장음표시 사용
131쪽
opus fuerit, comitentur, suppeditentque, quae ad cius venerationem videantur necessaria . Si iam sint instituta,qua par est reueretia, tertio cuiuslibet mensis Dominico die circa vel extimin vel intimu Ecclesiae ambitum Coelicum panem circumserant, omnibus ad id pietatis confluentibus, o Indulgentias per summos Pontifices impertitas lucro acquirant.
si a In Constaternitatum Oratoriis,& Ecclesijs Laicorum, qualestumqtae illi sint, si per summum Pontificξ expreta non liceat, Euangelicu, seu Euch,
risticum manna ne custodiatur. In nullis nostrae Dic cesis, etiam Regularium Ecclesius, vel ad orationem Horarum o.Nostro non praecurrente permissu, a d randum exponatur, ne poenae pro arbitrio danda sint. Tunc autem nemo ante Lucem exponat, netho post Solis occasu recodat. Decens Arae ornatus sit,ti lumina non pauciora, quam duodecim. M lieres seorsum a Viris adorent, & orent. AH nunquam non asilitant vel duo
132쪽
Poenitentiae sacramentum laciendum iit. Ita, piis e lin post Baptismum, Baptismalique cxuri Per dmissum lathalescesus gratia per unam tantummodo Poenitentiam, quae summa divinae miseration: spietas est, datur Micissimae pacis foedus cum Deo inire, 't nouum quodamimodo siti Bap.isma, i immerito Baptismatis reuocatio appellata iit. vimus a de tanto,iamque salutari humanae imbecihlitati sacramento sancienda huc titulo, Praecipien
ri Cum ergo Christi fideses, ex quo persectum
rationis usum perceperunt, annuae ad csiouis lege teneantur,quo potissimum tem redraetesime seseChristi fidelea Edictat ieiunio, tvnu quis operam,ut praevio exam me, seque iPiis quam diligentissime discuita, peccatorum quam acceulmo dolore excitato, firmo facto non amplius relabendi Proposito, ulpas omnes cum circumstantijs confitcri& poe' a, quae vulso poenitentia,&satisfactio dicitur, accepta absolui digne ac valide possit. Parochi pro pterea, ct Concionatores, incurae Quadragesima , Ecclesiasticum praeceptum inculcent, suadeantque segnioribus in primis, ut ad Conscientiae sordes elu
133쪽
endas iam primm qc dant. Id multo magis iniungant, & mulieribus scelum breui edituris in Iuccm, & viris, quos vel grauior morbus torqueat, vel periculosum iter, aut didicitLimum opus aggredi oporteat. Vt e r quam commoda saluberrimi huius Sacramenti sulcipiendi praebeatur occasio, Paro- h6s ubi digus praeuo semper esse ad , consesiiones ex j cipiendas, Nostrorumque Deccsorum decreta rata airmaque habentes, diebus senis, sestorumque dierusti peritis iiijs in Ecclesia sedere per thoran ad obeundum id muneris, antequam sacris ope
y a Quia in sacris locis administranda sacramen- siuit,haueat Sacerdotes,nec ofessiones audiat cNtra Ecclesiam, sedcmque confessariam', ne hic per nodlcm, inisi iusta causa aliter postulet, idque praestent in loco, qui ct deceat ,& pateat. Si quis prςd ista in audiendis millierum consessionibus non seruauerit,ab illis excipiendis sit ipso iure suspensus. Sedes Confessaria ex a geri bus sit optime compactis, & expolitis ex 'troque Iatere occlusa,anteriori facie aperta , isce in imo cia dctenda, ne quando Laici sedeant, con- sp cuo in loco sita, in angulis, sacellisque Ecclesiae
non locata . renestellis necareat, lamina interiecta,caque perforata, ut mel. u S auciatur, velo etiam
appotaro, di interiores et audi possint . intima locum labear, in quo sedeat Confessarius, Extima scabelum geniculatum, siue genuflexortuna, in quo genua ubmittat Poenitens, in cuius oculis pia imago affixa i sit, unde excitetur deuotio. Ad uti uinque sedis intu
134쪽
m ae latus Tabellae sacerdoti sint, quarum alteris Sunam alium contineat ruillae in Coena Domini, aut era vero Casus instascriptos, quos Nobis ipsi re Nuatos Volumus, ne poena persoluenda sit aurei . Adelaemosinas excipiendas nec capsula, nec aliud quidpiam e Sede pendeat Constitaria, ne eadem penda;
sine stola Poenit tiaei sacramentum ne ministretur. Moneatur ii Confessarib Poenitens, ut, qua deceat
destia, do reue eritia,ad pedes accidat bilectathuae signose C ucis muni at . . Prehirem is statum . perquisat, litam pruiem sit conlassus, cui imp6sitam
pumani, siue poenitentiam impleuerit , num alias stitit constatis,an conlatentiam excuset:t. Si in Comfessione nulla erum non expyesserit, specie irae pecca torum, Consessarius pri ideoles interrogeti. Caueat, ne minus utilia rogitan umiores' detineat,& adsec- .candum quodamodo ali sciat. Absoluta tanti im consessione, poenitentem Sacerdos obiur ei; meditiuus;
asia, quantaque per illum p)cciabunt. talparum ibauitati,depoenitentis conditioni respondeantior rectiones, aut admonitiones, easque,proiit opu, tu paterna cum chatitate adhibeat . Adi anteactae vitar cpstigatiovem exciret, morbisque spiritualibus medimniindyraebetat, qua commulis culpis: satis se eia Up nam imponat, habita poenitentis raticile rivi atque, ne grauiter lapsis leta ne lauiter lapsit
graues iniungat poenitentias, cum illa non tantumLad nouae vitae remedium conferre debeant; verum-
135쪽
hao etiam ad ultionem anteactae poenis exerceat , quae peccatis admissis aduersentur . Mibus rara, vix annua, coirsessio sit, ne in easdem tacite sol des recidant, udenter suadeat, ut Q ebrior est in posterum. ln-
iuncita poes*,siae poeniteritiae ne sim eiusmos si, ut alijs occulta pcccata indicent, quibus Met pr*- grauit illa sint, publicς irrogandae non sunt poeniteritiς quae pubi is tan um debentur . Pecuniariae , uue eleemosita s distribuendis , sacris celebrandis, quam parcissime imperentur. Si quam do gurandet poenitentium auaritiae conducere videantur,sibi ipsi ne applicem Confestaris,nepe aut distribuendi, aut celebrandi onus suscipiant. Si quida poenitentibus distribuendum detur, in pia sue *Opera tant Lm conscrant. Si per Poenitentes rerum, pecuniarumque, quae incertos habeant Dominos, restitutio mancietur,ultra summam aurei,nulli
vel Ecclesiae, , et pauperi, vel pio loco, Nobis inconsultis, applicent. Si secus faxint, restatutionis de
Videant Consessarh, ne omnibus indiscreta absolutionem impendant, quae aliquando vel deneganda, vel digerenda est. Tanto beneficio indignoscenseant, qui nulla exhibent dolosis signa,qui Πstas
inimicitias non deponant,qui aliena, dum copia sit, res i. um qui proximam violandet legis occasionem non derelinquant, qui scandala Reipublicae fuerint, satisque, eo sublato,non fecerint. Poenitcressi nacti aliquando fuerint centuris, casibusque rest uatis irretitos,non la tante mortis periculo,absoluendo:
136쪽
do transiittant ad Praesides , vulgo, bus ric ς Edicimus enim nullum SacerdQtem ad imipienda consessiones approbatina, cuiuscumque ille sit Or dinis, quocumque priuilegiotum letaexextu ictu im pereata ficultato a noris , dii Mouolicae, vel : Nobas reseruatis solla unquam labioluere, istaentii bur: Pontificus i constituti bus, Deerelisque sacram Episcoporum, & Regularium. Congregatio nem editis,&huic Synodo in fine adnect dis . bii l 'gus Qui morboaste aliquo propinquitati xi 'nere iuncti sunt, caueant ne ultra triduum diserant Parochum accersere di aegritudinis, agrqtantisquρ conditio necessitati postulet Merius Wospici, ne cum stentur, ut expi iturus iniurias, quas Deo irrogauerit , ad confessionem sese componat sacram talem. Medici, cum aegrum primum anulserint,si: riculosus morbus corripuerit, animae potius salutem curae habeanti quam corporis, ac tetientur se exa triduo non accessuros, nisi consilentia lacrymarum;& Poeni eutiae sic olim Gr cus Amitas, balneo eluta. Si adhuc non pareant, 'curationem deserant, nisiiustis causisConsessionem pr*ractam a Parocho didicetint . . Contra facientes poenas ultori Deo dabum, & Pontifici,sConstitutionibus . Cum Regularis, vel alius quiuis Consessionem grauiter domi suae decumbentis exceperit, testimonium sua manu exaratum relinquat sacramenti, quod contulit, tam Medicis, quam Parocho,qui iam confessum abis confirmare poterit sacramentis. Si dum confiteatur,vel ι.Lhan quam confiteri incipiat aegrum vox defeceris,
137쪽
peccata I tuoquoiriodo, percipere contendat , iisquc utcumque perceptis et, si consessionis desiderio sese migrantem praelitterit,absoluat,non ignoran in mor larticulo nuid rςseruari solitum, cum tamen , si elvirbo conualuerit, Superioris re sese debeat. si 6: Cum po sanctiones Apostes cas omnia de amidiendis confessistitus priuilegia, etiam Maris ma- igni, Bullae aureae,aliaque Ri genus peni. us subira
medio cautom sit omnibu liqui nec obtento B πιλοίας . praevio exalaine, idonei comFerri non , , suercit audibndis consessionibus, ne. confitentibus,t dnec; vivo ant, reconciliatibus aures. praebeant is in anathrmatis poena,si neglexerint subitur , it sq.c6
i Ulionib' opera temeratio ausu nauata voluerit, iudi
i i e Sactissimae c6 ra hqretua prauitate Inquisitionis
clamoque per illam supplicio fiet obno ius. Nemo, curam animarum habente Beneficio iam dimisib, au ldiendaeC sessionis potestatem habeat, nisi fuerit iterum approbatus. Per Epistolam, vel Nuncium Sacerdoti absenti peccata sacramentaliter affrire, deq. hs absolutione accipere tauquam licitum, ne iis 2A .si m nε latet.Qui aliter docuerit,siistinueri festitauerit in lais tetentiet exc6municationes uatoq Fotifici re-j seruata incidet.Ne facilis absolutio ad peccaduallici-li. at nulli perNosCosessarioliceat,inditia Anathema poena ipso facto sub da, culpae sociu absoluere. s,5 8 1 Consessaria,queexBulla Iubit i poenitenti clibit gere liceat exus, quos Urdurarius approbatos volueri
138쪽
iluerit, nemo Eligat, sit Ciui tes mini
examen Periculo, approbauerimus.Nemo veIducitisse
musis ia perNos approbatus excipienρaeColamnis prouincia suscipiat,ir on emissa Professione Laetin are, chi, alijq qui sunt aNobis adoptanda pei Confessimnes scelera admissi, in id muneris in s Parochia,vel Eccesia, nec ad excipitaas,quod aisit,retaeibatione sibi comitolicet concionatore adios', qui ficultatilis exaNotai vel Gicario Nbstro Generali ac pigx stes,&idices literas nos otulerit . N emo iaSeculari'
qua Regularis,qui rite perNos persona systineat o fessarii extra sua Ecclesia,ubicul loci sit, cofitentib
aures offerat,no pzrmitterue Pari clio,cuiusan Parinsuerit,suspinonisalioquin a auMας O- fessionibypoena ipso secto icursurus,qua pro stro arbitrio perseret. Declaramu&aute,quodaliis per De cessores Nostros dictu suit,dariParochia, ut Copaim choru colluetes ad se subdito si audiat.Perquacuq g neralissim ut sic loquamur,approbatione a Nobisi v licsiccsi vel cocedendam n mo cenica itur adnuisus ad CMessiones Monialiu audicndas, ctia si alicui Mon, altu Monasterio sit idipsa a Consessi omby , no speciali in id obtela a N bis potestate deputatus:Imo ipsis Montalin fessariis in casu Eccliiij s vetitu intelligis
. alio i ucoia,siones excipere,pt ς erqua Sacerdotuquibus xl loquimur. reconciliatione 4 Fus suerit, ad ipsa, Ecclesias acceden tum, ut sacra peragant, modo si fieri commode possit, secreto excipiant. 9 8 Cu nec pro servado, Orbe nec pro tuenda fide, de me
139쪽
nee seo Ruouis excogitabili Kasu auertendo. sacra mentali, consesilain tam Diuino.& naturali, quam
Pontifieis iuro uiuiolabile sigilliun serire si eati ne odii, oneruque nimium Consessio sibi adsciscar,
satis auci saluti suae co utant, si, quae se Deo tan tum, non homini aperutile peccata uedaat, innoteicere aliis posse intelligant. Sacerdos, qui Dei vices in audiendaConsessione gerit; suae fidei sacramentali in iudicios mihissa custodire omnino debet. Confessarijsia cum horrori sit,sivh assequelidum incoin parabilis bonum sit, siue declinandum ureparata malum, quoquomodo prodere, deuelare, Verire peccatum vel leuissimum, aut aliud quidpiam, quod consessio suosigillo claudat. Si quid audeant et v
c. --ἡας adstriRgent, e gradu deiiciendit
bacerdotali, perpetuo tradetitur carceri, alqsque du- . . . A priori, pro albitrio Nostro mulctabuntur poenis.
s y Cum nihil a ratione magis abhorreat, quam 'uodi1,qui animarum saluti auxilio subituri pro De Lunt, peccata augeant, & soueant, quae creditis sim clauibus minuant potius, &: extinguat, quiquς erum loco sim, filiorum adoptionem penes Deum . quaesitatri, propinato Satanae veneno, perditionis Itos apud Tarearum ossiciant, id quia tunc maxime fieri credatur, quo tempore pinnitentes, a repta Confessionis ansa, id turpia solicitant Constarij, unde oritur di haereticis occasio, ritus : Catholicos oppugnandi,& Mulieribus,ipsisque genere c- iunctis a saluberrimo Christiani nominis sacramento abstinendi . Qua propter omnes di singulos monitos
140쪽
volumus Sacerdotes iuxta Sqculares, ac Regulares, qui, quos Pontificia Constitutio contineat, ad inhonesta quomodolibet perpetranda allicere, solicitare, prouocare ausi fuerint, de Haeresi haud dubie suspectos acerbissimas daturos esse taenas, quales,&quan tae sunt suspensio ab executione Ordinia, priuatio boneficiorum, dignitatum, ossiciorum, quilia qualia sint; perpetua ad illa rursus obtinenda inhabilitas, vocis ,si Regulares fuerint, & activae,& passiuae ademptio, proiectio in exilium, ad triremes damnatio, carceris' perpetuitas, aliaeque quas Gregoriana Constitutio interminatur. Ne tam immane scelus
Consessarijs impune sit, onus solicitatis iniungitur,
vi solicitantes grauissimae noxis vel apud Noy, vel apud Inquisitorem reos saciant. Compertum Prae, terea sit Sacerdotibus, si solicitator nouerint inter audiendas consessiones siloa poenitentes,monituros, ut denuncient quibus debeant , dilata interim absolutione , dum satis denunciationi faciant . Si minus monuerint, professique sint, Poenitentes non
aenunciaturos, acerrime Imactabuntur. Ne quem
Ggiat,quicquid ipsa Constitutio contineat, seruan-ciumque praecipiat, impressa apponetur Synodo. Io Ne Sacramentum, quod duce charitate ministratur, vqnale fiat, caueant omnino Consessarij,
quicumque illi sint, ne siue ante, siue post Conses sionem, siue directe vel indirecte, siue verbis,signis, nutibusque pro Consessione quid quam expostulant,
.eI exigat, Vix permittimu , ut accipiatur spote oblata . Si quis exegerit, dabit poenas Sim oniaco inflictas, &