Conciones, quae in tribus diebus publicarum precationum 17., 18., 19. Februarii Ecclesiæ proponentur, P. M. [i.e.: Paul. Matthiæ]

11쪽

Esaiae s 7. T dicet: Viam facta

te, viam facite, πpurν :ue semitam, auferte

offendicula de via o ct puli mel. Quoniam sic dicite xcelsus de sublimis, qilio inhabitat aetersiaitarem, cuius nomen est sanctum mellis tudinem de sani itatem ego inhabito, alcaicum contrito de humili spiritu, ut viviscem spiritum humilium, de vivificem cor eontria

torum.

Non enim in aeternum litigabo, nec 3 Perpetuo irascar, quoniam spiritus a facie mea egredietur,doveas tum ego faciam.

12쪽

Aria deploranda se,

Tm, torum hodie securitas, qui licet quotidie 'pideaut plurima, g manife)li bima

irae Diuinae signa nihilavius tamen ea, eluti inania quaedam terriculamen, tu, Tadse nihil pertinentia, securiri. dentas contemnunt. A dent,pro do,

Ar, Omnia fere regna funes tui beb

lis,nes tam armis, quam dolis Crinybdi, res agitur Peliis rursum in 'picinis locis horribilite, grassatur: fuerunt bacaestate G toto fere autumno .rraui Zimae continuae propemodum tempestates C pluuiae, uperiore forte hominum me moria inaudit. e, quae certe tibi nisi ira tam Dei faciem, aduertim multiplicem mundi huius malitiam, circuebim, quasi

si sit imis

13쪽

ea, fusissimis lachrymis, hominum celera deplorans, ostendere videntur, is quaepi filentiam, caritatem tar rerum σὸomnium penuriam nobis, ab I onmidi bio, minitantum nidemus, non sine magno nostro in D, quam Pere tu haec nostra tempora , inciderit trytisima illa poena, quam suae .etatis hominibita denuncia, alius capri 9 defectus Pidelicet pisciu maris indu bie propter detestandam multoru ingra ritudinem, qui tam DEI rina, cum debitagratiarum acti e merit fumen.

da scelerat astidiunt fico teranulat Haec qui non agnoscunt, certi ima infustibilia signa esse, justissimae P. ediuinae aduersum nos accensae,eos necesse est animi se prorseus obstinato,

14쪽

'bef έ qui nullis vel minis Pel pla

Sed ut haec omnia nihil int,*num a men en, quod omiubm,irae diuinae meta, merit) incutiet immatura, idelicet

mors, simi optimi Regis nostri, beati m. tar laudatomi memoriae, cui rere erat pater patriae Cp Ecclesi nutritius. Sed iis hic e prodit, impia C profana multorum securituri,qui nouseri affiuntur, tanti tauris incompa/rabilis boni amytione, sed in eorum unt mero, quorum securitatem accusat Maia , cap. I. Iustus perit. Ir nemo en qui id corde perpendat, I viri sancti abripiuntur, c nemo eIl qui intelligat. Nec tamennus sunt, qui non simulato, sed Pero dolore tanti Regis obitu fimbuntur, cogitantes id quod res est,peccata nostra, tam in clerati mali, peram caus

15쪽

icet

'ri,

sani fuisse, sicuti upientisi vi illam

lomon testatur Prouerb. 28. Propter delicta terrae mutantur Principes. Cum autem, eodem Salomone attea stantes Prouerb Ἀ8. Nomen Dominitum is sitfortisi a , laudanda merito

est, pietas seuperioris Magistratus, qui nomine illustri limi principis,

nostri electi, triduum hoc ordinauit, Vt iussi De Regnis Cpa ticatibus, ad deprecandum nati commerita, publicae preces in Ecclesiis uerent quare Dioueat uos, dile ti me tam ripis eram si inium facies, ctar in inita pericula,sui . Aia trudi et expuit si ita,'ptfrequenter hisce diebus adsuci a Conciones audienada , prece Di iras coniunctis animis futidendaου cou eniam 3,omni hypocris seposita, seria poenitentia, uos ad Desiconuertami s. laccusemita prophanam

nostram

16쪽

mst securitatens, s multiplicia petacara, quibus iusti am iram Dei, Literim nos prouocamus aremus certis renis,quod pereata ex an Odo

e,ue tamen desperemus, propter ac centam eius iram,quam vera paenitentiacit restiui ια tu maxime inser/dum, videatur di sterre auxilium,c qui si oblurdescere ad nostra preces Sol si via cir indubitata I e, si iduis c ar. dentibus precibus, miseericordiae eius a nuum indesiue iter pullemus ita ei; fet,*t preces o serae per ac propter fili/um eius Iulia uisum, in cuiu nomine eas findimus, clementer tandem exaudiam tur

Fitas DEI, qui hedet ad dexteram patris, interpellans pro uobis, resticiat admi,oculis misericordia D. occena

17쪽

eas tam

iram lat

cena

dat dat in nobis Ipiritum illum gratia is precum,Pt perά non mulata aliqua anismi Minditate, ad preces nostrata faciendas,triduum hoc,ac deinceps semper cou. neniann auas preces, pro nobis apud Patrem interponat, Pt in nomine eius,iu quibuscuirg nece bitatibita, clamenter ex. auditi, plum cum Patre, piritu Iun. EIO perpetuis laudibus celebrenit s. Nunc ad textum, supra recitatum accedamus, qiu in tres partes diuidatur. r. hortatis est ad seriam enitin.

tiam.

r. Promisito, Deum ere adesse serio p itentibus e i, pcaciter iuuare Consolatio, Deum non esse perpe/tu irasci delinqvcntibu Jed eos respi

scentes,ingratiam recipere .

18쪽

T E.

Et di et Viam facite, viam acite, eXP. r at semitam, Auferte ostens dicula de via populi mes.

p.ri r conlisiet feriam exhorta. tionem ad paenitetitiam, quam perpetu),

iussiccb fisso labunt ocIores. Vt autem maior habeatur ipsorum doctrinaesdes, cogitabunt uditores,eiusnodi οἱ riuam, uou se alicurus hominis edi Uius Dei, nde etiam hau sciam con/tionem sic orditur Propheta: Et dicet.

Coum ius cilicet quare decet tiaues aeuitentiae concionem, animis attenti isnus audiamus, non tam docentis, quana ipsius Dei authoritate moti,ccius vicem

sust inent pi Perbi ministri, quemadmo.

tesatur

19쪽

rtas

meitur

testatur Luc. io inquiens qui os amdit, me audit, . qui vos flernit, me spernit. quam seria autem sit haec Prophetae Gucio, indicat eiusdem rei ingeminatior I iam scite, piamfacite. Similis colucio est superior illa, Caprgo Parate Piam Domino, .c. Sed quid ei face. re seu parare apiam Domino J En eraleria paenitentia, malos G nitiosos essectis,prauus cupiditates C quacung

alia, cum interna turn externa peccata,

cum volutatate ita Lege Dei pugnantia, resecare, ne impedimento sint Domino, quo minus ad nos accedat, noscamg mi friam subleuet. It enim sim tuturis , in abilis O EI λανξρο riae, qui cum 'per res secentibus, etiam αἴubi tare dignatur, sicut in cauda parte,

D EO Olente, mox dicetur cvisuis: ded

20쪽

dea, pro aolor, ea nunc ect plurimorum securitata C pervicacia, o pretis c contemptsi omnibtis sanis admonitioni, bus, tu quieuis scelera praecipites ferau/tur, peccatis peccata Iurenter cumulau res indusim,ed perus Dei timor: Nulla funcera D EI vel proximi dile lio: i custis, aut perexiguus ritem, I ei biministerio honos desertur Nulla II se ria inuocatio Charitas non modo hi grascit, ita tota pene extinguitur incontra 23 et omnis impietas, contemptus minis seri, Odium cor inuidia proximi pau/perum opprono crescunt iniustae apsu. me, immodicus luxus in vessitu superabis,iugratitudo,crapulabebrietis, dubteria, scortationes et eiusmodi alia atro/cia et lunumera peccata , quibus licet D EVS nou solumgrauiter irascatur: sed etiam horribiliter ea puniat Tamen

eo nunc