장음표시 사용
21쪽
et ascentione ad vitam eternas nos seduxit. honorandis parentibus
Oroideus regnauit: et statuit D
et siustentarciat. Erat iii impcrio tunc istis quidam miles qui uxorem pulcra et honestam acceperat ex ca siluim genuit. Profectus est miles ad peregrinandii, in via est captus et ibrutcr tigatus: statim scripsit uxori siue et filio pro tredemptione silia: uxor hec audieiis cotristata est valde:sscuit amare intantum iceta facta cassiit filius
matri. ' lo ire ao passcin meum ut eum redimam a vinculis: respondit mater.Monibis qr tu es unicus filius meus et gaudius incum et dimidius anime mee et posset tibi contingere sicut Esibi: malles tu patre abcuntem redimere * matrem presentes alere Duotiens ita est cae aliquid est inualc duobus ei qui in presens magis est adberctid. tu es filius meus et patris tui: ego vero cupressens et pater tuus absens:cocludo ergo op nullo modo debes recedere a me et visi
tare patitam tuu Filius respondit et multu bene. dicet sium filiusnius tamen pi meus est causa plincipalis generationis inee: ille ascias in paucias:patcr profectus est egerem vero domi sedes. Ille vero captus et sertiter viuculatus est:iu libera.S ille in mam, bus inimicorum:tu inter amicos Ille inclusius: tu soluta. vero es ccca: tamen ille
luccui no videt nisi cathenas vulnera ct miscrias:ct ideo ad eunt pcrgere volo et ipsus redimeret et sic factum est.vnde omnes filiulaudabant quia sic pro rcdemptione patris
uerissimi Imperator iste est prri t celestis qui statuitae lege qa filii
I parentes sustentet in omnibus et eis obediant. Sed quis est pater noster et Inaaer. Ecrte pater nostcr 3 pus est mireximi unquid non iste est pater tuus ipse
habet ad nos affectum paternum non maternum.*citis T quando puer transgredirpatcr dure eu corrigit vcrbcrat et flagellat: scd mater eu dulciter imiter et siuauiter tractat.Christus aute pcrmittit nos flagellarici angustiari propter desectos nostros:ipsi
est pater noster spiritualis:sed mater nostra est mundus iste qui dulcia nobis promittitct dat delectabilia sed patre noster chrimis Pgere profectus cst unde 'mae ctraneus factus sum statribus incis adhuc colistus ligatur et flagellatur non in se sed in menabris suis Fin apostolu ad Dei sti Quicunqicli in peccato mortali ipse iacet in carcere dyaboli sed pater noster vult ut laborcinus
pro redemptioe:ynde Dema mite inquit
dominus mortisse s dire mortuos suos. tu autem vade et annuncia regnum dei: et
hoc est christum redimere Cuicunq3 enim fiuctuose vcrre dei prcdicat lucramr irem suum et redimit in statre christum . ab Aximo uni ex minimis meis fecistis inibi mitis. Sed mater id est mundiis non permittit homine, sequi cbtistu in paupertate: sed promittit diuersa et allegat.*Jon possuviuere in abstinentia si eligas via peniterievi sequans cibiistia: ct sic de multis que holproponit:scd non cosenues ei. Tere mater ista ceca est ipsa dicit tibi. Fruamur bonisquc sunt et utamur creatura tan* in iuuentute celeriter. ho carissime si tu es bonus et gratus filius responde sic nisi id est indo Pater meus est piincipalis causa siclicratidis nare id est anime: e omnia que habeo ad eius voluntates sunt sed mater est causa secundaria id est patiens: hoc est diuitie et superbia huius mundi. Consulo ut non expectes senectutd in penam ct cecitatem: qr in senectute m8s relinquet te tu no mundus diutius possis seruire sibi ipse te rcuncti Qtudeamus ergo cum omiti diligetia vita nostram emendare q) poterimus ad vitameternam peruenire.uo quam nos perducat drubui vivit et regnat ec
inevita sancti Allexit filii Eusemiam
impcratores. Ce Capitulum. cve vidaria imperatorerat in cuius impio isti in ciuitate romana luit, quida iuuenis nomine dilexius
filius Eusemiani nobilissimi romani: et in
aula imperatores primus. cui tria milia puerorum aisistebant: et sonis aureis cingc: bantur:et vestimentis stricis induebantur.:
erat autem predictus Eustinianus valde miricors: et singulis diebus i domo siua ista
22쪽
incisse pauperibus orphanis. pcrcgruies cividuis parabantur quibus strenuc seruie bdi et hora nona ipse cum viris fligiosis cibum in umore domini capicbat. Cui uxor nomine abael clumem eius religionis ac Ppolin erat.Eum auitan filium non habereta preces tanam suas domino contulit eis filium post quem ipsi deinceps in callitate vivere firmaucrunt.Traditur igitur puer liberalibus disciplinis imbuendus cum ona: ilibus pbilosopbie artibus ipse floreret et iaad pubcrem elatcm vcniciis.puclla de do, ino imperiali eligitur et ei in 'iugem copulatur. Ucitit nox in qua cum sponsa inceripit secteta silmstauunc sanctus iuuenis sposam sitiam cepit tu dei timore instruere. ac ipsum ad virginitatis prouocare pudorem. dcinde anulum suum aureum et caput bali ita quo cingebatur sibi seruandum tradidit dicens:Suscipe hcc et scina donec deo placucrit: e dominus sit inter nos. iiDost occde substantia sua accipiens ad mare disces
sit ascendens s occulte nauium laodiciam vim, aduenit inde pergens in missam ciuiatatem orie prosectus est.Ubi imago domi ni nostri Iesu cbristi sine humano ope lacta in syndone habebatur. eruo pervcniis omnia quc secum detulerat pauperibus distribuit et vestimenta vilia inducias cum ceteris paupcribus in atrio dei genitricis maric se re cepit et de clemosynis quantus sibi sui licere poterat sibi relinebat.cetera vero aliis paupcribus erogabat ill pater de celsum filii ing ii ccus per viaiuersas mudi partes meros suos misit qui eum inquirerent diligentcr:Guorum dum aliqui ad ci uitatem milliam peruenis ent ab co cogniti minime cum cognoscentes clocm cum cercris pauperibus elemosinas nibucrus mas ille accipiens dco gratias agit dicens Dratias ago tibi domine quia a seruis incis elemosynam rccipere me iecilli. Rcucisi pueri nunciant V nusi reperiri valeat.amater igitur sua a die reccisus sui saccum in pauit mento cubilis statuit:v, eiulans lamentari bilcs cocco dabat dicens. Dic semper in luctu manctar doncc filium incum rccuperauero. Sponsa vero ad socrum suum dixit. nec audia, de sponso meo dulcilsimo ad uillar turturis manebo tecum. Cum crgo
alexius in predicto atrio xvit annis in sciri uiuo dci poemansisset. imago tandem Marire virginis qua ibidem crat custodi ecclesie dixit.,ac introire hominem dei quia diagnus est reguo celorum et spiritus rei requies it super eum.)uam oratio cius sicut incoisum in conspcctu dei ascendit. Cum autem custos de quo diceret ignoraret ucrus dixit
ci. I lle qui sedet foris in atrio ipse est.fuccustos se nus carum et ipsum in ecclelia duxit Quod factum est cuuctis innotestaret. et ab omnibus venetari cepisset humanam
gloriam fugiens inde recelsit: Ibiqj nauiuascendens cum in marsim cicilie vellet pergere:dispensantesco nauis a ventorum pulla
ocius ait intra se sit domo patris mei inno
Ius manebo nec alteri onerosus ero. Patrem vero a palacio redeuntem multitudie obsequentium circumdatum obuium rebuit ac post eam clamare civ. Serue dei me peregrinum in domo maiuscipi iubcasaetoe micisnacisse me nutriri facias ut mi moqi pcregrini domitius dignet misereri.Ud audiens patre ob amoresfilii sui. cumiescipi iussu et locum promum in domosua triduit et cibum de incissema Mimit emini itrum proprium delegauit: Ipse aut in orationibus pseuerabat et corpus sum temniis anacerabat. Iantuli autes domus PQ, de
Iidentes aquam utensilium domus sup ca put eius trequenter fiuidebat si ipse ad in avalde palles erat. ille eius. xvii annis in domo patris eius ignomi manebat.vide ergo p spiritum T terminus viae applopinqua rei cartam cum atramento petiit et tom3 ordinem vite sue scripsit. a minita igit die post missarum solennia in sanctuario de celo vox intonuit dimissi veniae ad me omnis qui laboratis et inactuti cilis etc.Cum au dieines omncs in Lacies suas ccciderunt.et ecce vox securido ditans raucrite bomincidet ut orci pro rema. Quercistibus illis et minimc inuenionibus iterum dicium est.J ii domo eu iam queriae. ncquisitus ille
uidit se scire dicebat Tunc it .i ratores archadius et Donorius una cum summo potisice ynnocentio ad domu prcdicti viri vencruns.T ecta vox ministri alolii ad Minii
num suu venit dicens. Vide domine ne ille
23쪽
peregrinus noster sit quis magne vite et palaventie domo estaurirens igitur a iis alatius cum defunctum iniicuit e vultus eius tan* vultum angeli rutilanaem vidit.voluitq3 cartam quam in manu babcbat accipere sed nequiuitae ceunte ergo eo cum hoc imperatoribus et pontifici retulisset et illi adeu itrasset dixerui diuis peccatores sumus gerimus tame regni gubernacula e babcamus cura uniuersale fgimis pastoralis .da ergo nobis carta ut sciamusque scripta sute accedens pontifex.cartam in mauu sumpsit et statim dimisit.secitq3 eam legi coram omni populo et multitudine et patre eius. Eusemianus hoc audiens nimio timore coturbatus resolutimi viribus in teriain ccci dit in vcro ad se aliquantulum redisset: vestimeta sua scidit:cepitqj canos capiti sui euellere barbam trabere atq3 semetipsum discerpere ac sust filium situm coetuens ex clamauit. Dcu me bili iniquare me sic conatristasti:et pcr tot annos dolores et gemitus ac suspiria incurristi. Deu me miserrimunt quia vioco te custodem senectutis mee iii abato iacentem et non inibi loquentam. Dcunaequalem icctero consolationem habere potero. mater vero hoc audiens quasileena rumpens reae:ita scistis vesti mentis coma dissoluta ad celum oculos leuabat et cum pre nimia multistidine ad sanctum corpus adire non posset clamauit di cens.state inibi aditum ut vidcam conso lationem anime mee qui laxit ubera mea. et cum peruenisset ad corpus incumbes siuper istud clamabat Deu me fili mi carissi me lumen oculorum incorum quare sic nobis secisti:quare tam crudeliter nobiscum egisti. Videbas patrem tuum et me miseram Macbrimantes: et non ostendebas teipsam noρbis servi tui:iniuriabant tibi et siustinebas. Tatem, atq3ileg gisternebat se super corpus et nunc brachia super illud extendebat:nucautam manibus uuirum angelicum coire: ctabat osculans clamabat. lorate mccuomnes qui adcstis:qui pcr. cvij annos euii domo mea habui et no cognoui quia unicus meus csset. e crui enim eius oviciabatur ei alapis eu percutiebant seu me quis dabit oculis meis sontem laci ima ut platigam die ac nocte dolorem anime ince. spo
se vero eius induta veste adriatica cucurrit plorans et dicens. 'cu me quia hodie desolata sium et appareo vidua iam non babeo in quem prospiciam nec in ques oculos meos leuem nunc raptum cst si culum ineui periit spes mea:ammodo incepit dolor que finem non haret:populus autem audiciis ore lacrimabiliter flebat unc pontifex cuimperatoribus possucrunt co pus in bono rato fieretro et dii tariunt in ciuitatem mcda et nunciatum cst populo inucianim et se bominem dci quem cinitas tota qucrebat.Et omnes obuiam querebant sancto. Si quis infirmus illud corpus sacratiistinum tangebat puniis curabat.oci visiuna recipiebat Uemoniaci liberabantur:et omnes infirmia quacunq3 infirmitate deiciati iacto corpe curabant. mpcratores tanto miramia via vcntes ceperunt pcr se cum Pontifice lectu portare ut et ipsi sanctificarene ab eodes corpore sancto Tunc imperatores iusserui copiam auri et argenti in plateis spargi ut turbe occuparent amore phcuniarum et suac rent corpus sanctum perduci ad ecclesiam: sed plebs amore pecuniarum deposito magis ac magis ad tactum sanctissimi corporis irruebat: et sic cum magno labore ad templusancti 2 bonisecis martyris tandem ipsus st: duxerunt:et sic per sepium dies in laudibus dei persistentes opati sunt monumcntu, hauro et gemis prcciosismi lapidibus in quo sancussit num corpus cum magna vcncnc ratione collocauerunt. ipso quoq3 monumento ita suauissimus odor flagrauit:vt omnibus videret aromatibus paenit. distorta annum domini cccxxviij.
Armimi. Euscinianus iste pot dici quilibet homo mundanus: d qui habet filium quem miro modo gil:et quem studet die ac nocte Sinouere:dat ei uxorem ses mundi vanitatem in qua delec ur sictit sponsius cu sponsa imo sepius magis delectatur cum mundi vani tale * vir cum uxore quia sepe appter mundana homo vitam suam amittit. atcr e-mundus iste qui miro modo diligit filios mundanos. oed filius bonus sicut bcatus Alexius magis studet dco placere pcr ola.
vi parciitibus et mundi vanitatibus ut pote
24쪽
titillud incitari quod dicitur. Dui dimiserit agrum aut dornum passcin aut mairci aut corcm i aer inc centuplum accipici et viam cici nam poli irebit.llic cius navim accinit etc. nauis ista est sancta ecclesia perquam nos oportet ascindere si volumus vitam cicinam obtincrc: et vestimenta pciosassi seculi pompas deponcrere inter pauperitas.i. humiloe residere verbo et me custos
qui eum in ecclesia, introduxit est discretus consessor qui habet peccatorem instruci c. ad isoticiam sacre scripture introducere Ut melius poterit a noctuis animc precauere. sed sepe voltus surgit et ducit hominem ad patriam a prias sicut fecit sancto Aleno:vetus illa est temptatio drabolica que nititur dic ac nocae homines a bono ope impedire ergo sentias tc per aliquam icmptatori inuolutum: oc sicut fecit sanctus alexius uiduas te latina per rini hoc est utilius ve ripe tatim debes babcrevi non posscs a patre carnali nec a mundo aliter cognosci. nisi qa homo dei sis Si sepe cum talis vita pisic eligit dolciat parentes et multiani tri stant cum viderint filios eorum mundia siperrincrtae paupertatem ae amore dei diligere. tutius est eos ostendere S viam paeactionis derclinqucre. Cucta ergo carra .i. testimonium Oscicinae qd deo fideliter ministasti tunc venit semus pontifici: cum impaloribus i.xps cum multitudine angelole: educcut animas mana ad ecclesiam sancti bonita cil. i. ad vitam cicritas ubi abundat omnis bonitas scilicci gaudiumve vita exemplari s a xvi Citur de quodas impatore romano osti uolite sibi basilicas optimam et fiodiens in fundamento palacis uiuenit sarcophagum aut cum tri bus circulis circumdatus et supcr sarcophagum erat lapscriptio. Expcndi .donaui si ruaui habui. babco.pcrdidi. punior.'Primo med expendi habui quod donaui habeo: Imperator cum hoc audisset satirapas impcrit Vcauit e ait. sic et inter vos omitte: quid ista superscriptio signific3.At illi: Moininc Mibit aliud erat supscriptio nili istud:
erat unus imperator ante te qui aliis c ceptuin dare volcbat victus vitam sequctanmr.expcndi vitam incam recte iudicando
alios regulando incipium sibin rationem donado. ionavi militibus necessaria pati peribus victualia.et uniciani et inibi psi Fin merita seruaui in omnibus opibus iustitia, indigoetibus misericordias:opantibus merccocm habui cor largum et stabile:e unicuiqi mihi seruienti diuitias dare in necessim te: et gratia, omnibus omni tempe .Dareo manum ad donandum ad Stegendum cimanum ad punicudum:perdidi stulticiam: perdidi inimicop amicitiam: et perdidi carrinis lasciuiam:punior ias in inferno quia nocredidi uni deo et O. 'punior heu quia non est redemptio.Imperator cum occ audisset et *diu vicit magis prudcnter seipsius et alios regulabat et sic in pace vita, finiuit.
. xiissimi: Imperator iste potest
ici quilibet christianus qui dedi iunce osti ucre basilicam:id est eo paratum ut eius voluntatem p omnia faciat et estodere cor suum p via, oirtionis et sic poterit sarcapbagum aureuinuciiij.i. animam dcauratam virtutibus plena, incolante diuina gratia:cum tribus circulis aureis.sside spe et charitate datam: Duid ergo crit inscriptum. orte premo cxpendi sed dic inibi carilsime quid expedisti. scspondeo at bonus christianus Corpus et animam in dci seruitio Pi quilibet vestrum sic vitam expendit de magno premio in vita eici na securus erit. Sciniaridum cit qd scribis seruaui.ADic mihi caris stinc ciuid seruasti.i cspondcat bonus xpianus. Lor contritum et humilia tui: et oco iii omnibus opibus preparatum M voluntate sua ad faciendum quivid placet ei Ter
cium est quod scribit Monaui: Uic mihi
cariti ime quid donasti. despondcat bonia christianus milectioncs deo ex toto co et ex tota anima et ex tota incntc:et an pro cimo sim diuinum prcceptum. duo,s pcnoci lce et prophete: quod scribitur est Dabui Dic inlib. in me quid habuisti cspondeat bonus ebristianus et dicat. Loete miseras vitam quia in peccato conceptus et in peccato originali natus et de vili matcria plasmatus Quintum quod scribitur est habeo.Bic inibi ca
25쪽
bonus tristianusitatum baptisinus et factus sunt cbiisti miles:ubi erri seruus draboli 2 virnites quas inibi deus dedit in baptismo: Sextus quod scribit est perdidi:dicinibi Fanssilie quid est quod perdidisti:cerre per dei gratiam.Respondeat bonus missitatius:omnia delicta que contra donatuus dimisi per pinas emendaui:quia pnia naundat nos a peccatis: Septimum quod scribitur est punior. Ulc mibi carissime:qre di
cis punior.i repondeat bonus christianus: quia ae delictis et peccatis meis semp atlliclgitur spus meusF caro lai pant.victa Ruum quod scribit est expendi quod habui: mscinibi carissime. Expendi tempus meum in opibus misericordie per gratias qui accepi a domino meo icis o. Ponum qoscribie est:quod donaui baoco. Dic mihi carissime quid donasti quod ias habes. Respondeat bonus christianusxerte donauitoto iste vite mee osilium et asensium et to tam voluntatem meam in voluntatem prelati mei:ideo in celo habeo vitai eternam. Me versectione vite
P quicum volebat ei ministrare ministerium ab eo obtineret./taus in porta palacii daret :p qu cognosceret qi ministerium desideraret.raci cidit casus m erat quidam paupm in ciuitale romana nomine guido i cum de lege
audisssiet intra se cogitabat Pauper sum et de vili sanguine aeductus:melius est mihi ministrare et diuitias acquirere * sic sempuluere in egestate. occeisit ad palactu tres icius Fin llegem in porta dedit. vanit* starim ostium taperuit et eum introduxit:.Sille vero flexis genubus impatorem salutauir. Ait ei imperator. Sic mihi carissime quid petis.Gomine seruitius Qui ait. Se quo ministerio scires inibi ministrare.et ille.domine de sex ministeriis sum e Sertus Primum ministerium:scio corpus magiri principis die ac nocte custodire:lectum eius parare:cibaria ei preparare:pedes eius laua' re. occundum ministerius est:scio vigilareqndo alii dormiunt et dormire qimo alii vigilant. 1rcium ministerium est octoborinum polum gustare:e gustum quemli
bet potum iudicare. Quartum est: io in nitare bomnes ad 'uiuius ad honorem inuitantis: Duintum ministerium est:scio igne, facere sine fumo circumdantes et sedentes calcfacere.ocetum ministerium est: vicio
homines docere bonam viam versus teri ram sanctam:uc cum sanitate redibunt.
Ait imperator. Ilia sunt pulcra ministeria
etinuitis utilia mecum remanebis: et pri moexperiri volo de caepe inco. Corpus incu.
custodies isto anno. dit ille.momine ps losum voluntati satisfacere.Guido omni nosscte lectum satis honeste parauit:linibeamina tauit: et sepius mutauit singulis noctibus anae ostium camere armatus iacuit:habes Q secum paruum caniculum rene latrante ut si casu aliquo dormiret: e aliquis subito venire per latratum canis excitatus eliser Semel omni bebdomoda pedes eius lauit in omnibus tam prudenter et viriliter ei ministrauit m in nullo dcfectus inueniri poliqInde imperator pta omnia eum laudauit inito autem amo eum senascalcum secit: vr impleret secundum seruitium imum ses: Scio vigilare Guido ille sic institutus per rotam enates laborat et vigilabat:e omnia necessaria pro byeme Suidit. assum vero adcisci hyems et alii inciperent vigilare et laborare:ipse vero quicscens dormiebat sic
Zimpleuit secundum ministinum suus scicio vigilare quando alii dormiunt. Sina perator cum vidisset ae tam prudcntei duo ministeria compleuisset:gauisus est valde: vocavit pincernam et ait ei. carissime pora nite in calice inco acetum vinum optimum
et mustum et deus triuidoni ad bibendum: quia istud est tercium ministerium suu:scit enim gustare bonum potum et sic factas CDum aut gustasset ait . Guido.Fuit borinum est bonum:erit bonum:boc est dictum mustum erit bonum:vinum est bonum:acetum fiuit bonum. Imperator cum vidisset: in tam prudenter iudicasset porum dixit ei. Larissimc vade per regna et castra et inuita omnes amicos meos ad Ouiuium quia iam instat festum natalis domini:quia doc est quartum ministerium tuum.itit ille.domine:presto sum. Perrexit igit pre castra
et rcgua et nullum amicum imperatoris in
uuabat:sed omnes inimicos eius itaqS in
26쪽
Solium vigilia natalis domini aula uia ratoris de
inimicis impleta cisci.Iimperator cum omnes inimicos suos viditici comota sunt flavis cra cius vocavit Quidone et ait ci:Larissime nonne inibi misti '' scires binoe innitare ad puluinna et ille Etiam domine
Cui impcrasor. et ego dixi tibi inuitarc omites amicos meos et tu invitas i inimicos atille. ii ine licitum est inibi respondete. Quocuq3 Qe vel quacunqi hora in anno
amici tui ad te venerint cum gaudio recipiuntur. 'non sic est de istis quia sunt inimici tui. Unde eos huc duxi ut per bonum vultum et bonu 'uiuium de inimicis fiant amici. Et sic factum est:anto erat 'uiuium fiactum facti sunt omncs amici eius.Simperator gauisus est valde et ait charissime beanedictus dominus inimici mei lacti sui amici. sinpleas quintum minis citu tuum secinibi et amicis incis ignem sine firmo at ille./Domine presto sum. Quid fecit ille guido su estate ligna ponebat in ardore solis et tantum crant defccata * icito ardere incipiunt statim dabant ardores flamine sine iunio ita * calefactus est imperator in omitibus amicis suis:meinde ait impator guidoni. Iam restat ultimum ministerium si
hoc prudentcr adipleucris te ad diuiuas et honoroe ymouebo. At ille. inmine quotquot velucrint ad terram sanctam pergere ad litus maris me sequant. Viri muliercs ac paruuli Dcc audientes quasi infiniti secuti sunt Cum autem illic venisset:ait popu'lo. Charilsimi videtis in mari ea que ego video at illi ignoranius.At ille ccce in mari rupes est magna levate oculos et vidcae: At illi dixeriant. ii omine nos salis apcricvidimus sed cur hoc dicitis ignoramus Atille. In illa rupe est quedam auis continuo in thoo suo residens que semper babct in nido sitam oua in quibus multum delectat Mamra avis est talis *diu in nido rcsidet: totum mare cst tranquillum: sed si otingat
aucin extra nidum volare totum marc perturbat intantum cae tunc si aliquis mare pertrantierit sinc dubio subnaci get sed jdiu resioci in nidosi quis tuc transiret sine pcriculo ibit et rediret: Et illi. Quomodo potcrii mus scire quando auis residet in nido suo.
nisi Iricr unam causam: Est cui alia auisque est inimica eius que die ac nocte laborat ut eius nidum sedet ac ma citis violet.Auis vero que cst in nido cum virent oua aedata aut nidum deturpatum statim extra nidum pre dolore volat.et tunc mare plura batur et ventus valde impctuosius excitania Et nullo modo tunc aemporis ad mare in irandum stilinare debetis.At illi dixcrunt.
Momine et qo remedius potent-- fieri * auis que est inimica no appropinquat nido suo:et sic per cos cns poterimus secure traivire. At ille. Non est res sub celoquam illa auis que est inimica tantus odit
sicut sanguinem agni:mmmmerius et in
acriuscum dicto sanguinea exste: et bili ibi gutta una illius sanguinis imantat auisque est inimica nu* auue nido eius approrii re.e lic auis in nido suo remanebit:Et tunc mare erit in tranquilla pace: poteritis ad terram sanctam transire e secure redire.*sta audientes sanguincm agni acceperiit et nidum intcrius et exterius cum dicto sanguine aspergebant:ad tetram sanctam per re coeunt et sani et incolumes redierunt omnes: Simperator videns ae omnia negociatam prudenter adimpleuisset eum ad mili
clam et diuitias magnas promouit Applicata
s xi fimi Imperator iste est pa
ter celestis qui lege Sidit ut qui unq3 dederit: . ieiunium et elemosinas in introitu ecclesie militanus miles poterit esse:
et per consequcias vitam caernam obtinete
Uuido pauper pol dici quilibet homo pauper et nudus de utero matris siue egress umqui dat tres ictus i ecclesiie porta quado baptitanni petit. Unde quilibet christianus dcomitii de sex ministeriis ministrati Primum est custodire coelius prin rcorilli. Et quo Sicut fecit ae uido. deret cli e ornatus bonis viriuubus i temptatio intret cameram cordis su Hedat dominum nosti univcsum. e puuii. caniculum bine latrantem habeat 'sacrassas sanat que continue contra vicia murmurat
et ioco dicit Apostolus somne quod fit
contra contacnuam edificat ad geremam
incundu cli lactu, cordis bine phydraret
27쪽
et per opera misericordie luitheamina inuatarc.ip cs .vae la in virtutes omnino variare et sordes peccatorum lauare r cordis contritioncm. canacram cordis mi scitast muli dam custodire:vt nidit lit*omendat ocul
los principis 'scorporis domini nostri se sucbristi: cui corpori nos obligamur ter uim munde:deinde bis in hebdomoda pe/des lauare.sper consessionem e satis actionem et st bonas affectiora ei placere.istud
est primum ministerius quod promittit quilibet coctilianus in baptisino deum secum
munde custodire. vied cit aduertendum.
de corpore istius principis scilic, domini.ab illis qui sim specie panis digne dcrent sui nacta et custodire ecproprietatibus panis visibilis attendant. est igitur hostia inseri pia ut sic notetur cv omnes debent esse in alcripti pcr cucaristiam sunt reficiedi: illli autem sunt inscripti in quorum cordibus pervcram fidem inscriptum cst nomen christi. ut a christo disgntur cbristiani. Unde dicit
dominus per DictoniamScribam legem
meam in cordibus corum : Nirima auicinice qua cum deo obligamur est fides.cunda spes. et aercia coaritas. Item bostia post litteras circulum continetan quo notatur eternitas que nec principium nec hiacmbaret.Item hostia habet latitudinem que charitalcm figurat que circumquaq; dila, latur.Iaem hostia est tenuis et sicca pque notatur duplex abstinentia:pcr tenuitatem ciborum parcitas per siccitatem contra biimidorum supfluitatem sobrietas:potatores
avium huius sint sobrii. Dui igitur pane pdicto volunt retici sint mycripti per fides circulum babcntcs per etcrnorum contemplationcm dilatati per cbaritates. Item hostiacst alba sic et nos contra luxuriam. Item eleuis sic et nos contra accidiam: siem ino dica:id est humilis contra superbiam: mi auium taloe sumus tunc panes nostru quotidianum nobis ad utilitatem nostram dari petimus.Alioquin non pro nobis sed conaira nos cst Muoniam dicit Apostolusu
manducat indigne iuditiusibi manducat. ' tem hostia est arumina sine sermcnto contra amaritudine, inuiolerque spiritualitta n uicia dicitur Mnde apori
nolusirima Corrum in sermeto malicie et nequiete sed in alimis
sinceritatis et veritatis. tein frumenticea e et hoc contra iram:manum cuim frumenti leue est et planum sine aspcritate:ita Dpter ham asperitatem vix aliquis eum tangere audeat Rem hostia est impermixta: et uniformisaei hoc contra cupiditalcm clauariciam. diem rotunda contra accidiam Sicut enim panis naturalis pre ceteris ci bis corpus reficit et sustentat:et vinum preri ceteris potibus hominem letificat et inebriat:sic caro coristi pre ceteris interiorem hominem reficit: et saginat:et sanguis pre ceteris letificat:et sic inebriat ut sobrium reddat
unde psalmista Calix meus inebrians *preclarus est. Item panis est cibus generalis et vinum potum vvalis omnibus et omni tempore:sic christus se in cibus omnibus sidclibus et omni tempore exhibet pauperibus et diuitibus sine acceptatione: propter quod et panis quotidianus dicitur.*ud panis sicut dicunt philosophi: precipue babet
virtutem nutriendi.cuius signum est: quia eius comestio non parit fastidium comededi. sic est panis christi de auossiccae.xxiiii Cui edunt me adhuc esurient. Item licui panis triticeus est cibus adultorius no putilorum: sicut dicit Apostolus:ita corpus christi est cibus spii itualis eorum qui creucrutin fide et virtutidus. Deinde querit quo inobo panis cbristi potest conuerti ni cor
pus christi. Ecce ratio est nutrix que nutrit puerum.*i nutrix fiamen pateretur et lacte careret puer inediam sustincrct vel cito deficeret.*i vero in tanta penuria dentur ei feces ab bibenbum ille seces pcr os potate, mutantur in sanguinem robur mulieris :et in lac ad nutrietabum puerum. csic hoc facit natura in muliere:quanto magis vir rus suprema naturam in sacramento alta ris per sacerdotis loti.m cst.christi:per verba de ore exetitia:mutatur panis in carnem et vinum in sanguinem: Hed de indis
gne lamentibus potest dici illud
ra pessima deuorauit filium meum P sal tos peccatoris et dolosi super me apcrtum' est. onum est sanabile homini sano vel infirmatum domini egroto:imo potant esse causa mortis.Eodem modo corpus christianime sane e vita:anime pcccatrici e mors
28쪽
stem precussi sunt de bethsamitis lxx.viritanaesi et duo initia picbis.co sp vidus tarchas imoam:et potest dici non peccariatvlociis quibus non crat probibitum vide Videamus ergo ut naude et honeste custodiamus corpus principis id est.christi Se cundum ininistinum quod promisimus est
vigilare in bonis opibus quando alii dor nitunt in pcccatis:licut scriptum est.ocii late quia nescius qua bora silius hominis venict.et paulus dicit ad ybe tae qui dormis e Crurge a mortu et illuminabute christus. lno charissimi debetis scire viatores aliqui surgunt ad primum gallicatum:aliqui ad seculidum. et aliqui ad terciliet aliqui in aurora quando pulli clamant et dicunt.Non est amplius dormicndum. Ecce pulli clamat surgamus. Primi galli merum propheae qui surrexerunt ut coristum in carne viderent et non viderunt. Secundigaliisunt apostoli et euangeliste qui tristuviderunt.Tercii galli sunt predicatores et alij qui verbum dei predicant Isti sunt pulli qui clamant et dicunt. 'urgue:vigilate sicut domino promisistis in bonis operibus: donnite quando alii vigilant:boc cst a peccatis tamate quando alii in malis operibus vigilant sicut latrones:turescet luxuriosi.vigilate in estate.i. Cum vita nostra fuerit in corpore et prouideatis omnia nccessaria Danimabus vestris: et cum hyems mortis aoimicru poteritis cu domino feliciter rininc siccae. Loecim ministcrium est gustare bonum potum. Rotus iste ei enitentia liue martyrium pro dei amorc. Mndrialuator Gat Potestis bibere calices quem ego bibiturus sum.at illi.'Domumus scaliccs pcnirentie aut martyrii suit bonum tempesuo acetum.t.bonii crat sanctus in celo qui in hoc mulado vixerunt qui nitentiam se ccrunt carncm suam domabant et ibo in celo iam regnant. etsi bonum vinum:s. Doccst dictum: Uonum est nobis ut penitentia agamus. r quam poterimus ad eternam gloriam pervcnire. Erit bonum:st, quado caro cum spiritu die iudicii resurget et vita, cicinam intrabit. Pominus babct unaS tabernam de optimo vino ses celesta gaudiuet signum pulcrum anae tabcnaam.l.crucci
quando ita cilia mullitudo cullus confluiditunc tabernarius care vendit vinii et quando ccssant cinendi verucines Tunc oportct vendant lini prccio:velircuneat omnino sibi .i minus vero poli re
surrectionem suam comunicauit vinum suu mittendo spiritumsanctum.et tunc confluxerunt euntes caternatim se per predicatione apostolorum et aliorum lanctorum convcrsi sunt ad fidem: e tunc tabernarius.i dominus noster sbreis christus care vendit num suum. i:gloriam paradisi. Hennc ri irus qui crucifixus siuerat valde carecinit illud vinum: et paulus et laurentius inici Nimartyres qui morti tradiderunt corsa sua
pro fide christi iustineuda et multiplicanda.*ed modo cessat inultitudo ementium Et ideo oportet in christus pro leui prccio vetidat gloriam suam:vel omnino i cuncbit sibi Et ideo gustemus ina resenti vita pomis
intcntie vi vcniamus ad bravium vite caeriae.Quartum ministerium cst inuitare bo mines ad conuiuius Sille inuitabat amicos etc.*ic quilibret nostium tinetur inuitare inimicos ad christi vitas cternam. dum illud: Ho veni vocare iustos sed peccatoris Sic tu dcbcs pcr bona hepta et bona opera pcccatorem instruere et reo reconciliari. Erid aliqui peccatorcs sunt lapides mola ares qui non poterunt de leui mouen.smo sunt quasi cathenan:sicut bcrodes ini sit petrum in cartatam: et in ipsa nocte erat ' metrus dormiens inter duos milites vinctus duabus cathenis et custodes anic hostiunt custodiebant carcerem a ciuiun Morinitio petri potast figurare dormitioncm pcc catoris in riccan consucmdine. Muo milites possunt dici mors et dyabolus. Quia mors insidiatur viae et diabolus animc duecatbene sunt voluptas carnalis et vanitas teinporalis Lustodes possunt dici stire luioris vcnie et prcsumptio longioris viliquando orabolus sic iunci peccatorciam habet cum in pace. Idco cum summa simia laborandum Pn verbo et ope.1 ad conuiuium ciernum inuitare.Quin ministcriii. cst: igne facere hinc sumo.icst cbantas quam quiliret iunctur bacta L. sidcsiderat vitam eternam obtinere: et hoc sine immo iracundic ut aliud non ostGidas
in ore st sh in corde. eicui multi dicunt ic
29쪽
uliquos diligere et odium babent in corde. Ista enim est vera charitas Sed est ignis bienus mimo.Unde oportet odium c ccorde cxpellere. figura huius dicitur scoinplinium. Est quidam piscis qui transglutit
hami partis litteriores scilicet omnia interariora tua foras se os evomit donec hamus cxcanet deinde reducit ad loca sua: d sic videtur precator iram vel 'dium siue alvio riccatum cum incidit ian* bamum deglutire: iccle ir Sicut pisces capititur hamo: et sic auis comprehenditur laqueo:sic capi untur bominoe tempore malo iiDed ergo tunc Wr os omnia interiora deiicere donec excat damus. ium scilicet vel peccatum aliud:quia omnia iniuriora taurianda lant scilicet per conseisionem donec persecte Ii, retatura peccato: tunc poterit ignem sine tumo preparare.per quem dcusent calcfactus s.contentus:*extum ministarium est: ccre homines viam vcrsius terram lan
clam:siccium:sed ad celum oporter 2 maretralisire.amare dicitur mundus ille bter multas rationes. Primo quia sicut in maticli conflictus vcntorum:lia et in mundo condictias est multiplex bellorum. Item sicut in mari cst aempestas fluctuum ita et in
mundo iuundatio aduersitatum. .sicut in mari est amaritudo aquarus:ita et in mum amaritudo victorum. Vi sicut in mari Dinditas aquarum:ita et in mundo promitrivitas miseriarum. Et sicut in mari belluauest immaturas. ita et in mundo principiis sevcritas Sitem oportet propter ista pcricula et multa alia pertransire per naucin tamen solent hominis propter quattuor naue ascedcre . Primo propter diluuium, Oeneax. Sic nos dcbemus propis diluuium victorum.'tande m cciiij, endacium maledictum domicidium et turtum et adulteriuinundauerunt et sanguis sanguinem tetigit propter quod lucebit tibi infernus: et omniaquc dabitant in eo:et idco necelse est nobis naucias ascradcre bone vite cundo asceditur nauis ad Taniuretandum amat acesccndit idcsus et transistetauit sic et nos volumus in ciuitates vcnirc:no habemus hic manentcin ciuitat ridco necesse est naueasccndere.'mus cst qui deret marc transire per nauem:et non vult nausi ascendere
Smitus est qui habet teinpus codgruum
et differt. quia a manc usqs ad vesiperas inari mutabitur.Stulti autem sunt nautis clamatibus intrare:qui tunc disteriit. Tercio asceditur nauis ad mercandum Prouer.vlti.
Facta est qsi nauis institoris: et anima sanacta est quasi nauis bona que abudat in terris sique sunt Scinitus suspirius paupertas humilitas: charitas que bolia vcnit doini nus noster ibcsius christus querere in terra nostra. Et quando anima nostra sic oneraia vcnit ad portum optime recipitur a dorimino aetac:et bonis acceptis onerat illas nauem bonis panic scilicet bonore et diuitiis. Quarto ascenditur nauis ad piscandum sicut petrus:sic debemus ascendere nauem ad piscandum peccatines re aqua peccatorum attrahendo eos bonis opcribus et ex cmplis. Cauendum tamen nobis cst :ne finimis lucro aliorum intendamus et negli, goetes nos nactipsos iubinoegamus :sicut
contingit aliquando piscatoribus:Sed siunt multi non piscatores sed predones qui siuba mersos querunt non ut cos cripiant sed et vestes querant et quod peius est homines nauigaliaesprretcr sipolia: subnacrgunt isti et aliquando sunt qui uatim dei regcndas recipiunt.Unde est notandum * ad saluationes nauis in magna tempestate alius nauem exoneraualius aquam exhaurinalius anchoram iacit:alius velum deponit:alius gubernaculum genet:alius nauigando vir:
das suas sepat: et ita nullus est ociosius: sed quiliri de sua salute solicitus et sic nauis saluatur et non perit.Ista spiritualiter ad temptationis euasionem debent hic ficti: et sic saluaretur a periculo mortis caemc.' qui in aliquo istorum negligens fiterit peribit:
Unde Paulus ad N iiimo. Cui volunt
diuites fieri incidunt in laqucum pcr tem plationem in interitum et perditioncm. Si ergo vis casuaricconcta cor tuum diuitiisque sunt valde graue onus. Dcundo diri militas anime nauem exhaurit aquam pcccati linguc cit'cuatorie elici do. suxta illud linere cffunde sicut aqua cor tuum. Tercio rupturas obstruit. Qui enim timet nihil negligit. Dic obstruit Urainina sensuuper que abscondit mors Iste antem uinor oritur ex consideratione oluine potcntie et
30쪽
ex inultitudine siccius remmii de sortitudo querit robustus e. si equitas iudicii licino avdct pro me testianaonium rcddcrcsi iustiscare me voluerinos incus con timat me in ciniscientia que
semper loquiturissuarto spes anchora, iacit Quilito sanciuia velum deponit Soeto
prudentia r i gubernaculum ut recte suis anen dirigis. cytuno iusticia undas sepat. nauis est aruina sancta cuis merces lunt cra caritatissimcs diuina precepta:malus pacientia telum perseuerantia ancho, ra hora rems gubernasulum cbaritas.gugernator oc itialsanctusaeaute ducetes nauem exempla sanctorum me tali naui scribitur Proucr xxxbsacta est quasi nauis institorian qua sum omnia ista:nauis ista
portar ma.i.opcra sancta redolentia co,
Iam deo et ethominibus:de quibus debes fiacere exuuiu ipsi deo.e sicut poma dantiu postprandium in dclectationem et in solacimi et ita tactus et stultio bonorum optauimbitur nobis in talo post hanc vitam sis mari ses in mundo est rupes magna.i.cor pus humanum ex quattuor elemcnus compositus: et in ipse corpore est nidus.s cor bumanum in quo corde atiis in spirituman, ctus per virtuaes baptismi rcfoci que conuntie habet septem ova s septem dona spiri tituliancti:*diu auis ista st, spiritu Isanctus
in corde tuo rcsidet secure transire potaris ad terram sanctam.i.ad vitam eternam. si contingit aucm per peccatum extra niduvolare. . mare.i.mundus orabolus caro propria erunt contra te.et surgent tempestates graues quas euadcre non potas et ideo oporici te cor tuum bene et mundc prepa care ad modum domus materialis de do
mo tollitur fuligo per quas significat amaritudo peccati que tolli debet. tem tolleniadus cst puluis i amor terrenorum :In quo maxime nutriunt pulices i.*pbi saetantes: stem mulier mundans domum purgat cicongrcgat puluer .e post elicit pcrdomum .e poli arcam mulidatas apponit aqua et tandem sacrametatum sic volens mundarc domum t. r congregat puluerem cogitando omnia mala que stit. oia bona que
amisit post emittat e plenas consessione apponat aquam p lacrimarum effusoncm mr
lici domum sacramento st dignat satistacto neb T in domo bene preparata libent hospitabit dominus. ade vidcinus Huentu boni hospitis tota domus cmundar. si co recedente non remanet de bonis cium in domo nisi fimus iumentorum. Sic ex aduetu dei st gratiam sustentat corpus et anima si recreente gratia eius non remanc nisi simus.i.lpalia:* quato plus amplectit quissimum in pracbiis tam minus bi de co nec
Iorcior efficit:qr quanto quis plus amat diuinas etci de incleuini amat diuitias fructum non accipiat ex eis sitit peius * amare pecuniam:auisque est inimica est drabolus qui circuit querens quem deuo rei qni die ac nocte nivix spiritumsanctui a cordibus nostris expellere 2 peccamin. civelis spumsanctu, tecum bie fac sicut sint sui ..ispergas nidum cu3 sanguine agni
.i.im debes die recentem memoriam in corde tuo de xpi passi ic quai Sprer te sustinuit.et sic auis inimica.i.dfabolus sine duis bio non audet a te appropinqre.et 2 consei quens spulsanctus remanebit in ae et pote ris secure ad ictram sanct a.ad vitai caernam peruenire.tio quam etc.
Item omne siccatum Tu predellina
t egrauissimum nisi demerai sita arro
ita apitulum. mii Uidam mi ei at nomise gulianus qui virisi parent si nesciciis occidit. in cnis Bubanus iste nobilis ac iuueuis Mam die venatot insisteret et quendas ceruum rc rius insequeres labito census versus cum sic vertit atqj dixit.m me insequeris qui patris et matristuc ocisor cris cum ille audiens vc,me ire extimuit ne sorte sibi contingeret quod a coelio audicrat. Velictis.onivibus clas de celsit:et ad rinioncs valde remotas placuit:
bmi cuidam principi gratulanter addesitlle vcro tam lirenue ubiq3 ras in bello miti palacio se dabuit i princeps milites cusfecit. et quandam casellas viduani in coniuscin ei tradidit:et castellum pro dole acta
pit.*uiae parciitcs Iuliani pro amilsione lilii nimium dolcntes vagabundi ubissi pergebant et filium suunt solicue querebant.