장음표시 사용
101쪽
ant, nullas Campanulas aliaque id genus ad excitas dum pulsent. Eleemosinam ne petant, quod erogari vel debeat, vel soleat,aut minitabundi,aut arti-tificiosi pretextu precationes recitandi S. Antonii, vel alterius Coelitu, vel animalia signandi, vel astris benedicendi. Pie ac modeste sese gerant,collectasq. eleemonnas in necessarios piorum locorum usus expendant. Quos contra facere non puduerit, ad N- deferantur, poenis utique grauibus assiciendi. Quin etiam Parochi eiiciant, literis'. concessis exuant, pecunias, supellectilia, ct quaecumque acquisie-uerint, auserant captos etiam,si oportuerit, teneant, donec Nos certiores facti carceri mancipemus,lultas daturoa nequitiae poenas.
Nullus posthac Laicus,qualiscumque sit, qua
uis conluetudine vel immemorabili contra non obstante, pro quavis Ecclesia, aut quouis Pio opere, pro peregrinatione, quae ad sancta loca suscipienda sit in hac Nostra Dioecesi quaeritet, causa a Nobis diligen er vero examinata, di facultate per Nos scripto non data. Contrafacientibus Carceris poenam intentamWs, aliasq. quas Nostrum contineat arbitrium . Rescindimus interea facultates omnes,
quae aNobis,NostriR.Administris fortasse ad idusque luporis cuiuis Mininu generi cocesse sint, qu ritandi. . S Nemini licear verecundiae,& pudoiis prael xtu operto vultu ad eleemosinas petendas in publi cum prodire, nisi permissum. a Nobis scripto suerit, iam probata petentis di egestare, & bonitate. Si quos aliquando vel H eticos, vel Iudaeo, ad Cath,
102쪽
licam fidem proxime conuersos, impetrata a . Nobis facultate, per D oecesim eleemosinas quaeritar viderint Parochi,per quam diligenter explorent, an verae Religionis indicia praebeant, an comessabundi Tabernas frequentent,an cum Scortis stipes conquisitas absumant . Quos nouerint noxas hasce contrahere, ad Nos, nulla mora,deserant . sis SaeculariaSodalitia ad pia tantum opera exe cenda eleemosinis utentia tam in Ciuitate, quam in Dioecesi, eleemosinas publice ne quaeritent, nisi potestate a Nobis scripto saeta, quae singulis quio usque annis sit renovanda . Si contra fiat, assi Guς,
quas vocant, persoluentur poenae pro Nostro arbitriori πιὸς .imponendae: necnon eaedem exigertur poenae seleemosinae lim coactis inCodicem resecantur, lcui tradi soleant,& accepta,& expensa, vel si ultra prefixa concessionis quς rit di' metam suerit excessumia.
103쪽
De Monte Pietatis,& alijs frumentarijs
UT Montet, qui ex Christi fidelium .charitate
ad lauandas egenorum angustias, pluribus inroum coisgestis eleemosinis, eriguntur . cum fide, integritate, ac prudentia administrentur,qua decet, vigilantia enitendum est, ne Montium nomen amittant, si decrescant, neue pauperes expostulandi i cum habeant, si leuamentis carearit. iligi r Monemus in primis omnes, & singulos Mo tis Pietatis Administratores, Priores, & Ossiciales , ne quouis praere*ta pecunias quoquomodo ad Montem pertinente4, etiam cautione accepta sibi reddendas breui,in alios conuertant usus, quam in eos, quos prima ua Montis erectio destinauerit. Qui s cus fecerit,certo habeat se per Excommunicationem sacris ipso facto inelrdicendum, quae Summo Ponti fici reseruata est ex Cotistitutione Pauli v. quae ainponetur insta .s a EademExcommunicationis poena,euius abs Iulio Nobis reseruatur, exigetur continuo ab ijs, qui pignora Monti credita auserant, ad breue etiam tempus commodent, mipo testituant,nullo pers luto praetio,&quocumque pacto in deterius mutent. Pr ter excommunicationem, onus Administratores sustinebunt, quo antedicta reddant, satisque Monti
104쪽
ε9 faciant de suo, de quidem, ut leges loquuntur, icta solidum .s 3 Vt pignora sine iactura accipiantur, statuimus, ut pignori nemo accipiat alma, libros, vestes di lanea, quae cum non lacile , redimuntur, tun facile corrumpuntur, di emptores non inueniunt'.
Eandem dicimus Legem, de sacris supellectilibus, de horologijs, cum illa humanis commercijs non subtat, haec rubiginem cotrahanta praescripta circin actione torpescentia. Qui ea in re peccauerint,non modo Monti damna sarcient; verum etiam Poenam luent scutorum,decem qui in Montis usus expendantur . Eaadem in eos decernimus poenam, qui Montis pecunias alijs tradant pignoribus reipsa non depositis quet in prςtio sumper duplo excedantPecuniam mutuo datam .s 4 In quodvis pignus ne sus mutuo detur, quam scuta decem. Qui pluribus inalgeat, ad Nos confise giat, qui pignore 'expento , Montisque,ac Pignus dantis commoditate examinata 'bene visum Eabimus excessum . Elapso biennio, qoae a Dominis redensepta non fuerint pignora, plus offerenti, tuba praecianente, vaeneant. in hoc munes suo cessierint,
soluere cogentur pecuniam , quae ero pignoribus debeatur Monti . si s Vt bra rationum redditione, statusque M tis recogniti one ficili Montis bona seruentur, iubemus, in exitu singulorum mensium Theseu arium Nobis, vel vicario Nostro Generali deserretationes Mense illo redditis iuxta, schedulam iussu l
105쪽
Nostro in lucem edici . In calce vero cuiusuis anni ne missa fiat altera rationum subductio de ijs & qui
ad Aerarium, & quae ad pignora pertineant, viris, quos Congregatio legerit. Si lectis fiat, dabuntur poenae pro arbitrio Notiro constituendae, aliaeq. quas Montis ipsius tatuta describunt. In singulos menses lustrentur per ossiciales pigncra omnia, puluere cum sordibus excusso. Si eorum culpa pereant, Monti satis de suo sacrant.
g 6 Frumentati, Montes, qui in Nostra Dioecesi
frequentes, dc modo magna ex parte ossicialium incuria solo propemodum aequati, ut au leuamenta pauperum in prat num reuocentur statum, augeanturque in dies magiη praeceptum volumus, ut in po--sietum singulis annis prima die Dominica Augusti, Consi atrea, alijque, quorum custodiae Montes imcumbanr, assistente Parocho , suffcientique Con- sodalium , numero , conuentum: habeant, in quo Ptior, vel Oricialia maximus bonos duos, idoneosq. Frumetvrii Montis Adininistratores proponat suist alis deinde altota Confraternitate ultra mediam par Rem approbandos . Caueant tamen Priores, & Cois diatres, ne quem minus administrationi aptum , idoneumque & proponant, & approbent, scientes se damnum de Hio resarturos, quod male administrantes resar ire non potuerint .
Oriciales ad Montem admInistrandum sceleta, toto mense: Septembra proxime consequente frumentum a Decessoribus distributum, & exactum accipere dc in libro culiari in id asseruando sere
106쪽
accepisse sat eantur, ipsique Decestare pro stumento non exacto dubitores Montis notentur a Paxocho .s 8 Distributionem frumenti in egenorum villitatem mense Oetobris proxime subscquente initium habere volumus, & quidem adstante Parocho, Vltra quartam Rubri, ut cum ulgo loquamur, pariem cuilibet familiae, non data, scriptaq.per No Dcula' te commodari prohibemu . accipiam, Camerali obligatione sese obstringere iubemus,se mense Augmsto, qui proxime consequitur, tantuna m restitutu, ros,accedente vel fideiussione, vel pignore. Distributio inLibro, quem dia mus, sigillatini fictetur cum nomine ,&cognomine tam accipiestis, quam fide iubentis,& quale sit pignus. Horum omnium sondbtio es Oa aliae fiat, quam quae supra,cum de Momic Pie is ageremus.ἡ conisa in eodemLi,' scrib tur quoq. quaelibet frumenti restitutio. s-9 Hac mutuatione nullo pacto gaudeant, qui
Sodisitati, vel frumentarij Montis delatores sint. mutuo dederit, aureum solvat damnumque, illi tum sterit, de suo hepatet. Vt Momes huiWsmodi
indigestibus excrescansi seon decrescae is sui atum triae .lsi, mutuo acceptum uberiori reddatur mcnsura , per quam si umenti iactura instauretur, quam mures, vel sol micae, vel alia, qui mos est,attulerint, expensaeque ad frumenturecoaseruandum necessariae sarci
S io Administratores, qui sumetum distribuerint, ad quintam ac decimam. diem septembris, exactum& acceptum habeant: Alii quin de suo, quod eorum
107쪽
Maiegligentia defuerit, successoribus tradant. Locus, qui frumentum custodiat, ' asseruet , duabus, ij q. artificio contrariis comminiatur clauabus, quarum alteram inus,' alteram vero alter penes te habeat ex Administratoribus .s it Ia singulos annos . expleto munere, icoram Parocho exacta administiationis ratio reddatur,
solidataeque rationi in antedicto libro subscribat ipse Parochus, qui de omnibus post dies quindecim Nos doceat. si quid ea in re omittatur , arbitrari s per Nos luetur poenis, quae nullo pacto remittentur. Ij dem poenis assici volumus Administratores, de ossici ales, qui quavis de causa, ad quodvis tempus, subquauis obligatione, Nobis, Succesibribus'. Nostris scrip non assentientibus , praeter quam in destina tos usus, licet exiguum , Montis stumentum pauperibus commodent. . is it sedemuSanctiones, & haec nec ea, , quar Italico semone Nostrae huic Synodo in fine app6 tur, in Librum antedictum referri, ut ab omnibus videri, legique possint publico aliquo iis loco lassis cuiuilibetsodalitatis, & in Congregatiο- n
108쪽
nam ita firmant, & stabiliunt, ut nostrae Religionis columnae non immerito appellentur, tantisque per sacratissima Redemptoris merita gratiar,de gloriae muneribus Christi fideles cumulant, ditantq. ut nonnullis iure optimo dicantur Caelicae Sionis portar, mi-
rum sane est, quanta veneratione tractanda sint, qaantaq.cum reuerentia suscipienda . i, autum velint in primis Parochi, ne quanta religiosisiimh Sacramenta non ministrent. Christiq. fidelisi animos ad ea sumenda incedant,multumq. in eo locet studi ,ut sumpturis Sacramentoru vim explicent, um excellentiam,&gratiam,sacros'.ritus quos
in eorum administratione adhibendos statuit Ecci ει Christiano Catechismo non discedentes.s x. In ipsistatu Ecclesijs,non urgente necessitate,
extremaq. citone potissimu excepta,sacramctari-rochi ministrent, de quidem supcrpellico, destolam supra decente veste induti seruante'. ritus quosPau-IMVa ituali suo Romano procriptos voluitan singulisSacramentis materia,ac forma teneatur, quam &
docuit,&probauitEcclesia mater sanctissima,re nulla omissa utari,interiecti,tritilata;sed distincte expres-
109쪽
sa, cum liuetione iaciendi,quod ipsa inredat2cclesia S 3 Sacramenta administraturi,si a lethali se labes delaere scserint,eoru tractatione perhorrescant,nosordibus Cosessione elutis.Si cosessari, copia nulla sit saltem animo contera,tur,ne,dum alijs remedia, sibi parot exitia.In sua qui'. Parochia suum per se munus obeat, neq. alijs credat inSacramentis pricipue ministrandis.Sub clauibus sint,ijsq.occludatur Eucha ristia factissimaBaptismalis aqua iaciu quodlibet oleum: easque Parochi apud se retineant, neue credant,
nisi Sacerdotibus, qui a Nobis probati sint . In alienis Parochijs per alios, ipsis Parochis
inultis,ne liceat Sacramenta ministrare, grauibus, s secus fiat, poenis per Nos mulctandos. Excommunicationis sulmen in Regulares statim torquebitur. quae in alienis Curiis Sacramerita conserre aussierint, siue Eucharistiam, siue Extrema upctione siue mirimonium, siue solemne Baptisma,non nisia SummoPontifice absoluendos.Aegro cuicum. in alteriusParochiae finibus nemo ParochusConsessionSC6munion Vinii nem,anina incom endationε prpstare audeat. Quarta tamen sanerali, si vita ibidem cesserit,proprius Parochua nunquam fraudetur .
per sint Parochi, quin & vltro exhibeant, morbo prς cipue laborantihus, senioq-confectis, di quidem diu, noctu q.omni &comm oditate,& cura posthabita loq. retandante vel distatisi simodo et c6tagioni metu. oues propterea sibi creditas sedula pascant& ad Sacramentorum pabula saepissime invitet. Si Paroch
110쪽
s Parochi culpa,vel ignauia contigerit,ut aliquis obeat suum Sacramentis non munitus, de Infans non ablutus Baptismate, in illum non deflagrabit modo Diuinae ultionis iustissimus sutor quippe qui de animabus illis rationem redditurus' Deo sit; verum etiam a Nobis aureorum triginta in quemlibet casum petetur poena, cui accedent & aliae grauiores xxN
s 9 Ne a detestabili lacti cuiuspiam cupidine so
cer talis gradus,sacrarumq .rerunt1 euilescat usus &scandalis praebeatur occasio , in Sacramentorum, idcSacrametalium administratione nemo quicquam vesmodicum,uel exiguum,siue directe,siue indirecte,si per se, siue per alium; quouis adscito praetextu,&colore,etiam consuetudinis, aut cle ounae, aut ten itatis beneficij petere, vel cxigere: Illa tantum liceat perNos accipere, quae in elec mosinam sponte,ac liaberὰ osserantur, ne ulla oboriatur sacro Ordini auaritiae suspicio. ig τ Laici ad sacramentorum sumptionem, vel ad Infantium sacro E fonte susceptionem ne admittan tur, nisi Christians fidei rudimentis sierint satis i structi, nisi quodlibet armorum genus, si deserare, chirothecas, vel alia hi ius norae aliquam lasciuiam, aut Prophanitatem praeseserentia deposuerint . Mulieres quoq. sacramentorum liberalitate ne dignentur, non honeste modesteq. ornatae, &indutae,& non accedentes velato capite apemq. Gnae .ca si 'a te