장음표시 사용
11쪽
IV. Polla. cia. Tres inquit idern Aristoteleqsunt rerum ubiit caP. XVII, rumpartes, quibus praeclare constitutis necesse est o qiu flectes eo ipso inter se dividi , quo sngula ba partes disse
runt. Atque ex his trιbus partibus una quidem versatur in publicarum deliberationum facultate: secunda in Ma-gieralibuw: tertia infudiciis. Qivbus de causi, civιι eta iam definitur τύμ.εέχειν - , ΣεγέηOparticFatione III. Pol c. I. Iudicii ac imperii. Scilicet,ut Vulgo ajunt,esthcιiu multitudinu , qui particeps esse fragiorum, o juris de Repa. blicas an 'di. Nulla interim in elus appellatione vel ra tionis tu ubjectio, sed indiffciens quasi iple est ad
utrumque, ἄζχεθμ ηm starere imperao, dc imperate. uti od quidem cumprimis notandum est , optime vero
ibid .nYnc plicatum legimus iterum ab Aristotele, dum inquit, civis communiter quidem est , qui particeps es imiserundi se parendi: in singutis autem rebvspublicis diutosus: ad optimam vero, qui vim cse potesatem eam habet, atque id eligit,sit pareat atieno ιmperio, er imperet a zi
Equidem multos hic errare, subditumque cum ci
, , VP coniunder c cernimus, cumprimis etiam Joannnem
his, '' Bodinum, obtrectatorem illum doctrinae Aristotelica ' - insolentissimi indi' quemque ideo, ut ix ob iniquitatem qua est in adfertores iurium imperii nostri Romano Germanici, lepido anagrammate ANDIuu Sisai Bo, Lia . XIIX. appellat Nobili sis. Cujacius dum definit civem absurdi obfixxiix. prosccto&contradictorie) hominem liberum, alienaepDisati subjectum. Qua eadem sententia correptos &veterum quosdam futile, intelligimus ex illis Aristote III POMI lis ,γquando inquit: ο θ metu'ς, ά etlit οἰκει, που mes C/υμ autem,non qu/a alicubι habitat, civis est. Inruiliri
12쪽
dendum sit, optinae docuit Mich. Piccar έ distotelιs Comment, 'interpres dexterrimus, qui Videri potest. in ae Nos, ut finiamus denique hanc historiam,quemadmodum jam sapies diximus , subditi nomine iiit nisis Hectionem atque parmonem contineri existimantes, per id, si communius dc magis, proprie Ita dI cIsur, atquc a nudo incola vi hospite distinguitur , eum intelligimus, qui civitatis Hur saeuus vocatur,o sngu. ha-bisargara eis. Qui, quidem sic necessario tum ration . homuum,quae poniu*, tum dirati ne suae per1bnae Λέa
vitato dicitur, convenit cum imperantibus, per post
r:us vero ab iis distingui tur,cum no inperc t, scdues riorum Imperio tenearis,eorumque jussu care fit. Et quisdem quatenus iis uecundum se, h. e. rationeser nae sub μcitur, distinguitur ab incolis,& aliis, qui bona saltim in civitate quadam dum possident,etiam Coru solorum I specto, non autem simul ratione personarum, potestatis agnoicum Impegium,ideoque veri & proprio dicti sub
13쪽
diti non sunt. Ex istis veto ubditis strictius& magis
proprie dictis, & impetantibus, tanquam duabus partibus necessariis, constat de Integratur omnis Respublica,ut jam supra monuimus. xII. Ut melius haec omnia constent simulque dubiis nounullas ania praec idatur,placet paucula addcre. Diximus , subditum ebseparte curatu civιlu atque subje-Gι Reipublica. Certum hoc esse, bc pro verissimo ab innanibus uri putamus. Quandoquidem enim Respublica ti in vita, ct anima civitatu ,eorum, qui in istah.rbitaώt,niatine denuitur i, dc nulla est, e esse potest li-t III. Posit, ne imperante, ad eamdem necessario cli in requiruntia,cV ι σUL nuibus imperetur. Quemadmodum itaque -- vel σ D. IT moereti sic si niter ad civitatis atque Reipa, V ' blicae μιιs seu se ut appellantὶ & constitutionem perti
nens,nec sine utrisque ulla vel est, vel esse potest. Porso vero costat etiam, civitatem essc κοινωνιυ siVescietatem& ex viris constare,non muru aut parietabus. Hoc enim. I u=bi. a. ditari ab urbe Hus appellatio nitur moenibus ν. εδε rixes dicentibus Ciceronetac Taedo usmodi conjuoctient a .F. eod. tectorum cum locis manuque ferassent , oppidam vel ut et Lib.Lia a bem appellarunt,delabrμd utam, Oat Inque comman, Rep*b. . HM. Omnis autem alus, qui eis talu multitudinis cir Lmsρ tm,qualem evosu,ditu meis. Unde ad hoc respicies ς E. '' olim Scipio Asticanus junior, postquam a Romanis a Carthaginenses missus, cives ex urbe exire jussierat, vero expostularant, quasi contra pacta ac conventa se. Cum ageretur putantes, respondit, civitatem non esse abligatam loco, nec concludi muru vel dificiis e Carthago nenses veri mase interpretari de urbe, quodpromisam es
14쪽
meminimus , inter Politicos tam quam Grammaticos 'res certa & consessa, utut nonnunqu1m confundantur &pro eodem sumantur urbs vel on dum atque cιvua .
Patet vero inde, siubditum eo ipso, quo sars est cierax civita, quae non ex locis, sed personis aestumatur, est inquam ejus pars ignobilior seu inferior, alteri superiori atque digniori hecta, eique obediens, necessario iubj cum esse deberesecundum se, eu ratione fersona. Quodsi enim possessor saltim quorundam bonorum, quibus utitur civitas, fuerit, non erit subditus nies o tenus in
illa bona ius quoddam etiam summae qae civitate
est potestati eompetit, &in publicum commodum Onera certa sunt strenda. . ' XIII. Porto constat Sc hoc,ut aliquis civis sit, non nece sum esse,ut in eadem cum aliis contineatur atque habitet urbe, sed posse esse etiam,qui qua locum dc tecta longi sme dissidet. Id quod iterum innuit Aristotcles, quando docet, -- -πην, sive qua locum non dici eamdem M. Pora. veldiversam civitatem, cum alias sequeretur, saepe in p. mur totam genum ac civitatem nus amore ae seremiam.
c jacere. mmmemori autem es ortasse or Babylon, sesimnis, quae circiumscriptionem magis habeς gentiae , quam is erua sunt capta jam terraum Hem nonsensisseepartem
15쪽
quandam civitatu. ubi quae de Babylone Τ. referunt etiam Herodotus atque Strabo t, adsten ambitus ejus comprehendita sexaginta militar Quemadmodum aulcm istud de cive . sic idem verum etiam est de subdito. Nempe nec ad hunc requiritur, ut actu habitet; aut domicilium constitutum habeat in civitatis,cujus subdit; dicitur,territorio,sed potest quis esse etiamsi extra urbem, & inter populos Scalios vivat Modo vivat subjectiis suis superioribus, eorumque julla rite ca Ideoque actualis in civitate habitario,aut etiam grorum υel similmm bonorum possesso, in teressentialia subditi vix numerari poterulit. Sed sunt haec solummodo fortasse duo illa, quae potuimus: i. ut civitatis atque subjecti Reipublicae pars si i Sc r. se cundum se, vel ratione tersonae summa potestat ubjicia
tur. Etiamsi interea no a negemus, si de fine civitatis primario, dc persecta ae abunde instructa vita commo. de consequetida termo sit , cohabitationem locique communionem requiri ; de quo plura alibi. XIV. Consentit hic nobiscum Joannes Bodinus, utut ceu supri notavimus , alibi accurate satis naturana sub diti descripsisse non videatur. Sed eo loc5,quoi essit X. ferentiis Principum ditarit, certosque potentiorum ac te nutorum gradus constituit, ut doceat, quinam vere jura ΛΙajestatis habeant, qui vero eadem non habeant, sed a Iiis subditi vivant, subditorum conditioneS CXponit, ita inquit: Ex his generibus ii, qui non ratione riuri aut ducia contracta, hed ex sui V rum persona parere ce-guntur, iuueriti dicuntur: multo magis etiam, spraetcrobi gationem, qua ubditur trinc i, cujus imperium ac Iη irii rictione ubire tenetur induciam conIraxerit cudo ii
16쪽
Principe,vel ab i in Priscipis subdito accepto , si modo a
frausque Princess/de ι. . Et post haec porgit: abiosi in subditus non sis, qui Muciam, accepto beneficio. comγ MI,
etiamsi domini dignitatem ac Mautem sine exceFrione cum ius am tueri debeat s ea tamen obbratione deserto δει
tumvo sudum aut censale strae lium deseraι, aut nihi omnino habeat, quod suum iuuere os t . resonati tam offigatione AE .m ne Principis ui consensionς exuere nullo mod3poteis. Haec ibi Bodinus, si imilata' ς duobus istis rcquisitis saltim verum dc 'proprie ε : ia iir bdi
xU. Cceterum natura sit bditi sic declarata, pergimus, χpaucis eiusdem ossicia videre instituimus. Exprinatant canonnulli Politicorum nomine unico honor ,juxta illud Epi . υμ Petri,dicentis: τυλο, Φο MG ῶν βασ3λέα. πα-ν. Deum L IEDI, mete,Regem honorare. Comprehendi autem eo volunt tum dicium illud de impςrantium , quorum subditus est, dignitate atque cinincntia, declararum cina eos ex-icinas debita reverentia ac cultu, quod vulgo alias no nurno honoris sistet intelligi) tum S amorem, obsequium, fidesitatem, atquepraefationem offerarum, munerum, Q. qine sunt id genus alia ad civitatis conscrvationemataque commodum necellaria. Scilicet est ipse pars civi. ratis, tribusque bono simul utitur ac fruitur. Proinde Velut alias pro salute sua quilibet vigilat ac laborat, ad hoc enim quisque natura sua ducitur, cum quaevis, ctiam inanimata, csic ac servationem suam appetant: sicut simul dc civitatis istius suae salutem curci,ad eamque servandam,quantum i ipso est,cQnserat,par est. Quandoquidem vςro est pars civitatis ignobilior, atque alteri
17쪽
superiori, cui ius & potestas competit, atque cujus prudentia ac consiliis administratur atque protegitur tota civitas, subditus,erga imperantes illos non modo bene affectu, sit oportet, sed Sc eorum auctor uatem ac majestatem reverenter colai, quae ab ipiti fieri praecipiuntur, commodi civitatis gratia, audiat, dc pri facultate su1 peragat ac exequatur. Huc igitur pertinent genera tributorum, censuum, excubiae, labores,oc alia, pace et bello aci civitatis tutelam atque lalutem facientia,1 Iubditis idyt rater si quoque tamen pro ratione Iuae per sonae ''I . encla, sit scipienda, lustinenda, paranda. Rhetor. ad pulcru Aemoteles, ubi de pecunias comparandu disterit, alex. III. tuibata pro singulorum copiis 1nferenda monet, & ait: Pauperibus ιndicetur,ut corporae locupletibus,ut pecunias:
vi cibus vero, ut arma praesent adversus perιcula. Defidelitate, cuius mentionem secimus, melioris declarationis gratia lubet addere, quae quidam alii nγLib I. de , tanda monent, cumprimis Hermannus Vulteius,JCtus fud. cap. famigeratissimus. Et primo quidem eam duplicitet VI. num.y sumi volunt: sI. pro ipsa fide, quaepromittitur alicui ab aliqu3, a. projuramento,quo quM ad fidem istam praestaη'di anc es obligat. Utramque autem actum , amni, qua intermedium esse hometium, quo uI Unculo quodamo fides ct juramentinis connec arare cum scilicet homs. giumst ipse prastationis uramenti actus cum sua selenia tale, quae semper sit ab initio, cur consequenssii fidelitas, utpote obligatio permanens, is habens perseverantiam adtracrum temporis. Deinde fidelitatem ejusmodi ite rum distinguunt, & triplicem constituunt: si .d fidelita tem Iurament ubectionu, quam i&jurasMZionu appel
18쪽
Mmagia Priniam illam vocant, quamsta in debet, m-s.er ad eam etiam fe obligavit Domino territorii, sus cujust furisdic tone habitat, Iuramento, quo rapuit, quodque ideo lingua nostra vernacula dicitur
Secundam restringunt ad domesticos alicujus Domini, & η- volunt esse juramentum, quod domestri'asant ei, em,u domestri sunν, resectu omisit, quod in domo habent:
e. g. Constiarai,dari rι, incernae, meraris,atisque des milia. . Ubi vero laudatus Uulte jus notat, ad Duramem viae.
rum teneri omnes se quosvis , qui sunt iasi .rlicujus Principu, aut per a instris: Aesint i in omestici, Ae non : ideoque ς' elegantius tunius hoc Iuramentum appetiari pissse delitatem vel Iuramentum delitatis icti, quod quis ratione o iis , quod habet a Domino, praestare tenetur , quasi se de usi domo, id esse, familia. Tertiam denique fidelitatem , va alget i vel homΨιi, -- α' Germanis dictam Lel)enspiridyt definiunt qam,qua. Vasalso obseudumsibi concessum praestarur Domino.
Haec si imitari, dc ad praesens applicare quis voluerit,equidem patet, intelligendam hoc loco esse fidelitatem primi generis , quam jurudictionis atquesubjecti nu dicunt. Quemadmodum quidem & juramentum, quo ea promittitur, proprae somagium, quasi Mininunexus, a Politicis dicitur, & ab iis, quae ratione ossicii, aut ratione solius laudi dantur, distinguitur. Scilicet horum utroque si in se spectantur) praebetur saltim fudes secundum qui seu certὸ rfectu , quatenus scilicet
vel ad rationem inuit,vel coadiri es vasalliticaae,ua V . Cant,attinet. Hincque quod Vasalli praebent, vel pla-
19쪽
mit vel si continet, saltim ad aduasilliticam subjectib-nem rostringit, das aer semen herria gem xtig / und i
lo subjectio ac obedientia promittitur nullo cum addito respectu,nulla cautela, nulla exceptione. Quod clare docet formula , quam ut Vulgarem & receptam in ἰὴ voce , imperio nostro Romano adducit Uchnerus: Ici ges
nen ausses lossen. Obligat igitur hoc ratione personae, . atque includit ea omnia, quae debere subditum propri dictum potestati suae supra diximus. Plura in hunc LibaLeap. sensium proponit Rev. pl.& Excell. D. Balilias Cellari us in Politιcaseccincta, quae v ideri pollunt. XLIX. Sed hic amplissimus pateret campus , diqcurrendi atque dispiciendi de terminu siet e limitibussubjectionu
civilis: quousque icilicet ca te extendat , & ubi desinat ac finiatur 3 Fortassis enim non omnia ac singula,quae imperantes subditis imponunt & praecipiunt, aut ab iis eri igunt,fercnda iis aut agenda sunt. Et si fides habenda historiis, saepe lubditi resipuerunt praecepta, obedientiamque renuerunt. Enimvero quum non prolixisti, mima modo campum illum videamus , sed & plurimis densissimarum dissicultatum spinis totum refertum, a Dimum non sumimus ipsum inaredi. Subeant, dc vi-
20쪽
tes suas periclitentur,qiribus cum aetate majore crebrisor rerum usus ac experientia, diviniusque ingenii acumen competit. Interea vcro, ut quod nostrae aetatis captus ac ratio nobis persuadct,dicamus, absolute forte,
omnem subditum omnimoda subjec is e teneri, τ omnibus Majesatu imperiis obtemperare debere , dici Vix poterit. Sed respiciendunt cumprimis cst ad modum, quo alti ', quis ad imperii fastigium vcnit, suosque fecit subditos. Majot enim utique vel amplior potestas in subditos Dpud illum esse videtur, qui occupatione boues, aut si- initi modo alio acquisivit regnum, ac est micrum, quem propria spontc, tuae salutis ac protecti Ccausa, . vocarunt ac elegerynt subditi. . Hoc enim pacto serris . . perfere certas conditiones, Sc, ut ita loquamur, imperandi modum ponere solet populus, deinceps vero, si aliqua his non conlantanca postulari vel exigi lentit, ob-stquium renuere.
Semper autem quod addere necessarium suit visum & omni loco excipienda lunt ea,quae pugnant cum lege Natura atque Dei. Quae scilicet,ut alicubi Aristoteles m. Ethia.
λιτα - - ejusmodὶ snt,us nulla vi aut necessitare coacti ea agere de amm,sed potius nobis morssit oppetendagravissimaque crucιatin semerenH. Docti stimuScomin . . ruentator Eustra thius eleganti haec cxplicat discurtu, dum ita scribit: Nonnusta adeo gravia βιqMe imm/ηλa Gmme,, Ieccatafiunt, ut Arahiladea perZetroada cogere nos debeat. parvu enim venia locum habere Hetur, ιn maenis ac nefariis numme id bono viro omnia tormentorum geuera, ac mors demum atrocis a subcunda potius est, quam