortem tunc non crit tempus misericordia petere: et licet pelictimus no daretur nobis

usin hac vita.

virili ouana christi et eius victoria

aesar regnauit. In cuius regno erat quidam miles generosus ac sinus qui senaci per quendam sorcstam equitabat busenem cum serpcnte vidit pugnare:sed burim prevaluit et serpentes oculcit. Doc videses serpentem iuuit m busonem grauitcrncrauit.euasit et fugam accepit tamen sth stoncm miles grauiter crat vulneratus:

Doc videns milcs de equo descetabit.Sed venenum bufionis in vulnere eius remansitamsses domum pcrrexit et longo tempore in infirmitate vulneris remansit.Testamentum iuum condidit et ad mortes se parauit:

Luna vero semel iuxta ignem iacuisset qside vita sua despcratus serpcias que a mori te saluauit intrauit Scrui vidcntcs scicia rem dixerunt.Domine quidam serpens intrauit. milles cum illum resipoeit agnouit eum * serpens ille erat pro cuius defensione vulnera et omnia mala suscepit. diles ait. Molite eum impcdire crcdo nullum malum inibi lecti.Scrpcns vcro cora omnibus ad eum accessit et vcnciau, vulneris cum lingua laxit:quousq3 os plenum daribuisset. tatim extra domum cucurrit e venenui extra se proiecit. Rediit et ad vulnus

98쪽

uerato accessit bis ter quoumi totum vellenum hausit hoc facto miles serpenti lac abhibendum dcdit. Eum vero sic bibisset bum a quo nailes vulnus rccepit intrauit et con a serpentena pugnare incepit ac si cisci in vindictain cae serpens millic, sanauit. Ies cum hec vidisset ait seruis suis,arissimi sine dubio iste est bum quem vulnerauiae defensione istius serpentis a quo omnia mala recepi.' scientcna deuincat inc in vadat:et ideo si vitam meam diligitis illum incontinenti occidatis. Servi hoc audietis cum gladiis et sustibus illus occiderunt.scrpens vero quasi applaudendo et regratiando binc de circa pcdcs domini se puertit: et fioras exivit vero persectam sanitaium recupcrauit. oralisatio

M' mi Simperator iste est pa

ter celestis.. lics est dominus

noster iesius christus. Buso drac ens bomo. Et hoc ,pter duorserpens potest dici homo. Primo propter

peccati v cnum et proptre antidotum ac imaginem christi quam portat.ltimo enis contra 'abolum habet pugnare:qr dicitur non est alius qui pugnet pro nobis nisi mdcus noster. Iuando vero totus genus humanum propter peccatum primi parcnus

erat suppeditatum christus pro nobis pu gnauit et dabolum lapauitaet ipse grauit vulneratus est non tantum in uno loco scoin multis unde infirmat licet non in se tamein Mis membris et ideo si homo gratus merit rei venenum ab eo extrahere.i infir

initatem et indigcntias a suis expellere 3ropa misericordie.'cui scriptu3 est . dat.

iii Dum mi ex minimis meis secistis mi hi iecistis.Si vero bum redeat ut tibi noceat virilit contra eum pugnare debes: et larqui des.t.bone virtutes quas in baptismo rectisti te iuuabunt: et sic orabolum supcra: bis: et vitam cremam habebis.Ad qua etc.

cI christus peccatorem non statim per

Capitulum C Iocletianus regnauit qui statuit d di pro lege ae sit mulier aliqua sub viro suo et 3 adulterata occidi de heret.Accidit casus quidam miles quandam pulcherrimam puellam in uxorem duxit et cx ea unum filium g uit. Crcuit pucr: et ab omnibus e dilectus. Post hec pater eius ad quoddam bellum poerexit et viriliter pugnauit.In quo bcllo bracbuim dextrum amisit.Sinterim eo abcunte uxor ei us est adulterata. Rcdit maritus adultetas inuenit. sum Fin legem maritus cum occiocre deberet vocavit filium Quin et aitxarissimc. matre ma adulterium comisit. iunde Fin itam mori deberet Sed brachium amisi:idco non polcro eam occidere. Drecipito crgo ubi ut eam occidas. ilit filius: Eexyrecepit parentes honorare. Si ergo trectam propriam matrem occidere: stral em perpetrarciavet matris maledictione incurrerem .ido nolo in hoc tibi obedire et

dic mulier per suum proprium filium euasitano n. . 'oralisano anssimi s ste iminatorcsiderius pater. miles est dominus noster I csus christus:vxor anima. aecus Pater incceptui anima sub christo adulterata fuerit occidi dereret et aliter isti in penis permanere et quod famina mortalit ccat totiens adulterat. Deus filius conarra drabolum ad rellum pet rcxit. dia quo bello brachium dextrum ecposuit. sic, onlanem austeritatem quod ante eius incarnaretioncin eius tabuit lacomansuetus factus quasi agnus:et non vult nos occidete: Si reus pater precepit ut occidamur. Aera spondit filius. Eam humanam de ma are mea simpli et ideo Dominem occiderelaon potereo: et scpeccator per Orritioncm T conscisionem euadere porcstret ad vitam ei Iaam peruenire Muam ec:

mundus m maligno positus est et

nat oc quodam homine nole anterus op lociam gaudendi si: fine opistat. Quam die masolua ad vias ambulabat quo q3 ad quoddam regnum pervcnit.in quo rex illius regni dclanctus nupta erat. cari trape regni videntes eum strenuum illum in reges cloectuntylle vero sic electus valde gauisus in Eum aurem nox adesset scrui cum in cameram introduxcrum in quo

99쪽

leonem sortissimum ad caput lecti vidit:a,

pedes draconem:ad latus dextrum te, Nilum:ex alio latere serpentes et bus es. dui Gantenrael uid est hocmunquid metet in isto lecto iacere cum istis bestiismi clunt. Imo domine. Flam reges ante te in isto lecto iacuerunt:et per istas bestias sentdeuorau.ila rex. . lbi omnia bene pla cent sed tantum istum lectum cum bestiis abborreo m rex vester esse nolo./Et ab eis

recessit.et ad aliud regnum venit ubi similiter in regem est electum Eum nox adesset cameram intrauit et lectum pulcerrimu nouaculis acutis plenum vidit ait Galaterus' nonne oportet me in isto lecto iacere.Scrui dixerunt. Suas domine. Nam reges ante te dic iacuerunt et in isto lecto mortui sutat ille Omnia bona sunt excepto isto lecto et ido rex veller eme nolint ane surrexit

et viam trium di solus perrexit. In via

quendam senem super sontem inuenit sedetem habentem in manu sua baculum et ait Galatere carissime unde venis.At ille me partibus remotis.Quo pergas.At ille.tria quem T inuenire non potaro. Que sunt ii la tria. sinanterus respondit. 'Primum est abundantia sine desectumecundu est gaui dium sine tristicia. Tercium est lumei, siue lux sine tenebris.Ait senex. Saculum istus accipe et per viam istam perge montem aitum videbis ante te: ad pedcin montis stacuna scala babensq3 lex gradus:scalam ascede.Lum vero ad sextum gradum perueneris in summitate montis palatium pulcerrimum videbis. In ianua tres ictus percute: ianitor tibi respondcbit. Ostende et baculuillum et dicas.Cui est dominus istius ba culi tibi precipit ut inc intrare pinittas. cujucro introitum habueris ibide laeta que queris inuenies.Ille vero omnia adimpicuit sit cut ei senex dixerat. eum vero ianitor baculum vidisset:ei introiiu, dedit ubi illa tria et multa plura inuenit et ibidem toto tem

vitreue sermansiis

Anisimi siste Ianteriis potest

n F dici quilibet bonus chiris lianus: qui mundum simpliciter dediet ista tria querere se, abundantiam si e desectu:gaudium' sine tristicia: et lumen

sine tenebris Illa non poterunt haberi nisi

in vita eterna:Et boc cum magno laborcetra homo fac tu sicut ficit Gantcrus ' Perge viam trium dierum i per orationem:ieiunium:et elemosynam Si contingat ad quodadam regnum peruenire.i.mundana aliqua et ciues .i. mundane vanitates te in regem eligerunt.i. cor tuu in iuperbiam ducuntirespice ad lectan .etectus iste est vita humarinam qua per breue tempus iacebis. os res ice ad leonem.id est drabolum senast cotra te paratum e draconem.i. morium quere in omni loco expectat:e vrsum.id eli propriam conscientiam que te condemnabit et vermes id est.peccata tua que te accusabutista intime cogitaueriscito de regno huius mundi te expedire poteris. Geinde ad aliud regnum perrexit etc.Sic homo si drabolum in una parte superauerit bomine ad aliud regnum isti peccati ducit.Lad regnu, carnis in quo regnant delitie carnales et voluptates si ei consentires sectus eris filius perditionis.attende ergo ad lectum.lectus iste est infernus in quo diues ille iacet pici nus nouaculis ses penis grauissimis. si illulectum intime recogites delitias carnis omnino respues. Si velis ergo ista tria inuenire ouere senem cum baculo scilicet dominu

nostrum Ibesium christum: i tibi conce

dat baculum sancte crucis. Baculus ille epenitentia que debet ad viam saluus diri gere. pessat Virga tua et baculus ni 'iis etc. in post dec oportet te ascenocre scalam sancte vite in qua sunt fradus septena scilicet septem opera misericordie per que potest adeteritam vitam perueniri. het tres ictus facere sic, contritioncb.coselsionem et latissimionem habere.Tunc ianitori est bonitas diuina te in regnum citanum perducet. bbi abundauas sine defectu:gaudium sine tristicia:lumen sine aenebris inuenae id quiod lumcn etc. me tran-ressionibus mine et vultigilate eiusti capitulum .cii.

Situs regnauit. in cuius impcrio erat quida miles gcncrosius deo valde deuoms:qui uxorcua puli cram babebat sed sub viro suo adulterata enec de adulterio desistere volebat. miles

100쪽

vcro cum hoc vidisset contristatus est valis' de in animo suo cogitabat aeriam sanctam visitare: et ait uxori siuexarissima ad terra sanctam pcrgam vos discretioni vestre co, mino. Cum auium ultra mare Arrexit domina quoidam clericum peritum in nigro manna diae cit et cum co dormivit. acciditicinet qa cum ad inuicem in stratu iacuisset dixit domina.Si visam rem inibi perpetrares me in uxorem ducere posses.Et ille . .

Quid est hoc quod tibi placet* potero uebi ministrare que ait. .maritus meus adrerram sanctas perrerit non me multum diligit sed eum pre aliquam artem occidere

polses omnia que habeo obtineres.oelii clericus ibi concedo ita tamens me hia maritum accipies./Sue ait.Doc firmiter pro, mitto. clericus vero quandam imaginem nominc militis secerat et in panete ate oculos suos fixit. Pterim miles cum p platea ciuitatis rome transiret magister quidam peritus ci obviabat:et eum intimc r erit: et ait ei.Larissime secretum habeo tibi di cere:at ille. magister qd vobis placet dii citc: Qui ait. Modie tu es filius mortis nisi auxilium habueris a me. Uxorm est merctrix et re morte tua ordinauit aediles audiens s verum dixisset de uxore sua ei adhesit credidit atq3 dixit. O bone magister:

salua vitam meam. mercedem codignam .

tibi reddam Qui ait.mbenter te salvabo: si seceris que ubi dixero. Ait miles presto sunt. phagister balucum fieri fecit et miliadvestimetis exuit: e balneum intrare madauit. meinde speculum politum in marinum sua, tradidit et ait. In speculo resipice diligenter et mirabilia videbis.Ille cus si culum res xiiset et magister iuxta cui in libro leoli 3:ait ei.Bic inibi quid vides:ait miles.sQuendat clericum in domo mea video qui unam imaginem de cera ad similitudincinneas in pariete fixit.isit magister Quid modo vides.At ille. Iam arcum accipit et saginam acutam in eo ponii et imaginem incipit sagittare. Ait magister vitas tuam diligis cum sagittam ad imaginem volare videris totum corpus nitim inhalneo volue i qua donec tibi dixero miles cum hoc audisset et vidisset sagitta ino,

ueri corpus sirum sub aqua voluit rotalucr

t 'oc facto vis magisteri: C t tuus eleuae in speculo respice: i ad fecisset dixit ei: Quid iam in speculo vides.At ille. sina sinsino perculsas sed a latere sagina abiitra de hoc clericus multum dolet.Ait marigi, sam in speculo quid facit respice:ctilla. am magis prope pergit ad imagines

et sagittam in arcum ad*αcutiendum porinit ut imagium percutiat. mi ait.Sicut prius secim et modo facias si vitam ma3 diligis..miles vero cum P speculum vidissidae clericus arcum renderet totus corpus suum voluit in aqua. - facio ait magister xcsipice quid modora. Quod cum fecissis dixit:..el o modo dolet clericus q) imagiaium non percussu et uxori mee dicit Si tercia vice unagivcninon poetiam ni vitam meam pro imaginem. ad repersit propius ita 'Dibi non potent decipi: Quin imaginem percutiat.ait magister.Sicut vitam mam diligis iam curam habeas ut cum arcu videris trahi totam corpus tuaim sub aqua diluoluas donec tibi dixero: sp i speculo ispiciebat:et cum clegicum arcum extendere ad Poenoedum moisset corpus Quin in aqua inuoluit donec magisteria dixit. Surge velociter et in speculo resipice Quod cum vidisset miles ridehat:ait magister. Charissimc dic inibi qre rides:Malle.Elare in speculo vaeco * clericus imaginem non precussit:e sagina e re' uersia et cum inter ulmonem et stomacbu Brumae et mortuus est. vi mea iub lecto meo laueam fecit et eu ibi sepelim it magister. Ee vel aer e vcstimenta indue et ora deui ip me. Ille vero de vita sitia gratias reddidit sactaq3 peregrinatione ad suam terram miles pcu it. Eum vero do reum venisset uxor ei obuiam venit: et cum saudio cum recepit. miles vero Ar plures dies dillimulabat Tandem parenti, bus uxoris misit et eis ait: Ebarimini recvit causa quare misi pro vobis. hec est filia vcstra uxor mea que adulterius sub me comisit. Et quod peius est in mortem meam macbinata insilia vero iam iuramcno negauit. Diles vero incepit et iamin procretum clerici recitauit. Quod si non creditis venitae et videte locus ubi clericus sepultus

ad cameram sillai duxit e corpus