장음표시 사용
111쪽
Aicatim in Rimas inter saeramenta obtinet Baptismus, dc per quem peccatotum vinculis eximimur e potestate renebrarum erepti, & ex non filijs inter filios allegimurDei,ut sapienter sanct siimus ille Antistes char is consignauerit,quod sit Virtutum vita, crimi, a Mi r m- mors ,Natiuitas immortalis, Innocentia adeptio,.ssico Peceatorum nauframum, & ad Coelum, quantum ins ipso rit, recta vehimur, ut non temere dictus aliqua
ariti Ais οβι do sit cinus esse nobis ad coetam. Hinc mirum,si, qua die institutus per Christum Domi num fuit, Spiritus sanctus apparuit, de Coeli simul aperti sunt .s i Parochi igitur inuigilent, ut in tanto Sacra- metito suscipiendo prauae,quae identidem surrepunt, tollantur consue udines, omni'. exulet tanta ό sanctitate superstitio . Laicos ne sinant, poenas alioquino arbitrio Nostro irrogandas passuri,contrectare sacraOlea , Baptismate aquam,aliaq.sacro Baptisterio seruari solita . In ministratione a Ritualis Romani praescripto ne discedant; praeter Cereum, vel aliud quod jam, quod exigui sit momenti, disponte obia tum pro collato Sacramento ne accipiaut . a Non cogenie necessitate, in Baptismali tam tum Ecclesia, & ab illius Ecclesiae Parocho Baptismus
112쪽
ministretur . Vbi vero alii pecessario ministraturi sint,sacro hoc ministerio Malier cotaVirci abstineati Laicus cori Clerico, Clericus ic a Sacer te: uno verbo,inter orcusistentes dignissimus baptizet. Pax chus baptizaturus studiose inquirat, an infansi domi Baptisino initia tu, sit, quaenam materia , q*aeue s ima adhibita,an peracta illa omnino sint, q*Π inunis nente periculo, exposcuntur in domestico Baptistio . Si baptizatum comperet ii, Irrςgularia fiet rebapti χans. Ritus duntaxat in Ecelesia addat, de solemni tates cum forma usus consueta, quae in more positae sunt. Si quid dubii sit,rursus abluat sub conditione , si non es baptaraxus, ego te baptizo &c. Bapti malesceremoniae plures licet Infantes abluendi. Baptisnosint, separatim impleantur . a Cum Insantea suapte natura imbecilles multis pateant vitς periculis,ne sineBaptismo vi a digret& irreparabile animarum detrimentum sentiant, praeceptu Plane volumus, ne ultra triduu Baptismus protrahatur,si quid tam ea vidςatur instare discriminis, nulla Prorsus interponatur mora. Segniter id facientibus graues a Nobis imponentur poenae pro
arbitrio. Cum pluris Christiano homini sit sub Cc,
litis alicuius patrocinio vitalia haec stipendia facere, eumque de veneratione, & imitatione prosequi, dia ligens a Parochis detur opera, ut nota sanctorum nomina baptizandia imponantur, ethnicis, de incoa'
gruis relictis. Expleto iaptismo, bbro Baptizatus
tradatur. cum Parentibus, cum Sponsoribus, siue Patritu , ac ipsa die Baptismi, seruata omnino ad uer
113쪽
bum formula Ritualis Romani. Si quis id facer ineglexerit, poenam luet aureorum trium .
. S Vnus tantum Patrinus e sacro fonte suscipiat. Duo quoque, non plures, admittantur, e quibus mas unus sit,scemina alter. Hac sponsione, & susceptione omnino prohibeantur Infideles, Haeretici, communicati, Interdicti, Facinoros, Meretrices, Coim cubinarij, Blasphematores, Vsurari, publici, Publica infamia notati, Muti, Non confirmati, Insani, Ignari rudimentorum fidei, eo anno non consessi, ad Eucharisticam mensam proxime superiori paschate non epulati. Data per Nos potestate, suscia pere etiam poterunt Religiosi, Clericique in sacris constituti. 3 3 Patrini moneantur a Parochis de assinitate siuὸ cognatione spirituali, quae inter ipsos, & Bapti-
ratos, eorumque Parentes contracta est per Baptismalem regenerationem , ita ut Matrimonium intereo, celebratum dirimendum omnino sit. Moneantur etiam de onere, quod subeunt, baptizatos ad eata, i informandi, quq ad salutem necessaria sint, ut spondere Deo dign e pcBint,tunquam futurum, ut aberrent a fide. Quo id facilius Patrini & intelligant, &exequantur, cum spiritualis cognatio naturalem
imitari debeat, id muneris ne suscipiant, nisi quiquartum ac decimum aetatis annum agant , ut tu ta naturae ordinem Baptizandorum Patres esse ponsint. Insiretas prohibemus pompas, quibus ad Ecclesiam Baptizandus desertur, & excedentia Patrinorum munera, ne pium, lacrumque opus abeatisae
114쪽
pissime in luxum . Cum Baptizatus deportatur ad Ecelesiam, ut satis tantu Ecclesiae in caeremoniis fiat, nouus ne adhibeatur Patrinus, quia in ablutione si
cognatio contrahitur. Si per Procuratorem Patrinus admittatur, unius Patrini utius sit Procurator ι si alter sit Patrinus, altero utatur Procuratore.
I 6 Bapii sinales omnesEcclesiae pro commoditare loci Baptismalem fontem habeant E marmore, vel solido lapide, aut e lateribus ita coagmentatis, ut nulla e rimula ciuuat aqua. Decuti in loco exti uctus sit. Tria saltem cubita in altitudinem surgat, duo in latitudinem pateat, siue ouatum, siue sphetricum sit. Si fieri possit, in duas intro diuidatur partes: AlteraBaptis lem aquam seruet, altera vero eande aqua excipiat ia Insatia capiti infusa ,&in sacrariu per fistulam sonti adiacens demittat. Si nec Vllum ibi s crarium sit nec possit commode extrui , pelvis aquam illam excipiat, quae cum alia, qua Sacerdotis manus exterguntur, in consuetum proijciatur sacrarium. Foate tegat Pyramidale aliquid siue lapia deum, siue ligneum, quod conopaeo albo operiatur ex decuti materie, habeatque in superiori parte armariolum, vel certe in vicino pariete, quo ineruanda is
sint Rituale Romanum, Mantilia duo munda, Vas, quod suppositum capiti Baptizandi infusam aquam excipiat, Cochlear ad illam infundendam ex argemto,vel auricalco ita efformatum,ut ex anteriori labio
ad sinistram tantillum prominente ritu stit ici dij aqua
tenui nuxu extillet cum longo manubrio,cuius extremitas subadunca sit, ut appendi possit: Duo itidem
115쪽
vasa ex argento, vel saltem e statino, quorum: uno de ter,ac tuto custodiatur Chrisma,altero verooleu Cachecumenorum, suo cuique vasi inciso nomine,ut unum ab altero distinguatur. clarius niteat Baptismalis unda, inter Pyramidale illud, di Baptisterium lignea tabella ponatur, quq sontem occlaudat,& facile, cum Infantes Baptismum percepturi sint, amoueri possit. Pyramidis, velCiboris interiora exoria nentur albo serico, vel saltem caerulco colore depin-
S Salutari huic senti qud mai or accedat venusta
tis species, decens umbella imponatur. In Pyrami disiastigio, vel in proximo pariete,vel pingenda, vel scaependa curetur imago S. Ioannis Baptistae Chr. stum seruatorem in Iordane baptizantis . Vbi persitum liceat, Cancelli circumsepiant, clavibusquα firmetur, ne quis accedat superstitiosa moliturus maleficiorum genera . Aqua Baptismalis ' ne ad aegro curandos, a pergendaque domicilia porrigatur cui quamgrauibus poenis pro arbitrio propositis . Patrinos etiam prohibeatur, Infantis verticem, aliasque partes sacris oleis a Sacerdote inuistas extergere.. I 8 Quo temporia momento verba Baptizans profert, eo ipso infundat aquam,quς Baptizandum tangat, tantumque adhibeatur aquae, vi imoraliter quod aiunt, ablui credatur Infans, cuius abluanturdi capilli, & capitis cutis . Nulla alia utatur aqua, quam naturali, & elementari, siue calida sit siue fiigida, siue e puteo, siue e fonte, siue ex imbre, siue e balneo.Artificiales omninoaBaptismo relegantur. uales
116쪽
hel ad Hospitalis alicujus Ecclesiae, SacelliquE. fores expositi, G ilhae oriatur de suscepto unate dubi
tatio nullo syngrapho, nulloque hodum e digno ea de re testimonium afferente, cum conditam aut supra, initientur Baptismate . Quoa adhuc Mattia victus claudit, v pote imotos Eccle , graui linvroente necessitate,grauique m tia limninente perit cido, ne baptizeatur . Si Matre laborante, quavis alia emiserit parte, non ciput,in parte emissa baptirari poterit, instante perinulo . Si totus deinde in Iucem vivens prodeat, Baptismum sub praedinata conditione repetat. Si m nutuni partu. mulier edi derit, diligenter exquiratur an Bapti: ut ablutione dignum sit: Si hominem, ratibne utentem referat, abluatur, si dubia forma sit, abluatur quidemSacrosancta lauacro , sed , cuna conditione. Si Polycephiatiam, vel 'Polythoracum , hoc ess multa habens vesi apita, vel pectora in lucem prodierit, unde proba bile sit esse & Polypsicii viii 4. i re moesmas,capita omnia,Omnia pectora suecessivetur: Si quid dubitati onis aecidat,spe stabilior, siue capite,siue pectore baptizato, reliqua um condit one initientu baptismo. - 'Τ to Baptismalis aqua- in singulos meisses a foradibus eo purgethr .i Quotannis Sabbais 4 et Rhsus gentis Domini, vcl bruitus sancti illabentis solemma praecurrente eis admiκtis, statisque benedictionis
117쪽
l hus renovetur Liceat P rocho i intra annum ammi nutam adeo viderint, ut satis futura no' sit, ρ nou aliquid, rotame priore exceccs, coaequans admiasceat .Linteola,cereos, aliaq. in Baptisini administratione adis bita ne i prophanos sed .Ecclesiasticos usus cogeriantur,vel potius comburant ui,cinere . incrarium proiiciantur .i Parochorum negligentiae occursuri, qui sacra olea recens benedicia a Cathedrali Nostr accibpere opportunὰ negligant,veteribus interim ex occasione utentes, omnibus & singulis uniuersae Nostrae Diaecesis Parochis Baptismalium sontium benedictionem celebrantibus siricte mandamus , ut in ipsam benedici onera sacra olea ab hac Cathedrali vast lis stanneis lignea arcula, quam clauis obseret,inclinsis per Clericum delata habeant, poena conita Leientibus scutorum quinque indicta. s ta Vbi ad hoc ulque temporis nullus Baptisma lis sons,nouus ne extruatur, Nobis non annuentibus Parochiae sontem habentis Infantes alterius Parin chiae ne abluantur sonte. Id enim culpae suas dabit ex arbitrio Nostro poenas. Curiones,sive Parochi omnes,& Clerici in Baptismalis Ecclesiae finibus degentea sacri fontis benedictioni intersint. Quia in singi lis Eccleius Bapti m libus Ministrorum p*ucita eLficit, ut sontibus decentet benedici non possit,u Decessorum Nostrorum Decretis non recedentes decernimus , ut ad bςneulatione sontis Ecςlesiae vicariae soraneaeprcsbyteri, Clericique omnes V cariae illius accedant: Inter Parochias autem Ba-
118쪽
.aptismalas alternatim benedi mo quotamis tat, accedentibus, qui illarum finibus continentur, Parochis, ita ut quo anno fontes nonnulli no bene. dicantur, e fonte benediebo Pa och i illorum Baptisi malem aquam reuerenter ad sitos deserant in Va- se vel aereo, vel stanneo non indiligenter occluso, alboque velamine circuiecto, ne poenas perserat, quuDecessores Nostri ccmminati sint. 9 13 Curent Parochi, ne quae mulier obstetricem agat,quam non constet satis nosse verba in Baptis sacramento cum Aquae infusione proferenda, & a Nobis, vel Vicario Nostro Generali facultatem acce pisse. Fine facto Baptismati Parentes, ac Nutrice
acerrime prohilleant, ne pueros anno minores si cum in lecto sine capsula habeat,lethaliter alio- . - Quin Peccaturas, enis Nobis μ
119쪽
Ggro ἔ, Vbi per auutionem. Baptismatis Christianae
re 7 'l imilitiae nomeu homo dederit, consentadeum omnino est, ut per unctionem Confirmationis peunde
veram so sates animo roboretur. Esem tantiam sacramentum non solum omm expetem
dum voto est, sed etiam omni cum religione sisci
L r Monemus itaque Parentes omnes, ut suis IN beris euelicum hunc clypeum ad palmas Acilius rei reddas, falutemque adipiscendam haud dubie heces
sar um induerene contemnant, & iam clypeatis reuincent saepius in memoriam, illos Confirmationis clypeo obarmato , ne, amissis parentibus cum memoria fugerit, dubitationi Iocus detur,& quaestioni, an Sacramento Confirmationis initiati sint. si a Parochi ut nouerunt hoc Sacramentum proxume ministrandum , aliquot ante dies Populum er diant sibi in fide traditum ad omnia, quae ad salu ' aiscis . laremSacramenti susceptionem opus suerint, doc lantque in primis, graue R &culpam committendam, & poenam exoluendam, qui iecunda vice sinsceperin t .
120쪽
s 3 Septennio. minores, Nobis non permittentibus, ne confirmentur, ut ea in aetate sint, quae, quid agatur, intelligant, & memoria teneant. Aculti accedant conlata sacrςque Eucharistiet ferculo reiecti, vel salte contriti,&si antemeredianis horis ieiuni, si pomeridiania parce,ac sobrie epulati. Confirmandi, di cum iis Sinceptores, siue Parrini,positis armis, modestius sistant sese & si mulieres, velato capite, si mares, a mulieribus seiuncti. Indiani Sacramenti huius perceptione censeantur Excommunicati,interdicti, facinorosi, quique ignorent rudimenta fidei .s Patrini, & Mattinc, siue Compatres,&Com- matres iidem, eaedemque ne sint in Confirmatione, qui,quque suerintin Baptisino . Singulis Confirmandis singuli adsint, Patrini, Mares malibus, Fcentinori cuiminis, di maiores natu, quam qui confirmentur. Patrini munere ne fugantur Pater , Mater, Maritus, Uxor cum Liberis: Ite nec Excommunicati,Interdicti, flagitiosi,prima verae fidei dogmata non tenentes, &nondum Confirmati. Vuus, vel ad summum duo in Confirmatione suscipiantur. Si paruuli fuerint, in brachio dextero teneant: Si adulti dextero pedi suo de dextrum illorum supponant pedem. Sciat ipsorum partes esse,Confirmatos Doctrina Christiana , Christianisque moribus imbuere: interque ipsos,&Confirmatos,eorumquePatrem, & Matrem cognationem spiritualem contrahi, ita ut Matrimonium initum dirimendum omnino sit, quod di de Baptismo demonstratum est .