장음표시 사용
21쪽
H4 8. Dis ferreis tunderetur: Tunde, tunde Anaxarchi follem, clamabat. Et Zeno linguam sbi mordicu3 arreptam abycidit atque exsuit prius quam arcana sibi credita e-
XX. Et his ipsis verbis Aristotelicis contineri praesen tem disputationem de subjectionis terminis, seu quatenm Magistratui parendumst, aestatur JCtus atque Pluto id phus clari lunus, bertus Giphanius, eodem sentu issit m de nationesque ex sacrae atque profanae historiae petens. Habemus buid exemplum Apostolo rum in Actu, qui etiam invito Magistratu Christi gloriam
morti, Cr illorum legibus civilibus praetulerunt. Et apud Sophoclem Antigone, contempto Creontis edicto, fratres humavit. Longius namque, infuit, ere tempus,quo Diometu quam hominibus 8lacere debeam. Qtu idem etiam adducit & probat dictum Laurentii apud Prudentium: Magistratui selinjubenti rede, numqua erviam. Noque saltim,ut Giphamus notavit, exempla talia in sacril. occurrunt, sed legimus etiam, nonnullos,quod spreno. potestatis UVilis praeceptis Dei verbo as: legibus patue rint, laudari & commendari. Cujus egregium testi monium quo uno etiam acquiescere nunc libet psubent obstetrices illae , quae conculcata & insuper habi ' Exod. t. lege Pharaonis ' de jugulandis recens nati bolis p π N U Pti Israelitici, vivos servaverunt infantes, coram Pharao v. 0. ne Vero excusarunt se ossicioso mendacio isto t: mtieres Ebraeas non esse, scuti sunt Aegutia: Sed ipsssa
esse obstetrices antequam accedat obsistrix, ct parere De quibus proinde scribit Moses Dei Cancellarius: timuerunt ob etrices Deum, o non fecerunt, quem ais m loquutus est ad e, Rex Aerapti , silvis cave ibid.
22쪽
vivos servaverunt pueros. Et addit porro ': ala bene. o. ari crifecit Deus ob eiracibus. Et iterum :t Et fuit, quia tis ' v, in imuerunt ob errices Deum, o fecit eis domos. Plura alia ejusdem farinae atque formae possemus addere, si nece sitas flagitaret. Sed quid opus in te in in manifesta magni uti prolixitate t
Properamus ad distinctiones subditorum', etiam eas breviter vituri. Dicitur autem aliquas suuditu, s. vel smiscitor ac abstite, vel secundum ut certar asione. Hoc modo lubditi sunt i. Incolas , in civ Ltate habitantes, voluntati PrincipiS consopimian vitam transigunt, etiam tributa solvum, Sc onera quaedam alia
ferunt. Ad quos proinde nomen subditi suo modo merito extenditur. a. Hamast, quicumque, qui bona in civitatis territorio, ceu vocant, Docant autem ita terraespacium jurisdictione munitum comprehcnsia possident,& ideo similiter Majestatem civilem, jus in illa habentem, recognoscunt. 3. Qui bona talia propria non possident,sed mercede saltinuonduxerunt. I . Pactis ii, qui certis conditionibus ac pactis , commodi aliculus igrati ie submiserunt. b. Diales, seu qui Principi sunt ab ossiciis, nec nisi quod horum ratio exigit, pra
stare tenentur. Et quis omnes modOS, quibus alter al
teri quadaatenus subjici potest, fando enumereti uti omnes vero ainotat acluni, icu absolute se proprie dicti subditi non sunt, sed saltimparticulares, fricti, manus eni eundum quario imgroprie dicti. Subduus enim, proprie &smiplicitet, sine a ddito sic iuctus, ratione suae l perlisnete subiectus est, & line exceptione quorundam mbedientiam debet. At in modis enumeratis omnibus subjectio saltun ad certa aliqua restriuitur , ad coer
23쪽
ra verb non extenditur. unde quum secundum eos simpliciter subditi non dicamur, dicuntur cum addiιo quodam ccu Logici vocant; diminuente, & fere non aliter ac c. g. AEthiops dici solet albus quoad denpes. XXII. II. Distinguitur a nonnullis inter subditum rea- lem ac perfnalem. Et ille dicitur, qui ratione bonorum - potestati cujus lam subest, & jurisdictionem aghoscit. Hic vero, qui suapersona subjicitur. Quam vero distimaton ς miraecedentem reduci poste de debere, statim
lique s a ui realis libe sentu dictu' lubditus fit laltim
particularis, Osecundum quid. ideoque sic, si leges me. thodi te qui velimus, melius vix poterimus facere, quam si primum duo quassi prima subditorum genera neutiquam Vero univoca, Ied vel αναλογα,vela υς ἐν ,utia Dii lecticis vocantur ponamus, & utriusque deinde modo speciali ores enumeremus.
XXIII. Subditi autem, qui magis proprie sic dicuntur, ite
rum varie distinguuntur, & la quidem in naturales, &ιρcidentarios. Naturales dicuntur 6c originarii , atqui sunt illi, qui in civitatis territorio,vel licet foris, attamcapat rc lubdito nati sunt. Accidentarii vero, qui aliua
de , seu potius a parentibus alterius civ itatis subditis ni ti, postmodum in aliam cujus subditi dicuntur) ad sui ti, adscitii allecti, vel adoptati, & ita subditi facii, atquς;nter civitatis partes adscripti sunt. Unde defiVel ad cititii dicuntur, germanice fetia ὀmlurge. Sunt VII. que iidem, quos advenas vel contenas vocari, supra dixi mus: sicut & illi naturales sunt indigena vel ἀυτοχDis: Quod nominis olim quasi proprium ιλλ- Athenien sibus tributum fuisse, in hastoriis legimus.
24쪽
dixerimus,qui as. Iresubdito natu eis. Etenim non sufficit, nascι quem in civitatu aticujud territorio: cum set pe accidat, peregrinantibus aut etiam . commorantibus ita loco as ictit ouaospitis tamen, nasci liberos. Quos ve.
ro iaco de subditos este ci vitatis istius , in cujus finibus animam vitalem trahere incipiunt, quis quanis dixerit Quod idem quoque de iis verum,qui alicubi solum, te a cognatis aut amicis, educantur, aut in is cuncNam nec hi cx loco illo statim subjectionet ham acquirunt , scd nisii suum nomen inter subditos dederint, sunt manentque mera hospites. Sane O civibus, qui na-stendopatriam se civitatis jura acquirere dicuntur , alias haec inter Politicos cst sciatentia, dc ea quidem de causa, quos filius veluti patris tui cst, sic & membrum vel pars sit ejus societatis,cujus pars ipse est pater. Quamobrem etiam justam animadversionis notam apud eos incurrerunt olun Galli, dum Carolum V. Imperatorem Romanum, Gandavi, in municipio quodam scalaudati Gallorum civitato natum,GaIIiae civem ac subditum cta v luerunt. Quo de argumento qui plura cognoscere a vet, adire porcst inter alios Arum eum atque Arnisee.. a. iunt .
IL Subditorum alti sunt mere subdistraliai non mere M. LEb. I. subditi. Illi vocantus, qui Majestati ita silbiecti sunt, ut ipsi nullos sibi subditos alios habeant. Hi vero, qui x η- subsunt quidem Majestati, in Reipublicae tamen curam sunt adsumti,dc potestaris partem quandam participant, ita ut dc ipsi etiam siubditos, quibus imperent, habeant. Dicimtura nonnullis mini, & sunt e. g. Nobiles, qui ' . P Prin-
25쪽
Principi quidem subiecti, iii eius tamen territorio etiam
in nonnullos ut subditos exercent imperium. Quali modi etiam in Imperio Romano-Germanico sunt BDIOnes,Comites, Principes, Duces, & Status coeteri. Ο mnes siquidem hi ut at suarum terrarum sint Domini,dc subditos plurimos suis praeceptis Obedientes habeant, attamen & ipsi totius Imperii potestati submittuntur. Sed mere iabditi sunt e. g. rustici, , c etiam cives, penes
quos nWssum in alios nili forte suos servos,vel liberos, de quies hico hic nunc nullus est sermo est jus vel potestas. i vulgo volunt, in Monarchia proprie dictaemnes,strater Monarcham, esse meresubditos, in Arsocra. tia autem, Olicharchia, Democratis ac Politιa, ut se Republica mixta ingulos, etiam penes quos est Issest as,essesub
ditos mixtos. Sed hoc nos nili cum grano talis, ut vulgo loquuntur, & ccrto sensu sumatur vel exponatur,ve tum non putamuS.
III. Similis sere huic est distinctio,qui , nonnullis
subditi aliqui dicuntur tantum privati, aliqui non taη' , tu rivati. Ut & IV. illa in subditos meriatos ac ιm mediatos. Nam mediati subditi sunt, qui ita superiori subsunt,ut etiam alii inferiori subjiciantur. Εcontrario immediati, qui summae potestati soli subsunt ac obtem Perant,neqtie praeter hanc alterius imperium agnoscunt j aut formidant. Deinde subditi tantum priυati sunt, qui potestati summae ita subsunt, ut nulla potestate pM sblica, sibi saltim commilsa,gaudcant. Sed non tantum privati, qui Majestati ita subsunt, ut di ipsi aliqu1 pote state polleant, & quosdam dictis suis obedientes habe ant. Quales vocari possunt in nostro imperio Roma
uo Germinico singuli Status, ut alu Barones, Comi
26쪽
tes,& Nobiles, certis provinciis vel icrritoriis qui praesunt, suosque subditos habent. Nec non Duces bellici, Quaestores, Consules, Praetores, Praeiecti, Judices, Sen tores, idque genus alii, per quos Princeps populum regit ac gubernat. Quanquana alii hos ultimos, qui pol
state non propria utuntur, & vicem magistratus tantum tenent, saltim subditos non Iantum praeturioss,esios autem,
qui meri officiales non sunt, sed in civitate potestatcmetiam propriam participant, qualem habent e. g. saepe dicti Status nostri Imperii) subditos immcisiatos potius Vocandos velint, oc ita inter subditos & noutantum privatos distinguant. Sed subditi meatus atque tantum privati sunt omnes rustici c. g. ut & cives, quibus nullum officium publicum vel civile est commissum. Dc Nobilaburiqui sub Serenisse. Electore Ducibusque Saxoniae, & quibusdam Statibus Imperii Romano- Germanici aliis habitant, eorumque subditi vel media.ti vcl immediati sunt,indeque vel Ammassi,vel Schris si quibus nominibus scilicci in hoc foro utunturθVOcantur , hoc argumentum insigniter illustrantibus, quo discrimine, quibusve privilegiis inter se differant, Videri possunt Doctorcs Juris publici, & inter eos cumprimis nomen nobilissimum, Theod. Rein king. tra-Lib. I. rLys.ctatu aureo de Regimininculari atque Ecclesiasico. N V. cap.rabis enim colligere haec omnia atquc huic Dissertationi, mquam alias brcvi,simis complecti constituimus, insere II re nec ob temporis nec aliarum Occupationum rationem licuit.
XXVII. Porro V. quemadmodum ex dictis, &aliis etiam constat, plures & varii gencris homines dantur in uno Iebno atquc civit te, Quod ita extam necessum fuit,ob
27쪽
civitatis finem vel obtinendum, vel praesentem iam ser
VII. Polit. ptume Aristoteles. H. e. civitas multitudo es non quali-es.M. bet , sed qua paratas habeat res ad urtam necessarias, ut vulgo dicimus. Si autem quidpiam horum desideretur e- νι nonpotest, uisimplicιter hac communio seius rebuου fit con tenta. Per res vero ad vitam recessarias intelliguntur
tum opevmae, quas fieri, quibusque parari oportet ea, quibue Ungulorhina ad sufficientiam ceu dicitur servastae atque defenditur , tum deinde &opera i pia,
quae asias etiam κώμius nominari solent. ἀνιάγκη M-,κ τα, ἐπαειας μυτας crinυεπάν' πολn. Necesse igitur est, per operationes coagmentatam ess e civitatem. Q apropter οει--α πληPthi, vi S mec O n τθω eteoeta, Ut πυιτας, ωὶ το - ιμ ον, c rati m ἱερεις, - κροτος - ἀναγκαιων κω συμφερον v. Opin est,agricolarum aris multitudinem,quι parent cibaria,ct opifices, er milites, crucupletes, Cr Sacerdotes, o existimatores rerum necessi riarum se utilium. Quae sex hominum genera, civitati maxime necessaria,sive οσα τῆς χαλεαν αναγκουον χίππάρχει , quae civitatibus inesse necessarium ess, eo loco sic Aristoteles c numerat. Praeter quae complura alia dantur, re quisita pro ratione loci, quo degit civitas, aut cliam ad alios usus conferentia, ita vero simpliciter non neces saria. Nam ατί τουτων το ολον iam ἀν ειη, fine seu, totum neutiquam esset.
Pro ratione igitur atque differentiis harum opera. rum etiam distinguuntur subditi , dc primo quidem in Brvos atque ingenuosseu liberos. Quanquam illos, cum
28쪽
primis si φυή seu mitur; tale aut νο- vel lege licet, atramen etiam ut illi ολως ἄλου,tois seu roraliter inoerim, n ia I risin ca mirum Domini sint, atque inter hujus κτ αα spossesso IV σIV. nes pertineant, quos posteriores vocarant prisci man-ripia) malint aliqui civium,qui Diauisun ervos,q uam
ipsos ubditos vocaro. In civium certe numerum null6 modo veniunt, uti id & verbis modo allatis, & etiam alibi clarissime innuit Aristotcles, cumprimis, quando non osse eos particise eri vitae beatae,aut vivere uti vo- ibide p.LV. docet. . Cui Optume consentiunt leoss civiles , ' eosdem pro nussis habentes. Itemque Aristo; anes in si E. equitibus,quibus servos ac inquilinos Hoe palein civium quasigranis adhaerentes dlxit. Interea vero quum & in ipsos cadat subjcctio atque paritio, sintque praeterea eorum, qui subditi vocantur, quique lain suis personis, quam & omnibus quae habent, Λ lajestati sublunt, nulla forte evidens ratio nomine subditorii in ipsos non insigniendos esse obtinebit. Quin etiamsi sic Vocentur, manet tamen ordo, intcr ipsos&Dominos qui est, salvus sartusque, neque eo nomine aliud quid at. tenditur,qu1m quod sint χον-οι XXIX. st Liberi vero seu ingenui,ἐλάο ροι Grςcis, secundum
operarum illarum,quas paulo ante meminimus, VarIC. tates atquc diffcrentias itcrum varie distinguuntur. Optume vero Omncs ad duo videntur posse revocari generain alii diciEccles ici,qui sacris operantur,&alii culares,qui aliis operis atque laboribus vacant. Illos appellant Canones clericos, a Graeco quod ortem , vel hereditatem notat: quasi electos in fortem Domini, divisu o ictu mancipatos. Quos ipsos proinde MUM
29쪽
Obligatos eqse, quin nec, si deliquerint, a secutiribus puniri
Beean. Ne' posse, nonnulli Papicolarum contendunt, sed incerti, an olog. Scbsti, ilia exemtio omnimoda sit , an vero restricta saltim ad P. rt L certas immunitates, &ex quo veniat, quove fundetur ' te,naturali,divino,an humano Quorum vero omnis um verbis ac rationibus nos nihil moti, exadverso vero attendentes, neque in Politia olim Judaica Clericatum quomodo scilicet vocamus cum istis sustulisse vincu- Iuni Politicum, vel obligationem respectu superiorum, neque e dii iplum nostrum Salvatorem λυθρωπιν , in terris cun Vcret, aut cjus discipulos atque Apostolos se illi subtraxi se,clericos autem non minus quam secli, lares bono civitatis frui, putamus, subjectione etiam iblos teneti, ι ecIιonei quam,personali, de qua hic nobis cumprimis quaestio ; quidquid intere, sit de ipsorun operis ab laboribus i ab ips6met Deo jussis atque imperviis. Nam hos simpliciter & omnimodis ejusdem po testatis arbitrio non subjacere, neque ab e1 pro arbitra tu praecipi, ordinari vel mutari posse, vel ipla illa ratio evidenter docet. Plura de hoc argumento legere qui comment. cupit , adeat inter alios Henningum Arnisaeum 'atqui H AHedi. Hugonem Grotium , viros in hoc literarum genere e σ ς ς ercitatissimos, &. hodie & fcrh sine paribus: qui ea,qurset' diximus, non modo clare explicant ac demonstrant,sciti . ' ' & variis Ecclesiasticorum Doctorum, nonnullorum ci
sed quodseculares attinet, oesinturn 1Canonibus
laici, a Graeco populm,ridicule vero atque absurde
ex nonnullorum quorum meminit Summa Summarum
Silvestrina conjectura a lapis, quasi laridei ct duri,
30쪽
o esse susceptivi impressionis merariae. Sunt antem hi
omnes reliqui post clericos, qui in ci, ita ic illa degunt. Quorum idco non modo major est numerus, P d & ulterius ratIone laborum,quibus vacant, ulterior differentia, ut difficilimum sit, omnia genera enumerare atque definire. Constituuntur tamen & eorum duae classes generales,& alteri vocantur nobiles, alteri ignobiles, vingares seplebein. Nobiles quasi noscibios dicuntur, ob
virtutem , qua praediti prae aliis excellunt ac innote. scunt. Nam sic ut a motu, mobitis, sica noto, nobitis derivatur Grammatica S, qu prae aliis norm. It Sil communi vita quidem quodcunque eximium ac excelIensia aliqua re, bonum I cI maluna, honestum vel inhonestum, laude vel culpa ac vituperio dignum fuerit,appellari conlevit nobile. Unde hoc sensit a Livio 'isi et ix. Hmicis a nobiles, a Donato ' meretrices nobiles, vulgo ab M Historicis Ponea, quae omnem pudorcm cjuraverat ', intilia, quae nunquam virginem se meminerat Τ', & et , 'talismodi libidinosae Thaides abae, scorta nobIl a dicun- Lib.Ytit tuti De quibus vcro loquutionibus si audimus , non 't Rota,
immerito rccordamur , quae alicubi Dominicus de A. V. cap. Flandria , ordinis Praedicatorum Doctor dicit: Mi. xIx.n.. . a na,in aiens, aliquis diciIurserfectud uecundum vir HVMO ntemno roprie sed metaphoricesiue trans milve,aat secundum similitudinem: ut aliquis aeuitur perfer m L VH inrc I. ro,orsersecZ- calumniacon quando in nusio de ciunt ab eo,quod competit eis, in quantum unt tales. Nec hoc es
ν-Πm , quia aliquando mali.dicuntur boni se optimipeμquandam militudinem: sicut dicimin,quod isse eis bonωσ optimus atro P optimin calumniator: quia scioceisse se habent insu Feribus mali, cur boni inώμ Feribus.