장음표시 사용
81쪽
Agentis pringressus in simplicium gene
quomodo P, tectum omniuaccidentium.
ne indifferens &ὰ ommunis sit, ad plures formas Alterius sormae dicente Philosopho, physic. 260 alia est materia. Constituta erisgo materia quanta, quali quam,talem efformatagen beneficio primarum qualitatum quibus mediis agit formamia tacularem educit, in eaq; eductione, omnia illa remanent accidentia. ciuib usus est agers ad eiusdem dispositionem Lita ut, cum ex epli gratia, agens generationis adipis, sit caliditas, haec sanguinem disponat,per caliditate, minorem humiditatem, ac redinem igneitatem,&c. quae Omnia accidentia cum in materia remaneant disposita,nullo pacto dicendum, corrumpendo procedere: Quia n. multa sunt accidentia dispositiva in sanguin ad eductione fommae ipsius adipis, nullo modo corrupunt, sed asseruant isti millies decantauimus.Sed specifice rem magis tractemus Vulgatissim propositio est. Quod idem est agens inducens formam,&di ponens materiam. Verum an huiusmodi dispositio fati omnimoda
corruptionem,sormarum omnium, ac accidentium, quae erant in materia,e cuius gremio forma educenda est, nondum vulgatum satis. Quamobrem, altiorem ex dictis requires indaginem repetamus obiter, quod si agens talem ad inuenerit materiam exornatam s. ijs,qualitatibus,vel accidentibus, quae aut sint dispositiua,ad formam de nouo introducendam, vel non positive contraria, nullo pacto isthaec corrumpit,sed asseruat, per eorumq, asseruationem, disponit materiam. Vtq; veritas elucescat in cunctis, simplicibus compositis, inanimatis,ac animatis. Iam patet, quod per primarum qualitatum aduentum in prima materia, quatuor numero procreantur elementa ignis videlicet, aer, aqua, terra. in hac igξ generatione,si quetramus, quomodo procedat ages, coperiemus,no corrumpendo, sed disponendo,procedere ita ut, disposita prima materia per caliditatem, generet ignis per humiditatem, aeri perfrigiditatem, aqua, per siccitatem, terra. Quod si ulterius ipcedere velimus, ac rere, unde qualitates, qui viscutin elementis, scaturiant; respondendum,e sinu ipsius prime materis,orbatae genere quocumq, accidentium, inpotentia in adola: delitescunt siquide in ea, no solum formacitam substantiales,ci accidentales, sed,& accidentia omnia, ex quorum dispositione forma educitur, introducitur. Generatur inuicem elementa , sy m-bolum generatur ex altero symbola remanente qualitate, corrupta cotraria a. de gener. corr. lex et 3 afferebat Philosophus quare non corrumpendo semper in simplicium generatione, ages
pro ccdit,sed dispone doc quia dispositio quandoq; noso fieri,
abs ac corruptione cotrata j binc fit, ut corruptione aliqni sed secudario, ta acu mpta inis, intendat. bed hac de re, disputatu ia est.
82쪽
TE Quod attinet ad elementata, siue composita, ac genita ex elemen- g
tis Philosophantes omnes, id hanc deuenere sci tenti4m ς'ς Iesii bile: mentorum etiam qualitates, non corrumpi, sed in compositis re positorum. manere. Illiuiautem dicebat Fernelius r. suae physiolog. cap. 7
M quod aiunt,elementorum formas evanescere, cum in compositionem ea con Fernesi sen-ε uenerint quantum obscurat, est inquinat omnem philosophiaesplendorem - . . idem enim eriputant,in elementorum permixtione, quod in implici rerum. tr mutatione ubi recens aliquasorma insubi ctam materiam commigrat , pollitur uetus, atq; decidit, Ociin re vera , cum elementorum substantiae. ptantis qualitat bus, diuelli non possint,quii ad mixtionem,tim substantis, quam qualitates accedunt, merito remanebunt inmixtis quod ipsum experientia attextatur in quolibet siquidem mixto, primariae illae per sentiuntur, a tactu qualitates; Z in quibusdam adeo intentae, ut visa sint insectari eandem et naturam, quam sortiti sunt in elementisci in quibus sane veluti in esse intento reperiuntur qualitates praefatae; sic in compositis in remisso,consistunt eaedem quare non corrumpendo dicendum, gens inmixtorum generatione, ex elementis procedere stante quod mixtio,sitvnio,alteratorum, non corruptorum scd disponendo summum videlicet calidum,cum summo,attemperando.
frigido; summum locum sicco humidum; omnes a insimul qualitates ad temperiem illam reducendo, quae mixto gignendo sit accomodata. Si enim caliditas V.G. frigiditatem corrumperet, de humiditas siccitatem, non mixtorum, vel compositorum , sed simplicium fieret generatio. Si caliditas dicebat illustriis. Ole' lustiiss. To.
tus hassuumpersi tum terminum peruenire natur, rem corrumpit , O leti sententia. Aramgenerat. Coeterum quia, non corrumpendo procedit agens,
sed disponendo; qualitates nimirum , quae sibi inuicem exitiunt contrariae, eas inuicem atteperando hinc fit, ut Agens nullo pacto qualitates in primis corrumpat, sed disponat dispositasq; a se seruet, pronouet in materia formi introductione Nisi enim dispositiones, ab agente in materiam introductae, remanc rent, a
teria ipsa indifferes,communi iesset, ad plures sormas; quia Π Η magis huic, quam illi esset determinata. At i hoc est, quod niuersa Philosophorum praedicat schola Agens non agit, nisi λ' ut ita Pi-teria sit bene disposita hoc est, non educit formam,ab ea, nisi per os holum proprias,ac determinatas qualitates,qui etiam remaneant & sit pioscutio. qualis, quata, vel qualitat Ppria, a quantitate affecta . hincq; hi, vi qualitates quae insunt in eminibus ut ad animata deuenia- VIus 9 que habent in genitis animatis locum materiei, ex quas ut V omnes in iam genitis afferuentur,quemadmodum in medicissa' testet exercitationibus colligatur nunc paucis, quod cum etc-
83쪽
nienta in mundo illud idem sint,ac humores in humano corpore. cetrio asseuerante Ga l. lib. de humoribus si κοσμω τιλῶον, τοῦτο ἐν γρic: μός. necessum omnino fateri est humorum omnium in animat O corpore, qualitates remanere, eiusdemq; partes singulas, naturam sapere, principiorum, ex quibus producta ab agente sunt, ex semine inquam, xsanguine iuxta utriusq; temperiem, constitutionem cita ut, si semen ta sanguis, temperatu-rs sint calidae, hanc ipsam nactae sint corporis partes; si frigidae frigidam. sic de reliquis. Hacq; stante doctrina, reuertente Sad generationem adipis ex sanguine Agens, dicendum particu lare non qualitates, quae sunt in sanguine in primis corrumper incipere, sed disponere, ad adipis introducendam, in sanguine formam , caliditatem scilicet augendo, humiditatem, minorando, fluiditatem incrassando, iubedinem albificando, quq Omnia, cum a maiori sanguinis ex coctione procedat , cum excoctio, potius alteratio sit, quam corruptio concludamus, potius per alterationem quamdam,quam corruptionem, adipem ex sanguine Adipis genera esse productum. Siq; per corruptionem formarum, acciden- j0 Ug iuna prserant in materia, a qua noua educenda est forma, agens dicere velimus procederes ex eo quia generatio unius est corruptio alterius eo tamen modo quo explanatum est. Adnotatione currit dignum, quod agentis intentio, nullo pacto est in primis corrumpere qualitates dependetes a priori rina, c.
Corruptio enim non habet rationem bonis sed generare in quo bono consilio, quia nequit persistere,nisi aliquid destruat,icorrumpat illinc fit, ut ad generationem unius , alterius sequatur corruptio, quae non per se primo intenditur, sed ex accidenti eo sciri cet inquam modo, quo inter politi coteros viros, alter morti se tradens, hic primo mortem non intendit, quoniam malum, sed commune bonum, patriaeq; salutem, quq quia consequi minus potest, nisi se morti exponat i idcirco ex accidenti mortem respicit, quod idem, de naturali dicentes agente quid sit,id quod vere generatur, an in instanti generetur, opportunum iam est, ut e
Pol compositum illud sit, quod proprie generatur, non forma , uel qualitas, quodq; generatio non fiat in inflanti, sed succesiue . cap. XI. N E pologiat Authoribus, nobiscum altercandi
ut auferatur confugiti, discussis ijs, quae non leue sibi negotium facessere videbantur, circa assertiones omisnes, spectantes, ad integram pene tractationem , degeneration atq; corruptione mixtoruomnium na
turalium ingeacrς; suadet nua: ru' illa, in qua exaratum est,
Agentis verus progressus in generando
84쪽
Et sit tuncsinuitur corruptio priorisformae, generatio nouae formae, am 'barum tamὰn in inllanti vidi laursu subiiciamus, an forma, illa sit, quae generetur, an qualitas, an accidens; vel compositum, sorma aliqua, qualitate, vel accidente, exornatum. Recurrentes igitur ad Principem Peripateticorum , eiusq; magnum commentatorem, Auer. scribentes hi, 7. Methaph. com.26. quod ens non facit in ali aliud, sed ex alio aliud non enim facit in materia formam, sed facit in materia formatum propterea quod non est dicendum generatum esse unum mpliciter do formam tantum sed compositum, ex materia, forma, prι uatione praecedente Stricte ut inscientia demonstrativa conuenit, loqui volentes, nullo modo, est formi. illa quam agens generat; aut, quae ab agente generatur, sed compositum: ad huius ii generationem, vel productionem comproducitur etiam forma atqζ; hanc veritatem animaduertens AEgidius , quaest. o. citati Methaph. lib. scriptis mandauit, formam, non produci, nec fieri, sed compositum,ad cuius productionem, comproducitur forma, consit forma ubi Auer. quo lite x. 72. eiusdem libri memoris comendauit. Et hoc Axod dicimus , quod jorma non generatur , neq; corrumpitur, non II proprium sub tantiae, sedent commune praedicamento subnantiae, alijs etiam praedicamentis quod ipsum spectari potest aperte, 12. Methaph. tex. com .i7.d s. Physic cona. s. quibus in locis scribens Philosophus. Non generatur qualitas, quae eli tanquam forma, sed generatur corpus habens qualitatem aliquam, V. G.hoc lignum demonstratum, in quo est aliqua albedo, .simi liter in substantia non generatur forma, V. G animal, sed corpus:
omnino asseverandum, nimis largam Authorum Apologiae nil se doctrinam,afferentem passim, modo qualitate generari nouasi
modo, corrumpi modo sequi corruptionem prioris formae,imodo sequi, generationem nouae, c. cum re vera non forma illa sit, vel qualitas, quae generatur, sed corpus habens formam, vel qualitatem dicamus nos rectius facultates, vel vires & proinde compositum elementum videlicet, quod licet corpus sit simplex, ex materia tamen, forma existit compositum; elementatum, imperfectum, perfectuim in animatum,i animatum, Praeditum duplici facultate, manifesta una, a manifesta dependent qualita tum in composito,temperatura occulta alianti occulto elementorum, profiscente formarum substantialium, concursu At de re
vili satis reliquum Assertionis spectantes caput Quis sin instan
ti,corruptio, prioris fiat formae, generatio nouae assertio ii reliquit textatum. verum Du ita sentiat Philosophorum Princeps, non constat id igitur inquirentes, meminisse oportet in primis, quod cum duplex, Ormatrumst genus, substantialium unum, ac
cima a Auer pulchra sententia O tra dictam asiserti
terum caput allei tiOiris allata.
85쪽
cidentalium alterum; et si generatio, & corruptio sit una species in otias, nullo pacto unius, aut alterius sormarum generis G ο-
in male tia disposita , fit in instanti sic enim pwpm
quendum est siquidem Philosoph. . physicite
monumentis literatim , mutationem omnem fieri r tempore omnis muta quia generatio,& corruptio ex antea nobis dictis, mutata Delix QMin facile patet quomodo fiat in instanti: hi
y' cernens idem philosophus .pli,sic tex et , quod ' g ς Πῖcomparata a tert,est magis,aut minus, vel qVς ς ς' quam altera haud patescit, quomodo id, quod empore Turatur, fiat in instanti Cum enim iam aliquid dicatur Fenuus,
in introducta est forma,qui 'R Chub e
modo, quod genitum est, dicitur genitum in instanti. In quo tamen, si quidpiam generari posset, sequeretur hoc unum,quod ge nerari, genitum esset idem,& sic fieri,& finiun, quod physic. naturae magister maximopere duxit absurdum, aliud decernen. esse mutari,&mutatum esse. His altera ex nuper allatis accedit on raetuti ratio,quq talis est. Cum nulla generatio tam substantialis,quam 'ata accidentalis, fieri possit,absq; alteratione, quis non videt, quod
MuQni cum alteratio fiat in tempore, in hoc etiam generatio et Foq; magis cum compositum proprie dicatur generari , non torma. Sed quo noster tendit hic sermoci Scribentes Apologio aut hores, Assertio nona. Utanon Iroten im stra nerarifornia, nisii prior corrumpatur ubi prius adeli, atq,pOlteriuS, uvi fieri potest,ut instans possit adesses Contradictio itaq; manifesta in verbis; siquidem, ubi paulo supra,decreuere generatione praecedere corruptionem; in prςsenti, in uno, eodem instanti, asserunticorruptione fieri prioris formae, generationem nouae, ambarum, dicentes in instanti & re vera, si ad generationem alicuius nouae in materia sermat, necesssum est priorem in eadem corrumpi, quomodo,generatim&corruptio, que contrarie mutationes sunt, utraq; fiet in instanti Quod si velint eruditi viri instare dicentes eos loqui,de generatione solum noua,que 'nosat instanti,4 corruptione prioris sormae, quae in altero fiat instanti,equidem,ad instantiam, nullum valet confugium propte- Averroi sim rea quod Auer. i. physic cona. a. loquens de hominis generatio- ς i* QRV ne apertissime docuit, in ea successive deperdi partes seminis,
ααλ hoc est corrumpi, acquiri partes humanis me,hoc est gener ri quar si successiue dependuntur partes corrumpendi, buccessiiue acquiruntur partes generandi; nullo modo in instanti, generatio nouae fiet formae, irioris corruptio; sed in tempore,
iuxta vulgatum illud adagium omnia fiunt in te ore quam lippis B
86쪽
lippis,atq; tonsoribus notissimam propositionem, promulgatam a vulgaribus,in gratiam artifitialium, haud veremur,nat uralibus omnibus gignendis, ex aliorum corruptione,compositis posse ac comodata: non solum in eductione formae substantialis, sed, accidentalis, ut ex dictis satis apertὰ colligitur, imposterumq; dicendis, spectatur Generatio,apud philosophantes,cum sumatii rintroductione propriae formae in materia, ac praeuia huius dil- positione quia dispositio haec fit in tempore, generatio impossibile est, ut fiat in instanti quod ipsum, habens veritatem n generatione substantia lici multo magis in accidentali cuius gratia omnis i nobis in paradoxo, atq; praesentibus exercitationibus, eliinstituta oratio P veritatem habebit. Accidentalis enim forma, introducenda in materiam , cum suscipiat magis, dominus, educatur, e contrariis, itadus habeat, secundum quos intenditur, diremittitur, successive acquiritur Mintroducitur nec solum,
ratione sui sed ratione subiecti quod quia non totum simul, semel euadit dispositum, ad suscipiendam formam in incit, cur successive, non minstanti, ea introducatur. NeuEalienum quaeramus exemplum. Supponamus cum Apologiae Authoribus, ligna viridia,quae donEc sunt sub formaligni, citra controuersiam sunt frigida in humida, adueniat ignis, Magat in huiusmodi ligna, quousq; corrumpatur formaligni. generentur caibones, clarum est,quod corruptio igni, Dueneratio carbonum non sit , in instanti,sed in tempore. proinde successive quod idem, in calcis.cum colligatur exemplo calx enim, non nisi longo tem poris spatio, ex lapidibus, qui per alueos fluuiorum reperiuntur, generaturo quam peripatetica aduersariorum , haec extet doctrina, iam satis superq; notum . id dumtaxat restat quod cum exemplorum attigerimus cateruam quanti hic facienda sit,
ad nostrae allatae sententis destructionem de remanentia accidentium, quae visuntur ita, de novo, genito,ex corrupto expendamus, isquiramus Verum quia exercitatio tripartita est,a
tionibus allatis in praesenti, exempla in sequenti spectemus. 8 I
sententia. Rario altera contra EMI.
Exemplo in adueatarii vi, decernitur. ita suam asser
87쪽
Argumentum . VARiis, Atq; diuersis ad eumdem tamen properantibus finem explosis , excellentium
Apologiae Authorum, in praecedenti sectione, ratiocinationibus, εc argumentis . sumpta scribendi, nos inuitat prouincia ad exemplorum eontemplationem , logicaliaq; nonnulla, ut conuertamus hunc stilum. Nam preterquamquod sic ponderibus cuncta , librata erunt suis, ph. losophica nempe philosophicis, ac logica, logicis unico apparebit intuitu , quanta in recte a nobis hactenus , constitutis sententiis, vis insiit, ac robur. Nostrum igitur id fuerit in presenti instit tum .philosophica omnia aduertari exempla, dialecticas, logicasu rationes , adamussim expendere, veritatem inquirere, ac nonnulla , ouae de sermone sunt, minime inlocunda indagare: ea tamen lege, qua philosophiae splendor, in his, de quibus in anteriori sectione pertractatum est,ac in his, de quibus disseretur imposterum . tam in philosoph. quam in medicina elucescat , ac tulgeat. Et quia in hircini adipis gratiam scribendi omnis suscepta est prouincia quq eiusdem ex sanguine materiali illius causa, sint vires, a, ab alimentis alteretur obiter ex rei natura inquiritur, indagatur
Ea falsitate suppositionis exemplorum, ac dismilitudine eorundem, quaefuere allata, ab
Apologia quiboribus , de ignis, carbonum,ac calcis generatione ostenditur, nil posse concludi, aduersus nostramitententiam, de remanentia qualitatumi qua erant incidi is
pii materii in ipsemet adipe qui cur calidus, i nos, acris, mordaxq; exmat, con- Armatur . cap. L myxemplatandem , venientes Apologis Atrihores,
quo nobis suasum haberent, hircinum adipem , ut, &qualecumq; mixtum, de nouo ex alteri u S corruptione productum, nullas reportare qualitates , earum quae suerint, in corrupto, ut puta in sanguine, ratione adipis vel in altero , ratione aliorum mixtorum haec asserue- . runt Exemplis tota res magis lacescat. Supponamus ligna uiridia, qua' Anisubforma ligni, citra controuersiam sunt frigida, O humidi DAdueniat ignis, agat in huiusemodi ligna , quousq; corrumpatur forma Deeitatinis, ligo, generentur carbones clarum est, quod causa materialis, carbonum erant ligna illa uiridia; ergo inferendum esselle doctrinam tuam,ca bones fiunt frigidi, O humidi, quia eorum causa materialis eratfrigida, humida, quod est falsis mum: Sunt enim inmet ca Gones calidi, ficti. O in q*μ atq; his, primum philosophicum,clauditur exemplum iro eius igitur illustratione, necnon aliorum , neminisse oportet in primis, quod quam quiu in scieatia demonstrativa superuacaneus
88쪽
sit exemplorum usus texempla tamen, si dandasint, eius esse de
bent conditionis, ut sint vera, per eaq; ignota particularia, per fimilia nota demo nil rentur, particularia, Hac ergo veritate firmata allatum, ab Apologiae Authoribus exemplum, uana Obsecro habet naturam . ut per eam , possit monstram; hircinum adipem, ut,& qualecumq; mixtum, nulla reportare facultates, ac vire S, earum, ex quibus, ut materia, extant constat, ecce, exen
plum est falsum, quia suppositio est salsa non est a simili, quia ubi generatio adipis,ex sanguine est opus naturae;generatio ignis, ex viridibus lignis existit artis Poc falla quot conclusio est, geniatorum ex ignis carbonum , quia nullo pacto, carbones sunt calidi, wsicci,sed frigidi potius,ut suo loco patebit. Nunc reuertentes ad primum. Exempli manifesta fallitas, vel inde unicuiq, patet in nullus unquam in philosophicis ister ijs eruditus, vel saltem, in demonstrativis scientiis versatus, asseuerabit ligna viridia, ignis, aut carbonum , esse materiam quandoquidem considerata ligna, ut frigida, &humida, ob id li in eorum propria natura non minus , esse possunt materia, arcs, domus, statinae, nauis , aut similium , quam ignis , atq; carbonum . V q, deiune loquamur inprimis huius forma, cum non possit in mat riam introduci,nisi haec sit bene disposita , disponaturq, per c
liditatem . siccitatem qui fieri potest, ut ligna quousq; fragi da sunt,& humida, ignis censeantur materii quard decceptos ei se concludendum , Apologit Authores qui strictam alioquin professi sunt doctrinatim in assignanda ignis materia, quandoquidem si perfrigiditatena, humiditatem,ea esset disposita ex
eo, quia dispositionem renaancre, decrevimus , inserendum per nostram doctrinam,frigidum,&humidum existere ignem. Atq; hanc veritatem cognosces Benedi ius Pererius lib. de prima materia di priuatione cap. I. loques, de variis eius significationibus, inter eas, quae ad rem nostram faciunt, haec esse videntur. Postremo alia esu materia proxima, alia remota istos Methapb ter. a. habetur proxima est,ex qua im ediau, O sine alia mutationesui potes feri id cuius dicitur materia Meluti lignum, assunt materia proxima flatu hisbvium ex illis immediaiὸ eri potest Lia tua terra uerb. aqua,nousunt materia proxima statu α ac remota,quoniam necesse est,prius terram commutarim lignum , uelai qμam μ , ex las condici possit statui quamobrὰm . cum quid uitηres sciue micuetiatate , proprie id conuenit miti ricinroximae, non remota n lenim dicimus, terram esse potentia , homini ', jed jemen uel mesurua, Oc liscille, cuius doctrina elicimus, doctum alioquin aduersarium, toto coelo aberrasse, in decernen
Resellitur a quersarii exerr. plum plurra ob mos linceptio authorum At logiet, unde Benedicti Perati doctria de materia P rima,&Ieminta genetabili.
89쪽
Ignis proxima materia Scerror aduersiarii in ea antarenda. Erroris aduersarii causa.
nona simili Carbones noesse calidos, Mouid propriu
per caliditatem,& siccitatem disposita. proinde accensos carbones, ligna supposuit; ut frigida, humida Oae sane num qua, quis dixerit, esse inpotentia ad ignis generationem nisi remota: ex falsitate ergo, suppositionis exempli, ignis geniti, ex frigidis,&humidis lignis; nil cauta est, ob quam, concludi possit,adipem noreportare facultates aliquas, ac vires, quae inerant sanguini, vel aliud quod uis mixtum easdem, quae inerant, in ipsius materia. CCeterum, quod idem exemplum, sit minus a simili, illud demonstrat liquod ubi nobis sermo erat in paradoxo, de proxima adipis materia. nimirum de sanguine calido,acri, mordaci, igneo, immediate disposito, ad generationem adipis; de materia omnino remota igni S, atq; carbonum, coeperunt aduersarij habere discursum: ex quo non mirum, si neq; ignis,neq; carbones,qualitates reportent,qui constabant in lignis. Nam quemadmodum,sanguis si sumatur, ut calidus,& humidus ac qualis definitus absolute fuit ab ipsisP carnis potius,quae calida, & humida est existit materiaci sic si sumatur, ut magis calidus,& minus humidus,dicatur igneus, cum aliis dispositionibus necessariis adipis extiterit subiectum; ex quo, absq; vlla prorsus, facultatum, quae reperiebantur in eo, mutatione,adeps producitur Praeterea, a simili non extat exemplum quia nullam seruat similitudinem,ignis,aut carbonum generatio,ex lignis viridibus,srigidis,& humidis, cum generatione, adipis ex sanguine; lpterea quod, adipis generatio,est opus naturq,ignis vero,aut carbonum ut diximus artis ex quo fit,ut non solum, nil aduersus nostram sententiam, de remanentia facultatum ipsius sanguinis,in adipe possit,per allatum exemplum, concludi sed quod magis est, eorundem conclusio de caliditate in siccitate carbonum,omnino sit falsa. Stricte enim loqui volentes, cum magni, intersit inter materiam carbonum, ignis; hinc fit; cur nullo pacto carbones statuendi sint calidi, sicci; sed eius potius facultatis, qua proxima adepta fuerit eorum materiaci iuxta cuius diuersitatem,quoniam diuersificatur,m forma, non mirum si carbones, frigidi potius existant,quam calidi; ignis vero supreme calidus. Et re vera, cum carbones,sint ipsiemet extinctae pruns ac veluti homo mortuus; ignis vero, uti vivus,aliam carbonu,&aliam ignis, decernendam videtur esse materiam; iuxta cuius
dispositionem calidus, Iccus sit ignis, frigidi, Icci existant carbones quod si calidi saltem actu θ essent; eamdemq; repor
tarent naturam, propria, ac determinata materia, ut ignis; certe haud scripsisset, poeta Persius. Illa prius creta , mox hac carbone notacti.
quia igitur carbo,vox videtur quivoca, ad carbonem accensum, qui
90쪽
qui est ipsi met ignisi ad carbonem mortuum, qui pruna existit,
extincta non animaduerter ut eruditi viri; carbonem proprie λ- nare, ignem extinctum, S proinde prunas minus ignitas quae frigidae sunt, siccs ignem vero, ipso sinet accessis. Mignitos carbone sinummopere siccos xcalidos. Sed quaena erit ignis, qua carbonum materia, qua non nisi unum possit prouenire ἰ ignis. s. a sibi conuenti, propria,atq; carbones ab eadem, propriis, ac determinatis qualitatibus affecta Ad haec breuitati studentes quemadmodum ignis elementaris, generatur exprima materia, disposita per caliditatem,&siccitatem. quae duo accidentia in ipso igne postmodum remanent sc ignis hic nosteri non elementaris quia non simplex, reserens tamen naturam illius P ex ignis producitur percaliditatem,&siccitatem dispositis, ad eun q,caliditatis, ac siccitatis deductis, gradum , ut nullo modo stare amplius possint, subsor maligni, sed accensorum carbonum quos sand proximam ignis esse materiam, cum unusquis .cognoscat, quid vetat in philosophia asserere,calidum, siccum esse ignem, quia eius causa materialis , caliditate, atq; siccitate existit affecta lari etiam pacto, cum extinctae pruns, carbonum extent materia, eaq; frigiditate,&siccitate affecta ut quid asserunt aduersarij. Materialis causa carbonum, ligna trant uiridit, ergo infercndum se per docitrinam tuam carbones sunt frigidi, o humidi , quod si falsiis mum: sunt enim carbones calidi, O sicci Error non peior hic exiuit priori, ligna viridia ibi decernens esse niateriam ignis; hic vero carbonum . Sed properemus ad alia. Scribunt ijdcindocti viri Q antur lapido, qui perfluuiorum lucos reperiuntur, ciuestra controuersiam sunt frigidi temperamenti. Von,Pex hisce lapidibus gem ratur calx , qua calida I Hoc altero ergo exemplo, volentes ostendere, adipem hircinum , nullo modo esse igneum cuti est sanguis nec acrem, mordacem ii literis mandarunt ex lapidibus stagidi temperamenti, generari calccm quae si calida, admittatur exemplum . Calor ille est, qui clapidibus,sorma in educit calcis; dicat nunc aduersarius i an quo usq; lapidcs subic- peramento stant frigido an vero , qua docaliditatem sunt a-H destis rimum, nullo modo, quia uti diccbamus de lignis, non magis statuae, domus , aut sepulcri lapides tunc existunt, male ita, quaresccundum Sed sic est , quod tunc lap. dc temperamenti sunt calidi, quam0brem calida quoq; calx quia ab uno in quantum unum, non prouenit nisi uni ni, a lapidibus scilic t , per caliditati m. dispositis, calx calida: A calido anguine, atq;
igre s unde mordacitas,inacrimonia procedit isticus quLq;