장음표시 사용
131쪽
e edi oblationis e. vltimo. c. clerici
x3. q. t. c. admo mi et c. confideratio. Is q. Ie e. sacrilegium. 7.q ε. e. indicante. c. dein testam. cap. religio. d. tit. l. o. o. x exod. xx. & 23. leuit. 17. Num. I 8.
tarii omnes in hae Dioeeesi nostra intra decem dies post Defuncti obitum , omnia legata Ecclesiis, alijsq;pijs locis a Testatoribus quomodolibet relicta, Vica
rio nostro denunciare teneantur. qui non raruerint, poenam excommunicationis incurrent.
Ne autem in decimarum solutione fraus aliqua committatur; Parochus inter Missarum solemnia saepisti inh Populum commoneat, decimarum solutionem 1 Deo ipsi deberi. & ideo eos. , qui illas soluere respuunt, aut earum solutionem, siue exactonem impediunt, aliena occupare, furari, α usurpare . illudq; prae caeteris insinuet, tunc horrea redundatura esse frugibus, α vino torcularia, cum Primitias i ob tulerint Deo. Insuper comminatas a Sacro Conc. Trid. excommunicationis poenas aduersus non soluentes indicant. .
Ipsis vero Parochis super decimarum solutioni non liceat quouis pacto, seu conditione cum suis su ditis se componere in suarum Ecclesiarum praeiudiacium, sub poenis alienatoribus honorum Ecclesiasticorum.superius propositis. Prohibemus denique sub excommunicationis latae sententiae poena, nθ eminente alicuius Rectoris. aut Parochi, seli Curati obitu , quispiam Ecclesiae supeblectilem, bona , iura, aut scripturas, quo quomodo asportare, aut occultare praesumat.
De Vita, oe Honestate Curicorum. p. IIII.
i Vm nihil sit, quod alios ad pietatem, ac Dei cul- tum magia initruat, quam Probata eorum vita, .
132쪽
ae lauobile exemplum, qui se velut ab humanis eripientes , diuino ministerio dedicarunt , sic decet omnino Clericos in beatissimam Domini sortem felicissim h vocatos, vitam, moret'; suos componere, ut in omnibus grauitatem, modestiam, ac religionem praese ferant, te ab iudeeenti proximorum ostensione, ac periculosa standaloru occasione penitus abdicantes . Monemus igitur omnes Clericos Ecclesiasticae Hierarchiae diuinitus ascriptos, ut precibus, ac sacrifieijs Deum Populo placatum, propitiumque reddere enitantur.
Ad Sacrarum scripturarum lectionem , studiumq; diligenter incumbant: clericalem disciplinam non tam verbis, quam operibus sancte, pieq; profiteantur: nec sua ossicia, iuxta ordinum, quibus sunt ini tali, praerogaritiam, vana, aut ociosa, non tam in pro Timorum detrimentum, quam in sui ipsorum perniciem eiie permittant. Post hae enim nullos ad maiores ordines nos est credant promoturos , qui se antea in minoribus diligenter non exercuerint . nec minus eorum pers nam ad Beneficia admissuros , qui suis in ministeriis sedulam, ac diligentem operam Cathedrali Ecclesiae, aut alijs. quibus erunt ascripti, non nauauerint. Diuinae enim , humanaeq; tultitiae valdς consentaneum
est Ecclesiastica beneficia in eos, qui de Ecclesia bene
Omnes Ecclesia sticae personae, cuiuscunq: gradus, α conclitionis Coronam . tonsuram, siue Clericam ordini 1uo congruam, α visibilem semper ferant. co inam , & barbam studiose non enutriant , sed sim pIicem inreligios, puritatis sinceritae cultu adhibeat. Sacerdos vero barbam in superiori labio ita recidant, ut in Corporis,'& sanguinis Dominici assumptione non impediatur. Cleri-
Cone. Tris sess. t . de Resormat. c. 6. de seis. it. c. r.
eas prohibete. 23. dist. e. clerici devit. Mi acae clari
133쪽
Clericorum habitus sit honestus , ae decens, non , nimium elegans . nimium ue sordidus; sed talis sit, qui iplorum religioso statui, ac piae vocationi modoste respondens, intrinsecam morum honestatem prae se serat. Superiorem vestem semper usq; ad talos pro tentam in Ciuitate, per itinera tiro usque ad genua prominentem deferant. Prima tonsura initiati, aut in minoribus ordinibus constituti, fori priuilegio non gaudeant, nec laicorumgabellis, talijs, aut impositionibus sint immunes. de exempti, nisi Ecclesiasticum beneficium obtineant, aut clericalem habitum, & tonsuram deferentes ali, cui Ecclesiae de mandato nostro inserviant. Clerici ordinibus sacris insignat non audeant vilio ribus se exercitijs, aut ruralibus ministeriijs immiicere, nec minus in his deseruire laicis . aut famulari; a nec publice deferant ligones, bidentes, aut quisquam comestibile & indecens, eorum qi statui inde- -' corum , alias poenam amissionis rerum, quas detule rint, ac trium scutorum pro qualibet vice se nouerint incursuros. Ab armorum vero delatione penitus abstineant, sub poena excommunicationis, & alijs arbitrio nostro incurrendis: nisi per loca suspecta iter illis
esset facies dum, aut alia urgeret necessitas, quibus in casibus nos pro licentia obtinenda adire teneantur. Qui clericalem habitum assumere, aut allum pium sine nostra facultate deponere auius fuerit, seu totum
a s. poenam locis p ijs arbitrio nostro applicandam incurrat . qui vero te ad maiores ordines suscipiendos non disponunt, habitu clericali priuentur . 'Clerici proprium super liceam. ac biretum habeant, quibus, & in Ecclena. cui ascripti sunt, ct alibi in muneris sui functione utantur.
Ecclesijs, quibus sunt ascripti sedulo deserviant,
Nonae. e. placuit. c. t. de vit.& hon. Cler. Clem. .e istit. cap. Clerici. aequasi per totum 23. vi.
134쪽
o 3 festis praesertim diebus Miss solemnioribus , Horis aVespertinis . Processionibusq; debitum munus obe
Sacerdotes, Clericique omnes a sispecta mulierum cohabitatione prorsus abstineant: Ancillas, nisi ad longaeuam aetatem prouectas, illis interdicimus, ae penes se retinere prohibemus. Ab illicita venatione, i a fabulis, Comoedijs. ehoreis , i comminationibus, dc ebrietatibus, 3 ab alearum, ac taxillorum lusu tam publicri quam priua tim abstineant. Clerici omnes mercaturis, dc alijs quibusvis negotiationibus illicitis nullo modo dent operams nec minus artes illicitas, aut ossicia tractare sub poena se torum viginti quinque praesumant. CI. Causas coram Iudice laico tueri sine nostra facultate non audeant; nec minus criminaliter querelas, ctiam citra poenam sanguinis prosequantur, vel testimonium coram Iudice seculari deserant. Ad publica Vniuersitatum Consilia non accedant ;nee earum negotia tractent. Procuratoris. Causidici, aut Advocati ossicium in foro seculari ne eXerceant. Cauponarum, α Tabernarum aditus, nisi itineris necessitate coacti, x euitent. Et ut non solum externum decorem , sed etiam interioris hominis munditiam profiteantur iuxta illud: sic luceat lux vestra coram Hominibus, ut videant opera vestra bona, de glorificent Patrem vestrum,qui in Coelis est; idcirco Sacerdotes omnes in nostr Dioecesi existentes saltem diebus Dominicis, ac festis talemnioribus Missam celebrare teneantur.
Cleriei autem quotidie sacrosancto Missae sacrificio intersint , ac saltem semel quolibet metae sanctissima
dixit. 31. dist. t e. Episcopum I dist. Cone. Tria sint .
cap. his igitur. 2I. dist. c.non licet. s.
135쪽
se' a s. cap. 7. de Regul. d. sess as. cap. 3. In Constit. quae imrip. circa Palioraris . d. fissis. e r. II.
ir Eueharistiae suscipiant Saeramentum, & prasertim infestis solemnioribus . 4n caeteris vero ita se gerant , ut muneris, ac status Ecclesiastici grauitatem, α sanct talem prae se ferant. N
De Monialibus, earumq; Minimis. Cap. u
E in sanctis Monialibus, quae sub sua ui religio
nis iugo , Christo Saluatori in purissimo casti,. ratis holocausto famulari assectantes, tuam Altissimo deuouerunt Virginitatem , quidquam reperiatur incongruum, quod Regularis honestatis gloriam.& diuinam posuit offendere maiestatem , decernimus, o expresse mandamus omnibus, di singulis, quibus earum cura a nobis credita est, ut ea, quae in Visitati nibus per nos factis circa Regularium per nas,clausuram , ac bona non minus rectE, quam utiliter comstituta suerunt, executioni si demandata non fuerint, quam primum demandentur, Summorumq; Pontim cum Consti tutiones , ac Sacri Concilii Tridentini decreta district e obse tuent,.dc faciant obseruari . Curent in primis, ut in electione Abbatissarum a Sacro Concilio Tridentino praescripta ad unguem Obserruentur, animaduertentes Abbatissam triennalem ex Constit. Gregorij XIII. esse faciendam. Nulla praeter numerum consuetum , aut contra formam Concilij I ridentini, dc Constitutionis Pij V. admi latur puella. quae autem in Monialium numerum admittenda erit, aetatem, ac qualitates a Sacro Concilio Tridentino praescriptas habeat. dc per nos, aut Vicarium nostrum prius examinetur. ac illius voluntas diligenter explicetur,num forsan errore ducta,aut vi, metuue compulsa, se Deo in religione mancipare
deliberauerit: in quid agat, intelligat: an strictioris
136쪽
religionis votum antea emiserit, de an sponsalia dofuturo, aut depraesenti cum aliquo contraxerit. Si vero nullum in praemissis impedimentum reperiatur, fiat decretum . quod proponatur Monialibus. Aneam in Monialem numerariam , vel super numeraria ivellat admittere.
Quod si, facto per vota secreta scrutinio, a maiori e-Monialium parte recepta fuerit,ad habitus susceptio- x s. . nem admittatur: dote tamen prius, sed eleemosyna consueta assignari Monasterio, soluta per Parentes , seu Consanguineos Puellae in pecunia numerata, vel in honis stabilibus: quae nec distrahatur, aut alienetur, vela Monialibus recipiatur ; sed penes idoneam personam deponatur, ut quando Puella promissionem emiserit, integre Monasterior eonsignetur: pra stita interim de soluendis in posterum anticipath ali- 'mentis cautione pro spatio temporis ante professio- nem decurrendi. Anno, qui dicitur probationis, expleto. ae in no- λ a . op. r .
uitiatu aetate legitima concurrente annorum I 6. c
pletorum, iuxta Saeri Concili j Trid. Praescriptum te . . , neatur Abbatissa ante praefiniti temporis mensem, nos de professione a Virgine, quae Regularem illius Monasterii habitum sulcepit, emittenda certiores . reddere. si contra secerit, poenam suspensionis ab officio se nouerit incursuram. Puellae, quae ad educationem obtenta tamen prius 3 ς Cong, Madiea Sacra Congregatione facultate recipientur, condi ARE' F7s tiones ab Oadam Sacra Congreg. requisitas' habeant, α a maioris Montalium partis consensu approben- tur : consignatia tamen Abbatisse prius, aut in pecunia numerata, aut in victualibus de semestri in seme- 'εx decret tae. Cois stre anticipatis earum alimentis. Io Monasterio aute riζ . μ' η': sine Ancillis permaneant,nec indE,nisi non reuersurae art. ια '
137쪽
II 6 exeant, sed clausurae vinculo, ut aliae Moniales, subii.
ciantur. Si vero curandae valetudinis causa, obtenta prius a nobis facultate, recesserint rursus Abbatissae accedente eonsensu possint admitti . Puellae vero, quae suauissimo Religionis mancipio ab ineunte aetate fuerint a Parentibus destinatae, septimo, vel octauo aetatis suae anno in habitu seculari possint in Nonasterium admitti: ibiq; usque ad duodecimum vel decimumquartum aeratis annum possint permanere, ut Religionis moribus praeimbuantur. sed praefato tempore expleto ad paternam D mum remittantur, ut libero non a strictae voluntatis arbitrio possint regniarem statum eligere, aut respuere: quem si elegerint, habitu regulari induantur. Vt vero Clausurae limina iuxta Sacros Canones, summorum Pontificum Constitutiones , ac Sacrosancti Concili j Tridentini decreta inuiolabiliter custodiantur, Praecipimus, ac districte mandamus, ut nullus , cuiuscunque status, gradus, conditionis, ac dignitatis existat, sine nostra . aut Vicarij nostri in scriptis concedenda gratis iacultate ι ad Monasteriorum corulocutoria accedere, a Moniales': alloqui praesumat, sub poena excommunicationis. alijsque arbitrio nostro iniungendis. Regulares ex decreto Sacrae Congre .gationis Regularium non audeant loqui eum Montalibus, etiam proprijs sororibus, sine expressa dictae Congregationis licentia, sub poenis in dicto decreto contentis, & alijs nouiter per eandem Congregationem sub S. D. N. Vrbano comminatis . . Si vero legitimam a nobis, aut Vicario no stro i scriptis obtinuerint licentiam, Moniales alloquantur in communi pariatorio, & ad Monasterij crates alsiastente semper Moivali auscultatrice: non autem ad
ipsius Monasterij ianuam. Qui contrauenerit, P -
138쪽
nam excommunicationis incurrat, cuius absoluti nem nobis solis reseruamus. Nullus Physicus, Chirurgus, Mulio. Carpentarius, aut cuiusuis generis faber, sed quiuis alius Admini. strator, aut Procurator, etiam a Communitate ele inis, stib quouis praetextu, aut quaesito colore, vel causa, audeat Monasteria ingredi absq; licentia ilia scriptis, ut i supra obtinenda, etiamsi magna urgeret
necessitas. qui contraire ausus fuerit, poenam ex communicationis ipso facto, li Pontifici reseruata absolutione, incurret. Cum vero, urgentisiima necessitate cogenie, &eu eoru m fuerit industria necessario adhibenda, a obtenta prius facultate, ingredi aliquem contigerit; recto tramite a duabus saltem senioribus Monialibus sociatus, praecedente aliquantisper campanulae sono , ad Ioeum destinatum pergat, di eadem via reuertatur, ad alia non diuertendo. idemque de Monialium ea rumdem Confessario decernimus, qui aegrotantium confessiones aperta semper cellae.ianua audiet, ut acarteris Monialibus conspici possit: quae tamen tam tum distent, ut confitentium peccata intelligere non
Iuxta Ecclesias, ac Monialium Monasteria, nulla Iaicorum construantur aedificia: nihil prophanum illis adhaereat: multo minus inhonestae, aut impudicae mulieres proprius habitare praesumant: laicorum que, aut Regularium, sed quorum uis aliorum aedificiorum iam ex tructorum fenestrae, quae in Monaste. ria, aut Montalium Ecelesias prospiciunt, omnino claudantur.
Nullus Sacerdos, tam secularis, quam Regularis, excepto Confessario, in Monialium Eeclesijs, nisi obtenta a nobis facultate, audeat celebrare, sub poena
139쪽
t DemΞdato fixti V. Nonis Maii.
αIO. de Regul. Gem. ne in agroz s. sacro. de stat. Nonac.
suspensionis a diuinis ipso facto, alijsq; arbitrio no
stro poenis incurrendis. Qui autem nobis permitten-itibus celebrauerint, sciant omnes collocutiones cum Monialibus ex Sacrae Congregationis i Regularium. decreto sibi esse prorsus interdictas. Cum autem nostro praecedente eonsensu in Momnialium Ecclesijs concio habebitur; Ecclesiae ianuae elaudantur, nullusq; in ea remaneat,exceptis duobus Monasterij Procuratoribus, qui Concionatorem conducant, & reducant. Concionator vero, si Regulatis fuerit, seiat omnem sibi Μoniales alloquendi facultatem esse ex praefatae Congregationis decreto prohibitam . Moniales saltem semel in mense confiteantur, de Eucharistiae sancti nimum suscipiant Sacramen
Prope Monialium Ecclesias, ac Monasteria nullus pila, aut huiusmodi rebus ludere audeat. chore saltationes, spectacula, eantus, aut alia eiusmodi pr Phana, quae Moniales a Sacris possunt diuertere. nuulatenus sub poena excommunicationis, ac alijs etiam iamictivis arbitrio nostro imponendis Poenis exerce tantur.
MVlieres extra elausuram habitum Religionis gestare cupientes, quae vulgo Tertiariae, seli PMZOchae nuneupantur, a Monialium sacris abstia
140쪽
meant ornamentis : praecipue velum , pectorale Pp tientiamque illis prohibemus 'it In reliquis vero λrmam decreti a Sacra Congre gatione Regularium alias emanati sub die a o. D cem. I isa o. incip. sacra &c. obseruare teneantur:
in Constaternitatibus Laicorum ... Cap. VII.
L A icorn m sed alitates ad Populi mores compo
nendos , & charitatis unionem, ac pietatis religionem humanis animis suauiter insinuandam sue runt institutae; ut in orationibus, eleemosynis, misericordiae operibus, ac Saeramentorum frequentiam viam Domini proficientes,uberrimos Christianae. Rei publicae parerent fructus salutis. : L . NIVt autem in nostra Dicecesi , illa , quae ad Constaternitatum administrationem, ac curam pertinent rectius, & eo, quo decet, ordine perficiantur; Volimus, ac districtό manda mus,ut Confraternitates praedictae , tonstitutiones, aut statuta nulla habere, aut
condere possint, nisi prius a nobis, sed Vicatio nostro Generali examinata, atq; approbata suerint: ut si qua ex illis correctione, aut emendatione indigeant, a nobis corrigi , atq; emendari maluia possint. Sodalita res, quae alijs sodalitatibus non sunt aggregatae, infra bimestre spatium aggregentur,ut concessos primarijs Archiconisaternitatibus priuilegiorum, Indulgentiarumque thesauros, tamquam illarum membra paraticipent: quas quidem Indulgentias in: ta Illa pu bibe appensa exponendas curabunt. itar