장음표시 사용
31쪽
terrae animantia , ut videret, quid vocaret ea, hoc est, ut iiis in omnia acciperet, quod toto vitae pro-
grcski exercere debebat Non orgo absimiliter mipsis stiae vitae primordijs debuit Christo vero, is uiuo Adamo afferri, & coram ipse constitui a Patre Aterim Viventium genus,ut eius ius i ea exe
' cere inciperet. QuarE si Angeli de Coelo, ipso n 'to; pro omnibiis coelicolis, ii pastores de locis fini- timis pro unitiersis Iudaeis allati ad Christum sunt. ceria eodem die stella adducere reliquos: Mundi homines, idest gentiles 3 debuit tam mira pernicia
latcsestinantes, ut I 3.die coram Christo constituti nomina ei libentimi ne darent. - -II Septimum denique, & octauum arsum&., S. z tum auctoritate nititur: auctoritas porro laptimi ei, argumenti, si non est ditiina, aut apostolica,arcemi te ecclesiastica est: traditiones autem ecclesiasticae non leue habent pondus, S cum uniuersa Ecclesia
a Natiuitate Christi 13. idest ε. Ianuarii die, Magorum historiam celebra satis nobis exprimit sem' uim sillim esse eum, quem modo desendimus.N que obsta quod post uniim,aiit duos annos potuit Iexta Ianuarij die peragi, nec aliquid aluid videriir probare festiuitas Ecclesia .Hoc itaque non obstar, quia ex modo celebrandi festum hoc, liquot sen-nim Ecclesiae esse, quod statim die I 3. Venerint;
namin illum usque diem paschalia sesta porrigit. Nec ea, quae ad genitales Christi dies peruncnt, absoluisse se putat, donec Epiphaniam absoluerit, quasi remissis proximis diebuscelabratam. Et haec
32쪽
est eommunis fidelium in quae nobis magni in menti est icet Andreae osiandro nullius sit ponderis in hac parte. Adijce celebrem antiphonam, quam uniuersalis Ecclesia canit in hoc sesto: Hodie stella Μagos duxit ad praesepe . Ad praesepium, inquam, in quo scilicet nuper fuerat 'natus, & in ossicio matutino: Salutis nostrae aiustorem Magi venerati sint incunabulis. Obserita quod ait in cunabulis. Adijcc rursus huius historiae piisturas,3c im
gines sacrorum altarium. ia octauo,ut totidem rationibus,&argumetis haec sententia sulta prodeat,quot prodivit praecedens,quamuis non sit viroriimque aequa vis,sed . horum longe maiorint conserenti constabitrargii tur ex communiori,& receptiori Patrum,& inter- Ex Patrum pretiim sententia, qui rem hanc, neque in dubium di doctorum quidem Vertunt,sed ut rem certam, α constantem suppomini agos illico post Christum natum v nisse.D.P.Aug.lib. a.dccosenfEuang.cap. I.& II.
perspicite docet ante diem purificationis negotiuMagorum fuisse absolutum. Et in se .Epiph.sa pius repetit,ac inculcat,quod Christus in stabulo, in praesepio , in cunabulis, & infantilibus pannisndhuc initollitus adoratus fuerit aMagis.Et D.Leo Papa in eisdem de Epiph. sermonibus eisdena sere utitur verbis.Idem dixerat Itis iniis martyr in Dialogo cum Tryphone: Mars a Christum recens natu in praesepio deposuit,ubi & a Magis inuentus est . Ambroi.lib.3 .in Lucam cap. 3. hic est puer, cuius
33쪽
inclinabula Magi spolus orientalibus rescrscrimi. c lirasiost.homilia 6.m Matthsum,stella Magos duxit,donec ad breue illud tugurium, & praeic pium
uentum cst .Et homilia I .ex Varijs Matth.locis, in ter ipsas cunas vagientis pueri infantiam v nerantur. Cyprianus sc .de stella, & Magis, ecce a ienigenae a fiuminibus Acthyopiae ad partuiluin Christum supplices veniunt:in loco humili,& suppellectili vili Rex Regum inuonitur. Imperiatius super Matth. homilia et: puer adhuc in cunabulis constitutus Diabolum spoliauit ab istis Magis. Et mox:Puerum in serdido praesepio inueniunt,& sic
exponit hunc locum,cccc Magi dest,consestim,ac natus cst.Euscbius Cssariensis lib. I .histor.ecclest. cap. 7.Vel secundum aliam versionem, & partitionem cap.8. sic incipit: simul atque vero Christiis natus cst, ecce Magi . Chri log. serm. Is 9. Magi Rcgem Christum appositum ante duo Hophetica illa iumenta agnoscunt. Et serm. I 6o hodie Magus, quem fulgentem quaerebat in stellis , in cunis reperit vagientem. Theophyl.super Matth. cap. a. adorant eum Magi adhuc in fisciis iacentem. Eu- . thymius super Matth. a quod infantem habcbat tunc Virgo in genibus. Bernardus in quodam scr-mone quod Magi non fuerunt offensi videntes Christum in praesepic,& stabulo.Albertus.S Tho. - , Dionysius, quod inuenerunt Christum in eodeloco, in quo natus est. Scdulius in paschali opere' a.de sidere Magorum duce loquens it:
34쪽
S.Th. 3.paLq. 36.art.6. Abiit. super Matth. cap. r. q. et q. & ΑΟ. Anton. I. pari. hist. tit. I. cap. I. & 3. Frater Simeon de Cassia lib. I. de gestis Saluatoris cap. Is . Landi ilphiis Cart. in vita Christi cap. II. Scalig.lib. s. de emcndat. temp. Iansenius lib. I e. cap. . ad y. quotquot serε omnes Matth. commenta ijs illust rarunt. Liran. Ηligo. Caiet. CVn. Ioannos SuareZius &c.verum utimur in re non dubia , ut cum Tertulliano loquat) textibus non ne
SEd sinuosum argumentorum labirinthum ingrediamur,&virum ab eius ambagibus nos 3 extricare possimus, tentemus. Erat primum argumentum ex csde infantium ab Herode patrata . CurHerodes Herodes enim secundum tempus, quod exquisie--dit bi-rat a Magis,occiditpueros usq;ad bimos,suspicat iis sola, ergo est Christum esse bimum,aut circiter.Hoc aria tio gumentum,quod tamquam situm Achillem notas opponunt,multifaria libet solutione refiitare. I Primo resutatur ex conam. sentent. D. Th. Lirant, Dioni ij, Magistri Anto. Sabellici Enno. 7. lib. 1. Si est sentcntia satis apparens, licet Scalig. Ioco allegato ridiculam sentiat-dicunt Herode circa haec tempora Romam suisse profectum , &alioqui accusariim, tui refert Ioseph lib. I 6. antiquit.cap. 7.)& distulisse puerorum necem,aut quia curis proscctionis Romans distentus non potuit huic etiam negotio animum aduertere: aut vero ,
35쪽
Seeunda exoplicati Tertio expli.
quia timuit,ne huius crudesissimp tinmanitatis a scessio sibi alioqui accusato, & Romae existenti, poetias acceleraret augeret. At Ieroselymam longo quasi post liminio reuersus,nemph post bie- niuin,bimos debuit occidere,si animus illi erat imterficiendi Christum. 'a Resuratur secundo ex Euthimio hic, & r torquetur argumentum in aduersarios inhunc modum . Ηcrodra occidit omnes pueros a bimatu, de infra, hoc est usqtie ad eos, qui uno nati erant die ;si ergo bimiim Christum esse credebat, quorsum minores interficiebat Sane occidit minores, quia minorem Christu credidi ampliauit vero tempus
ad bimatum, ut si sortE Magos stelis tempus sese, lillatinariis ille Re Herodis gladium n5 effligeret. 3 Rςspondetur 3 .ex D. Aug.in quota me
de Itinocentibus,mrode merito timuisse,ne puer, cui sidera famulabantur,speciem suam paulo altius
supra aetatem suam transformaret. Et ideo, ne Valentiori, & maiori corpore, quam illud habcnt i sentes tredecim dierum, Christus elaberetur, Vsq; ad bimos iussit interfici: adde quod Gagnenus hic
addit nonnullos infantes silapte natura, de genitali vi maiores ex uteris maternis prodire, qua ii cssent anniculi, aut bimi: non enim in cassum dicitur in hist.sch.cap. II. supra Euangelium, multa innocetium ossa nunc temporis in nonnullis Ecclefijs sostendi, tam magnε quantitatis, ut bimorum esse credi nequeat. Herodes ergo,qui mille nocendi a res excogitauit ad perdendum Christum, timens, ne infans ad bimorum staturam crevisset, bimos
36쪽
etiam necari itissit:ne procere corpore puer ipsum
illuderet, sicut insperata proselmone Magi ipseni
Respondetur Herodem bene vidisse,quatit in sua referret hunc infantem perimere , quom sciliceti imebat,& merito,suturum Patriae evindicem,& libertatis Iudaicae selicissimum assertorem. Herodes enim,cum per triginta primum annos Iudaici Regni habenas tyrannice gubernasset, dc totos in re hac neritos tetendisset , ut scilicet praedicto Regno inauguraretur, S regio nomine gauderet,vix tuc co met anno,quo Christus natus est, voti euasit copos, tune enim Iudaei longa hominis importunitate victi, qui siuEp cibus, ac blandimentis, suE vi, & minis ipsos Iudaeos vehementer sollicitabat,se ut Regem esse consentiren consenserunt tandem,quamuis Pharisaeis reclamantibus, ut dicit Ioseph lib. I 7.antiquitatum cap. 3. & tunCvere ablatum cst sceptrum de Iuda,& dux de ει- more eius, & sequenti anno venit, qui mittendus V 'erat Messias.Quare Matth.hic semel,& iterum Herodem vocat Regem,&,ut apparchnon necessarior Cum,inquit, natus esset Icsus in diebus Herodis Regis;&mo audiens autem Herodes ReX turba' Cur Matth. rus est,&c. itaq; utrem nouam, & insolitam,quod hic totire HeIudsi Regem haberent ipsum alienigenam, & eX- hii , 'e' uia
terum,nempE Idumpum ex Patre, & Arabem ex matre, Matthaeus hanc repetit cramben, & tolics mentionem facit Regni eius . Cum ergo noua, aC . recentis Regis nomenclatione Herodes post longas ambages, & iniurias gloriabundus csset, iam
37쪽
.vos vidctis,quam gratiiter, & molest e ferret, quod notiti in Regem Iudaeortim Magi qui aererent, qui ncque esset ipse Herodes, nec in eius domo natus, nec alit .Impalluit namque sverba sunt Orig. lrom. a. in duieriis) furiosusq; tremor por citis cucurrit mentem, frendebat dentibus gneis octilis eius sese turbo insuderat &c.Quare diligcntissimZ in hoc se gessit ncgotio, ,et infantem quεreret, & qus sita
inueniret,& inuentum apprchcnderet, & demum apprehensum sundatus dcstrueret. Hac ergo de causa usque ad bimos occidit infantes, dc mirum cst,qiiod trimos, alit citamquatrimos non iugillaverit. Vnde Christ.hom.7.sic ait: quod a biennio, S: infra Hcrodes pucros interfecit, ne mireris, siquidem pro abundatia cautionis,3 licentia persecutionis maius etiam tempus includit. Recte notabat Orig. hom. cit. iram Rcgis rugitui leonis comi, parari in scriptiua. Et quanam, amabo, de causa, cum Christum Herodes in Bethlchem sciret natusti iste, iussit occidi omnos infantes, non tantum in Noti. Bethlchom, sed in omnibus etiam finibus cius, et hic habet Matthaeiis Certe qua rationc locum nati pueri, dem tempus ampliauit, ut nulla via, & ra-
y Respondetur s. ex Euthymio, S: Abul. Se
Explicatist, Montano loe.cit.horum verborum, Occidit omnes
pueros a bimatu, & infra secundum tempus, quod exquisierat a Magi hunc esse sensum,occidit omnes pueros a bimatu, dcibi puncto interim2o, &facta hypodiastole,sequitur, cinta secundum te-pus,quod exquisierat a Magisataque illa verba se- α
38쪽
cundum tempus, quod exquisierat a Macis, non i
sunt referenda in totum,quod praecessit, scdiaimi in illam particulam,& infra,ita scilicet,quod occi derct bimos, S: praeter cos occidit minores, idest cos etiam,qui tredecim diebus nati erant secundutempus, quod exquisierat a Magis, atque ita id, quod a Magis didicit, non probat Christiim tunc viisse binitim,sed insta bimorum aetatem. 6 Respondctiir s. rursus ex D.Aug. lib. a. de consens Euang. cap. II.&eX D.Th. 3. par. q. ἶ6. Forta sie Herodes credidit, Magos fallaeis Stollae visione, postquam non inuenerant, quem natum putabant, rubuisse ad Herodem redire. Et hac de
cause nccem infantium fuisse dilatam, at post dies aliquot,&sertasse menses nouis illis sit spicionibus obortis, & ijs, qus in die purificationis publice intemplo gesta sit ni, auditis nam forte post multos dies certior corum factus est )ad pristinam intentionem rcuocatus est animus Regis, ut verbis utar D.Aug.lac.cit. Cumque multa imprimis Rcx media excogitasset vario,& altercanti iudicio, ut verbis utar Orig. lib. I. contra Cessi Vlt , citroquci contulisset,&nihil proficere videret, tandem ins-sne lacinus occisionis infantium phrpetrarer dcli iberauit, omnia dum consulit dchberat nomirum est, si annus prsterijt, & hac de causa a bi-rmatu ilissi infantes interfici. Respondetur esse sentctiam,quam tenuit EYplieatis D.Atig. -.7. de Epiph. & Christos hom. 17. in Matth.TheophyLMatth. et anilia vcrba, diligenter didicit ab eisin Nidem.Jib.cap. Iq.&quam tu
39쪽
tur Ioseph Scalig.lib.6.dc emend.temp.qiiod stella uno , alit duobus annis ante Christi ortum orta fuerit in aere,& apparuerit Magis:& quod eius indicio,atque ducatu statim iter arripuerint,& in Ierusalem penicncrint die I 3 .postChristum natum. Et hac de causa dicunt Herodem occidisse puerosa bimatu,& infra iuxta tempus stelis,que apparuit
Magis, nimirum ante Unum, aut duos annos , Vt suadere nititur iste inter ceteros nouissimus aucton quoniam stella ista, cum non osset in Coelo, sed in aer non dubium est,quin essct cometa: cometae autem non res praesentes,aut praeteritas, sed suturas,8c imminentes portendere solent,praeserti Regnorum,& Religionum mutationes, quod magno Orig. non diplicuitlib. I. supra Versus finem, i de hoc loquitur iuxta illud Lucani:
Neque obstat,quod comets signa alioqui infelicia
esse solent,vere enim dixit Poeta: Nu squam visum impune cometem.
Nusquam sutilibus incanduit ignibus ς ther,
Et rursus: Lstus,noptati Cistingat,& aureus anus, Numquam crinitum videatur in aere duri, Et lade Illi etia belli motus craque arma minatur Magnorum clades populorum, & sunera Regii. Haec itaque nihil obstant,quia is cometes,sicut nosilit ex causis naturalibus ortus,ita non alicuius inis fortunii,sed suprems,& uniuersalis salutis selicissamitin signum. Nihilominus tamen tenendum est, hanc Magorum stellam non fuisse cometem, primo,quia cometae in a.&suprema aeris regione te
40쪽
Et Avaritiane Stellia . 33 1 9 1
terri exhalationibus conflantur. Secundo, ad mo- tu primi mobilis rapiuntur ab oriente in occidens, de non recta, sed circulari latione. Tertio, singulis diebus totum circumeunt Mundum. Quarto, non videntur interdiu,sed noctu tantum. Quinto,neq; unquam sistunt,& quiescunt,sicut ncc Cplum, cuius motum sequuntur.At stella nostra nihil poenitiis cum his omnibus commune habuit. Rursus quod apparuit longe ante Christi Natale poenitus est improbabile.Nec D. Aug.in ca perdurauit sententia,quod nobis ad amussim nunc examinare nuliccta 8 Rcspondetur tandem,tam serum,ac immanem fuisse infanticidam hune , idest Herodem, & vhς3 is
praesertim in Iudaeos tam effraenata libidine deseruire solitum esse, ut leuissimis de causis eos mortia dijceret. Vt enim omittamus, quod omnes Iu Harodes uvadaeorum proceres, & nobiles interfecit, & Zane- manis Gudo. drim,idest consilium. o.seniorum destruxit;quod Philo ille Annia:resere lib. a.breuiarissiam quoque amantissimam uxorem Marianam morti tradidit, quam tamen ob eximiam eius pulchritudinem, tam miserE deperibat, ut ea occisa, lunaticus
montis inops effectus sit,reserente Iosepho lib. I s. antiquit.cap. II. sed,& uxoris suae fratrem Aristobolum admirandae,& incredibilis pulchritudinis adolescentem suffocari iussit, ut idem testatur cap. 3 .sed,& die moreis suae,ne in eius funere de essene Iachrymae,& populum,quem sciebat pa morie gauisurum,cieret ad planci um, orauit ad se nobiles, qui eo usque suam iram suascramin vocatos con-