장음표시 사용
301쪽
&nihilominus illa usurpet. T Pro reselutione sit prima conclusio; Vserpantes praedicta bona,vt prouentus , fructus , & redditus Ecclesiae sunt, idest tinua sibi debita,seu ad se pertinentia per hanc clausulam
sensu huius conclusionis Caietanum explicant Do- ctores pro eius opinione citati. Et probatur conclusio ex verbo, Usurpare, quod non significat quomodocunque capere, sed quasi iure proprio rem accipere. Et cofirmatur,quOniam, ut inquit Caiet. haec censura contra dominos temporales fertur, qui redditus,& prouentus Ecclesiae usurpanr, quod regulariter faciut,secudum quod existimat, aut fingui bona
illa esse sibi debita. f Secuda conclusio; Qui iacti furantur praedicta bona ,
ut aliena, in hane censeram non incidunt. Hanc renent Doctores citati,& ex praecedenti maniis se sequitur, quoniam huiusmodi latrones non a
cipiunt fructus,& redditus Ecclesiae,ut ad se pertinentes, & quasi iure proprio,
quod,ut diximus,necessarium est, ut haec censera incurratur. Ex quo in se tur milites,& latrones prς dictos fructus surripientes
enim est verisimile sub tata censura velle Summum Pontificem Ecclesiasticoru bona defendere a latronibus, cum haec furta non cedant per se in iniuriam Ecclesiae,alias Onia, quae ad
Ecclesiasticos ex quocu titulo pertinent, sub haci
nionis Sayr. dicendum est: Caietan. & alios Doctores non asserere esse necessa rium,ut huius canonis ex comunicatio incurratur a bona illa usiarpari, quate nus Ecclesiae simit ita ut usurpantis intentio, &r tio motiva sit accipero illa bona ex eo tantum squia ad Ecclesiam perti nent. Solum igitur docent verba in ut Ecclesiae sunt;
302쪽
sunt, hoc significare, quod accipiens bona , illa ita ut ad se pertinentia , capiat, sicut ad Ecclesiam secundum ius,vel consuetudine pertinet. Vnde falsum est, quod addit sufficere nimirum ad censuram hanc incurrendam , quod aliquis sciens bona illaesi. Ecclesiae ea usurpet. Nam si n6Vt sibi debita usurpet, non
pore vacationis Eccle-sae excommunicetur.
. ius disputationis tenet Caietan . in Summ . verb. Uommunis.calp. 27.quem
sequitur Tole: in Summ, lib. I. cap. 28. Probaturque; Summus Pontifex solum eXCommunicat hoc loco usurpantes fructus, reddi tus. &C- ad Ecclesiasticas
Pςrson lemnentes; sed DIS P. LXXXVIII.
Ecclesia vacans non est persona Ecclesiastica , cu non sit persona vera sed repraesentata. l. Mortuo. E.
de fidei iustar. Dein de probatur; Summus Pontifex in hac censura distinctionem facit inter fructus ad se ipsum, & ad Sedem Α- pol holicam pertinentes,
eos usurpantes, siue ad v-num, siue ad alterum pertineant, excommunicatshoc autem non fecit inter
fi uctus ad Ecclesiasticas personas , & ad Ecclesias pertinentes, sed tantum despectantibus ad personas
Ecclesiasticas loquitur;ergo euidens signum est noluisse excomunicare usum pantes redditus Ecclesia. rum, alias enim id expressisset. Sit tamen conelusio; Vsurpantes fructus,&red-Coriis aditus Ecclesiasticos pore ivacationis Ecclesiae aia censeram huius canonis . prolabuntur. Hanc tenet Nauari in Manu. cap. 27. numer. I. g. Sexta. em sequutur Suar. de cens dis
303쪽
& raolin. hoc loco. g. 2. vers diuinto. Et probatur primo; Summus Pontifex per hanc censuram non intendit per se primo personarum Ecclesiasticarum Commodum,&utilitatem, Ut personae particulares sunt, sed conseruationem immunitatis Ecclesiae ;at tui maius periculum est,& facilius libertas Ecclesiastica laeditur per usurpatio.
Ecclesiae factam, quam te-Pore quo pastorem habet, cum pauci sint, qui tunc Ecclesiam defendere nitatur, bonum illius curet; ergo non solum intendit
excommunicare, usurpantes fructus ad personas Ecclesiasticas determinatas pertinentes, sed etiam ad Ecclesiam Qectantes .
alias enim cens irae princi palis intentio frustraretur. Et confirmatur, quoniam qui mentem legis offendit, sic punitu r, sicut qui men rem, & verba, ut habetur
ni. iudic. l. : Sed Iulianus. Mortuis. ad Macedonia. imo intentio praefertur Verbis, cap. -&C. Praeterea. de verb. signif& Glossin cap.Sipostquam. in verb. Meu. de electibne. Secundb: Si aliqua esset ratio,ob quam usurpantes vacantis Ecclesiae fructus
esset,quia ad aliquam persenam Ecclesiasticam non pertinent; sed haec ratio
nulla est; ergo. &C. Probatur minor: tum,quia nemo dixerit usurpantes reddi tus Monasteriorum non excommunicari, qui tameredditus ad nullam deteris minatam personam Qeξctant; tum etiam, quia fructus vacationis tempore obuenientes pertinent ad successorem , & durante . vacatione ad Commenda .
tanquam ad veros dominos,sed tanquam ad depo- starios, vel custodes , VLpraedictos fiuctiri vero domino suo tempore reddat tum denique, quia verbo, Personas, et nfictae obpa 'ritatem
304쪽
3os . CAP. XVIII. ritatem rationis intriligu
Ad primum argumentum in contrarium respo- detur prim6,nomine personae hoc loco intelligi
intentio legis frustretur. Respondeturi secundo,intelligi personam veram,notamen illam solum, quae praedictorum fructuum dominium habet , sed etiam habentem ius, siue custodiae,siue administrationis. Nam ad personam pertinere dicuntur, quae ad illa aliquo praedictorum titu-, lorum spectant , etiam si illius non sint propria. l. Herbum illud pertinereil. deverb. significat. . Ad secundum dicendu est Summum Pontificem ideo Ecclesias non expressisse, quia ex mente huius clausulae facile explicari poterant verba illius,scilicet, Presonas, & pertinere; quod si expressit Sedem Apostolicam, maioris explicationis gratia factumisiise credendum est.
excommunicentur. I N resolutione huius difficultatis conueniunt cum Caietan . in Summ . verb. Excommumc. Cap. 2 T. Nauar. in Manu. cap. 27. num. I I B eta. Grais. lib. 4.decis cap. I 8. num. I o. Suar: de cens disp. ai. sect.2. num. 98.6c Sayr. lib. 3. decens Cap. EI. nu.A. asseritq; Caietan. requiri, ut censura huius canonis incurratur,quod praedicti Ecclesiae fructus, dc redditus, quasi
authoritatiue usurpentur, vel sequestrentur; quod ex eo colligere videtur, quia
haec prohibentur fieri sine expressa Summi Pontifi cis licentia, & qui sine licentia facitiquasi authoritatiue facere censetur. Hi Doctores per, Vsurpareauthoritatine, videtur inteli gere
305쪽
capere, ut fures facitini, Cuex desectu huius conditionis latrones milites ab hac Censura excusentata V golin. hi C. 3.3. vers Tertio. Idem igitur est accipere
pere Vt propria, vel sibi debita, iuxta ea quae diximus disput. 87. Et in hoc sensu quantum ad usurpa
tionem fructuum , reddi tuum , S proue uiuum ve
rum dicunt. Ut vero intelligamus
dum est sequestrationem aliquando fieri iudicis officio, aliquando de partita litigantiumcosen su,t. Licet. s. depositi,& Gloss.lii cap.
sequestrata. de iudic. seque tratio etiam aliquando fit omittendae possessionis Causa. & tunc neuter litiagatium postidet, aliquado Causa custodiae, &tunc possesito manet apud posside-tem. Ita ex Glossi Alexad. Scol. in DictionJur vecb.
non possit nisi aut horitate iudicis ex officio procedetis, aut de partiti consensu, no habet turtum in sequeCtratione locum. Vnde se. questrare fructus Vt pro-
i persona particulari, &pri ii ata. S equ est rare igi tu r au thoritatiue sel hi cotinget, quando iudices,vel domini temporales,sue in em sapro pila, siue in aliena, EC-elesiasticorum fructuum, reddituum, & proventuusequ estrationem faciunt , non habentes ad id aut horitate in a Summo Pontifice, vel ab alijs, qui illam
concedere possunt, Ex quo sequitur non eXcommunicari sequestra tes praedictos fluctus de consensu partium litigantium, cum hoc faciat de consensileorum expresso,qui in sequestrationem secundum iura consentire possiant. Aliter tamen dicendum est, qua do Vna pars tantum in staquestrum consentit, recusante alia,quia tunc nec de
306쪽
nec de consensu habentiu potestate ad sequestru co- cedendum sequestrant. Vtrum autem iudex procedens ex o facto , qui sequestrat praedictos fructus in casu, in quo secudumIus non permittitur, hanc ce suram incurrat, dubitari potest Respondendum tamen existimo in censuram incidere. Et ratio est, quia in tali casu non habet
ei conceditur potestas adsequestrandum,nisi secun dum iura. Cum igitur sequestratio absolute prolii bitassit l. vnic. C.de prohi-hend. sequestrat. quotiescunque iudex in casu non permisso sequestrat, exco-
Quod diximus de sequestrante quoad censuram incurendam, de exequete sequestrum intelligendum etiam est. Nam exequens
dante,& illius authorirate operatar ι delictum enim mandantis, & mandataruvnum est,ut probat Cynus
DIS P. XC. tus mortuus fuerit. Qui refert idem cosuluisse Dynum, & sequitur Rainer. supcr Cyn. per text. in l. Athletas. me fals. Idem tenet Barth. in l. Hoc accusare. g. Lege Iulia, E de accusat. Butri .ini. Hoc obseruare. de ossicio Proconsul.
corum fructus, ta Iaicos,quam Ecclesian
siasticos usurpantes Ecclesiasticoru fructus, red ditus, &prouetus, sub hacicesiura coprehedi ea ratio suadere videtur , quod ubi lex non distingui nec nos
Summus Potifex absoluto loquitur de usurpatibus, de sequestratibus bonaECcl siasticoru; ergoEcclesiasticos; claicos c5prehendita. Respondendum tamen
307쪽
dentes tueri. Vnde si authoritate Ecclesiasti za hoc faciant, existimo hac cenis
A d rationem dubitandi respondetur intentionem Romani Pontificis sum eieter declarare verba Cens rς absolum prolata, debere in te liti de saecularibus , pr.esertim cum hic canon pars sit praecedentis , qui contra laicos specialiter
Pontra imponentes decimas, alia onera personis fremia ticis, Ecclesiijs, Monacteris,aut eomin fructibus.
TENOR BULLAE. VI vecollectas, decimas,talleas, praestan-38Fμμ-tias & alia onera Clericis, Praelatis,& alijsc si personis Ecclesiasticis,ac eorum.& Ecclesiarum, Monasteriorum,& aliorum beneficiorum
Ecclesiasticorum bonis i illorumque fructibus ,
secundum ea quae diximus supra cap. I s. disput. 77. nimirum censuram hanc ferri tam in seculares, qua in eos Ecclesiasticos quilaica authoritate fungentes, Ecclesiasticorum fructus sequestrant, vel tanquam saeculari titulo sibi debitos usurpant. Proba.Lur, quoniam Summus P 5-tifex intendit immunitate Ecclesiasticam contra laicos per sequestruna , velvstirpationem illam offen-
308쪽
redditibus, de prouentibus lauiusmodi absque simili Romani Pontificis spiciali, & expressa licen
tia, imponunt, de diuersis etiam exquistis modis exigunt,aut sic imposita, etiam a sponte dantibus, Ec concedentibus, recipiunt. Nes non qui per se, vel alios directe , vel in directe praedicta facere, Qxequi, vel procurare, aut in eisdem auxilium, consilium, vel fauorem praestare non Verentur, cuiuscunque sint praeeminentiae, dignitatis, ordianis conditionis,aut status, etiam si imperiali, aut Regali praefulgeant dignitate,seu Principes, D ces,ComiteS,Barones,& alij potentatus quicunq; etiam Regnis, Prouincijs, Ciuitatibus,& Terris, quoquo modo Praesidentes, Consiliarii, de Senatores,aut quavis etiam Pontificali dignitate insigniti. Innovantes decreta super his per sacros Canones , tam in Lateranensi,nouissime celebrato, quam aliis Concilijs generalibus,edita,etiam cum censuris,& poenis in eis contentis.
Atem huius censurς. - seeundum Caiet. in
est sacrilegium,quo immunitas Ecclesiastica offendu
persenae , dc eorum bon, mepta sunt. Actiones primcipaliter prohibitae tres as. signantur. Prima,sine -- ciali expressa licentia Sumiratificis collectas,docimas,talleas, praestantias,
309쪽
α alia onera imponere personis Ecclesiasticis, &
rum,S aliorum beneficiorum Ecclesiiasticorum bonis, fructibus, redditibus, prouentibus . Secun da, eadem sine praedicta licentia exquisitis modis exigere. Tertia, sic imposita, etiam a sponte danti. bus, & concedentibus recipere. Actiones accessoriae simi sex . Prima , per se, vel per alios, directe, vel in directe praedicta fa-Cere. Secunda, praedicta exequi. Tertia, procurare. QDrta , in eisdem dareeuxilium . Quinta , darC .
consilium. Sexta, praestare fauo fem. Comprehendit haec censura omneS cuiuscunque status, dignitatis , praee minentiae ,
etiam Pontificali dignitate insignito S. In nouantur super his
decreta per sacros Canones , tam in Concilio Lateranensi nouissime celcis brato, quam in ali)s Con
cum censuris, S poenis in eisdem contentis. Statuta Conciliorum Pro uiu cialium,&Pontificum spe. cialia decreta, quae in Iure
dentur innovari, cum de solis decretis per sacros Canones, & Concilia generalia textus loquatur . Et licet verbum, teritu pro decretis Iam CG- .ciliorum generalium, qua Prouincialium accipiatur, ut in cap , O numstituta.
de conlii tui. id non vi detur hoc loco significare, cum addantur particulae, scilicet, Concilioriis generalium . quae videntur illud restringere ad vulgarem acceptionem , qua sacri
Cationes communiter di-Cuntur ordita attones illae,quq in Iure continentur. Circa illa verba, lium, conseisivan, velfa orem, notat Tolet. in Summ . libo I. capitul. 29. . Aiserte etiam . huiusmodi verba
c5prehedere omnia dicta a principio decimae quaris i
310쪽
3ii CAP. XIX. sue; pro quo citat Sylvest.
12. Probat, quia propter hoc hae censura: sub uno Contextu copulatiuὸ legutur. O p poli tu in tamen diCendum est: nam licet sub Vno Contextu praedictae clausulae legantur, per di- uerlos tamen paragraphos' distinguuntur, & in. VnΟ quoque diuersimode dis
ponitur.' Vnde quae in uno dicuntur,ad alium accommodanda non sunt: in decimo quarto enim , Δ decimo.sexto exprimuntur dantes Cusillum,auxilium,& fauorem , quod in decimo quinto,& decimo septimo non fit. Quod si leguntur sub uno contextu, ex eo est , quia omnia illa ad immunitatem Ecclesia
stica spectant. Quod vero attinet ad Sylv. & Tabien. nihil de hac re in illis locis dicunt.
Piso iure Ecclesiacticia laica potestate exi
mantur. IN hac difficultate, & cuhaereticis, di cum Catholicis est nobis controuersia. Nam haeretici affirmat Ecclesiasticos este stibiectos, subhcique debere potestati faeculari, praeterquae in causis mere Ecclesiasticis. Hunc errorem tenuet. re Caluin. lib. . instit. CaP.
II. g. Is . Petrus Marty r in . C Is .epist. ad Rom qui addit non potuisse Principes Concedere Ecclesiasticis priuilegium, ne Magistratibus politicis stibi j cereritur , cum id sit contra ius diuinum. Brent in Prolo gom. etiam in rebus Ecisclesiasticis tribunali laico Clericos subhciasserit. His tamen omisiis deliramen-
optime confutantur, quia Catholici sentiant videndum est. Iuris.