장음표시 사용
411쪽
386 Disp. 3.c. de additamentis ad periora Paradoaea
gentur tacsit auibus extrabi solent en cumbis onus maritandi foro hei in hypnae, ne fugia r Uxor enim, quae iuxta Mundi, qua de parentibu dixi ιDavid sententιam , ut vitis abundans sparentes eas marita, ut, quia servibit manere debet in lateribus domus, yia relinquitur,coguntur vel vacare iniustis Iz7. nou extra vagari, ut id furiat, negotiis, ve ire ad bella, omnia miliaeti putanda ablatis superfluis ornamen. μm peccata discereri vel quia non audentri . tapo Ofas ducere uxores ob graues ex pensas, manent interdum cum eoneubia . ni , et bis Ddiora peccata committunt. Di p. I. V. 7. S. O nuru 1 8. Uςνδρομrpare 'res, quia uns, vel altera
xxxν. Verum opera pretium quoque est, tr.i illis dantes, nciuunt in paellam ita orn rur
mina ia incommoda, & damna, quae ex nimio quia superflua diuitum pauperibus ero.-DH. feminaruincultii proficiscuntur,quan gari debent in boeenim eis data funt. quam horum nonnulla iam supra satis etiam proximi tantur, quia hu- perstricia sent La dunt, inquit, iii pri i modi ornatum ident . rabetur mi parentes, quia, quam silia nimis in enim eis occasio contentionis , invidia, pompis expendunt, vexantur parentes, aemulationis, murmurationis, irrisionis, dam gitant, O angustiantur pro dote O frequentis ascivia , prasertim ex simerenda, siue per usuras , oe fraudes fuco. siue perrminas, bella, mrmatas artes Ladautu etiam honestae, O modena ii Uexaotu etiam fratres, quibqssve in persona non param, qua inter huiusmodi ' ''ambi.
412쪽
Di p. 3 c. q. de additamentis ad periora Paradoxa. 387
ambis fas vivunt, dum irridetur om
ne septima rationi rotundissimeri con- sa tqtio mal eonquirant aurum, gem mssi, uelado quoque, inquit, non excusat in .di,do Ornamenta quibus natale Isti m i si his, qua per se mala sunt, et maIi occa excusaeitin . Vocent etiam futuris omini sio, alioqui liceret blasphemare, O for. ba, qui malum huiusmodi inveηie te hicari, quod similia peccatan is crebro consuetudinem, vel feruant, ci in peius fiunt supelfluus autem o, naturis madurent, in quo frequenter peccare soleo lus est de se, mali occasis, O coet fama tres, filius docendo huiusmodi fucum, ius natura, ct caritatis, cui consuetis do ornatAm. non potest derogare ultra boe, quod est nobibitus praceptis Apostolicis. q. fa subdoli, intust nego qtqrci e6bu, Laistius in opusculo d.
Oerudeles milites aliena regiones diis rapiunt, O mare, O terras inquietant, Oerudeles milites alienas regio ii di sisi, Muli. uis, quas i asu et in '
post illi oculis oppareres addo '
Id etiam exemplum a pulchritudine sumptum rei)cit optime Iacobus Lainius in opusculo de ornatu , , fuco
mulierum, quas. s. eas i s. - -- octaua arimula qui , ut qui alterum
scandaliret, sat est quod per aliquem actum vel malum, vel mali speciemis habentem det ei occasionem peccati; quam plane dat,quae excessive se secat, vel ornat, quia hoc ipso ostendit, se . curiosam,& leuem, carnalia amantem, de sui copiam facile facturam . . Vnde& concupiscentiam in infirmis: excitat, issipem sui potiendi, Maninitim se solicitandi quae omnia non reperiuntur in non fucata pulchritudine Dices, Scripturis hac paulo ante , XXXIX. allatis, nec non ab ali3 cap. I. produc O N 'tis os tendi, non solum moderatum or 'R natum esse licitum, sed etiam immo deratum, superfluum, siquidem or nonii, natus in illis descriptus plane nimius, qac superfluus videtur . Respondeo eius nodi ornatum illis personis, quae eo utebantur, fuisse moderatum, atq;honestium Addit vero Iacobus Lai
veteri Testamento licitum filisse uti amarum, auro , O gemmis, O veste pret Ua stiis, quia Mundus erat paruulus, O condo. s unandum erat eius pueritia: Nune aute his, 'ροβ christi exemplum, O doctrinam, O .sCh i DOnolorum. Patrum probibitiones Iuid non licere, dicente Tanto non ita vin Ne, Ortis crinibus, aut aut aut margariti, ' si 'r Ccc
413쪽
et 6 8 Disp. 3. cap. q. additamentis ad superiora Paradoxis.
a iuveste pretiosa Deinde animaduer ceptatra grediantur. Tosse autem ha. tendam monet, quod perlona , qua in beri hau distinctionem,non utendo auro illis sentent ijs ornata inducuntur, a e veste pretiosa semper enim pudgna erant. 2 am Ecclesia a Dauide, O maiore vostros haec diuinctiositiata est, Salamone, O Unagoga ab Ereehiele, ut qui tamen bis Verfluis non te bantur.
Regina introducitur David enim uiti erunt eo im fide digni, ante entum an Altitit Regina a dextris tuis in vestitude nos, prisscipes, O nobilis in B. punia alirato circundata varietate Salomora Arello panno indui solitos. Rix etiam sexaginta sunt Reginae. una est columba Ioan es abavus caroli Caesaris, elegauit
naea, ubi etiam Reginis eam praefert a curiasua duos stilos cuiusdam Prineia Egecbie etiam de Aegina loquitur , ait is, quod in usu arundinam integris em me&profecisti in regnum Esther quo maηicis fericis si fuerint , qui ipseque gina erat, nondum Regnum Rex medias autum mamicas, O collare adepta, quum introducendu esset ad A serieumferret modie quoque lex Luis Derum, non curauit, ut alia juvencula, sitaniae, totum Regnum non fert in te.
muliebrem culltim, sed quaecunque grana vestem Ierica Mit Egeus Eunnibus cunios vi ginum, Ita Lainius de cultu suoru tempo ru, mhacei dedit erui enim formosa valde, qui tamen minime dictis obluctatur incredibili pulcbritudine omnium Nam, quum exploratum sit,aliquenta oculis gratiosa, O amabilis videbatur ornatum, qui alicubi iminoderatus albMulier quoque fortis Salomonis, quasi quado Communiter reputabatur, mu Senatoris, o Principis uxor deIcribitur tali alio tempore circumstanti)s,eua dicitur enim notulis, in portis vir eius, de re posse ibidem,dummodo ad mala
quando sederis cum Senatoribus terrae. In non prouocet moderathim, si peries,dit etiam, is anna primaria emia imam consuetudinem introducatur. fiant, quibus etiam tunc cultiori ha unde, si qua in regione prae inopia se-bitu ti leuit. Ideire Isaias non gia ricis vestibus, vel auro nulla etiam manus fedalias commanes filias Sion re tronarum utebatur, contingatquOp ebendit PauIus quoque o de Re deinde,ut ea regio auro,ac sericis abi sinu, magnis Principibus es intellia det, passimque nobiles auro,& sericis redus. quia in signumagistratus, prinis induantur; non ausim ego ex hoc praeeipatus, et v apube in eis bonum de ciso capite ita incedentes alicuius cublii Phonorentur, licebit eis auro, veste pae damnare, quum intra limites mo- pretis auri, nee illis eri excessi uasor derati ornatus , honestique cultus ab natus . Apostolo permissi se se contineant. Idem porro ego censeo de no Nomine quippe auri,margaritarum , Imo ct bilibus quoq; seminis, ut a plebe secer vesti siue pretiola c. ab Apostolis' o- nantur, honorentur,quibus fas esse designatur dumtaxat, ac vetatur im-- adhibere aurum, vestemque pretio modicus ornatus, qui describitur peri z sam cum moderatione , existimo. aurum, gemmas pretiosas vestes,toγνenti. . Fateor tamen eundem Lainium ibi tos crinςs&c. y facile colligitur ex et isom. dem in solutione s. obiectionis, tra textu, CorneliuSHic Iustinianus, ca dere distinctionem membrorum Rei terique communiter interpretantur rpub diuitum', nobilium, ac dignio etsi aliquid auri, gemmae , pretio aerum, ne confundantur, seruatis oste, est vestis, torti crinis moderato quoque
debere, sed ita ne inpollo stram pra cultui inesseio ait,nςc quicquam pro hibeat.
414쪽
hibeat. In quo sensu ne ipse quidem re Dei, quὰm ex ornatu compaνatur. Lainius distentit, nec ullus iure discre Recte enim dixit Salomon, anus decor. pare potest . Certum enim est, ieiu- vana est pulchritudo, nullier timens Desinium Quadragesimale institutum suis ipsa laudabitur. Prou. 31. ibiqnoq; se Apostousini Doctores apud Fa ait: circulus aureus in naribus si sis, mu-ςmd Z de Praeep. prac. q. lib. I. U. lier pulchra,&fatuas Prou. II. Ut enim L num. notant,& tamen consuetu' porcus auream armillam foedaret et adine inplerisque locis introductum Gana mulier orporis pulchritudinem est, ut ova.&lacticinia in tali ieiuni pereato foedat idcirco iniIIOreles ait, edantur,mubique fere nocturnum , xxolem debere ornare se minis eriam, umtaculum , seu collatiuncula sinera iam leges ei mittant, sciens se pias ex
scrupulo sumatur. Ergo ornatu ex boneΩarte, q im I forma, vesne tau- auro , licet ab Apoliolis pro vin dari quia animi ornartis pernat Aue in oderato habitus fuisset, irotri ad mortem , qui ramum ori mortem oris bitus; ubi tamen per legitiniam con-. at filios ille vero corporis nec tran 'rsuetudinem iam est introductas, ne adflios, nec qne ad n tem comta- alioqui prouocativus libidinisesbeua rurinum vi rare, ves aegritudinei desciat. Idcirco curare debet luxla e incit lὶCαι. - itillianum, xt pro caMora simpliciisi omlamat, pro rubore pudicitiaim pro sibi Oνerecandiumpra inauγibus verbum Dei,
mus grauissimus Theologus Iaco dArat,sed Probe ergo ait Tertu 2a: bus Lainius in suo opusculo , - - ποηs: pse ab illi sonat, sic demque s
immodici cultus ab irrisione apud Mittam quidem estis snperfitrionem, alios subeluida petitam ita luculente via luscis lam , via pompam Mitώ- refellit . Tales scire debent inprimi rem mutare vestes, iti in exara non se polyes Ll plaeeν Demis Muη. Urum Saraballa tentem dictum ne
verbe a potius pati uam Deum sen rim Obymplicitatem, expeditior In
Deum, sed apud homines prudentes, Gaude palliuin, ex vicahmiator Iam te a quorum iudicium pluris faetendum est, Philosophia dignata et Y quo Entasti actis
415쪽
tio 3 Qq.de addi amenti ad perior Paradoxae.
eere moueri, se eis gratis darent, quod o-e mercedis erat eis dandum in quodares etiam lucrarentur, quia non facerentracturam preti a materia, quam ira.dunt artificibus eam insuper, o operis pretiam perdentes possent enim artis. eerati honesta opera facientes, ut olim
addo et ob ijces X. nonnullas sernina , M., etsi operose se exornant, nihilominus
s' VH di neni, quod non fieret, si esset pecca x VP Τ adeoque possunt adhibere of sui in ' tum mortale. Respondeo una cum Ridm Vt pulchra videantur. atquGI; P Latinio in opusculo de matu, me RVH φ dantur. Ergo ad tueam mulierum quaest. s. casu in in soliuione Wm h possunt licite usurparetam, nonae r tionis, talem deuotionem posse VφNEW0qu Ornatum, utcunq; etiam 2, esse natural , - ε φηςςGuum Resipondeo ex vero an non immissum quandoque a Deo im xςςςdς0tholici manifeste falsam, .sa
peratam, sed eosne, ut bomo a peccaro D H QRMquontiana. Nam cuilibet peso. ea it propriam voluntatem Mortis uJςVita tuendum honorem, eet pompis, o laseivis renuntiando. Mitim/xi Mςm allicitis dumtaxat, Vera enim deuotio quasi ientacula de M00ςstii u artibus, Ut constat. Im let esse, quod dat operariis mercedem, ut QuiςH utςm Ornatus ad lasciuium magis laborent . ture enim incensi Ridς ni Vien6 aure naturali, diuino prohibitus , illicitus Omnino est , ad quem nullum ius semina habet, neque habere potest, ut indubitatum est, sed moderato tantum cultir, honestoquo habitu potest conciliare sibi pulchrit, dinem, vel naturalem formam iuuare, non autem superfluo,, prouocativo magis laborent . iactare enim incensiνicinum debet esse illi holocaustorum, ideiff. deuotio spiritus Ie utim mortisi rationi Ide rectὸ ait sponsa , vadam
ad montem myrrhae, ad collem thuris.ω enim collis via est, qua ascendimus montem, ita deuotione debet mortificatio curari. Idcirco ea abutitur, qui ea contentus, concupiscentias Das,σροmpas tuetur. Obi ces X. Multos pauperes artifices ex consectione vani ornatus ali, nimitis dum ea,quae ad hunc concinnandunta misi pertinent, fabricant, atque adeo sere
ue eleemosynam, que ipsis tribuitur. ' Respondet egregie Lainius loc cit.
secar in solutione decima rationis , iniquitate
in sibi mentiri Nec enim eleemosynam f/cere intendunt. nec reuera es eleemosyna, sed merces siborum, frequenter exta area ne si maximὸ esset eleemosyna, dieeret eacesiuis pompis uti, iden se
care, ut ea feret. Sed tune tandem vi.
Ergo sicut pingens lasciuam im, ghiem , vel componens lasciuum librum,eo ipso, quod hunc, vel illam e
ponit oculis intuentium, nescit ces prauo sare periculum graue alieni peccati, Sc peccat mortaliter in sententia , ψ Doctorum omnium, quia cessetur hoc '. - ipis ijινὶ,
416쪽
Diso. additamentis ad periora Paradoxa astr
ioso temere exponere proximum pe intendit, ream tamen esse culpae ait rieulo probabili delinquendi lethi se rius ipsam concupiscentis, quia vaniare ita mulier eo ipso, quod ornatum Ornatum, tanquam lapidem iecit,quo immodicum , quem scit esse vald alterius animaista periit, belut ci- prouocativum libidinis, exponi ocu iteri insidit, obiecitque, in quani L. lis spectantium, Mignorat esse sin illa misere cecidit atque ita periculu, oratii periculo peccati alterius, pec di occasionem proximam hic, iunccat lethi fere in sententia cunctorurn peccandi lethisere alteri praebuit. Doctorum; quia hoc ipso existimatur ipraebere hic, Mnimc occasionem, seu creare proximu periculum alijs delin Dio. r. cap. 9. u. 7 pag. 3ο- quedi lethisere. Et hoc expresse docet col. ta ne post illa eo absoluunt, ctiam inaximus,4 grauissimi is Theologiis Pontificius Iacobus Lamius in
suo opusculo de ornatu,&Juco mulierum,
ubi ita egregie ratiocinatu : Licὸt quis expressi non intendat inducere ali.
disi In actus redit in suam formam con sonibus earum sunt . ac defacti '
Σ damnum notabiti quod irrogat, oe eas ab DI η , non commonefacientes viture tenebattir Lic/t enim quis non eas de tant pericηIo,in qu verIantur, intendet aliquem singulariter percutere, nec eas grau sermone ad tuum tangenis non tamen excusatura peccato sit torme . te reprehendunt m quod plus u.
tum aliquod besticum in multitudinem Episcopi negligentius uentes quias saliquam exoneret; quod illae faciunt qua immoderatis, O upe suis ornamentis, se quasi prostituunt toti populo dum se O ibidinis fomentis non se opponunr, infucant, Mornunt; ideo non en admit quoad offunt, mnibus rationibus coerrenda protestatio , quod non intendant cent. quenquam ladere, quia en contraria fae-to,sicut intentio placendi marito excusat
quidem eas, si honesi E se ornarent, non Dio. r. cap. II pag. 43. μ
minus est alio, i addo: autem, si excessive .HO Confirmatur tota haec ratio ex S. V 4m- Bernardino silpra g. q. pag. qq. num. ptiuire q6. relato, ubi egregie viget, ut vidi-μHi μr mus, eum, iii: temere iacto lapide necauit hominem, vel fodiens cisterna, non cauit, ne ulla bestia in eam inci-Vnde Iacobus Lainius in suo opu xlax.sculo de Ornatu, fuco mulierum,qua' Grnai et ca Iura 2 sapienter pro minitat. Quod
dat, minime excusari , quin reti sit si prohibetur immodicus Ornat Ierni secuti homicidi j, at damni alterius, nis, qua minils pollen rationis iudicio, ; i, licet non intendat tale homicidium , v ait clemens Alexaudrinus , multo aut damnum neque secuS feminam . magis prohibetur iris, qui magis poι- vane ornatam, etsi ruinam alteriis non lenira:lint, narura sunt obuniorer . Ideo
417쪽
id a deplorandum nostrum feodum, in multo magis est in hos into, uendum his O viri, . feminae commuηite Atque haec cuncta de propositis tri aqui Odoνiferis, Mehirothecis abuten bns disputationibus ac Paradoxi adtes,ctauro, gemmis, o forici De Opt. Max gloriam, animarunt pu=pureis, o mollibus vectibus, chrota que salutem enucleatis diecta ad id 6 dehu puνpura induentes in diuitem corum sessiciant,quae ego Sanctae a utilonem O meretruem illam a Ioanne tris Ecclesiae Catholicae Romana im visam imitantes; ideo, quod supra die dicio lubens, ac venerabundus sebi, tum B de mulieram fuco, ornata, cio.
418쪽
Prior numerus disputationem , alter disputationis caput , tertius capitis para graphen, quartus sectionem capitis, vel para graphen, postremus paginam designat
Absoluo. Absolutio. Vide, Consessarius, Poexitens, Recidivus. EX Deilitate absoluendi quoscunque peccatores ingens
Vtiliter assolutio negatur , vel dissertur rei tuis.
Duferri potes absolutio , ne poenitens relabatur ista priuina peccata rati m. os . Ibidem. Pectus nudantes semina perέinacise contra morem regionis, non absoluenda D. 3.C. R. nuIn. I.p. 3 2. Ecclesia non potet praeipere actus mer inter nos. D. 3. C. 7. S. I. nunI. o. '.ῖ2 .
AdmonitR . Adulatio, Adulor . Nonnulli Doctores, is Configari adulantur perniem conscientiVcammarum. Adiectorem num. 2.agidius Coninch. Vide Coninc, Estimatio. Communis a stimatio hominum peritorum in iudici,sexperimentalibus cou tendo. D. I. C. 7. 6.9. num II O. p. I7 . num III p. 72 ct ex moralibus documenti/ntienda . Ibidem . Aggressor. Iniustum vita, honoris , vel faetitiatum aggressorem lice Oeeidere, quando aliter seruari nequeunt. D. 3. C. t. s. q. num. 88. p. 36. Angelus. 3Propter Angelos velandum evu mulieris. D.3. G2.
Animal. Omne animal diligit smile sibi. D. I. c. 7.4.17,
Antimonium. Antimonium nrmam eontilia pulchrisudinis D. I. C. . num . . p. 7. Antoninus Diana. Vide Diana. S. Antonius . idnem S. Antoni imprecans sibi eum periuνιθ. ex Ara mire D. 3. . . num. 28 p. 384. Arma a Arma Tureis deserre vetaru sub exeommunitatunae, O quando hae incurratur. D. 3. C. 2. g. . n. a. p. 3μῖ quando vero eXcusetur num. q.p. 3qq. Armilla. V. Fum1M.
Aspicio. Aspectus putandarum Sues saxus pars uvis es.
D. 2. C. 2. g. .num. 8. p. 27 o mortalis . Ibidem is frustra negante Baldesso. Ibidem pectus pudendorum diues sexus ex eiuriositato solum, venialis ex Baldetis . num. . Ibidem ct ex alijs quoque, quando non datur erceasi commotionisarauis spirituum . num. . sed rejeitur. Ibidem.
pectius pudendorum diuersi sexu non es lethalia ex Baldelli, quando es sine assehu libidinis, is elira
Vis auri in ornatuus Christum nos est tisistis.
419쪽
-xus ex curis ate. D. 2. C. 2. s. I. num g .p. 277. seqq. que ad 28o,num II quando abes Vesus, perieulum libidinis P ulterioris eonsensus, rejei. 1ur. D. 2. C. I. g. I.num. 8. p. 77. num. Io. p. 27 Q. Basilius PontiuS. vide Pontius. S. Bernardus Sororem stiam superbe ornasam rei=ci primo, dein ten- Nertit ad Deum. D. I. C. s. num. 4. p. 234. Bibo . . Inuitans ad bibendum eum perieuis ebrietatis aliena, pateat tetbifer . D. I. C. . . .' AI. Non tamen, si ex graui caussa id faeti C. 7. g. I 8.
num. 2I 8 p. 2 q. Bonum commune.
Cuνandum a Prive piper preferendum priuato, etiam M. D. 2. C. I S. 4. num. 47. p. 266.9 uum 48
Caedes vide strages Cariat Non tius. vide Minlius Cardinalis . Caietanus . Thomas Caietanu S. No nega salZMalem ornatum valde prouoca riuum libidinis. D. i. C. 7. g. l. num, p. IJ ,σxcusans inuehentes nouam fνmam vestis refellitur.Ibia
Non inficiatur asse martate nudare pectus femineum, et Pi mos non est . D. M C. 2. g. 2. num. 9 P. 28 S.Cap lius . . Capillorum eaneinnandorum mulierstudiosa nimrs,mον-ur misere. D. I. C. q. num. 3 a P. 38 s. Caput . Vide Mulier . Mulieris eapui deiectum vituperatur a Patribus D. 2. C. I.num. 4 . pag. 26s. - - Velandum femius oνanti in Templo D. I. M. NA. num. 69. p. 33 1 regii num. 99p. 3 6. Caritas. Grauitas pereatorum, qua earitatista terna opponun- ruragon variatur Beria pro diuersa specie mali proximoiarati D. I. C. s. g. 9. num. 148. p. 82. Carisas magis inclinat ad stimum amandum, retra. fren/um alijs, quo ad bona diruti alia careνι paribus, qua ad vita diam pereatum. 6. O. num. 162.P. 9. Caritas non obliga nisi ad hum ami mratem aι- enιιam num Io 7 83g. 8 , Caro Carnis prudentia. vide prudeuria carnis. S. Carolu S.
Diu uieulitis studiosi mus plura ud Templi, uianristia, o Confessionis reuerentiam consiluit Da C I
videt odiore .castitas Casltis. Obligas ad non dandam alter Oeeamnem tisiuia, etsi non obligat ad procurandam alteri easitatem . D. I. C. s. g. 9 num. I 28. p. 72. Obligatqua grauiter ad subtrahendam talem oceam
Cassitas, quam sibi quis curat. 6 necis diuersa ab
ea, quam alteri curat. Ibid. num. 36. p. v. num. x et 8 p. 77. o ba posterior es etiam in Ansetis nunt.1- P. 8 L. Cassii a magis floret , ubi occasiones libidinis diuus. D. 2. . I.num . . p. 2 O. num. IO. II. Caussa lVide Incommodum. cati a iusta tollit scancalum, vel peceatum ex maiaritia talesumptum secui, si dem D. I. C. . 6.4. num. 17. p. .num. .p. 24 num. 23 94 q. p. 3. Caussa iusta permittend scandali es ex cirtumstantiis assi manda num 22. P. 24. Caussa diuersa requiritur ad exe audam rerum in disti renitum Iubministrationem abusuro M. I s q. num 3 s. p. 3O is qualis esse debeat, ut prudente easus fetens reputetur . Ibi d. Eae iussa eaussa scandalum honeste permittιtur adeose illia sempe respicienda . num. 4 .p. 68. Caussa dere minata peccati in communi vitanda est, non vero indeterminara. g. 3. mim. 19. PGrauis aussa ornatum alde prouocativum libidinis
Censura. Vide opinio. Certitudo. Certus. Ceν a sententia non sit dubia in foro externo ob factia Confessariorum eontraria. D. 3.C. 2.9. . num. 67.
MOrtali est ratione probabili periculi anima sus te, vite tus. D. I. C. s . s. Io num Is I p. 89. mrtali culpa ob co seuetudinem . . Tas. u. tam eximitur au
420쪽
ε 1'. nlm . Ol. p. e s. . . Chor. infestis grauiter vetita. D. 1.C. I. g. . num. 1a. p. 269. Christianus . Veterum Christianorram feruo ornarum repudiabat D. C. io .pum. .patiendi vidi patientia foris rn. s. p. 243. ut Cad potirentur,vim sibi inferebant.Dia. christus . Eucharissia verba proferans scandalum Pharsaleum merito permisit. D. I. C. T. g. 63. P. I94. Circumltantia. Circumstantia ni opimoni et rauans , alteri est mutans speciem, ne misceri debet . . I. C. s. 69. Ivim 1 f. p. 8 I. Grauitas circumstantia fatenda es etiam tu minimo peerato mortali num I T. p. 82. Clericu S. Tenetur domo expellere feminam suspectam, licet non adsit peccandi periculum. D. . . . s. 6 num. 7O pag.
Commune bonum. Vide Bonum commune. Communio.
Vide Eticharistia. Co moedia . Vide spectactilum Compendium Compendia castitimeon enita nimis breuia improban
Contatum politicum in Templo veniale s. D.3.C. 2. S. I. num. 2 p. 328. Concio. Concionator. Vide Euebarissia, Peteator, nectori eminei nuditas. Hec Paradoxa pro contionatoribus praecipue exarata. Ad Lecto em IIum 8. Concionator aiens in eoneione se aliquod peccatum audisse in Confesone, reus est mortalis scandati . D. I. C. F.
S. 4. num. l. Concionato valἀe debe reprehendere luxum ornarus. D. I. C.' num. 6 pays Connivens ornatui seminarum earpitur num. 7. P. 233.
toga suui est, sed a Damon absorbetur. p. 236.
Ibidem . Susciente ad obligandum publica edicta, Eugas, Ge.D. 3. C. t. s. I.num. II. p. senIentiβι ιςrra1D
Naeuamm,da,e definiti ex dictis Conchnaiorum. dueitur. Ibidem . . a. num. 6. P. II o. Ex arvo publica iura humana, diuina Er num I. p. 342. Conclusio. Ex dua bus ramissis reuelatis onctusi iώeologica sinlism elicitur. D. I. . . I 9 Kum. 'ii I. P. 75. Concubina . Concubina ruus. Pratextus non riseienda Concubina inanis eireisur.D. I. C. F. s. I 2 num. O 2 P. III. Concupiscentri. vide ornatus. Res nequis mitio verti, ilia multa pereata ex ea orian. in . . l. C. 7. g. 3. Dum Io o. p. Is s. Inculpabilis, quia non voluntaria. Si voluntarie ab homine assumaretur , em ia pereata inde orta ei impuιarentiaν. num Ioi Ibidem Non potes a puella.ve adolescente per esim calidorum
Confel Tariu S. Vide Absoluo. Confessarius monens Poenitentem. vide Paenitens. pleries in opinionibus metiendis adidantur Adae roνem num . . O in peccatis defigunt. Ibidem Pro Confessarys praeipue constata hae paradoxa de G
N. Aseluat relapsos sine emendationis sis d. D. I. Q .
Facile absoltiens reciditios, peceatorumsegetem serit. ibidem a Va Confusariis, qui eonnitient ornasus mulierum valda
prouoeatiuo libidinis. 9. num. I. 2.4. p. 233. Utinam altitem resipiscerent, modumq; tractandi caenitentes discerent a S. Bernardo. Dum . . p. 23 q.
PIurimas vane ornatas si corriperent Confessari , a
eorruptela reuocarent. n m. s.
Conflari deben luxum ornatus valde reprehendere num o P. 23 . Neq; timeant,ne ideo a Poenitentibus deserantur neq;metuant poenitenter, sed ab ijs timeantur ipsi. Confessarius non adularor ea liber quintui a Principe Ibidem a Confessarius metuens amittere paenitentes , in perieulas, ne cum ipsis damnetur cibi dena. Confestari absoluentes mole ornatas nimis mulierer, v cacι diaces, damnantis r. num. 7. Ibidem Culpa Confessarior ornatus pompa oscit. Ibid p. 136 Coninens eo eludini ornastis absorbetur aikmone d bid. Confessari=.qui nimis facit absoluunt poeni entes de itineantur, e vituperantur. D. I. C. s. num. 8 Pagii 36. Nobiles, diuites pcis tentes aucupantur, quibursaciali se prolem negligunt rem pauperer . Ibiam.