[Laelius, sive de amicitia]

발행: 1489년

분량: 148페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

mitem stultilis qua ut plurimu copiis.facultati . opibus possint cstera parare quoparatur.pecunia.cquos famulos. citcs.gloria.vasaiciosa.imilcos non pararcoptima et pulcherrima viisvt ita dicisupcllectile.Crenim cstera cum paraticui parcon diutinccon' caula

cictarum sua cuiq3 puianet stabilis. certa posscssioreterea si illa maneat quosunt qsi tona fortuns in vita inculta et descrtia ab amicis no possitisse iucu .s,hs hacten'Costituendi aute sunt qui sint in amicicia fines. et si tertiiiiii riticii.de quib' tres vile sentctias scrta.quarin nullia pro . una vi corae moto erga amicum assecti sim'quo crga nosmetipsos. Tltera ut nostra in amicos lanetiolctia illorii erga nos lancuolcns paritars diterq3 respddeat Tercia vi quati quisq3 eis filii lacisitati fiat ab ainicis.Ioarist trium sentctiar inuiti proesus assentior iaccent illa prima vera cit ut quemadmodii in se qui' sic in amico sit animat'.Qua multa cniqus ni a causa iunc8 facerem'. facini' caiisa antico p p/Giri ab indigno supplicar uni acerbius in alique inuchi insectariq3 vshcinctius.qus in nostiis reb'non satis a neste in amicorrum sint honcstissimc.S illis Q res sunt in quib'de suis contorsis viri boni multa detrahiit detrahiq3 patiunρ.vius amici poti ita ipsi fruanLTltera sentetia c.qus definit aliticicia paries triciis ac volutati'looc quide est nimis exigue et erilita ad calculos vocare amicicia.ut par sit ratio accepto; et datorueritior mihi et affiuctior vidc esse vera amicula ncc obseritare rest ricicinei icdda accepit. Neq3 cni Ne rendii est ne quid excidat aut ne qd in terra defluariaut

ne plusiquo qd in amicina cogerat Terci'vero ille finis deterrim'ut quati quisq3 se ipse faciat tali fiat ab amicis.S spe emin*nbusta aut animus abiectior est

72쪽

aut spes amplificatis sortitiis fractior no effigis mici talem ess e in euin qualis ille in se est stes potius debet enituet fluere.ut inici iacet Mimn excitet.In ducatq3 in spem cogitationemqim liorem taliis siefinis vers amicicis costillicdus est.si prius 'uod, ime reprΦcdere Scipio solitus Ili dixero Negabat ullam vocem inimicior amicicie potuisse reperiri. 8 ei' qui dixisset ita mare oportere ut si aliquato esset osu rus.nec vero se adduci possciviam quelirat modi putari uitia Biante esse dictum crederet qui sapics habit' esset nus e septem.s3 impuri cuiusdain aut ambicioli. aut omnia ad tua potentiam reuocatis esse sentctiam. Qitona enim inora quisqua amicus esse poterit.cuius se putabit inimicum esse posse Quin tui necesse erit cupere et optare ut qua spissime peccet amicus.qimitu res det sibi tali 3 ansas ad reprslaedendum.rursum autem recte factis.comodis 3 amico* necesse erit angi.toleroinuidere viare hoc quidem prsccprum cuiusciiq3 emad tolletaim amicicia valet. Illud potius prscipiendum fuit.ut ea diligentia adhib remus in alniciciis prs paradis. Vt neclliam mare inciperem' eum quem assi/quam odisse possemus Q uin etia si minus Delices indiligento fuissetinis ferendum id Scipio poti 'qua inimiciciarum tempus cogitainina putabat. bis igitur fi/nibns vrendum arbitror.ut cum emendati mores micorum sint. tuin sit inter eos omnium rerum cosilioruet volutatum sine ulla exceptione comunitas. t etiam si qua fortuna acciturit ut minus iuste amicorum vo/luntates adiuuadosint in quibus eorum aut de capite agatur mit fama declinad linest devia.modo ne sum/ina turpi seqliatur. cst enim quatenus anticicis dari venia possit. Hec vero iegligcda est fama.nec medio/cre telum ad res gerendas exist ilitare oportet laneuoletiam ciuium qua blandicus et assentationib'collige tur

73쪽

pe est Sinpe redeo em ad Sc monem.cii orianis scrino crat de amicia 3.querebas qd in omnit 'rebus Hesdiligctiores csse. ita ut capras et oves quo quisq3habet dicere posset anticos quot haboret dicereio poli 3 et in illis quidem mi adis cura at hilare.in amicis ligendisiissiligetes cssemechabore si signa qu si a notas qui bus cos qui ad amiciciam essentirunci iiid starct Sutigit fit uti et stabiles et constates clucdi cui cncris est magna penuria. iudicare di scile est .sane nisi xptum Experiendi autem cin ipsa amicicia ita prs currit amicicia iudicium tollitq3 experiendi ptatem. 'igit p*udetis sustine.ut cursum sic petu' neuolctis quo via mur'si quis tempestatis.sic amiciciis aliqjici cridi ratis moribus amico*Quida spe in pu pecunia perspiciunt qua sint leves.Qllida autem 'parua mouc re no potuit cognoscutur in magna.Si 'o erut aliqui repti qui pecunia prsferre mi icis sordidui cristiniciar. bi cos inuenicin 'qui holiores magistrat imperia praus opes amicicis no anteponat ut cum cratici a patrare posita's sint.ex altera vis amicicis noesiuit illa malint Iustaecilla enim humana natura es ad cotem/ilendam potetiam.qua etiam si neglecta anucicia cos cliti sunt.cxcusatum iri arbitratur quia non sine masscausa sit neglecta amici Motaq3 vers amicicis difficillime reperiun in iis qui in honorib' req3 publica versantur 'inbi mistum uenias qui honorem amici anteponat suo. Suid. hsc ut diaritia qua graucs in disiciles risi isq3 vident calamitati ocietates d*s no est faci/

amicos an ossi malis deseriit.Qui igit tracii re grauem constatem stabile se in amicicia presstiterit huc ex maximo raro senero ninum iudicare deiungetici

74쪽

diuino firmamem aut stabilitatis statisq3 cst squain amici 'rim'fides.nihil eni stabila est.qti insidii est simplice prs ea et pinum ipsentientc. t rob'hMc moueae eligi par est.*oia plinci ad fidelitatem.n 3 cni fidii potest se multiplexigeniti et tortuosimi neq, eo qno iis de re oneriet natura psentit.fit, 'aut stabur po/test esse. Hodedii ci de est.ut ne crimib 'aut Uercdis delectes iunc aut credat oblatis. a tir:ciat ora ad ea qualit adii tracto statia fit ve* illud'rs inicio diri.

ami icia nisi inditanos esse non posse.*st enitoni viri. que eunde sapietem licet dice isc duo tene in amicicia prinua ne id fictu sicineue simulatu. Plate eni vel odiose iliu magis genui est. 8 si te occultare sentctia.des demo solii ab ali oblatas criminciones depclle. 3 ne ipsum vide esse suspiciosum sa aliqdixistimatem ab ami/co esse violatii.raccedath:rc suauitas da oportet monii am,morn.haud imi mediocre diuicti amici M. Tristiculat et in otioseveritas absit.h3 illa de grauitatem.G3 amici ia remissior esse debit lilarior et dul/ciorri ad ocm comitate facilitatemq34,cliuior.Existit autem dix loco'uso i'usilio dissicit num ii amici noui digni amicicia veterib 'sint anteponcticut equis verni teneros antepone solem'. digna dubitatio Dicinieni amiciciarii esse debit sicut aliarii erum facietas. Eretor ra usq3 ut ea vina qus vetustato feriit esse debent sumtissima verumq3 illud est quod vulgo frui ros modios salis simul et cetosisse.vianitricis munus expletum sit. Rouitates aute si spem asserui ut tan*int res no sallacibus fruct' appareat no sunt ii, quidem reput Lmds. Eietustas tamen suo loco conscrisand 3 est. Pa cima est enim vis vetustatis et consuetudi/m s. aliqui in ipso equo cuius moto mentionem feci. si nulla res impediannemo est qui non eo quo consueuitlillantius utatu inquam intractato et nono. Ecc modo

75쪽

suetuto valat. cui is etra ipsis illotuosis dicitat uret siluestri .i lydiutius comorati sunt St,nia cimii est in rancicia su Hore parem esse iseriori. spe in excelictis qus da simi qlis erat Scipionis in nilo ut ita dica.grege.Nun Q se illes philoaiunc8 Rutilo.nunque

Mumio an posuit nunq; in serioris ordis nucis.Qu. vero inaximn rem egregiii viruiuio sibi ncqua parem.*is anteibat state tan* superiore colebat suos 3 omnes pse esse posse ampliorcs volebat facienduimitat umq3 est omnib' ut si qua pressimam inutis igenii fortuns cosecuti sun rampliat eam si is comuni/cctq3 in primis.ut si parctib'nati sunt humillibrisii pinquos halicat indicilliores.vel mo.vel sortuna corii augeat opes.c q3 honori sint et dipnitati uti fabulis cialiquidiu ster ignoratiam stirpis et generis in Dinu/latu fuerint cin cogniti sunt et aut deoria aut regu filii inucii retinctia meitraritatem in pastores s patres multos annos csse di rei at.Qt quide est multo rfecto magis in veris patrib certi',facicium. friici' enim

ingeni et 'tutis oti miristatis tum maxie capi cu in proximis qucq3 confert. Ut igiti qui sitiit in amicicis

colunctionisq3 neccssitudie supiores se quare cum ist/riorib'dellant. sic Teriorcs Mono deleti, itas amicis aut ingenio.aut fortuna. aut dignitate su pari seditioruris riq3 aut querula semp ali d.autitia ei probrar. q,magis si habere se putantiqb oficiose aut amice et cinlatore aliqi; suo factast queat dice. Odiosum sane gen' tinni ossim ei probrati:im. iis incinisse delatis in que coibata sunt noldmemorare ii coli sit. Silaobrc ut ii suptorcs liunt submitte se delut in amicicia. sic quodam in inferiores extolle. Sint in quida qui molistas mi cicias factui cit ipsi se cotemni putat Q et no fere conruasit nisi iis qui etiam temnetos se arbitratur. I hac

76쪽

opiniorie no moto inlas,ellam opere leuadi sunt.Tarum autem cuiq3 tribnedum est.primu quarum ipse aiicere possis. inde etiam quatum ille quem diligas.arq adiuves possit sustinere Non in tu possis.quatumuis licet excellas oes tuos ad honores amplissimos perducere ut Scipio Rutiliu potuit costilem effice fremessaracin no potuit. si etiam possis quiduis deser/re ad alte vit endii est in quid ille possit sustine imnino amicitis corroboratis iam colarinatis', igeniis et statib' iudicat's sunt nec si qui inelite state venat i aut pus studiosi fuerit eos habore nccarios oportet. stum eo* studio prest itos dilexerunIsto enim moto nutrices et psdagogi iure vetustatis plurimu laneuoletis postulabat qui negligeri quide no sunt.' alio quodamoro coledi.aliter ein amicitis stabiles pinane piat.dispares em mores disparia studia sequiitur. quo piissimilituri dissociat amicicias.nec ob alia causam ulla boni iprobis.improbi bonis amici esse no,ntinis qpsata est iter eos'inita maxima piisse morum studiorsiq3 dista/tia.r ecte etia prscipi prin amiciciis ne quis int Eata quada laneuoletia qfieri spe fit inpediat magnas utilitates amico; Ne in ut ad fabulas redeam.Troiam Neoptolemus capere potuisset.siaticomede apudqvcm erat educat'nmitis cum lachrymis iter unum/pedietem audire voluisset.etis incidunt magias res ut discet,edani sit ab amicis.quas qui impedire vult. pdesiderium no facile ferat.is et infirm' immollis 3 ita tura et ob eam ipsam calii in amicicia parti iustus.Ttὸq3 in omni re cossideratium est et qd postules ab minco.

et id patiare a te impetrari. Est etia quasi'da calami

tas in amicae is dimittetus nonuncknccaria. N em a

sapietum familiaritatib' ad vulgares anasticias ord nostra Mabs. crumpit stpe vicia amico tum in ipsos smicos.tum in alienos quor time ad amicosia udas

77쪽

infamia.Talas igit mi scis sunt remistoe usus cloaEds. et ut Catonc dice audiui dissuci's magis in ditanderis suilianis qusda ad modii intolerabilis iniuria e arserit. t ncq3 rcctu.n 3 la iacitu sit nem fieri pollicivi no statim alienatio disiunctioq3facicda sit. Sin aurem moriun aut stildioipunitatio qusda ut fiat sol3)fac ericiaut in rcip.rtib 'dissensio intercesserit.loquorein ut paulo ante diri.no de sapictum 4 de coinumbiis amiciciis cauendu erit ne no soluna amicicio posts.s3

inimicitis cm sus epis videant.INihil em turpius qui cum eo lallu gerere.q cuin futtiliarit vixeris.Hb amicicia. Eu. 'bei ilico nola se remouerat victitas Sci/pio.. prer distensionen aut qus erati renaticnat' est a

collega nostro Metello. Utriim egit grauit auctoritate et offensioe animi no acerba. Quaobropriinu danda

rit ut extincis potis amici is oppressi esse videatur. Caucdii seo est.ne etia in graues inimici is couertat se amicicis e qui iurgia.nialetica.cotuinctis gignurursausifi si tolerabiles erunt sacos sunt. Et hic hmos veteri aiulcicis tribuent,rast.ut is i culpa sit .fac t.no qui patia iniuria.Q innino oim ho victo: atq3 inco/mo opuna cautio est atq3 una isto.ut ne nimis cito diligere incipi atrave indignos Digni aute3 sunt amicicia quib' in ipsis inest causa cur diligatur.Rarum genus et quidem olairsclara rara.nec quicqs difficili' mareperire quod sit omni ex pte in suo genere plac ui 3plsi H3 neque in reb 'humanis quicqua tanum noriit.nisi s fructuosum sit et amicos tanque pecudes eos potissimii diligunt. ex quibus sperat se maximuin frucrum esse capturos. Itaq3 pulchri rima illa et maxime natu/rali carent amicicia per se et propter se expetenda nec

sibi ipsi exemplo sunt.bsevis amicicis quais et quanta sit. ipie eniin se quisq3 diligit. non ut aliquam a

78쪽

s ipso mei cede exigat charitatis sus μὴ pse sibi quissim

carrast.qt nisi idein amicicia trafferat vel 'amiciis nu* reperies . Est em is aniles quide qui e tan 3 alter idcisi dic apparet ilesiis volucri agrestib natatib' cicurly seris.primuit te diligat.Isem parit cum omni animato sciri deinde ut requirat atq3 appetat ali quas alias antinates.ad's se applicet iuue generis.Qq faciat cum desiderio et cit qua similitudieamo ishliani quato id magis in rate fit natura. i et se ipse dii git et altehac irit cui 'animn cum suo comisceat ut emciat pene viiiiiii ex duo . S,'friq3 puerse ne dica implideter amicularere tale volutiquales ipsi esse no possunt.qus Q ipsi no tribriit amicis.hic ab iis desiderat. , ar est autem primu ipsum esse vi bonum.tum altem simile sui qu e. In talibMea qua iam dii tractabast iras minas cofirmari pl.cum holasti nevoletia coimcti primu cupiditatib' iis quib'isteri struintimperabiit deinde litate iusticiam gaudebui.oiam alteri altero suscipiet. Arq,quic unis nisi honestum

et rectit alter ab altero postulabit.ncq3 solii colent se inter se ac diliget.s,etiam verebunt nam maximi orna/metum amici is tollit qui ex ea tollit verecudiam.Itaq3 in iis pniciosus cerror qui existimat libidinu pecca/tornq;otin patere in mi icia licentiq. Mirtutu enimaliticina adititi ix a natura data e no vicio* comes. tqui solitaria no posset 'tus ad ea qus summa sunt.puenire coluncta et sociaticu altera puenir t.qus si qs ne societas aut est aut filii.aut futura est.eojest 'adidus ad summa naturotanti opulnus diatissimusq3 comitatus. Dice inqua societas in qua omnia insunt qus pu/rat homines expeteda honestas.gloria.traqinllitas animi atq3 iucuditas.ut cumisi adsint lxata vita sitiet sis

nobis esse no possit qt, cuin optimi maximiiq3 sit si id volum ' adipisci. tuti o ex dies.sine qua neq3 ami

79쪽

vero nec sera iii se amicos habire arbitrantur.trum set en 3 erras te sentini.cum eos grauis aliqs casus experiri cogit. Quocirca dicctili est etia sippius cli iudicaueris diligere oporterino cum dilexeris iudicare.Sed mmultis in reb 'negligetici plectimur.tum maximeJamicis et diliget is et colet isopposteris mi utimur cosit Uet acta agini' qas vetatiuir veteri puerbio. Ra implicati ultro et citro.vel usu diuturno vel etia oriciis.repe4te in medio cursu amicicias exorta atri offensione dirii pim'.quo etia magis vituperada est resta maxime ne/cessaris lata incuria. Una stem amicicia in rebus humanis. iussutilitate onmes uno ore cosentini quana multis ipsa sutus cotenmis. et vendicatio qusda atque ostentatio esse dicit.Multi diuitias despiciunt.quos paruo colentos temus victus cultu' di lectat. Eonores vero qaop cupiditate quida inflamant. ulti ita

colemniit, nihil inanius nihil esse leuius cristiment Stem cstera ins quibuscia admirabilia vidimi multi sunt qus p nihilo putet miricia omnes ad unum idem sentitit.et ii qui ad rem se cotuleriit.et ij qui re cognitioe octrinaq3 delectantic vi qui sun negociu geriit ociose postremo' qui se totos tradideriit voluptatin sine amicitia vita esse nulla sentini si moto Minealiqua Oxarte literaliter vivere Serpit mi nescio quo goim vita amicicia.nec ulla stans degi latione patuesse exple sui. Quinetia si qs asperitate ea est et manu

tate naturs cogest ut societatem dii fugat atq3 oderiti qualem fuisse Titicinis Timonem.nescio queata pini tame is pati no possit ut non Mitrat alique apud

quem evomat virus acerbitatis sue. Em,l ma rima

iudicaret.si quid tale possit cotinge.ut ali s nos des ex

hac brim frequetia tollet et in solis reiic uspia collocaretiari,ibi suppedit iura rerum quas mitura deside

80쪽

peretiquis in eis,ferreus qui ea vitain ferre poss3. i'yno auferret fructum voluptatu Oino solituto. Ele igit illis est ab aetaretino archita ut opinor dice solitunostros senes comemorare audiui ab aliis seni' aut i/rum.si quis coelii astedisset natur 3 muti et pulchri rudine siderum pspexisset insuaue illam admiration

ei fore qui in AEdillima fuiss3.si aliquem cui narraret habuisti osc natura solitariti nil ibamat.semperq3 ad aliquis tantadminiculi annittis mi in amicissimo quoqb dulcissilitii est.S3 cum tot sigitis eade natura declaret quid velitiac rat.quid desideret.obsurdescimusinnestio quintaec ea .ab ea monemur audim'. cin artus intultiplex usus aliticicis mulisq3 causs suspicio num offensionuiqidant. tum euitarcitulit cluci

tum ferre sapictis est. Una illa subleuanda offensio est.ut et utilitas in amicicia et fidi s retineat Ma et mo nepi amicisspe sunt et obiurgat,i eths accipicdimii cocum beneuolesint.S3 nescio quo eicit qd in Hii tiria familiaris me 'Therctius dixit Obsequin amicos Veritas odiu parit.Molesta veritas est siquidem cara scit odium' ioscit venenuin amici is es obsequiunnilio molesti 'quod peccatis indulgcs prscipitcni amicum fieri sinit.i in cima aurein culpa in eo M.qui et Vc ritatem asperna. in fraudem obsequio impellit ni sigie hsc in re halet a ratio et diligentia est primu Vrmonitio acerbitate.deinde obiurgatio columelia care stigii obsequio autein qui teretiano verbo lilanter timui .comitas adsit assentatio vitiorum adiutrix; cui ηmoueat.qus no moto amico.sed ne liboro qui in ignaalliter mi cum tyrano.aliter cum amico vivis. Cuius autem aures clausis veritati sunt ut ab amico velati

i dire nequeatihui'salus desperadicit Scit , cst enim

illud Gitoni Duci,nidi' de quibusda acerbis inimi

SEARCH

MENU NAVIGATION