장음표시 사용
51쪽
:TN thurificationibus Caeremonialis Episcoporum ιθ praescriptum ad unguem Chseruetur, videlicet Altare ubi solemniter celebratur , si sanctissimum adsit Sacramentum, incentetur debitis genuflexioni Itriplici ductu : si Crux adsit, profunda ea pitis inesta natione triplici pariter ductus si sanctorum adsint in me dio positae reliquiae. duplici: si a lateribus at comu rem, Spissi, t. Evangeli j, & h pistolae. duplici similiter ι & deindG i
cofitinuando sub plura, siue paucioris fuerint eande, Iabin tribus tripi ici ductu aequalii distantia incensenetur Idcm vero a cornu Euangeli j observetur, quae 'nobis tamen solemniter celebrantibus septem, alij, insolemn loribus sex, in Dominicis duplicibus mititillabus, semidupliciae quattuor, in simplicibus autem: α ferialibus duo esse debeant. a I Iu ' Τ Alia vero in praefato Caeremoniali contenta ad amussim perficiantur i , I Deinde incenditur celebrans nos, si adiuerimita triplici dumi. Vicarius noster generalis, & Canoanici duplici. alii vero unico ductu . t et '
Potestates, Gubernatores, Conseruatores, seu Pri ores Communitatum.& Domini festorum duplici tantummodo ductu thurificentur , cateri vero omnes althurificante in medio eliorν stante tripli si ductu a lax tere Euangelij, dc Epistolae una cuin populo inceti sentur. Thurificans neminem sedeti temt,i dormitat ,'vel genu flectentem , sed stantem , de capitis in- .clinatione respondentem thurificet .a . Viri 3 ut dio
Pax ecclesiasticis ais oculum , laicis vero olim instrumento paeis exhibeatur. Qi paeem de indi, iat, Euangelium Epdeopo. vel eela ann d eos lati dum
non antea sed post reuerentiam faciat. Ῥὲ.z a Ab hac tamen incensandi ratione excipimus Prael
52쪽
los. alto'. virm ingrater , cum quibus iuxta te taqualitatem arbitrio nostro agendum erit. pia sata omnia, ut supra, obseruari mandamus, ut inueterati , pravi q. abusus extirpentur. Qui contra. uenerit, si in sacris fuerit constitutua . adiuinis ipso DCto suspendatur: alij vero carceris, oc Pecuniaris etiam Poenis arbitrionostro Funiantur .
C Antoris officium est praesidere in choro non m
do ad cantus, verum etiam ad omnium, quae in ' choro dicenda erunt, administrationem et silentium,& pausam in medio versiculi indicabit. ad ipsum . quoque pertinet curare , Ut Oificium solemniter recistetur : psalmos intonabit , tonumque obseruabit: ipsum q. omnes semper. in cantu, dc tono sequantur praecedentem .. i '
In duplicibus autem, Magnificat. ac Benedictus in Diemniori tono, ver duplicato. cantari diligenter
Ad enmdem spectat ad lectorite accedere, di quae
sunt canenda ostendere, antiphonas, ct lectioii te cundum usum, α consuetudinem in festis prima , dc secundae classis inter Canonicos tantum, in alijs v eris festis, dc Diija inter alios inferiores distribuere, Mordinare.
Nemo illius ossicium perturbare audeat et sed comita inobedientes per Vicarium. de alios, ad quos ea officio pertinet, districte agatu si officium proprium recte non adimpleuerit. mo. destae subiaceat correctioni. Subcantor in absentia cantoris illius vices gerat , eique omnes ParcIt te
53쪽
'Equa in parte dinimis lina minuatur. sed ex LN debitum in omnibus rebus obsequium praeste. tur 3 ad negligentium, ac torrentium in seruitio Dei animos ercitandos Punctatores a Capitulo eligam tur, vel quilibet ex Canonici, seruata gradus, dii dignitatis praerogatiua ad hoc munus pro quolibet mense destinatus intelligatur in gyrum praestito tamen prius in manibus, Vicarij noli ri generalis ur mento de hoc munere diligenter , ac fideliter nulla rei narum habita exceptione administrando. Qui r unctatores sem per assistant, nec per aliorum
relationem tam absentes, quam delinquentes in ch ro, ves in Sacristia colloquentes punctare. Valeant. in quibus omnibus eorum conscientiam oneramus, . Modus puctandi erit. Qui ad matutinum ante Gnem Psami V nite exultemus non venerit, hononenum unum amittat . Pro horis prima, tertia, sexta, di nona. bononenum unum ante finem hymni, & in completorio ante Conuerte. Qui vero Missae cantata ante ultimum Κyrie elei n non adfueri , honora num unum , & ad Vesperas ante finem primi Psalmi bononenum unum: quae portio ijs, qui intersunt a crescat ipsolq. monemus, si malitiose abfuerint. tuta conicientia distributionea Pro rata eorum non
IN n stra Cathedrali, di in qualibe: Collegiat
Caeremoniarum Magister a Capitulo eligatur, qui Cinem. η m. t summoperE inuigilet,. vet in omnihus ordo obsinuetur,. Duno M. Confusio uuur diuina oui iuxta eorum Rubri- in
54쪽
dines; in suo autem munere obeundo caute, ac prudenter secundum personarum qualitatem modeste, ac reuerenter se gerat . se, Praemoneat, instruatq. quos opus saerit, & prae sertim si qua occurrant celebrarida officia; quae non ita frequenter solent euenire, veluti ii solem mori ululac apparatu supplicationes faciendae, aliaq. huiuumodi accidant,quo casu exhibitis etiam schedulis obseruandos adnotabit ritus, & caeremonias . l 'Decreta vero de Diuinorum officiorun celebratiorne , de Thurificando, pacem dando: asiaq. in Caere moniair Riniano praescripta obseruari faciat. ii ' illi omnes' chesi eius officium parere omnino te neantur. alias ad nos, vel Viearium nostrum generitalem inobedientes pro modo culpae deferat puniedos.
De ossicio sacrisae maioris. Cape XI
PRo recta Ecclesiarum eura Caremonialis Episco porum dispositioni inhaerentes mandamus, ut in nostra Cathedrali, alijsque collegiatis ecclesijs, sub
Poenis arbitrio nostro unus eligatur, qui in Sacerdotali ordine sit' eonstitutus , cuius erit munus paramenta sacra, vasa, di bros, cereos , ornamenta. instrumhntaque usibus Gesesi e . ac altarium destinata una cum reliqua supellectili Ecclesia rica integre , ac munde conservare . ad ea vero praesertim, quae sacrae Eucharistiae fultum , atq. honorem respiciunt , diligenti I; ani mu na conuertat. illiue autem ossicium annuale sit.
55쪽
ruri atque ab ijs misi me discedant, nec eis unquan liceat etiam ex nece G riai causa extra Parochiam pernoctare, nisi idoneum 1atque approbatum substitu tum ibidem reliquerint . Quod si illis necesie fuerit per breue temporis spatium atasse non ante a commisti siit, gregis custodia dissedant, quam a Vicario postro foraneo licentiam obtinuerint Maius vero temporis spatium a nobis, vel . Vicario nostro generali impetrauerint. Quod si in dim parere neglexerint , sciant non solum mortali se irretitos peccato e.fia. de Reis. iis ac pro temporis rata fructus suos non sapere , verum si etiam a nobis grauiter pecunia rus etiam poenis, ac aliis arbitrio nostro puniend N, Idem etiam statuimus de Canonicia, alijsqueb Deficia, seu praebendas personalem residentiam requiarentia habentibus , qui teneantur ea omnia, quae a S.C. TriS. circa iesidentia sancita sunt, inuiol-bilitςr 1 ff. s. e. a de . obseruare, quia saepe euenit, yt pro lsatori P te di m. Pedant, Ecclesiaeque suis indecenter fraudentur ol
Parochus animarum sibi subiectarum, personarum, familiarumq suae Parochiae nulNerti. . & qualitatem
in libro describat : in alijs vero libris distinctis Baptizatorum, Confirmatorum, mortuo'amque nec nox coniugatorum nomina iuxta formam a Rituali Ro- ma no traditam ad amabit.
. Populum ad Consessionis, ac Communionis fi quentiam praesertim in solemnioribus festis. vi Nat, uitatis Domini, Pentecostes, acalijs hortetur, ato inflammare studeat. Diebus vero Do mini is, alijsq.
festis saltem ante Missam οῦ Parochialem vel Colle- natam, dum populi ad diuina confluunt. in Confestionali per horam rendeat ad fideles inuitandos ad
56쪽
eosque non solum verbis Nerum etiam Ope, ae eleem syna iubleuare laetentur. infirmos praecipuε in ultima agone constitutos. licet Sacramenta Ecclesiae receperint , nunquae derelinquam, Mec alios per vices surust. tuant sub paenis arbitrio nostro. Caveant autem me in Sacramentorum ad mi ni sti tione quidquam exigant, aut etiam Verbis directh . vel indirecte petant ι hortamur tamen laicos, ut solitam eleemosynam eis tribuant. caeremonias ex morὸ
S. R E. adhibeant. si non pluuiale, saltem in perpelli. ceu, &stola omnino induant, & diligentia in suo munere adhibeant in omnibus, quae ad suum pertinent
officium. non commendationem, non plausum, non
temporalia commoda, sed populoru, qui ipsors fidei,
Festa quolibet die Dominico, quae incipiunt a me. dia nocte diei praecedentis, de terminantur ad ni dia noctem sequentis , sicuti & ieiunia indicatit ι atq; in tabella in publico appensa describant: omnes vero ad Missam in sua Parochia audiendam hortentur diebus sestis. ut quilibet dies festios . matrimonia
Contrahenda, excommunicationea. cdicta episcopa
lia. α similia, quae praefatis diebus per Parochun
enuncianda sunt. possit intelligere. In sommunionibus Generalibus adiutorem habeant, qui ipsis in communione ministranda, α audi. enda consessione auxilium serant. aegrotante Parocho Vieatius noster soraneus, vel senior eiusdem Terrae Sacerdos, aut vicinior Patmelius statim ac de infirmitate cognitionem habuerit. illuc se conserat Sacramentorum suffragia infirmo ministraturus,illiusq.vices in exercenda cura supplet. Sequuta
57쪽
bente , coram rosi,m eiu motu pertineouum 'tarierin tu coegisti as,igriandum c sic iat, nosqu de aegroti ptriculo eratiores facere eas iidemque etiam in aliis Benefitiatis obseruari mandamus i s h poenis arbitrio nostro di: aedibus Parochialibus assiduo iuxta fel . rec. Pij. V. constitutionem resideant, nullissi in Parochiali munere desine. Qui vero Parochiale domicilium non habent, Domum quam proximam Ecclesias ianducant, idemq. etiam ab adiutoribus prin
Missam non solum sistis diebus, verum etiam
aliis , praesertim ieiuniorum adeo frequenter in sua Parochiali Ecclesia celebrare procurent, ut muneri suo, &.animarum saluti commode satis tactans. Caueant, ne aliquem paruulum sine Baptismo in- sentem , aut adultum sine Poenitentiae Sacramento, Sacro Viatico ςxtrema unctione , aut etiam animae Commeridatione, α solitis precum suffragijs ab hac xη'smigrare, negligenter , ac culpabiliter peim t- taut deo in infirmorum visitatione, curaque Spirituali omnem diligentiam, ac sedulitatem adhibeant. Quod si ista propter ipsorum culpam, aut negligen-6am euenit .ntigerin, sciant se non modo grauisis L nobi=s nu daturos .. Verum etiam omnipotenti Ppo mu i,cris sui negligenter cum maximo ani- Π rum damno, ac periculo administrati exactissima
Et quia sitie ministro Parochus nequit Misam cel brare Faciam qnya adminis rare, & alia munia peragere , statuimus, ut ubi non adest Cleriςus pro i lisseruitio P -mi , pqc aliquo uod suppetunt ta- ltates pro coiuli ruendo sibi competenti salario, a Omna unitate, i loci ptouideatur,. qui in habitu, dcr .a E tonsura
synod. magunt. e. 34. Cone. Coluta de Admin. sacram. p. 49.
58쪽
e. vestimenta de consec. dist. 3. Cone. Trid. sess nee sacram. c. 3 a
tonsura inodat,& eum cotta inseruiat , & ubi elerus est numerosus, Plures constituantur. Benedictio ouorum, & aliarum rerum Comestibulium die Paschatis fiat a deputando a Domino Asechipresbitero, vel Parocho respective, & diuidatur collectum inter quos . prout de consuetudine, & fiat in aliqua parte remota Ecclesiae, dc mensa ad hoc pro Parata , non autem in sacristia.
obseruaudis in Sacramentorum admiridi Bratione. Cap. I.
Vm nefas sit pura ab impuris tractari & sancta ministrari ab indignis,omnes sacrosancta ministraturi Sacramenta in primis studeat vita moribusq. se reddere irreprehensibiles & ab omni ergae subditos ossesione penitus abstineant conscientiamq omni & quocunque lethalis culpaea contag o saltem per contritionem. 3 si desciat consessarius, habere procurent emundatam . In ipso minist rati is actu habeant intentionem actualem, vel saltem virtualem,ac firmam faciendi id, quod praestat Ecclesia. Pro singulorum Sacramentorum Vsu, ac ministratione proprias, & destinatas materias prae- Parent, non solum in rerum substantia sollicitu verum etiam in persectiori materiarum qualitate diligentes, ut scilicet sint mundae. nitidae, α ex optimis, quae possint haberi. . Caueant autem, ne in administrandis lacramentia praescriptas sormas excedant, aut immutent; nec alia
vcrba, quam Propria singulorum in Rituali Romano
59쪽
per sel. reeord. Paulum V. edito expressa, adhibeant. quae memoriae mandare studeant, ut illa facilius. atq. ptius cum Sacramentorum administratione coniun. gant; praefatum vero Rituale administratores omnes habere teneamur. sacerdotum omnium singula munus erit sacramentorum Virtutes, usum, praestantiam, dc effectum pro suscipientium captu lingua vernacula explicare, quo maiori reuerentia, & animi pretate populus ad illa suscipienda possit excitari . Sacerdos vero ministrans non solum talari veste, sed superpelliceo indutus sit, dc orario. seu stola humeris superimposita. Baptismatis, Poenitentiae, Eucharistiaeci matrimonij Sacramenta in Ecclesia praeterqua in casu urgentissimae necessitatis ministrentur sub grauissimis poenis arbitrio nostro incurrendis. Parochi libros quinq. habeant,in primo Baptizat isi, in secundo Confirmatorum, in tertio matrimonia contrahentium, in quar. Defunctorsi,in quinto deniq. omnium in sua Parochia degentium nomina distin- teneantur describere 3 dc post octauam Paschatis
Resurrectionis omnium in Parochia existentium non ςommunicatorum nomina, cognomina, seXum. dc aetatem Cathalogum continentem ad nos quamprimum transmitrant. Isti autem Codices apud Parochos sem per asse ruentur, dc moriente parocho successori, seu oecconomo interim ad curam animarum deputato per haeredes defuncti sub poena excommunicationis intra terminum I s. dierum consignentur.
De Sacramento Eaptismi. Cap. II
S Acerdos Baptizaturus, quam actionem suscepturus sit, secum ipse reputet, diuinaeque gratiae ad praestantissimum illud opus assistentiam a supremo
Cone. Trid.sin. G. de Reforma c. Far e. nostrates. c. si quis diuinis 3ο q. s lem. I. de Baptis. Cone Trid.seu 24 α t. de resormat. matrim
60쪽
alba ad formam Ritualis Romani utatur . l N .Pn Et antequam Paruulum baptizet, intellGeth ata prius domi fuerit baptisatus, & an debis rit Diduata forma. quos autem , exb domi buptietatos emicompererit, iterum non baptizet, sed C et helidi tui, Preces , ac Caeremonias tantum omi stas adhibeat. quod si rei veritate diligentisIimis exquisita dii hium sit. an fuerit infans bapti Eatus, tunc illum conditio haliter baptizet hi vel bis: Si non es baptizatus ,-ego te baptizo in nomitis Patris, ct fili de Sp. tus Satiam, itumen. iidemque se uetue, si infansit, ne moreth- ueniatur sinς testimonio , aut litteris' eum bal et g tum diλtentibus . . . ura .l V Qi, Forma baptietandi λlita, quae est emi, baptJho in nomine Patris, I fili & Spiritus salicti Amen )ab omnibus indistinctia, & inuiolabiliter o iiii e tu aridem sola forma instituantur etiam obsti trices'ἰ quamlibet autem aliam mimam, ut ego te baptisto per Patrem &c. damnamus, α improbamus. Compa tres moneat , ut semotis omnibus nugis pie, religiose l. quod agatur, attendant, intelliganim Christo sillos spiritualiter gerierari, seque proditi, sis sceptionis officio eos Catholica fide, Se probatis tib neri moribus instituere, si in hoc praestando negligem
tes parentes fuerint. X l . . tali
Ideo antequam admittat aliquem ad suscipienda de sacro fonte infantem, Parochus adhibito vulgari idiomate curet, ut susceptor plene intelligat, quid cum Deo p ista tuse quae irrimu ali, nascatur cognatio inter, sic baptizatum eum, illi utque Patrem , ac Matrem : nec non inter Baptiz1ntem, & Baptata tum, baptizatique Patrem, ac matrem tantu, & hanc cognationem non diffundi, vel extendi ad uxoreui