장음표시 사용
111쪽
autes eius in altero vico sunt educati: isec se stati es esse sciebarit. Dominus aut nauis uxorci custacbii conscruauit: nec ea ille alicnigena cognouit: sco potius eam intactam dimittens vitam finiuit. impcrator autem et populus romanus plurimum ab hostibus molestabat:ct rccordatus placidissi strenue contra eos dimicallici de eius subita mutatioe pluries tristabatur:direxim, multos milites per diuersas mundi partes promittens cibus qui cum inuenirent multas diuitias ct honores. Quidas autem ex militibus qui aliquando placido ministra, uerant ad ipsum vicum in quo regebat venerunt quos placidus de agro volit consi derans eos ex incessu protinus recognouit et ingemiscendo pcrturbari cepit cogitans dignitate quam olim habuit et in corde suo dixit Domine sic istos qui aliquam mecqfueriit preter spem nunc vidi da ut coniuge
meam viocres cissim: nas de filiis scio ; astris comesti lunt. venit cisim ad cum vox
dicens. Confide custachi quia cito honoremii recuperabis et filios et v cord rccides. Cum igitur militibus obuiassct ipsii cu minime cognouerunt: cunqJ eum salutassent quesierunt si aliquem peregrinum nomine Placidum cum uxore et cum duobus filiis cognosceret. lle autem se nescire sesellius csl:ad preces tamen eius in bospiciu dilacrierunt et placidus eis seruaebat:et rccoloes pristinum statum suum lacrimas continere non poterat. aegressus autem soras facie, suam lauit et itcrum rediens eis seruiebar. Illi vero considerantes ad inuice dixerunt; similis est bic homo illi quem qucrimus et respondens alter do it Talo imilis est conderemus igitur si habet signis cicatricis in capite quod sibi i bello accidit ipse vero est:ct respicientes et signum videntes ipsus
eme que querebant protinus cognouerunt et insiticntcs et osculates eum de uxorc sua
et filiis sciscitati sunt:qui dixit.filii monuicti ent et nor detenta. inicini auid omnes ad spectaculum concurroeant:dum militis virtutem et prima gloriam narrabant: tunc preceptu impcraioris milites ci exposuerulei optimis vellimentis ipsae induerunt.postiaer.3 v. dierum ad imperatorem venerunt:
qui eius educillum audiens caecisa Stinuo
occurrit:et in oscula pacifica cius ruit:nar rauim, omnibus per omincm cuncta que sibi acciderant:staum ad magisteriis militie trabitur et ide olficiu quod dabucrat prius curcere copellir: qui numcratis militibus et paucos sit a dostes csse cognoscis iussit illones colligere per oes ciuitates et vicos, Gontigit autem ct illam terram describi iii qua filii sui educati fuerant ut darent duos tyrones. niuersi aut eius loci incole illos duos iuuenes ta* pre ceteris aptiores magistro militu conpignaueruntvidciis ergo illos duos iuuenes elegantes et mo R donestate compositos cum sibi plurimum placuissent inter primosin acie ordinauit: et sic, prosectus ad bellum subicctis hostibus exercitum suum tribus diebus in quom loco ubi uxor siua bospita mancbat requicscere fecit:vdi bomitati sunt filii ignorantes tameomnino * mater sua esset: et sedentes circa . meridiem et mutuo confabulantcs cxponebant sibi inuicem de infiantia sua. amaaer vero illorum duo rum iuuenum ccotra sedensque ipsi reserebant attentius audiebat:duit maior minori. Ego dum infansciscin nihiloino recolo nisi * dilectissimus pater meus
magister militum erat:ct mater inca valdcipeciosa: duoms filios habuit isti me et aituminore i me:qui eiu ipse alius stater incus valde speciosius erat: accipientesq3 nos si inae et stasse meum parentes nostri egressi sunt de domo paterna nocae: ingressisi sitit ambo simul nauem me et statim, meu tecurecipicntes nescio tame quo cuiates Cuqs autem de naui egrederemur matre nos raquomodo nescio i mari relicta est. Dater vero noster portans nos duos pgcbat flens perueniciami ad quendas fluuium transiuit cum stasse inco minore et me supcr ripam fluminis reliquit. Cum autem reuertarcturvi inc accipci et lupus venit et illum infante rapuit:et anic* ad me appropinquaret trade silua cciens me rapuit et in siluam duxit Pastores vero me de ore iconis cripue , runi: et nutritus sium in illa posseisione in qua et ipse scis: ct non potui scire quid farictum sit de patre meo n 3 de statre. Audiens hec minor stater tapit flere et dicere. Per deum ut audio stater tuus ego sum:' quonia, qui me educauertit inibi dixerun;
112쪽
Quomodo me eruenitu de faucibussupcet in amplexus ruentas osculabantur se uicein et strucrunt. Audicias hoc mater et omni: et considerans op cumtuni suum ita
seriau dixissent diu apud se tractauit si filis sui elsent altera auid die magistria milituadiit: et interpellauit oicens. Deprecor te domine ut me ad patriam mam preduci iubeas: ego sum de terra romanorum et hic pcregrina sum:bec dicens vidit in eo signa mariti sui: et eum cognoscens cum iam se continere no possct procidit ad pedes eius ct ait. Drreor ae domine vi inibi exponas pristinam vitam tuam: puto enim V tu sis placidus magister militus qui alio nomine custachius nuncupatur qum saluator conuertit qui talcm et talam temptatione sustinuit: cui uxor que ego sum in mari ablata suit quc tamen ab omni corrupti, struata
sumetque duos filios agapitum et ibcolbitu habuit Sudiciis hec eustatius et ipsas di
Ismer considerans uxorem suam esse rei
cognouit:ct lacrimas hie gaudio iudit ipssosculatus est glorificans drui qui consolae afflictos:tuc dixit ei uxor sua Domine ubi sunt filii nostri:qui respondit. A scris caret
sunt: et cxposivit ei quomodo eos perdidit: et illa. Oratias agamus donato puto enim ut quemadmodum ocus donauit nobis ut viventiremus nos inuiccm: dabit cita iecognoscere nobis filios nostros:at ille. mixtri, * a seris deuorati sunt:cui illa. Desierna die serens in orto audiui duos iuuciles sic et M suam inlantiam exponentes credo ni filii nostri:interrogaras e dicent tibi iconuocans aure custachius cos et audiis
ab cis infantia, ham recognouit gi filii sui
erant et amplectentes eos ipse et mater lapeorum colla plurimum ficueriat:et crebrius cos osculabantur.Omnis autem exercitus plurimum gaudebat de inuentione eorum et de victoria barbarorum. Cum igitur redirent contigit iam trafanum obiilse et lac celsisse ci peiorem in secteribus nomine aradrianum: qui pro victoria obtenta et inuciitione uxoris ci filioru magnifice cos susce, pit et magnus Ouiuium preparauit. Altera aut die ad templum prelorum procelsit ut ibi sacrificaret pro victoria barbarorum.
virens aute imperator custacbius iacc
pro victoria ncc pro muratione sum sacrificare vellet hortabatur ut sacrisi uim imolaret:cui custachius. Ego christu reii colo et illi soli semio et sacrifico. Tunc impator ira repletus ipsum cum v re et filiis in barena ualuit:et lconcm M oce ad eos dimittifici Accurmis vero leo et dimisso capiter quasi eos adoras ab eis humiliter recessit. Tunc imperator Munereum incendi iecit et eos ibidem vivos immitti mandavit orant re cor sancti et se domino comoedantes boum intrantes ibidem domino laum reddiderunt. Tereia auin dic sunt de boue coram impatore extracti ita renitus iracuinnenti sunt q) ncc capillos nec quic* eorum vapores incendii aliquatenus contigerunt christiani ucro corum corpora tulerunt et in loco celeberrimo recondentes ibim oratorium construxerunt. I assi sunt aut subadriano qui regnare cepit circa annos dorimini.*.kalendas nouembris:vel Fin quosdam ij .nalendas Octobris
inposuisto p ifim Iste imperator est do
minus no ter iberus mus. e lacidus potest dici quilibet homo 3 in vanitatibusseculi occupatus qui pergit ad venandum ea que sunt mundana cum militibus suis.i. quinq, sensibus scandem venit ad grege ceruorum in quibus multus relectar./serui isti qui sunt mucrinsunt visus auditus etc: vcrba detractoria civana et sic de aliis sensibus haerioribus. Sed attendatis * ceruus pulcrior cuinivit et reccist a societate aliorum qiicin toto conaminc insequebatur placidus. Ecruus ille cst ratio que in optima potentia anime quam homo tenetur toto conamine in omitibus oebus sequi si desidcrat darem viti beata xeruus ilic asccndit ripam ripa est iusticia siue rectinido qua ratio semper diligit: et insta cornua rationis vidit imagines crucifixi cornua sunt lcx antiqua ct Iioua In lege antiqua bene prophetisatus crat amulus de adiiciam christi ct dc cius morte. Sin lege nova clare vidcre possumus quo et qua morte pro nostra salute mortuus est ideo ccruus illa bcnc dicit ut mundii despi, ciamus e ca quc in naui ado sunt ut sicqmur
vestigia cbristi sic fecit placidus.' posscs
113쪽
dicere. Eibenter et sei instructus quomodo velligia iret cmisti sequi debeam Ecce exemplum in illo beato Eustacbio. rimorenticia uxori et filiis:vicor illa que est speciosa valde est anima ad dei similitudinem creata que semper est parata cbrillo obedire si caro ei coissentiat duo lilii paruuli sentidiu domo manet deo contrarius. primo oporter per penitenuam in terras cadere.deindc omnia semporalia a te repelleresi non opere tamen voluntate. Doc e silc
intelligoedum V semper deu omnibus preponas. 'Doll doc placidus surrexit et cui
uxore et tiliis nocte nauem intrauit. Sic tu carissime surge per contritionem cum boMiti voluntate et bonis operibus et intra nauem sancte ecclesie: e deus in omuibus erit tibi propicius. magister nauis est prela tus qui libenter nos retineret.Sed uxorcinilostram.i.aitimam habet tenere in diuinis preceptis aeci si contingat bomincm vagari extra naucin ecclcsse amittere potest duos Asilios scilicet voluntatem bonam et bonum
opus que prius babuit erga deuiaicut placidus tecit.Placidus intrauit fluuius et infantes portauit:e lupus unum cepit et leo alium timer fluuium mundum intelligere debemus. Per leonem orabolum. Ner
lupum propriam carnem. Gyabolus raM
pii a corde dominis bonam voluntate Ea 'ro bonum opus.nato dicit.Bonum est ieiunare et in bonis operibus vigilare. Caro dicit. idelius est bene comedere et siuauit dormire.Quid ergo est faciendum. Si illa duo ablata fuerint ab domine scilicet bona voluntate et opus meritorium:certe pasto res e aratores babent cum canibus virilit sequimastores isti sunt contessores discreti qui babent nos dirigere et a via perditionis deducere. aratores sunt predicatorcs qui habetu terram cordis nostri per sacras scripturam arare:spinas peccatorum euellescet virtutes inserere:vicia extirpare: et 2 coiisequens homines in seruitio dei nutrirc.itam sint duo in una ciuitate scilicet in una dieiectione e concordiaret caro spiritui no contradicat. Tunc rex misit ad querendus placidum.Sic deus missit primo patriarchas ad dominem:secundo prophetas. ed bo
suo nolebat sateri eos cognoscere donec si lius dei venit et nos suo precioso sanguine
redemit. ideo iustum est ut hospitium do mus nostre sit mundum per opera meritoria in quo non sit peccatum. Et sic apparebit uxor munda e spcciosa sci anima cum duobus filiis.i.cum voluntate propria deo semper seruiendo per opera misericordie Tvideas tu signus babeas per quod poteris cognosci sicut placidus babuit:Signum ita lud debet ellla dilectio dei et proximi ut deusuper omnia'iligas.et proximum tuum sicut teipsius. Et sic poteris fieri magister sciomnium sensivum eos recte di uendo. sic per martyrium macerationis ad vitam ruam peruenire./Duod nobis etc.
sine instodia et incumjectialie habeni disse gregentico lisuin, opitulum. i.
dam nobilis quandam vac' candidam habuit quaS mul 'tum dilexit propter duo Srimo candida erat. Secundo quia in dado lac abundauit. anobilis ille pre nimio amore ordinauit op vacca duo cornua aurea habuit.et intra se cogitauit cui poli et vaccam ad custodiendum dimittere. Erat enim iuctemporis quidas homo nomine argus qui verax in omnibus erat.et centus oculos dabebat. nobilis iste nuncium ad argum inistut sine dilatione ulteriori ad eum venii ct Qui cum venisset ait ei. inaccam mea cubcornibus aureis me custodie omitto. Tt si bene custodieris te ad magnas diuitias mouebo.si vero cornua merint ablata latorie morieris.Argus vero vaccam cum cor,
nibus recepit:e secus duxit singulis dicbus cum ea ad pascua perrexit.et diligenter custodiuit et defocte eam domum reduxit. Erat quidam.bomo cupidus nomine mercurius subtilis valde in arae musicali taui miro modo vaccam barere cupiebat se ad argum venit ut prece vel precio cornua ab eo obtineret Argus tenens in manibus
baculum pastoralem qua se in terram fixit et ait baculo in persona domini sui. Tu es
dominus incus nocte ista ad castruas tuus votiam:m dicis inibi ubi est vacca cui cornibus:cgo respondeo. Ecce vacca sine cornibus me enim dormiente latro quida corrinua abstulit.Tu dicis. O miser nonne ccii
114쪽
tui oculos habes:quomodo erat vi omnes dormirent et latro cornua abstulit. Doc est inclidacium.Et sic ero filius morus. Si dicani vendidi lilius mortis cro pomino inco/idcinde ait incrcurios erge viam tuam quia nibit obtinebis. mercurius rccessit: et altera die cum arte musicali et suo instrumento venit.Qui cum ventisci incepit cubargo more histrionico sabulas dicere.et plerumqi cantare quoiam, duo oculi argi ceperunt dormire. nde ad cantus illius duo alii oculi dormitavcrur: et sic detricem doncc uniuersi somnii caperent. Cum cccnens mercurius caput argi amputauit m vaccam cum cori us aureis rapuit.
anissimi sile nobilis est domi
nus noster iesius bristus illacrica candida est anima ad dei similitudinem creata que dum manet in puritate vite dat lac inuocationis et orationis propter que duo multum a deo diligitur:et ita dedit ei cornua aurca quia per virumq3bluati sunt plures homines post mortes xpi:
acca illa cum cornibus ii aditur argini prelato vinde argus cum centis oculis claris virum prouidum et discretum ac undi,
Q circumspectum significat qui semper habet vigilare iuxta gregem sibi commilium Unde ieiecdic.iil .dicitur prelato. Si nonanuciaueris et iami locutus meris ut auertatur a vita sua impia ut vivat et ipse impius in iniquitate sua moreretur sanguinem eius de manu tua requiram.Si aut anun claueris impio et ille non fuerit conuersus:
ab impietate sua et a via sua pessima Ipse
quidem in iniquitate sua morcretur: tu aut animam tuam liberasti. Sed heu inulti baculum pastoralem.i potestatem suam ante oculos hominum ostendunt ut videantur: et vi ab hominibus honorentur. Sed se contingit cui venerit aliqua temptatio drabolica: scilicet audieiido cantus musicalis .i. mullarum.Que cum sepe ab hominibus libenter audiuntur et in illis delectantur inoianium T a siue circumspectionis vigilan tia cadunt et Dormi te ipsorum prudenua spiritualitet pcreant et vaccaS.Lallima qua Diligenter seruare debent per peccatu amit
-hcata vita quam deo primi runt per opameritoria sciuarc. mercurius id est dra, volus aufert ab eis vitam et ana recedo
vaccam.i.animam ad infernum.a quo nos
custodiat dominus noster ictus cristus qui cum patre et spiriaesancto sinc fine vivit ci natamen. Adi curatione anime aer medicinam*
Ug o pulcram acvit que concepit ci maent filius(Puer creuit et abon us est dilectus. Cum autem decem armos in elate habuit mortua est mater us et tradita bonorifice sepulture. post bre ex consilio multorum m aliam uxor duxit:que filium prime uxoris non dilaxit sed opprobria multa sibi vitulit. Dex aute hoc Ocrcipiciis volens placere uxori filiu siuum cxtra imperium ordinauit.silius sic expul iis artem medicine studuit et intanium proiecit ci factus est magnus e risiccius Inc Dicus.audiens rex; filius tuus in studio profecit:gauisus est valde.accidit insta te, pus breue qg rex in grauem infirmitates cecidit:litteras pro filio destinauit:vt ad eum cine ulteriori dilatione veniret.et eum ab infirmitate liberaret.Silius vero ut volunta una patris intellexit ad patrem venit et cui DTlacte curauit.onde rima eius per totua egnum volavit. bost hcc regina noueri ca eius umi ad mortem infinitabatur et medici ex omni parae sunt adducti qui omnescam ad mortem iudicabant. Doc Papiciis rex contristatus est valde. rogauit filius
cana curarct at filius ait. Petitioncm vestram implere nolo. Cui pater. Erna re gnum meum te expcllam Cui filius.'i sic agitis iniuste mccum lacitis. I ater ac benigne lim bene constat vobis q) me filiuiti ucstrum extra regnum expulistis proripter eius suggestionem:vnde inca absentia dilectissime patre fuit causa vestri doloris ac infirmitaris: mea presentia est causa doloris e euas infirmitatis regine vidclici mouere incc.idco nolo eam curare:sed pontis
volo ab ca recederem pater filio suo. Eu tam morbum daret rcfima nouaca ma
115쪽
Solium quem ego habui me patres tuum persecte
curasti:lic et nouercam tuam cura. Respondit filius patri. Dater mi dilccte licet ut eadem infirmitas non tamcn eaocm compleno e tibi et sibi Quicquid ergo tibi feci gratum et ratum habuisti: qndo palacium in traui et me vidisti curatus suisti. Inouerca mea quado me videt grauatur. S loquor inteliditur dolor:si tangam eam extra seip/sam rapitur. Et ideo nihil magis expeditegris curandis nisi dare cis quod volunt et quod desiderant.Et sic pcr tales allegationes filius euasit et nouerca defiuncta eli.
mus parens adam qui locum et imperium habebat1paradisium s dominum totius mundi constituit. Imal omnia subiecisti sub pedibus
etc.Qui ponsavit pulcram v ccirem.id eanimam ad dei similitudinem creatam ex qua genuit silium.i.christum sua progenie muctum quantum ad humanitatem. cor .i.anima moritur spiritualiter per peccamiquod omisit:statim duxit alia3 v c s.finiquitatem et miseriam inquam cecidit per quam paradiso priuabatur:et in isto inudo ponebat ubi in sudore et labore vixit. filius dei qui erat de sua progenie Fin carnem de imperio celesti a pler nostram infirmitates et iniquitates descendit qui factus est noster
medicus omnes infirmitates curat nitantum lina eius in celo et in terra et in inferno volavit.sed pater nos cr adam grauit in firmabatur per peccatum omissum tam in
corpore * in auima.SIn coepe perdidit gloriam et bonorem quando de paradiso e expulsus in anima:qr a deo sepatus est in in emum collocatus Deus vero opume e stfiecte illum sua benedicta passione curauit. sed nouercam sci dyadolum cui per peccarum coniunctus crat nun; volebat curare Bic mihi quare cum habuerunt eandcm infirmitatem :quia ambo per peccatum cecidcrunt. M hoc dico. Eicet ambo peccauerunt tamcn alio et alio modo:idiabolus
sine laggestione et ex propita malicia Do mo vero per drabolum temptatus et ex fragili materia plasmatus in peccatum cecidit et oleum misericordie petiit soco medicus dominus noster ibreus cbristus hominem curauit sed non nouercam sci dyabolii. no uerca illa est causa quare filius dei abnutritis hominibus in aliam regionem mittitur: et ab eis expellitur. Sed econvcrsa prcsent na diuina est causa mortisdraboli quia ambo on compatiuntur.
I de spirituali pugna et remuneratione Capitulum.cxiii.
Ionias regnauit diues valde: qui torneameia et bastiludia inultum dilexerat. Unde quodda torneamentum fecit siclamari ut quicunq3 se ,
in torneamento melius haberet mercedem condignam a rege obtineret. Doc audieni tes nobiles et optimates ad torricamcntum veneruui. i ex ordinauit ut milites diuiderirentur ita*ex una parte plures ordinauit
in certo numero e tot ex alia parte. Illi vero qui primo ordinati fuerunt omnia scuta sitia et arma in loco ad hoc deputato pcr ordinem posuerunt i ex precepit ut quicuqi ex alia parte scutum alicrius cum basta ugeret:statim ille cuius scutum tactum visci ad torneamentum secui descendcret et una puella ad hoc clecta illum armaret: et sic cotra alium luderenet si alium in ludo impcraret:illo die corona regis coronatus cli ci ci regali mensa collocaretur. Giloe hoc percipiens diligenter omnia scuta respexcrat: et unum scutus vidit in quo erat tria poma aurea que miro modo barere residerabat scutum illum tetigit.iAlius aute cuius erat scutum statim a puella se armari secit et descendit:et contra eus lusit in quo ludo caput eius qui scutum suum aetigit amputauit cimercedem condignam accepit., malisatio Aristitit Iste imperator cst dod minus noster icsus christus qui 'ira dfabolum pugnauit primo
in celo omissum est toriacam mm.t.bcilii inter deum et dyabolum qui michael et an . geli eius preliadan cum oraconc e postea vi terra in dic parasceves. Scd rcdcamus ad propositum. .mus habet tria scuta scusignaspotcntiam que cst scutum patris sapientiam que est scutum filii bonitate3 quc est scutum sipintussancti.illa tria scuta deusi, ii
116쪽
posuit in uno loco demmiinatositi natura hutnana quando creauit , nuneni ad imaginem et suntlitudinem suam. primus homo dominabatur omnibus bellijs:cccc porcnuam que cli stumi patris Nirimus habuit plenam scientiam dc omnibus rebus. ecce lapicntiam que in scutum silij. mus homo crearus est in graua et dilectoe dci et proximi:ecce bonitatem:que est scutu spiritussancti. .malignus vero spiritus in malo obstinatus volens pugnare ossa deuaccessit ad hominem in quo tria scuta triupcisonarum crant appensa et visum tetigit non scutum patris dicens. Si comcderitis eritis potentcs sicut dii non scutum spiritus sancti dichiis. Eritis boni veri amantes. si
religit scutum filii in quo reperta sunt m
nia aurea.so ratio trinitatis dimido Sicomederitis ex isto stuciu eritis sicut dij scientcs bonum et malum. Tactum ergo citscutum filii dei:quare dccuit ut deus patarmitteret filium qui malignum mirimm pro nobis expugnaret.sllum dci filium armauit una virgo electa. Lbcata virgo maria bqua naturam bumanam assumpsit cum qi ad viram eternam pcrduxit. liberatione humani generis a fouea
Capitulani missi -- Rat quidam rex in cuius impio quidam pauper habitabat qui
singulis diebus ad quandam silvain perrexit ut ligna colligeret ad vendendus p que posset victum et ucstitum acquirere. m. dit quadam die qi ad siluam cum asino suo pericxit.a casu infra densitates nemoris cecidit et subito in quandam muta, receptus de qua nullo modo poterat exire.In q io' uca erat draco horribilis qui totam foueat intcrius cum sua cauda circumuoluit: qneadem fovea eram serpentes multi in su riori parte lauee.in prosundo vel in medio erat quidam lapis rotundus ad quem onarines serpentcs singulis diebus semel in die resccndebant et illum lambebant. miridcdraco simili modo lambebat lapidem.pauri per cum doc viditsi intra se cogitabat.multis diebus in ista solica sine alimento steti: nisi cibum habuero fame peribo. pergam igitur ad illum et lambere volo sicut s es
et diaco semunt. Derrori irmi ad lapide
mincepit lambere: et inuenit in lapide omiscin saporem quem cor eius dcsiderabat.Et sic est reuocillatus ac si omnia cibaria mundi comedissei siue bibisset Infra paucos diis facium cst tonitruum magnum et horribile ita * omnes serpentes unus post alius criuit.CuS vero nullus serpens remaneret in puteo draco incepit extra mucam volare. Pauper vero boc videns caudam draconis tenuit. Dracosum de fouea leuauit et ad magnam distannam extra muram proiecit .sile vero per aliquos dies ibidem steti penitus ignorans viam cxtra nemus.Accidit rami ae quidam mercatores venerui: Z eum extra nemus ad viam rectam duxerum. Ille vero gauisus est valde. ad ciuiis talem rediit et omnibus denuntiauit quo modo ei acciderat. Et statim post hoc vita finiuit.
arissimi vile rex in pater celestis . Pauper ille potest dicis uiliri domoqui nuduscst egreso matris sue qui intrat nemus.Lmundum istum. Unde sepe cadit in fovea proavidam quando cadit in peccatu mora tale ubi iacet in magno periculo Quia sub potestate draconis id in draboli. in pelirites qui sunt cum eo: in lauca sunt alia pec cata vcnialia per que bonio intoricatur velut per serpentem. Rapis rotundus in me
dio est christus . Unde stapide que
reprobauerunt cdificantes eo inuc nitur omnis sapor et dulindo in illum de remus tempore tribulationis recurrere Et cum deuota oratioue lanarere. Tonitruu, magnum est cousessio pura tacta cum coiitritione coram sacerdote.- quo tonitruo scilicet consessioe omnes scientcs.id e peccata et remota quos ad nos st Accata D, camus terrentur et depelluntur. Et draco id est dradolus expellitur. amrcatorcs i. prcdicatores et consessores que quotidie lucrantur animas quas dyabolus conat au
friete. Iste tunc deducimr in viam rectas ciuitatis sancte bierusalem. Ad quam nos pdiuat pomulus noster mesus cmistus.
I demone cdiisti pro nostra reconcilia tione P
117쪽
Q unia atquidani iniperator qui quidam forestam babcbat in q siue
rat quidam elephas cui penitusppropinquare auocbat.Audies vero rex boca philosopbis suis e sapientibus naturam es bantis quesivit. Illi vero reclsponderunt et dixerunt elcpoas mundas virgines multum diligeret. nex hoc audi ens statim secit inquiri duas puellas donestas et pulcras ac dulciter cantates quas in regno suo dabebat. Sinuente sunt igit due virgines satis pulcre e bonclle quas rex secit denudari et forclia sic nude intrare. una earum pelvim accepit:altera gladium et intrabant. In introitu inceperunt dulciter citare. Doc audienselepbas venit ad eas cepit mamillas earum lambere: virgines continue cantabat quousqS elephas in gremio unius virginis requievit. Alia virgo vides clibante, in gremio alterius virginis dormire cum gladio eum occidit. e virgo in cuius gremio dormiuit: pciuina de sanguine elephantis repleuit: e sic ad refici prexerui
Noe vero gavisius est valde:statim secit fieri purpura et multa alia de eodes sanguine. ameraltsauo
Diuissimi. ste imperator est pat
cclestis. elephas dominus noritur Iesus Sristus qui ante in
carnationem crat satis avstcrus.Mue vir, gines fuerunt maria et cm quc ambe cratitude ob omni peccato..maria sanctifica ta in utero. Sua collocata in paradiso eua gladium portauit.id est.peccatum quod comisit contra dei prccepta: propter quod cristus verus elephas mortuus est. amria pelvim.id est.uterum virgineum in quo coceptus erat christus et eius humanitas formata. Urera elapbas lambebat id est terigem antiquam et nouam que sunt duo ubera per que lac salutis fugere poterimus. illas utraq3 lambebat.id est utramq3 lege, impaeuit cum sanguinem situm estudit oecuius sanguine animc nostre lacae sunt puriiurate omni bonore et gaudio plene. Ut si ic volumus vitam eternam possideantus. me dilectione dei quoinodo omncs lapsin i limis vias dum ipsum per pcccata nostra bespicimus
ypinus regnauit qui quandam p B pulcram puellas despol is auit quc
concepit et pepetit elegantem silium sed in partu mortua cst Duxit aliam et ex illa etiam filium gcnuit. Vtrumq3 filium ad nutriendum in longinquas pies misit. Illi duo per omnia sibunuiccin crant similes Eum vero per longa lcmpora mox tam traberent mater secutidi filii suum silium videre cupicbat: prcccs rcgi suis bat: ut filium sitium videre polist fiex ei Ocessit nuncium pro duobus filiis destinauit iij autem iiiiii venii uita pcr omnia similes erant licet tamcn sicciniolis cis, minoris qntitatis et clatis:quia soric unius anni inbii AE omissus tamen tantus erat seculidus quai tus primus sicut multoticias contingit: e sorte vicimi patris abat in facie in unanimitate mentis et corporiscita regina quis .cius filius cis, ignorabat.a rege diligciat petiuit quis eorum essct filius cius Sed rex et intedicare troluit. 8 psa hoc audiens deuit amare. Rex cum hoc audisset et vidissici ait ei. Noli flere:ille est filius mus:et demonstra fluit sibi filium qiacm dc prima uxore Sciauerat.Regina hoc audiens gavisa est valde: Statim totam curam dcdit filio illi ad illi, triendum: et de alio nihil curabat qui erat eius proprius filius. Rex cum hoc vidissici dixit ei.Quid facitis decepi vos. Ille non eii filius vester sed unus istinui ci t. Lit illa actuare sic inccuin agitis.Indica inibi rorigo te Et ille nolo: et oce est causa.Si veriritatem ubi dixissem unum se, filium tuum velles diligere et alteru3 odio habcre.T ido volo ambos cqualitcr diligas et nutrias
et cum ad etatem legitimam veniunt tunc verstatem pandam ocqua gaurebit cor tuum. Doc audiis regina ambos per limenutriuit: donec ad etaim lcgittima pcruci nerunt. Cum autem quis clitet filius cius per regem merit expcrta ultra modum fiuit gaui .Et sic in pace vitam finierunt' aia ali lio Aristimimet ille est dominus noster Ioesius christus Quo fi
Alii sunt clecti et reprobi. materest sancta ccclesia que est mater ultimi filii. Gater primi filii mortua eli scilic, lex anu a pcr ciballi incarnationem. iocus no
118쪽
Saeuum vult* mater ecclesiasciat quis sit electus
vel reprobus:Sed ut ambos vi cantatest secta nutriat. Quia si sciret vivim diligcrctet alterum odiret.Et sic non esset pax et cocordia.Sed in die iudicii cum ad legitima cratem pervencrim tunc Eparebit veritas qui simi elccti vel reprobi.Tunc elactis dicetur illud vi atri revmeniae Mimicupatris inci etc. Aeprobis autem. yte maledicti ec,
bus et egum plaga per diffinitivam semen
Ut thetiois segnauit qui statuit
pro lege T quicunq, aliquas virginem vi raperet si aliquis eam De manu raptoris libcrare posset ca ui uxorem duceret si virgini placeret. accidit carisusq)quidam qn annus malus quandam virginem rapuit et ad quandas forestam caduxit et deflorauit. vlla vero voce magna clamauit. .. milcs quidam nobilis genere et opere casu Wr eandem forcstam equitauit:et vocem Melle audiuit percussit equus et ad eam perueniret causam clamoris ab ea quesituit. i illa S domine mi propter Deum inibi succurrite: ille tyrannus vi me rapuit et deflorauit:et post boc me occidere propositit.Ait raptor. Bomine uxor incain:et eam in adulterio iniiciat ideo eam occidere propolat at illa.d omine non e ita missi uxor alicuius eram nec viij polluta
nisi hodie per ipsum deflorata sum. Ideo inibi succurriae adhuc signa virginitatis in
nifeste virginitatis in ea vaeco qi vi eam rapuisti ac deflorasti:ioco eas de manibus tuis liberabo.i cspondit tyrannus. Si volucris eam liberare pro ea pugnabo contra te Statim ambo ad inuices pugnabant et duros ictus dederunt:et milcs victoriam obtinuit tamen grauiter vulneratus crat.Cb,
tenta victoria ast miles puclle. Nunquid ubi placet ut te in uxorcin accipiam. CucastMoc summe et toto corde dcsidero et super boc fidm meam tibi do. au
miles puelle. In castro inco per aliquos
dira manctis interim pcrgam ad parentes meos et necessaria pro nuptiis prouidebo. Et tunc ad te redibo. Et cum magna sol lennitate te responsabo. Que ait. Bonai: ne presto sum voluntati vestre so omnia obedire. miles et valedixit et illa ad caristium perrexit. dum autem miles cxtra suam patriam esset ut nccessaria ano nupri iijs ordinaret Tyrannus ad castrum mili, iis accessit in quo erat puella et pulsabat. Silla vero introimm ei negauit.Tyrannus incepit multa promittere et tam in racem honorifice ducere.slla vero dictis eius mdens cum intromitii. et ambo simul illa nocte dormierunt. . similes autem post nam, sam rediit et ad portam castri pulsauit.D. eila ei non respondit.Sille hoc audiens emcipiens cum amaritudine cordis dixit. Obona puella.Ad memoriam reduc:quomodo ic saluaui a morte:et super hoc mihi fi dem tuam dedisti:loquere bona puella Et ostende inibi faciem tuam. Illa hoc audi, cias quandam senestram aperuit et ait. Ecce aisirin:quid placer propone. Lau miror de te gi ignoras quid et quanta feci pro te. lnera diuersa recepi pro amore tuo Et si inibi non credis corpus incum ubi
ostendam.x is dictis vestimenta sua osuit Et ait. Ecce charissima minera diuersa que recepi pro tua vita.Idcirco noli mihi csse ingrata. Raeri ergo inibi portam: ut te in sponsam dilectam accipiam. Illa vero faciem suam auertabat ab co e porta noluit apcrire. milcs itidici est conqueostus et pro se leges allegauit adiiciciis quo , modo eam libreasser Et quanta vulnera pro eius amoec sustinui illat. Et ergo eam in uxorcin petarer. dudcx bec audiciis pro raptore misit. Qui cum venisset Ait iudex raptori. si unquid illam mulierem rapuisti Et ille miles per fortitudinem de manibus tuis libcrauit. At ille.Enam domine. Cui iudex.Ego i m lcgG-voluntate vicor eius est qui eam de tua potestate liboeauit. Guare host hoc de uxore alterius te inii omisisti Primo quando castrum eius intrasti ipso ignorante. Secundo lectum alterius violasti. Trecto p tantus mactu uxore eius occupasti. Guid adtac respolitae.
119쪽
Ille obmutuit:couersus iudex ad mulieres dixit O puella iure duplici uxor illius milius es. Rrimo quia te de maliti raptoris liberauit.Secundo qr sibi fide dedisti:quare
ergo pos hoc 3rta sui castri alteri * vironio Sprio aperuisti et illii intromissisti. Illa
ad hoc irari poterat respondete. Iudex statim iudicium dedit ut ambo in patibulo suspenderentiquod et factu est. Omnes cssio iudice laudabant talem set teiicias dedit.
qui statim lege, dedit. amulier rapta est ania capta.Raptor est qui non tantu per peccatu ipsam defloranseo etiam eternaliter vult occipere Sed ipsa clamauit quando pcui oleu misericcndie dicens illud ce acuta Alta serere mei fili dauid:qr filia id eliciniscientia mea
male a demonio vexatur. Cuius clamores
miles quidam audiuit se, filius oci equitis super equu humanitatis silius dei descetidit in forestam istius munduet bellu contra drabolum pro genere bumano comisit: iii quo bello vulnera diuersa recepit:dc qbus vulneribus utems erat vulneratus sci christus in carne: Babolus in potestate: vitressae dicitiar.&ortis impellit sorte et ambo pariter corruerunt.Cristus sponsalia constituit per baptisinu in quo anima dat fides
quando orabolo renuciat et omnibus pompis eius: et deo adberere a mittit per alias virtuaes quas recepit:facit castrum contra dyabolum mundu et carneS.Interim dcus celos ascendit ad preparandum nuptias Inobis ut in gloria eterna cum ipso coniun/geremur Fin illud Ioba. inado parare vobis locii Sed quando anima est in castro corporis tunc raptor id est drabolus puella id est anima, aggreditur quando eam per mundi vanitate educit:et ad ea3 ingreditur quando in peccatum cecidcrit et in co per manet:et sic christus et ellitur:sed christus
reuertis quotidie ad os lita cordis tui pulsat et dicit illud L,in Ego sto ad ostium et pulso ecisco anima in riccatis obstinata cum non cognoscin ioco cbrillus sibi Oileni vir vulnera que pro nobis piscepit ut qd ca
inclines cor tuu et senestras cordis tui saltei
aperias sco miser homo quoniam dominu non timet ut eius cor apcriat contra talcm
iudex cclesiis in dic iudicii dabit sciliciacias ut ambo suspendantur in patibulo infernali Me fallacia et dolo pimium.c cuili. quidam intrauit Giptum:
st cogitans ibi pecuniam tuam rei utar linquere interrogauit si aliquis fidelis ibi maneret cui pecunias suam ad custodiendas traderet: et audiuitψcrat quida senex: ad eu accellit ut milie talcitra ci traridcrct: deinde ad peregrinandum ycrrexit: peracto itinere ad eum rediit cui taleiata coiniserat:et comissa ab eo quesiuit:at ille plenus nequicia nun* se cum vidiise allicruit vidi lcs vcm sic occeptus contrillatus clivalde: singulis diebus ab co petiit et cum blandis sermonibus deprecans ut sibi redadctat. Ceceptor incrcpabat cu ne talia de eo amplius diceret:vel cliam ad cu rmitargille tristis ab co reccisit babens obuiam quandam vetulam pannis beremitatibua indutas habens s in manu baculum: et per
viam leuauit lapides ne tianscuntcspci des leocrent. Cuc vidcias cum stcntcna: ecognoscens q) extraneus cssct comota picrate eum vocavit: et quicquid ei accidit letinterrogauit. ille iudinata narrauit quomodo per illum senes elisti occeptusetat illa Amice si vera sitit que inibi dicis dabo tibi sanum 'iustini:at ille Testis cst inibi deus vera vim, sunt:que ait. Adduc inibi domisiam de terra tua cuius dictis et factis focs adbiberi possci. 2 lle vero adducit Dioclcm homines:cui adducto prccepit vetula dccci copbios cinere o terius preciosis depictos coloribus:*rr 3 ligatos cum seraturis de argentatis lapidibus impleri iussit. Eilcs
vero lacit sicut mulicr iussit mulicr videns omnia parata ait. unc occe domincs pcrquire qui mecus et u socio tuo.ad donaupeceptoris tui vadant: et cophinos ocrerant post alium venicii ita orditae loragoci *cito primus intrauit et nobiscum quic: scii velit iunc audacita e pete pccunia tua
ego vero indco confido *pccuilia lud
120쪽
tibi roeret: que vetula cu socio decepto ad bonita dereptoris vcnit et ait. Domine iste extraneus bonio hospitatus cst in um: ct vult adire patriam suam:et querit prius pecuitiam sua que est in decet cophinis alicui homini probo et fi li comendare donec reuertatur:inciae r mo ic ut amore dei et mei
in domo tua custodias Et audiui et scio te probum et stoclem nolo per almum nisi per te lavi pecuniam cultodiri. Cum sic loqueret: cc intrauit prinuis seruus deseres cominum visum. videns dcceptor: crcdidit verum esse quod simia dixit post hoc intrauit miles ut vetula precepitquem videns dcceptor umens si Acunias peteret et alius sibi non crederet ad custodiendum suas incunias contra cum venit adulando diccns.Amice rei misti vcrsi et accipe pecuniam tuam taci mee iam diu comendata, miles veto lem ecuniain recinit grasuges deo et hiule. tuta veto hoc vidis surrhit et au.Monale ego et homo iste ibimus circa ccaesos comitios et reuerti festionabimusim vero ccpecta donec redeamus et bene ostrua quod iam adduximus:ct sic
milis per vetula pecuniat uiam rccupauit. Arimini Iste miles est quilibet mistianus qui in isto mundo *dia uret peregrinatur:quia facit omni die dictam ad morte:qui rece talenta id est reces precepta domuit inordinate per peccatu tradidit cuidas seni. Senex iste est mundus plinus desitionibus: unde si in rebus mundanis delectamur et mundo co fidimus precepta diuina amittimus: et vix cum difficultate acquirere celli poterimus donec per veram contrinonem consessione et satisi actione acquiramus. Hemia ista dabitu pegrini induta est conscicnua sana que continue amouci lapides id est operatio, malas de via cordis tui ne pedes bonarum cogitationum offendantur. mic inibi quo debes recupare quod per peccam edidisti. tarte oportet ae adductae de pania tua id est de corde tuo derem homines id est rece
cra penitenue:itaqQ quolibet preccpto quod per Atm violasti unum actu mistdic seu penitetic Eortet te adimplere:quia sinibeatui Aug.3lullum Mim irremuncram: ct nullii malum impunitu gaem oportet mhabeat cophisiu bene ligatus sci contritum cor et virtutibus briae insignitum:paruis lapillis plenu. Eapides isti in corde in meditatio sG vulnerum christi et incinoria passi scius que otinue oportet bse colla drabolumundum e cariam:in cuius figura dicitii, Ecgu T dauid cum baculo pastorali et culanda et quiquamdibus golia occidit.)David interpretas manufinus et signat cpῆm.. Funda signat amores trahcnte, cu de celo in mundit:a mundo in crucem. Quinq3 lapides sitiat quinq3 vulacra. Golias est habolus:et sic per quinq; lapides id e vulnera
tande occidit.Si ergo istos lapidesotinuo in cophio cordis mi habueris: virmaes per Atm poeditas redabere potensi et sccii quoio ad patrias tua id est vita eterna. - omnium vivistin in mundo de be ne iis acceptis est ingratissimus homo apitulum. m.
OUip 3 rex sinatasta habuit lap
im num situ cuius cor ita ele uatum et exaltatu est --, mmcbat: quia ad nutum eius ota fiebant. uxta palacium impcratoris erat qucrem foresta aialibus siluestribus plena qui ominauit gi fierent diuerse Dure qs foliis coo/periebatn vlit bestie subito in eas caderet cilic capcrctat. Rccidit op senescallus transium per forestana:et eicuam est cor eius inanium opinabat q)nullus maior eo cis impio: qui viaerius equitans cecidit in una foueas qua exire non poterat. arade, dic in candemuta ko ccci postra timea:et tertio ser, pcns. acscallus videns se circumuolutuistis restiis timuit et clamauit. Cuius cla nitam audiens quidas pauper note guido qui cum asino ducebat ligna re taesta de quibus victum quesivit vcnit ad muta cui promisit mustas diuiuas ut cum extrabem guido ait. Larissime nihil habra viare uiueucre polsim iiisi colligo ligna si labeon istius diei dimithrem damnia incurrere. qui ei
promittens bona fide ci ci re diuiuis prouideret si cu mra,cLvuido hoc audiens ad ciuitate luit e longa corda lacu portauit qua in muta misit ut senescallus se silc . Ferct et sic cum suisu traberetqua dimissalaltauit leo ante iust cordab e curactus cst.