장음표시 사용
321쪽
accepto Nicanoris atque exercitus mortis nuntio,Bacchidem & Alcimum cum dextro cornu in supplemetum misisset,Iudas qui ad Laisam castra locauerat,cum eX tribus millibus,quae sola habebat, duo millia & ducenti hostium multitudine perterriti, erant autem viginti millia) dicessic
sent,ium cum bellum perurgeret, acerbE
ille quidem & moleste se in eas difficulta tes deductum esse tulit: sed tame ipse qui nunquam fugisset, sibim ob oculos fa claras Victorias poneret, reliquis fustendum esse comparandi exercitus causa suadentibus, ac tum demum pugnandum sine periculo,non credidit, potiusque eis persuasit moriendum esse fortiter in bello pro frata tribus,quam turpiter fugiendo, gloriam, quam maximam peperissent,obscuranda. Itaq; signo pugnae dato, cum Vtraq; ex parte magnus clamor sublatus esset, manus coserendas, quoniam necesse erat, cesuit.
Atrox diuturnaq; pugna a prima luce ad vesperum fuit. Iudas autem cum dextrum cornu,cui Bacchides praeera firmius for ti m esse animaduerteret,eo cum sis Omnibus qui firmo stabiliq; animo erat contendit,tanto impetu, ut illos omnes clim
322쪽
3 7 ONIAE VI TA. eum sustinere non potuissent, si1deritae fugarit. Fugatos vero cum perviveretur, ij qui sinistrum latus tenebat, eos sequirati sunt: tum m redintegrato praelio,utraqi ex patre multi deciderun in his Iudas,uis sertissimo cuiq; duci aut anteponendus, aut certe a quandus. Eum Iudaei ut liberatatorem diu multumqt luxerunt P
quo patre aut matre natus sit, non inuenio. Fuit autem magnis virtutibus praeditus, no sis sim suorum,sed etiam hostium religionis Iudaeorum testimonio. Eo pontifice,Se lauco Asiae rege leges illius diligentia se uabantur, sic ut reges donaria Hierosoly
ma in templum mitterent. Omnium autem malorum, quae postea Vrbem oppres
serunt & plurima & grauissima tum priuatim, tum publice, Simon quidam tribus Beniamin, causa & quasi seminarium fuit. Nam cum templi esset aedituus, neque posset Onia pontifice ad illud, quod nefarie cogitaba peruenire,quo facilius quod vo lebat
323쪽
ONIAE VITA. 378lebat cosequeretur, ad Appolonium, que Seleucus Coelesyriae Phoeniciq; praefece- rat,veniens, ei exposuit,ingente vim pecuniae esse in templo: quae quoniam ad sacrificia non pertineret,a Rege recte sumi a cipiq; posset. Rex cum tam opimae praedae factus esset ab Apollonio certio Heliodorum quendammt,qui eam pecunia acciperet.Heliodor' cum venisset constituto die, eius pecuniae rapi edae causa in temptu venturus erat, clim sacerdotes omnes habitu sacerdotali ante aram in terram se proiecerunt,rogates Deu, ut tam indignu facinus
impediret:in primisit Onias pontifex vultu animi dolore omnibus indicabat. Nec soli sacerdotes in gemitu & moerore erat, sed omnium aetatum atq; ordinum viri &mulieres lamentatioibus, querelis, lachrymis, precibus declarabat animi dolorem, quem ex sacrae pecuniae direptione imminente perciperent. In tanto gemim ciuitatis, cu Heliodorus satelliti bus stipatus, intemptu ingressus ad aerarium se coferret, stabito equus ei visus est, in quo quidam horribili specie sedebat: equus primum Heliodoru,que duo adolescentes antecedebant,prioribus calcibus petiuit:deinde S in adO-
324쪽
adolescentes eum circunstantes,stigris ita caedere coeperunt,ut repentEm terram c
ciderit,ex qua eum magna caligine obdi ctum rapientes in sella gestatoria positum
ciecerunt. Iacebat autem extr templum
mutus, neq; et vlla spes reliqua erat salu tis,cum quidam eius amicoru Oniam pontificem rogarui, ut pro illius saluto Deum situm rogaret, Onias cum pro eius s lute illorum precibus adductus sacrificium obtulisset,statim duo illi adolescetes Helio
dorum monuerunt,ut Oniae, cuius causa Dominus ei vitam daret, gratias ageret,& omnibus magna Dci opera numenque nutiaret Heliodorus Deo atq; Oniae actis gratios magnis itineribus ad regem se recepit, eiq; ac citeris rem,ut gesta erat,ordinenarrauit. Quaerenti Vero regi, quemnam eius loco recte Hierosolyma miisurus eL
set, respodit,si quem haberet hostem, aut qui regnum affectaret,eum illi esse mitte dum,quod eum flarris caesum esset recep-xurus, si modo cuaderet, propterea quod illic vere Dei numen esset.Sunon patrii&pecuniae proditor, is que paulo ante dixi: illius mali auctorem Oniam proserebat Cum autem eo res partiu studio deducta
325쪽
esset, ut quidam Simonis necessarii caedes faceret,Onias qui ne disceptationis & inimicitiarum malum latius serperet, vereretur, neq; videret pacis in urbe spem ullam ostendi,regis auctoritate non interposita, ad eum sibi abeundum censuerat: sed Se leuci morte,quae paulo post interuenit,eius consilium impeditum est. Et cum in locum Antiochus is qui,Epiphanes dictus est, successisset,Iason Oniae frater potificatus honorε pecunia adeptus, omnia Gentium instituta & sacra cum summo omniugemituHierosolyma inuexit. Quem ma gistratum cum triennium gessisset, Menelaus Simonis fiater,cui pecunias ad regem perferendas dederat, additis ad eam summam, quam Iason pedebat, trecentis argeti talentis, eum adeptus est, ac pauid post Iason,qui Oniam fratrem Dauciauerat, abdicato magistratu, exilio sceleris poenas luit. Menelaus autem clim ex templo vasa quaedam aurea rapta Andronico Antiochi legato donasset, aliaq; multis in diuitatibus vendidisset,ea re comperta Onias illuobiurgauerat, quod ille tam grauiter accepit,vt Andronicum ipsum, ut illum in te ficeret, rogauerit. Oniam Andronicus ex
326쪽
insidijs & dolo, cum ad eu amich venire simularet,interemit. Antiochus aute cum rediisset,lachrimas,audita Onis,sancti clarim viri ta indigna morte profudit: ac primo quoq; die Andronicum,purpura posita, per Urbem ignominiae causa ductu, eo dem loco, quo Oniam occiderat, interfici iussit. Mortuus Onias Iudae Machabaeo, queadmodu in eius vita diximus,per quietem visus est,cum Hieremia propheta,pro populo Deum rogare quod argumentum est, eius ad sedes sanctorum patris migrationis.
V ita. Leazarus ab ineunte aetate re-
M LAO ctam vivendi viam sequutus,leI'-gi Dei patriisq; institutis sem
per usque ad summam senectutem paruit, nec unquam ulla in re etiam minima ab eis voluit discedere. Id quod ex re una, quae exempli caua liter rum monumentis prodita est, facile intelligi potest. Antiochus is , qui Epiphanes,id est illustris tantum nomine, non etiam rebus dictus est, cum Hierosolymis vi&armis captis
327쪽
eaptis,oppidanisq; intra triduum sne d lectu octoginta interfectis vinctis quadraginta,totidem venditis millibus duceque Menelao Hierosolymitano, qui pontifex fuerat in templo, quo nullum unqua sue rat sanctius & augustius, mille &octin gentis talentis direptis, Antiochiam re
diisset,misit inde in urbem Antiochenum senem quendam, qui omni suppliciorum genere, Iudaeos a patriis institutis legibusque maioru discedere cogeret, violatoq; Dei templo, & inquinato,ei nomen Iouis Olymph imponeret. In hoc tamisero in dignoq; statu ciuitatis, cum nonnulli alij,
tum Eleagarus fortiter ac constater mori maluit mille modis, quam breuis usurae vitae cupiditate,etiam cum Dei leges & ma torum instituta violare. Nam cum palam primum & publice porcinae carnes ei propositae essent, quibus vesci,quia pex leges no licebat,etiam aperto ore nollet, iam ea de causa ad supplicium rapiebatur, cum siqui aderant eu remotis arbitris soldm ro gare coeperunt pro iure amicitiae,quae illis'
cum eo vetus erat, Vt Vel clam ederet, ut
morte liberaretur. Quae illoru eiusmodi preces tatum abest, ut eum a suscepto pro post.
328쪽
positoque consilio abduxerint, ut ipse eis dixerit, indigna esse qtate sua simulatione qua & multi adolescetes, qui EleaZam nonagen rium ad Gentiu instituta & mores deflexisse putarent, praesertim cum pauci dies vite etiam reliqui essent,captarentur,& ipse optimae senectuti suae maculam inureret. Si enim praesens hominum supplicium vescendo vitaret, at certe praepotentis rerum omnium Dei numen,nec viuum se, nec mortuum effugere posseatam si sorter moriens ab hac vita migraret, se dignam superiore vita senectutem egisse visum iri: adolescentibus autem eXemplum sortitudinis praeclarum esse relictu
rum, si pro sanctissimis augustissimisque
legibus honesta morte defungeretur.Hac eius tants fortitudinis indice oratione cocitati ij, qui illi pro iure amicitiae Hoc consilium,ut vitae consuleret, labant,quod arrogatiae plenam esse ducerent, iniquiores multo quam antea ei se praebuerunt. Ipse . qui se ad certa morte innocente rapi videret , cum pi gis interficeretur, ingemuit, Deum l: testem suae in nocetiae appellauit, ad eu couersa oratiost, qui sciret ipsum csta morte liberari posset,lame corpore dura graui
329쪽
grauiaq; supplicia per fecit, quae propter metum ipsius aequo animo libentςrm toleraret
, chabaeorum, & matris eorum, vita&mors.
Eptem fratrum Machabsorum morte tam clarum virtutis atq; fortitudini exemplum poste ris Ecclesia proditum esse iudi cauit, ut iam inde primis religionis no strae tςmporibus,eorum diem festum quotannis Calendis Sextilibus agendum cel bradqmq; decreuerit, quod nulli eorum, qui veteri Testamento,quantas sincte vixerint,concςssum esse cernimus. Ii in lege Dei puero educati matris diligentia,qua alte in animis suis virtus Deil timor radices egissent,re ipse in morte declararunt, quam cum omni suppliciorum etiam grauissimorum genere coniunctam perpeti, quam cum leuissimo peccato violata lege vivere maluerunt. Antiochus rex,qui Epiphanes appellatus est, primum per suos alios, deinde ipse per se,hos septem fratres
330쪽
porcinas carn es cotra leges comedere Co gehat: quod clim se facturos eue consan
tissime pernegarent, tu suppliciis eoillos adducere se posse sperabat. Quod quo facilius perficeret, singillatim eis tot menta& quaestiones adhiberi cesiuit oportere,Vidi primus constanter mortem perferret,cqteri,qui adessent,supplicioru grauitate de t riti,edicto obtemperaret. Sed longe eusesellit opinio. Na quod ad reliquoru te rorem valere putauit, id Dei benignitate,
Corum virtute matrisq; adhortatione, ad costantiam-xobur eis profuit. Nam cum primus comprehensus, quaesiuisset a Re ige, quid a se,a matre, a fratribus vellet exrquirere aut discere,qui mori squo sortimianimo mali ni, quam violare patrias Dei leges, iratusq; ille quamprimum subditisionibus sartagines Slebetes seruescere ius Met,in quos ille et mputata lingua, & cute capitis detracta, summisi manibus ac pedibus praecisis ac resectis,caeteris fratribus
cum matre spectantibus, iussu eius coniectus est: tantum abest, ut tam atroci indignoq; seectaculo deterriti abductimsint 1 proposito, ut interim se alii alios cohortinxentur ad sortiter moriendum his v bis: