장음표시 사용
311쪽
atque distinemur. ordinariis in parroclium personalis, ter debet residere d. p. licet ε.is etiam. t Praeterea par chus ordinatus, si sacerdos non 'st, intra annum sacer os seri debet si h poena priuationis d. s. is etiam verem in tra annum Clementi ut ii 1. s. illi veto de aetate qualit. Clement. . de olfic.Vieamj Clement. ι .s caeterum versi .uin autem de statu monachor. Quod uetissimum est,nisi Ecclesia si collegiata capit stamium II. de eleci. ns. vel nisi Episcopus Ioci cum parrocho studiorum causa dispens erit certo modo,de quo in cap.cum ex eod itu. nam autem non incurrat,nis annus si completus c. m- missa 3 s .in princi p. d.ti. Nec minus si ex insta causa fuerit impedi ius quominus intra annum sacerdos nat d. pl. commim 31 f.annus aurem.Sed p qna non euitatur ex eo, nota anno elapso eadem Fcciesia ei dein ri ris conseratur ἡ .cap porici. Tandem si intra annum sine dispensatione, vel sine aliqua uitia causa sacerdos sectus no stipi aeter priuationem de ina supra, socius quoque perce
pto sarn n raptos. quam adhuc extantes,'estituere a tenetur de ordinator scclesiam debet pristate itidemnem 3 d.cap 3 3. I. caeterum. Iobser aridum etiana est ne pati
chialetra E esiam causa studii absens patroclaus alicui noconstituto in legitima aetate, ge sacerdotio, neque eiden ultra sex menses commendet cap. nemo i s de Heci .in sia debet muri illam commendare ah futurus, ut ibi. 1 Quando' autem Ecclesia dicatur patrochialis , quando pinsumator , di quomodo probetur parrochialis tradit Rota diverun recentioribus decis 2 18.ec I a. par i. De Parrocliis plura tradii Ciacchusanstitu. de Prasbytero Parrocho, &eap. De ossicio veth part hi in nuptiis benedicendis, traiadit Concilium Tridentinum in ses L . de reformatiCn matrimonii cap. Ig piaterea. in cathechisi exponenda in eis, testirmata ne cap.vr fidelis . ver sed etiam a singulis parrochis.& in sacris e mulis explanandis ibidem c expedit i 8 vi oc supra i t. a. a. min.F.daetum fuit
De Diaconis,seu leuitis, Tit, et F.
i V siit α f ex nomine aut horis vocati. De Levi enno Leisl 4 uitae exotti sunt.1 quibus in templo Des nustici faciamenti ininisteria expli tantur. Hic Giace D aconi. Latine minis ii dicuntur.qiua scut in sacerdote consecra tici,uam Dacon ministerii dispensitio habetur distines. II. l . I Leuue Durandus in rationale diuino tum ossici iarum lib. 2.c. s. Duilas autem ab Apostolis ordinatos leo imus,suorum maximus suit Beatus Stephisus A. in inch. II .in princ I. Leimas. Ex liis ei igitur Diaconos, ct Levia tas esse univira,& idem. 1 sunt enim Diaconi noctii ut leuitae in veteri testameni Cardanai. Bellarm. lib. r.esciericis 3 c. H.DI. 2 3 l. Mol. 231.A A c 3. sol. 23 . A t taliter autem, re quomodo ordinandi siri lc itur indistin 1 ι .e. Daconus dum Orionatur, c sequem Sed A: quales,& in quax tale sint oronandi legitur ua Ovicilio Trident. in scis. 13. de te Dimal onecinuinior.& c. subdiaconi a 3.S qucit legitur in sessi de remi inationec cum dignitates 11. g. Episcopus autem. Non enim in iis ordinatulis matius eorumpe iungi debent d cap. praeret ea. Et quidem numero septelaia ni enim sunt. qnos in Apocaripsi legimus, septe Αngeli Ecclesia tum hi sunt septem candelabra aurea hi vo.
ces tonitruum. Virtutum petat: ne praeclara,humilitate praediti quieti, turiviles,euangeli Tantes pacem,antra nc antes a.dissetis es.& rixas Ac scandala resecantes, d centes, soli Deo colloquem es in templo nihil de re undo cogitantes.dicentes patri.& matri non noui vos N nlicis suos
non agnoscentia. e hoc lacerdos nomen non habetior tum non habetisticium non habet. Hieminister Dei iuc,rur. ouia scriptum est. Quis maior est,qui ministrat,an c ulministratur II sicut in sacerdotio ni inis ratio, ita in mini- sto est sacramcnti dispoisilio. Sacerdotib. etiam pio pittpl. t sumptionem non licet demςnsa Domini iolteie jicem, nis ei traditus fuerit 1 Diacotio ita enim Deus poster omnipotens uniuersa disposuit, vi qui maiorem Geste crediderit,minoi si,de qui videretur minor, maior existeret. 1 Deniq.quam hoc verum sit,ipse perpende.' Levitae insem runt oblationes in altari: Levitae componunt mensam C mini Leintae cum sacerdotibus, dum Sacramenta benedi inint assistunt, Levitae ante sacerdotes orant, ut sit dis inelio locorum creditur, etiam in altari Dei videant sibi Episcopi, si superbi sunt, Diaconos anteponi, s humilitarcindiligunt ; maiores se esse in eo,quod sunt humiles,c iam scunt.Tunc demum, ut aures habeamus ad Dominu , Uia, crinus acclamat: ipse praedicat,ipse hortatur, ipse comae net adstantibus diacerdotibus,nς leuiter hanc vocem, qua loquitur haec, A: pacem anni iaciat aut neglige ter aspicias.
s dinibus laesesae ci. relatus in dis .as.c.Daconi.t Subes debent praeshyieris non se illis praeserred dis 2 s.c. a ti b- diacono fimito d.c diaconi septem 3. vi igitur c. petii it
non Oportet cidiaconi c. diaconiis c nonnulli c. lcginitas c.
a Dominus. Nis diaconus locum Metior is rani tui chii - neat d dist.M.c. ust.)AlbaverA Dalmatica tempore chla tionis tantum utuntur d.disss.c. diaconiis in fine. Gmpagis ab ' Apostolica licentia uti non prasinaid .caaonnuia si s.compagis ubi gl.declarat,qus illς sint,& c seu.Nihilq. eorum, quae declςta sit ni primis ordinibus, vi baptisma , Eucharistiam de e. sbidciant vendicared .dist.23.cas accinos 13.&s .cap. non oportet i6. nisi una pote necessitatis' praesente ac ivlente pra3by: ero c. praesenter8.1 Ab cis ea sunt inqui rei id i , cua ad aliust Ecclesia, At disciplinani
pus est ab eis custodiendus, sunt enim ipsi tanquam ciculi oberrantes, di circumlustrantes cum ver undia aetiis totius Ecclesae, de perscrutantes dii gentius.s quem videant vicinum feti pixcipitio, prouidiim esse peccato ut reserant hae. ad Episcopiam. Sed S de peregriniis similitet Episco ostio stetant testuendis, de cateranis sini-ha,quae ad cultum Ecclesain etias peti inet disciplinam d.
nς aut ipse Episcopus ab insu a totibusqυ qu modo in sesteriit, aut ladatura sim: aut verba diuina detraliendo, aut insidiando polluantur,vel despiciant uti sed velitas spirituali redii U.it seruo te, At pax praedicata labiis animi cuvoluntate concordet cadiacim qui ι i. dici adistin us .Sicut enim in ministerio,ita in dispensatione sne Dacrano Epus pus vivere non debet d capit.diaconi uini scutin iacet dotio d. dist. 33. Hi minisi rapi Sacerdotibus d.cia 3. di dist. s.c. . s. ad diaconum. D shistrum tantum humotum Ora rio Diaconus ambit d. dist. 11.c. DdM e in fine cinns c seq. 1 Caelibes diaconi esse debent dist. 1 .c. quando cap.
praeterea cuua c. sequen .dist. 32.c. eos qui Sed contradicit
ni respondet statianus in o c.diaconi vel sic. sed quod deici electione. Isrenina i Diaconatus Sacramentum ordinis,ut ex scit pluita & Fata: bu , probat Card. larmini iisdc Sacrament Ordinis lita .c c. per totum Cucchus inii de Liacono subdiacono, c.Concilium Iridentinum in i .a 3. de te formatione c. nullus c.sub dio ni S c. vi sanct a rimi ,
312쪽
De lure publico. Lib. III. Tit. XXVII.
os oram,iab.1.e.8. Nam 1 si bd sacono usque ad lectore omnes subditi sum diacono in Ecclesa ei representantes honorem, distinet.93. rapa subdiaconos. Ohlationesi fi
delibus suscipiunt, & diaconis supponendas altatibus de ferent,d.distinet. 1I.c. I . I. blationes enim in templo. Iem, &patenam ad altare deferim, Diaconis tradunt. Vrceolum quoque,& aquam, de manilein manu tergium tenemine.distincti I s.c. r. 3-ad subdiaconum, diu inch. 3 3.
p. . deseruientes. Sacra iuua' non angi editantur, distinis sti as .c.non oportet.Orariis vli non dehent, nee hostias 3 de rethnquere, istincta s.c. ministrum. Rein consecratam alii non potis gunt , distanct. 14. c. I. Subdiaconus clamor
dinatur, quia mahus impositionem non accipit, patenam de manu Episcopi accipiat vacuam, de calicem vacuit mr Ade manuve rh Archidiaconi accipiat Vrceolum eii aqua, manile,& manu tergi iim, distinc . 23. Cip. iiii, diaconus Is .
ci p. eum capit.sequent. cap. de illo, capit subdiaconibus, 3 cap.sertatim, versic. si quis ex. t Sacer ordo est si bdiaconus,& quod de diaconis statui uim est, idem de subdiaco nis quoque est intelligendum,c.miramur T. de seruis non Ordin.& supra tit. p x.rro in fine, Cardinalis Bellat min. de sacramento Oidinis. lib.I.c.7. Cucclivi inst. de diacono 4 subdiaco .cte. ' Et non debent esse minores annis uirimit, distine . 7. cisubdiaconus, quidquid statutum sit in g. presbyterum Nouel.c. I x .& concilium Trident.in sest.
potiandis cereis quando legendum est Dangsa lium in ut sacrificium offerendum .i Tucenam accenduntur luminalia ab eis, S depotiantur non adest iandas tenebras,dum Sol eodem tempore rutilat, sed adgnum laetitiae demonstrandum,ut sub t m summis renais Ioralis corporalis illa lux ostendatur, de qua in Euangeis rotegitur. Erat lux vera quς illuminat omnem hominem venientem in hunc mundum, distinct.riae. I. s. olythiscdistinet. asa .a f. Acolythum,distin. 33. I deseruientes,c. I. Durandus an lationale diuinorem ossiciorum, lihi. secun do,c. . de quibus Concilium Ttidentin .in sessio. 23.ecum 3 autem 34 Am hulius cum ordinatur, ab Episcopo quidedoceatur, qualiter in Officio suo agere debeati Sed ah Ar- .chidiacono accipiat ceroferarium cum cereo, ut sciat se ad accendenda Echlestit luminaria mancipari: accipiar &υlceolum vacuum ad suggerendum vinum in Eucharisiam languinis Christi distinet. 1 3. e. Aeolythus 36. & ibi glo. Ch seruare autem debent acolythi e rem a pres h3rmio conccratam alii portio ant, distinct. a c. I s. i. institide his,qui sunt in minorisus ordinibus constitutas.
sVM MARIUM.r Exercista nomen quid significet, eius munias.
Exorcismi ustis es in baptismo i4 Signo erucis amma magica compescumum a
imponendi manus super energumenum, siue baptizatu siue cathecum enum, dist.a I. c. exorcista In ubi mo decia- ω cuis si tener guin is,&catliecirment .ExO' L. π.n.
non licer,nisi iis, qui ab Episcopo ad id sunt promoti ut indae. Gomsta,&dist.69.e. vltin de consecr.distin. c. . F si autem. Ad eo enim pei unet exorcismos memoriter retinere , ut ollicium postini exercere, hoc in ordinatione iis piaecipitur ah Episcopo, ut memoriae commendent ex γeturam,urind.c. exorcista indistin as.c. i. g. ad exorcista. t Exorcismi urias est in haptismo, sunt enim in me orci Lmi,& exsu nationes praemittendaci dist. e sue paruuli, c. ante vagintiae. stq uanio sciat nostis, e de hincitetiam. Nam inorosinius Demonia ei jcit. de consect distin. c. seis cerdotes.' Signo enim crucis,quo utitur exorcissa, Omnia negocia compescuimar, terrUmir,atque fingamor Demones,vt Iate probat Cardin. Bellarmin .de Imaginibus i h. 1. c. H.in fine per totum,& inter sacros ordines connumeIa-
l Qx 'in Contas. dent. sessio. a 3ae. 2.&Martiniis det Rio, lih. 6 C2. Oct. s. De remediis supernaturalibus di- Dinis,seu ecclesiasticis,q. 3.disquisitionum in agi ria, ver. Quartum est exorcismus. i loci, fol 38. l.2.A.addit, cauendum exorcistis, ne cum Demone iocentur.& emio sanugaciaue misceant colloquia. Vidi inquit Nidelitis j ab eo citatus m conuentu Coloniensi fratrem vel bix satis imeosum, sed in gratia expelle ii Daemones valdὸ famosum. Hic nam terminis conuentus laniensis Daemonem in obsesso corpore arctaret; Daemon petiuit a stat te locum recedendu quo panisas frater ait in ioc . ln cloaca meam vadas. Exiit igitur Daemon, de n eleciam frater ventrem pursare vellet, Daemon tam dire eum torsit pr pecloaca. vi vitam cum dimotitate saluaret. Sancta res est Dan tines eiicere,sinist/ tractanda, ut suere quotquot olim hoc exorcismi remedio tam efficaciter usi fuere,quorum plutes te fert Nartinus des Rio citato loco.
LEctores legendo siunt dicti. dist a lae.I. f. Lectores,
dist. s. c. I. g. ad Lectorem. Durandus in rationale diuinorum Officiorum. lib. 2. c.f. de quibus Conciliam Tiidem in. sessio. 23. c. 1. Ordinalis Bellar minius declari cis, lib. I.c. I l.&v3.& inst. le his,qui sunt in minoribus ordinibus costituti. Ad ipsum enim pertinet lectionem pinnunciare, & ea quae thron hetae varicanarum populis prae- dieare,d.c ad Lectorem. Dcbet esse annorum viginti quinque, ut ZO q. l.c. placuit in fine. Cum enim Lector ordinatur, faciet de illo Episcopus verbum ad plebem, indicans eius ti dein,ac vitain. atque ingenium, post lini spectante plebe tradat ei Codicem, te quo lectulus est, licens ad eu. Accipe,& esto relator vel bi l ei, habit urus si fideliter, &utiliter impicueris ossicium, partem crini eis, qui verbum Dei ministrauerint. dist. 23 c.Lectit is. Orario enim ipse uti non dubet.d. iis .a s.c.non oportet 18. t Nec debet esse minor annis decem,&octo, secimdiam Novellam, naa .
i 'Cr Xorcistae t ex graeco in Latinum adimi antes, siue i
crepantes vocantur: inuocant enim super catechu-- menos, vel super eos qui habent spiritum immunis dum nomen Domini Iesu, iurantes per eum ut e redia-tIIr ab eis.dist. II. . . f. orcistae,5 diit. II c. I. f.ad exorci stam Durandus in rationale diuinorum ossiciorum, lih. 2.2 e 6 t Exorcistacii mordinatur, accipiat detriam Episcopi libellum,in quo scripti sum exorcilini,dicente sibi Epist po. Acope,dc comme memoriae. & habeto potestatem
De Psalmistis,seu Cantoribus. Ti. 3 o.
pSalmisti psalmis canendi vocati canunt ut ex itent
ad compunctionem animos audientium: licet de quidam Lectores ita iniserata liter pronuncient,ut quo Ddam ad sticliam,samentationemq; compellant, distin .a I. c. .s Lee fores. Ad e Iunim pertinet officium canendi, da iacere benedictiones,laude sacrificium, resp5sbria,& qui qiud pertinet ad canendi petitia distinc .a e cap. I. ad
313쪽
Halmistam . oratio uti non debent, distinct. 3. cap non is oportet 18 Cimor etiam vocatus est,qura v mn i Roseu β V M M R. t V at, latiit incantu. Huius duo genera dicuntur in arte nausica, a Mut ea docti homines utili edice te tuerunt, et Pra Π- raret ser γε versetur.
torin suscentor . Plaecentor scilicet, qui vocem pramittit
spondet Concentor autem dicitur,quia consonat . qui au- δ Sta non consitarat Mec concinita ec cantor, nec concentora erit.distines. a .c. . s. Camor autem .i Et Psalmista, id est,
' cantor potest ab Quo licentia Episcopi, sola vitione pre hyteri officium suscipere cantandi, dicente tibi presbyte-IO. Vide, vi quod ore cantas,cot de credas, & qucia come credis operibus comprobes ita enim ordinatur, diuinctio 2ι cap. psalmista 2D. Et annumeratur inter ordines nam tri 3.eii de psalmista. Instit de is qui sum in minoribus ordinibus constrauit, de quibus tiadit Durandus in rati vate diuinorum Osficiorum , lihi secundo,cap.I. Concilium Tlidentinum in session. 22. de oblatitandas, Oceuuandis in celeblatione missae 3.ab Eccli sis, & in sellio. a . de reformatione, lacum dignitates I 2.3άxtera quae. Naiii diuina osscia cantando celebrari possunt , de conseis erat .dii inti l .c de hymnis . cum c sequeti. α Concilium 4 vhi supra. amcn lasciua melodia est in cantando vitanda ut in ex ira uag. commvn. l. de vita, & honest leti t. Concilium ubi supra de infra tit.79.nume. II. de seqv t. Omnes vero unum,dc eundem modum,ac ordine in psallendo dehent seruare. sistinct. 3 1e penult. de ult. Conciliuin d .g. tera qua.In Cςna Domini,Glatia in excellis Deo, est cantanda, de consecrat .distinc. . c.porro Gloria. Sut. sum corda in praefatione est dicendum,d .distin. I.c.quanis 1 do alitem.' De novena praefationibus missarum cauetur in c. inti lemus. inibus additur decima in distinct.γα
rii ordinatio, idest, ut ordinet ea , qua sunt naee c. . fama ad Basilieam,stili telaues,candelas, incens praemirati', ta Chrismatis conticiendi, cura Baptisterii ordinandi,praeparatio huninariorum in sacrario, de uasacrificijs,distulet .as. s. l.3.vit.
SAerim i subiectus est Archidiacono, 3e ad eius curam
pertinet custodia saetorum vallarum, vestimentoruerelasasti eorum sera mittis thesaurire sesastior neu non quae ad luminaria pertinent, siue in cera, si ite in oles.
. A Di prim ieerium pertinent acolyihi,exorcisse,psa mistae atque lectores. Signum quoque idest. euua. A. satio campanarum , dandi m pro Offcio cleric rum .pro vitae honestate ossicii meditandi, fle peragenia di sollicit/; lectiones benedietiones.psalmum, laudes , sisertorium , & responsoria quis leticorum dicere debeat ordo quoque, de modius psallendi in choro pro solemni tare temporum: ordinatio quoque pro luminibus de potiatandis. Si quid etiam necessaritim ei pro reparatione ba sl carum qua sunt in vi he,ipse Henlinciat sacerdoti .Fpi stolas Episcopi pio diebias ieiuniorum Parochianis per o alarios ipse dirigit;cleticos quos delinquere cognoscit,ipia se distringit. Quos veli, emenda re non valet, eoru excensus ad arnitionem Episcopi defert. Basilicanos, idest,cu stodes, Basilicatum ipse constitvirin matriculam,id est,ta bulam pse disponit:nam in matticula iaciet sc tibi, quod a quilibet canonicus legere debet. 1 caiiando autem Ptimi cerius absens est,ea quae pra dicta fiant, ipse exquirat, quitiam lege, dest, ordine piortinuis est, aut eruditione, distinc .as.cap. i. , ad priinicerium, &cap. t. deo scio priate iij. Ei ut sciat se esse sub Archidiaconti scut Archipresbyter , 3e ad eius claram specialiter pertinere , ut pinsit in docendo D aconis,vel telio uis gradibus ecclesasticis in or dine pomis, ut ipse discipl nae. Se custodiae insuat, sicut pro animabus eorum coram Des rationem est redditurus v Opse Diaconis donet lectiones q ad nocturna
osticia cleticorum pertineni. R de singulis studiunt lici,
heat,ut in quacunque re capacem sensum habuelit .ab se ivlla neg : gentia, aut a quo ipse iusserit inst tuantiu , dicio capit. . . de ossic. Piunice Iij.
Vstodem 1 Ecclesiis, cui ea quae Ecclesia competu. u custodienda ni mittuntur,oportet, ut d sui Asechidiaconi iustioni in euntiis Obediat. In canoniciat horis signa timinabularuna pulsanda . ipso Archidiacono
iubente ab eo pulsentur. Pallia vel linte*mina astaris, seueuncta utens lia Ecclesiae indesinenter cl ulodiat ; lampades, de lantemas in ascendendo, seu extinguendo perui gilexillat: ne aut supra modum lucendo oleum depereat, aut minus lucendo obscurior sit e esa: sed omnia cum discretione agantur, quae nostitur omnium virtutum es. , se mater . t cis uero is minus idoneus ad hec peragendum mitterat, ab Alchidiacono coerceatur, ut se emen det. Si autem indomitus permanserat, Archidiaconus Dpiscopo denunciando prouideat, ut indecente eiecto, a- plus soldiu; Dei constituatur minister, ut omniam lauris dem Dei fant,capit. primo, deo sc.custodis. 1 Praeterea
sollicitus esse debet de omni ornamento Ecclesiae ilia. minari is,si incenso i nec non panem, dc vinum omni te, pore praeparatum ad missam habere debet: de per si,quialas horas canonicas sigmina ex consensu Archidiaconi L. nate, de omnes oblationes, teu eleemosynas, seu decimas sciam eiusdena tamen consensu absente Episcopo) imet 4 fiat res diuidat.' In his ilibus Ecclesiae columnis sui semeta lanxit si nodus) consistere debet alma mater Ecclesia: vi ad hoc opua tales oldinentur. qualus meliores. de sanctiores esse viderint, ut nulla negligentia in sancta Dei Ecclesia videatur. Hi tres Archidiaconus. Archipresbyter. Custos simul hincti uno animo provide pelagant in pei scele, de non sit inludia .neque zelus malua inter illos, cap secundo, dein litate officcustodis.
314쪽
De Iure publico. Lib. IILULXXXV. N XXXV 33
γ stiarii ' iidem in ianitores,n Ii in veteri testameninio electa sunt ad cultodia in templi, ut non ingrcderet rin ιliud immondias m Omni re. tacti aut
sunt Ostiaris quia praesint ossiis templi. Ipsa enim udin ,
nale diuinori Osti . libro secundo rapini.quarto.Oiarior vli non debet, diu incitone a s. capit. non oportet. t Ostiarius enim dum ordinatur, postquam ab Alchidiacono instructus fuerit, qualiter in Immo Dei debeat conite sari, ad suggestionem Archidiaconi tradit ei Epi opus claues Ecelesiae de altatio dicens. Sic age quasi ieddituriis Deo rationem prolus iebus qua his elauabus piaecludun- viridistinctione vigesima tema,cap. Oviamus, Sordo sacer est,s. I.initum. u ars, qui sunt in minoribus ordinibus a constituti Concilium T dentinum in sellione as. cap. se. eundo. Cardinaris BAlarminius de sacramentia orditiis li-hro primo,cap.quinto. & ιle Cleiici, I hro pratam, cap. II. N is sacrificium S Licerdotium ita Dei ordinatione n. iuncti sunt,ut v minique in omni lege extiterit. Unna tem diuina res sit tam i aneti saceidotii ministerium, consentaneum fuit, 'lio dignius, ct maiori cum veneratione
exerceri posset, ut in Ecclesar ordinatissima dispositione 'plures,& diuersi essent minist tortim ordinis ita diu tibimti, ut, qui iam inrisui tonsura insigniti essent, per mino. res ad maiores ascenderent. Nam non solum de sacerdotibus,sed, scde Dracorus sacrae literae apertam faciunt men Itio em I & qua maximἡ in illorum ordinatione attenden
da sunt , grati inmis vethis docent, de ab ipso Ecclesiae istitio praemisio tum ordinum nomina, atque viatii scitiusque eorum propriaministeria in usu fuisse cognoscuntur, qtia. tus non pati gradu. Nam Subdiaconatus ad maiores Ordi. nes a Patribus,de sacris conciliis resertus, ut filii in tit. 6.d oostratum, in quibus,& de alijs inferioribus seque iis linae l. gimus cim igitur scripturae testinaonio. R piastolica ratiuione. ει Patium unanimi conscia su pe scriptu inst. per sic ramordinationem, quaeve ibis, α fgnis exie. moribus perficiariti, gracia in conserri, dub tare nemo deis i , Oro,nem esse v ἡ. v proprie unum ex septem Sameta Ecclesi sacra menses. Ino ait enim Apostolas . Adin neo te, ut resuscites gratiam Dei, quae eli in te perimpositionem manu inn mearum non enim didit nobis Deus spiritum timoris. sed virtutisin dilectionis, de tietatis. I. Tim th.4 2. Timoth. t. Guicilium Tradeo tinum in seca .c. I.& sequen .dc ut alitia talia.=8. latius dicetur de Oidi uis sacramento. 6
6 meamus Papa non habet linis. λα-- eora Viaem. 97 offici, s ex senerati commissione novi potest noce recorum
De Vitario,& ossaei ali. Tit. 36.
ciscide March. decisione D9.iuxta notata in rapit. in notia I 6 quaestione septima S in cap conturm Achiistin, glori indicta cap d. mimiis de itidici js. Potest bene uti laico astati re. Fesin.indicia capit decet nimiis, lum. I. Declusccii 16. emisian in capatitutum .s.stula neo, de re reptis in o. Veriim Miti plures habui dignitates Ecclesassicas. unam VH pirius ex iis per Vicatim non potes administiar per ea, quae tu: titor si pra tuus. s. ver. vitiis plura h netin i larem tanto si ad plures dignitates medit dist etialatiis, ut thidcm δε vidis ponit Conciliivra Tridem tinum nasellione semina .de rescii matione, p. rdinam s. s. saviari congrua studiis iam allignatione ut thiri in testi evigesis laia prima de reformatione , cap. qtii illiterari s. Pratercais, cui vitam ramum dignitatem habet, & sne rationabili causa noci vult residere, non potest sibi in ea vicarium subitituere per ea. quae habentur supra iiiis .s. ver. ah s clesa sua non possunt recedere. verum tamen si bona viaiae . sed illiterati snt, A idonei o gendi sunt ii stiria re sibi vicatium ei cong ua ι cluunt beneficii poitione assignMa. Corcilium Tride linum in dicto cap. qui illi terati.6. 1 Porth in presbyteri: ossicio vicatius substitui non potest.2t quaestione prima,ccipitii.vltimo. Nisi ordinari iupies tet studiorum causa abs tui enim casu per septo niuin Vacari vis Iotest capaeum exeo. 34.ε. porto,deele ictio.in 6.Cucchio instit.de vicariis in diuinis, numero I
de per totum. 1 Sed vicatius seu ti non potest at uni vicatium s hi substituere.nisi ea speciali permissit, clari os.
deostic. V:carii capit.vltimo, g final. se nic. erati. αper ea quae habentur supra libio i. titul.6.es senum. et Ita non potest unus plures vicarios hahere, cap. provideas. L. deo:sic. Vicatis.Tamen cotistit aemio alium post pii mora, non videtur excludere primum secundum Boer. in decisone 3 7.numero secundo, & septimo i Et ille qui beneficium curatum habet, vel aliam Vicariam fuem adeptus Vicaria priore priuatur,cap. primo, aem tit. At Climen. I .eodem titui. Ei mimi uius pet successistem instituentis, remoueri, et portione sita fraudati non debet, Gad hae. 3. de offic. vicati j. δ: Vicarii ordinarii compelluntur Ecclahis desilui tepet subtractionem prouent inim, de Vica Naiaruma ap. vltimo, dem iit.&Concilium ubi supra. Vicariorum enim in dilatii sal os constitui ad tempus & alios in perpetuum constat ex allegaris. S pi Obat Curelius ibi supta. Quibus autem Osbi s solent coniiiiiii ad i. mpus,& uuabus casibus in pei petuum, de quaenani sit inter hos disserentia docet celius, ubi supra. de una placipua est, quod vicarius pei petuus dicitur habere imisdictioncinnomine propriυδε titulum, de non rose expelli, vi per gi. in eap.prii δε Abb cap. 3. & penuit de ostio Vicat is . vi ius citatus in Syntasma commopin. ioco l.tituta cap.
lotimo, sub mimir.a. de ibi addentes. Seos ad tempus,qui labet iii risdietionem nomine ordinarii sine iitulo. 5: p ieii expelli. t Notandum etiam est, quod Vicarius Papaem vi clivi Camissus cardinalis Buighcsus,postea pauris Quintus extra urbem iurisdictionem non habet , cap. tua nobis. s. deos civicarii. t Et quod ex generali cona-
Maiis e non pinest sciatis inquitere, corrigere. deponere.& punire subditoriam excelliis, capit. licet. a. de Cthc. vipuit Nec minua ex generali committi e potes bene. ficis conicori cap. vltnno, doni rinit.Boetius vhi stipra. Vicatius excommimicati,& sex communicariis non sit, amen gelia ab eo rata non sunt. cap. pi lino. n principio, αλ inal. eodem. et Tandem inseruandum est, quod vi- caram personatum Ecclesiae sibi usurpare non potest. Et quod ab Episco constitutus per eius mortem censetur reuocatu an .s gratiosae, de reteri prasin ε. Din. in capit. quoniam, Ahb de mcdelegat. Rehussus in praxi in I. par c cir.forma vicariatiis, numero II 6. Abbat in capit I. nuia metis quinto. ne sede vacante. Et ideo Capitulum atrum. vel ei, indem infra octo dies dehet confirmare, ex Concilio Tridentino sessione 16 de teformatione, cap t.C1 puu ium I6.
V Icario t regulariter quidem Ordinatius Ecclesia sticus vii pla est,cap quod sedem, α&cap intercae s V M ad A R. I V M.
tetras de ilic. ordinarii. Lancellottiis .g. . institui. de ossic. vicarii. Ciacchus iustitui. de vicanis. concitam 3 oeconomus ----AM,O μι--ων. Tridem mum in sestione a .de re mimatione, cap. Pat tiaria 2 Oecono es obmiscis mores Enucopi quanaoque stia nasum chae 3. Verum Cletico non laico Uicatio uti dehet, Abbas 3 c ti iam sede vacuare roritim I Oeconomum. in cap.dece. minus, numeIO d decimo, de iudiciis. Frandi
315쪽
De Oeconomo,& Vice domino. Tit. 37.
i T Aes t non sunt ab Episeopis oeconomi constituendi.
. sed clericias.qiinst. .cap. in noua distinci. 89. m. indicatum I 2. . 2. n. sancimus in princip.cap.diaconi F.
fio.Nam Episcopi debent habere Ceconomiam, seu vic dominum distinct gyaeap. volumus cap. diaconum e quia in quibusdam δε i5. quaest.2.cap. quoniam in quibusdam,&ille debet esse de proprio clero d.c. quia in quibusdam.
Ita en m mandatin D. Gregorius si haepist. . cap. 66.epist. cf. in fine versic.de caeteto ' lib. I .epist. ri. unde sumitur eamdiaconum. Ad illum enim pertinet gubernatio rerum Ecclesiae cum arbitrio sui Episcopi, ut non sine testimonio sit gubernatio ipsarum rerum Ecclesiasticarum in ne eueniat res Ecelesim dispergi, es iacerdotali dignitati Oh tre hario generetur 4 cap.quia in qυibusdam. Et fuit ordinatus Oeconomus id est maior donius Episcopo ut possit etiam vel hospitibus superum lentib:as,oicatim quae euex niunt idoneus in paratus existe ted .cap. volumus. 1 Fuit etiam aliquando ordinatus contra Episcopos Abii tentes dispensatione bonorum si hi ac illorum fidei c mmissoria, ut in generali Concilio Chalcedon se cap. 26 Carthaginense quarto. Concilio rigenerali sub lustiniano I .vis.q-st. i. cap. simus 89 distinc t. p. liaconum cap. voluismus Novella constit s. in ia3.Tholosanus de senes is
vhi fructuum percipiendo tum ei munus incumbit, Capit tum unum oeconomum,vel plures fideles, ac diligentes decemete debet,qui rerum Ecclesiasticarum, & prouenis tuum citram gerant,quorum rationem ei ad quem pertinebit.sint redat turi,ut in Concilio Tridentino scis r .d restimatione crapitulum i 6.
I Ablarer quomodo elugensLa has non inoia nari s alteritis monastera monachus , 5-
3 cumea Di Albares non ordinaris. 4 Abbas quatis quomodo. O a gustas ante Concrisum eligebais
8 Uuonacia re obedienIes,cν ivia r proprium halentes coeo cenae.s Abbas monachiam abenum non debet admissere. io Abbases is qua teneantur. ii Abbas non dispensareum proprietaria moratia.
1 TN 'electione superiorum quorumcunque Abbatumn temporalium δε aliorum officialium, ac Generalium, a & Abbatissam ira, atque aliarum praepolitarum, quo omnia tectein sine ulla fraude fiant,in primis praecipitur omnes supradictos eligi debere per vota secreta uta vi s pulcitum eligentium nomina nunquam publicentur. Nec licet ad egectum electionis faciendx constituere prout etales, Abbates pilotes aut alios qLOscunque titulares,aut voces in sustinetia absentium supplere, sub poena nulli latis electionis, ita enim statutum legitur in Concilio Tridentino sessio. 2 .de reformatione capitulo in eleetione 6.1 ' Deinde notandum est alterius monastem j monachum in δbhatem non esse ordinandum iis in monauerio vacante idoneus aliquis monachus non existat. vel nas consiletudo loci in contrarium extet per ea quae habentur supra titi
3 8. v et s. lj qui sunt Alterius Ecelesiae. l sed nec clerici sunt
in Abbates ordinandi a 3.ui aest.2.cap. peruenit cum capi. sioue n.' Nam Abbatem cuilibet monasterio non alium, sed quem dignum moribus, atque actibus monasticae disciplinae communi consensu congregatio tota poposcerit, est ordinandus i X.quaest.2 cap. Abbatem 3. cum c. sequeo.
de 3.ordinatione Novella cons ueri f.iubemus autem Nouella const. Iad. Qui quidem a conuentu, non ab alijs est, eligendus d.quast. a. capiabiram ct in i ducibar; cquen r. cap. quam iit f. ses nesci versi quem sfhipt pria r abbas ver. tamen eligant δε I6.n.7.capit vltimis d. old n Dionem es.s. inbuitius autem. Sed conti adicit Aqua u. r.cap. 3. Cui obiectioni respondet Gratianus in a cap. Abba: b.ecce, a conuenit clam supra citatis. Nam & s Abbas percidinem ordinandus sit,ramen qui apparuerit optimus inter monachos optimos, is praesulatu dignus est ordinandus per allegata supelius δε hie ab Episcopo est confirmandus,praestistito prius iuramento a Monachis, nivia talem, quem elegei in t putent isto honore maxim8 d unum d. I ordinati ne Novella c.sAd. . iubemus Novella c. ias de modo eligendi Abbates Generales. & particulares tradit etiam Rota diuersin recention hiis decis6s. per totaria par. . verum si in nachi sint indomitae retiacis , &estimatae superbiae, quod dum Abhates ad rel:pionem cogere volumrint,in eorum deiectionem conspis . nt alii: ira molibias suis conuenientem sibi praficere contendunt, quales erat illi,qui in necem Beati Benedicti conspirasse liguntiar. Pro huiuscemodi constitutum est , ut Abbatesin cilia cilicia ps sacerdotes instituantur d g cccc d cap. i. 1 Qui resigroiam 'minis praeponendus est,ah Epi tiro est in a itiandus 6 d.uuast. 1. cap. qui religiosis Dd si qi is Aiὲ aurus in regimine humili castus, misericors, discretus,sobriustii enon fuerit .ac diuina praecepta uetb:s exemplis non ostederit ab Episcopo,in cuius territori corii sitim a Vicinis Abhatthus in caeteris Deum timentibus a suo arceatur honore etiam s Omnis congregario vitiis suis consentiens Abbatem habere voluerit ii qua st. a. p. si quis abbas l3.& cap. vlti. de statu monachor. Non enim a suis re nachi sed ais Episcopo vicinis Abba libris edi petam citatis co assest loco rein ei dia cap.ntillam fm d cap. 1i quis abbas 34 d.cap .ultim Concilium Tridentinum in s si s .der reformatione cap. i . . ia est Abbas in i restate ec ira dietione Episcopi, in cuius tetritorio considit onachi vero in potetia te abbatis d.quaest.2.cap abbates in plinc. de cap. monachi cap. Onaseimi I. p. abbatibus i 8. Viuius
8 opin .i 1 Ideoque monachi Abbati hin omni de toti nevi edientia subiacere dehent, ac si qtiis per contumaciam extiterit indevotus,aut per loca aliqυa vasari aiat peculiare aliquid hahere praesumpse iit,omnia qi acquisetii iab Abbatibus auferantur secundum regulam monasterici δfutura . Ipsi autem , qui fuerunt pervcietati . Abi iniiciuisberint, mauxilio Episcopi tanquam fugaces si brest
dia reuocentur d.car. Abbates i6.3 ix nucies autem cap. s eum ad 6. A. Abbates vero de statu in scho. 4 Hac ita Leratione Abbas monachum alienum uilinii rere nota dc Det .s monachi vers. vel qui susceperit monachum a sici Diraec 9.quast. 3.cap. stat titimis ver scu.di cedentere ve-AM O 2C.q .c.vll. n piinc canone Apostolico. s. t Et semel in anno in locum,uhi Episcopus elegit Abbatusa, cepi a vocatione dehent conuenire daeap. Abhale Mii pratica pucis.
qui semel. Diuersas cellulas diuersarae monasteria habete prohibentur M. quaest. cap.vh. grabbati quoque. Et ni fratribus in conventu manere dcberit,atque in Oflicio suo debent esset solliciti capit.cum ad 6. g abbas vel δε de statu monacho.Siveth Abbates in corrigendis nixta miliatorumandatum δε regularia instituta in se ipsis, seu monachis inuenti fuerint negligentes pi in lametur, de cortiriantur,ec ita puniantur pustice in capitulo generali quod poena ipsorum stati juem exemplum cap vitiiv.f. s vero Ahhates de statu monachoris in aliqDihus casibus eorum ne-pi gentia est ab Episcopis punienda, vi statini Concilium II Tridentinum in leti s .de reformatione cap. a .r Nec existimet Ahbates posse superhaheda proprietate cum aliquo dispesare quia abdiratio proprietatis .scui S custodia casti alis adeo est annexa regulae monachi , ut contra eum nec Summus pontifex possit licentiam indiligere d. Lm ad s. 3.vlti. de statu monachor. Sed de Abbate plura reseruntur in Syntagma comm . pin loco I. ritu. 9. capitulo I. per totum.
316쪽
De Iure publico. Lib. IILT LXXXIX. in
3 -Nt Praepositu tramallis est ne andus, nasi Presbuter, g vG miconus sit,distinct. cap. nullus. 2. Praeposita, . qui infra ordines presbyterarieri ne, si inomiin. ordinari contemplanat, lamme Praepositurae suscepto a P iu π d. distili et .si omnnominus 3. mld propter
PIO citatem quoruitida in statutum est qui nomen litinpositurae adepti , offaemio cin te iram ni , noletura fieri s. i in m .d. .innovamus, ε. rum unum. t Nomen autem P pDim generaleeliae continet alia; vi quibus m . . I.
i. Gement. I. γ caelerum, disia Prior dicitur,
De variis ordinibus monachorum, di primum
i π 'Elmonum t disseisiarem nimiam ne confusionem te' invi celet renerale concilium consalia piollibitio , ne vetauit. Sed quia non solum impos tura potentium inhiatio illamna post Od im multiplicationem ex torsi, verum ei iam aliquotum p sumptuosa temeritas diuerso tuae ordipum piaci puς mendicantium, quorum nondum approbationis mei uerς principium , essianaram quasi multitudinem adinvenit; Iepetita c stu ae da stri u inhibetur, ne aliqus de catero nouum ordinem, aut magis: η ad inueniat, vel habitiam nouae religionis assumat. actis affatim religiones de ordines mendica,tium pos dictum Concilium adinventos,qui nulla tot fit malione Sedi, Apostolic meruetimi, perpetiue picishhtiooi Mihi biecti,de qna uiuis pruces tat reuocantiarae. i. in Pintueres fosdomib.se si de Ahillem. ut determinatus
sit nure erus. Confirmatos autem per Sedem Apostolicam, post idein .ianire Concilium institutos uitibus ad c ili ualubstentationem redditus, aut posscssiones habere piose si
sio siue resula qualibet in teiaicu insed per quaestum pu-hlicum induere vi flum Elet incerta mendicatas, infra scrinios subsistere decretum est in die . generali Lugdunensi
Concilio.videlicet praedicathres, Minores, Eremitan . de Carmelitas,d .c. i. g confituat sic s. sane,vh glom: C minae exulantes de ordinibus trema Osuion collegialiter, i sed rotarite ad alios ordines approbatos cunilacis sta. utique iugulariter iransire possum, d .c. I. vlt .vhi glos ea semin. et Nee sum mendicantes acquirere noua loca ad habitandum, nec antiqua alienare, vel mutate absquet spmali licenna Papaei quae de hac prohibitione ficiat meri in lanam Ohentibus homo Eremitica vita dii illibiti c. l. de excessib. praelator. ubi illo s ement. cupientes s. de pomis. Et ei: ad non medidicantium ci dines em, Mu locum in Ca pi-
'de regularibus, de trans re piolii piadim 1 stiluitone sicinibus iis tum solutionem sinadere tenem tir. Clamen .cupientes 3. de poenis. vhigis. Ioan Andi 1 la relisio somni mendi eantium Conueάius lures Cai pandi esse non possunt sine spmalisa vae licentia, sed una tantummodo pio loco quo te istimi fui fidis pittit. de offici stodis. plutes auteni tam panulas iaYEs caeriis, capitulis, s alibi lici postum relisiosi mendicuntes habere , d. Extra uag. g. in .inuriam dis arma in pacem Sc e cot
mendicantes possideant bona in comiti l ita piissiletio, ex quibus ordo uniuersus commodum sentiar, non ideo amittunt novae nec triuilesia niendicantium. Lepus allegat Franc in a.' l. de illiolo .domit,.in 6. Nam de sirin 1bcani lim tot uii Ora pum te pius, quosves legimia i in uiu opiuilibet inn, separatim ,At si gulatu M.qi iam commvnites, dccosuriali ei bDii i annuosuit rei di iis possideri . . t F. .de religios. nati, in s. 'bi melor. lcanae s .de ieg. Federit .dc Sc otis i as. O sauleo. s. Tamen ut dictum bona, redditus in cominum ex priuilegio missunt p Idere. b diae amistione nonum MN prinitus Otii in hier,dii oriti uni. Hac iraque talis ne . quia societti, iesu ex r illa , Scotistitutionibus est male a paupertate istisiuisa.&ci tu uir que generis revidi i ..posse lionesque. N bona nimi bilin retinete me hibita est. veieci proprie tracti dicuntem esse, de debere mendicantium prilis leg is omini raude se affirmat Gahries. I, consa8.hb ε per totum,ubi Lbmini. a veri nec repugnat; nun vi se tient.dnuit contrahia.de Ostendit,qum post adciat ncii DC 'Mne propciC ec it sua in communi, seo pro Corseriis post de eae administrare,& superintendentiam iliabete quod feci poste ostendit clita rectis,cantium te. 1 ouus contra uentionem , & priuilegiorum amissionem.
6 et solet enim esse, ut quis si pauper. & mendietis. nihil
uite possideat. Et tamen quod rossideat.& administret nos nicte alieno,ut de statius, Colonus inquilinus, Pt urator, di similes, qui al:eno nomine detinent, possidere dicuntura ilicionis isde res vendie. .communi. 7 neque Corinus. F comi anun. dividi . ut in opusculo diussionumiuiis di iis ii vertatimn adeAuximus. Phne videmus tu. tormia, qtiam ala pari petem, At mendiciam pos est re vel
uero pupilii Mna, sed pupillo non sbi .de possessionem imiam.quam habet ratione custodiae, habere dicitur ad nn
nra tutelaineffectus. Ost,ut pupilli ips dicantur possidere
317쪽
de te ministerio.&corporemat ris,de curatoris, de per nisitem ali inser pupillis non dicitur possesso vacare,quanis do extant Colonus tutor, Ec curator,ut deduximus in tr Elat. de tutela,&cura lib. I tit. t 3.in sine. Qua omnia conia
uenium Praeposto,gc prostilis Venerabilis Societatis Iesupto Gllegiis non sibi possidentibus,3e administiantibus,
ut sumat Gabiiel.alijs rationibus in d. cons. 28. lib. I.
i . Vibus t a Papa indultum est praedicare. hi possunt tibique, vel sne licentia Praelati praedicare, cap. iniis. so. de priuilegii excepta talum hora, in qua locorum Prael. ii ipsi pratoicare voluerint, vel e tam se ab alio facere praedicati, in qua ipsi Apostolici habentes imdultum pia dicare cessabunt,Gement dudum. 2. g.dc pro pterea de sepulturis. confirmata in I xtra uag. mmu .suis per Catili dram. 2. I.& propterea,c .liti de in Extra uag. commvn. I. de priuilegijs. Vel nis aliter inter ipsos fratres Ptrdicatores, Ee Plataios fuerat conuentum, quia tunc secundum pacta inter eos inita est agendum, c. quia ex eo. 3. de pactis,in 6 vhi Ioan . Andr.de in ca.exiit. 3. de verborum gnificat. in s. vhi cum maxima laude ordinis S.Francisci tolluntur plura dubia de quibus ibi. eti in Clement .e d. tit. De his nonnulla habentur in Extra uag. I ann. Il. r. a Quia nonnulli. I ad condatoren . 3. d.tit. 1 Verum praedicationis munus praecipuum Epic porum esse alibi ex C cilio Triden lino in scis .de reformatione,ca. in sessu L .de restirmation a.praedicationis. .& ex alijs authori tatibus,dictum fuit.
supra infra septa monastelli Abbas,prior.aut alius piis dens portet floccum de panno pro soccis , alueuculli, in ipso monastidio consueto: Monachi vero alii monaste; ias. in quibus soccos soliti sunt portare, debent etiam uti eis' 3 et In aliis autem monasteriis,de infra domos, & alios pilo
ranas,ubi non est tanta Congregatio monachorum, circul lasci ausas deserant de honestas. Cum vero Abbates stimres,aut alios presidentes, de monachos alios extra mora setium proficisci eo tingeri e cum, cucullam, aut rapiapam clausam habeant ac subtus cappam si eam portaue 4 tintaeuetissam deseram,aut si maluerant scapulare. t Cum autem ad seruiendum in diuinis officiis athia,vel sacris vestibus induentur, aut cum Occupabuntur in operibus, uti eis liceat scapulari. Verum ne ex diuersa acceptione,cuam
in diuersis regionibus huiusmodi vocabula flocciis, α culta dicunt ut habere, hastandi circa praemissa, materias relinquatur. 1 cucullae nomine habitum longum , fle amac plum , sed manicas noti habentem et ' nomine veto flacci habitum, qui longas, de amplas habet manicas intelligere
dehemus, d Clement. .3. . ubi Ioan . Andr. de statum aia chor.' Sed de plura disponuntur circa monachorum confessionem,communionem regulae expositionem, de instructionem nouitiorum ind.Clement. I. g. sand. Item circa v
nationem amurationes in storth. Item circa profesta vaganter ivricuntes ad Curias Principum, vel infra septas nonIsse id arma tenentes in s. quia vero. Item circa solus tudines in omni negotio vitandas ita s. ad hac. t Habitum autem suae religionis nemo quacumque de causa dimittere debet, neque occulte gestare, sed si per vim, de metum suscepisse asse tet,vel ante aetatem, qualiter dimittere illum possit statuitur in Concilio Tridentino in sessio.II. de
pressione. I Nigrariam monachorum Latii us quatis,ct qua semaia in eo. ct quae ter dimiit, pos
,, I E', agro Dominico sacra. videlicet monachorunigrorum religione indecorum aliquod obrepat, aut vitiosi m quicquam pemiciosum in segetem coalescat , sed ut in illa potius flores honoris, de hones alis
fructus in ubertate siccrescat: eis in vestabus mordinatum omnem, seu exquisium ornatum, aut cultum, nec non
in cibis,de potibus es uitaturis, S lectisternis quem uis nota hi semes inierdictum excessum in Clemen. I. in princubi glossic Card. de statu monachor. de in I. i. specialiter prouidet circa vestes habitin proxunaia statuitur enim ibi. vi superior vestis ipsis mira habitui proxima nigri, hi lini, aut alibi coloris existat, iuxta inorem apud eos seruari s lituita in regione qua degunt, nec in qualitate panni resulatis excedatur modestia, nec quaeratur, quod pretiosus, de subtilius, sed quod utilius valet inueniri. sit etiam ve sis ipsa tot unda per circuitum, d non scissa, nec longitu dine nimiaiaut breuitate totunda et largas etiam manichas habeat usque ad pugnum pio tensas, non consutitias, vel quomodolibet bottonatas. Alririariis de panno nigro, vel pellibus Capui torum loco cum Caputia , habitus, quem moeritu, stat contenti ivitta tamen dispostionem Ab batis icissis super humeros, de honestis Capuitis vii pos sint. In vestibus sendatum pro foderaturis non portent. Estiualibus largis . aut botis altis pro calceamentis vraniatur. Nullus zonam itellum,calcaria cum Ornatu deser re, aut cum sella clauomm ornatu decorata supersuta kel nimis alias simptuosa, siue cum sieno sertaturam ador
a natum haben rc cqimare praesumani. r Rursus in locis, in quibus fuerit Congregatio duodecim monachorum. aut
rimuist Templarii, de Hospitalarii propter du-
, catum tutum, quem praestahant peregrinis eundis hus ad sepulchrum fuerint multa libertatis praetO- is galma donati r tamen aliam liber talem habere videmur in locis, in quibus antequam peruenissent ad eos,filerunt habitatores,quod iotu ex inspectiore priuileis gloriam suoriam plenius comprehendi potest, ec secundu , quod Qentinuentum,ita erit obseruandum. Sic enim e rem priuilegiorum tenotest seruandus,ut eorum me a notransgrediatur,cnorro. 7.de priuilegiis. Quare qiri mittut proeleemosynis Cruce Also tignato ,& sibi permissa abi
tuntur potestate priuilegium amittunt, c. tuarum. I. M.
it. Isti Templarii fuerunt suppressi a Clemente illa v. qui
hane sanctissimam sedem transtulit ad Auenionem, ubi permansi perplures annos in perniciem Italisae Romae; nee non totius Christiana religionis,ut legitur apud Plat nam inestis Vita de apud Historicos illius temporis: quod deplorat Franciscus petrarcha in pluribus suis Epistolis, dein Cantilena illa. Ira iamia. beneia' pariar sa indi no
Et in alia. ἔSpinon I, ehe queste membrare .
Dentro alti quas per ranam aliartia,ta c.
Quo vero ad suppressionem Templatiorii stilicet inurus/, vel potius peram, tum inlusu suppressi fuerint, ac prorsus extincii est maxima contentio inter Histori sit lius teinporis, de iam notissimum est Clementi ipso iudici. dc ab eo iudicatis. Omnes enim a Deo iam iudicati sunt,&iustitiam,vel iniustitiam cognouerunt.
318쪽
De Iure publico. Lib. HI Tit. XLV.& XLVI. 139
r T Yorum tauthor Paulus primus Eremita fuit, qui
.. solitariam vi iam duxit, sed prineeps Ioannes sti-
uma tu peis a religiosa in a7.qi,amiae piscripsi nobis aε s.ccce ubi glαm vel bo soluidinem. Et quod si videtur ex eo quod habent Principem Ioannem Baptistam,ut
Insta ratisi .nii. . multotum authotitat epichatur. Quod
autem sint de sisto Ecclesae non dubitatur vi per Innocet. in caelum ad in astetium de statv monacti in per Archi
frer .de potestate seculari in Frelasiasticos tegula 2.ra Ilen.
a pellatum 8.vhi hic s. t possunt transite ad moria cibatiam,
non alitem e comi a Q. q. .c. si clericatus, via gitiis .in vel conlube initim. Non obitat tex .inci s .pet hoc de e cesspraelato . de quo supra Mi. i quia loquitur de illis mDnachis. qui de maiorum tuotum licentia durerint vitam ea inmiticam seu fhinariam eligendam in monacha tu exisse 3 les,qui non sunt proprie Eremitae. tria terea eremita subsunt Episcopo in cuiusto morio sunt is q. t. p.qui vel edistincis .cap. nulla 8.vbi glos in vel ace pliatos in fine ει possunt ad prelaturas vocati capaeum monasterium de elech glossin drapit vetet 1.in vel hovere delus late agis Cardinalis vel tarmicitus de Monachis lib. I. cap. 39. & c. s. 4 dc per totum libriam in cap. ac sequentibus 1 agri de nomine Monast iees denatui a siue definitione resagionis, de vadiis Oidinibus resigiosorum,de confirmatione religionude cap.6. S sequen .detegit mendacia. de refutat calumias imp Iohantium, qlia snian uesta ei iam ficiunt de leges,de I canones in toto opere per nos ubique citatos. t Horum
orationibus multum ti thuit D.Augustii us de motibus geclesae lib. cap. si & Iustinianus in ovella in I 33.anir . at quicquid habe se latas, per illorum Clatiniura cinset uari.
De mulieribus Ecclesiasticis, & sa nctimonialibus. Tit. 46.
EAdem in sceminis,quae in vitis Ecclesiasticis iura sut
eonstituta es obtinent vim etiam imperiali aut limittate s. penultim.& s. scitate .mitellacis. gaube, - mus autem in fine.& S. D in oranibus Nolle ita c. 3 13. de Sanctis. Epis p .cap vli. s. fi de statu monachor. n. cilium Tindeniinum in sessas .de tegulatibus, per totum. a i Monasteria itaque seminariam scingitis omni iure an m.
nasteri r virorum sunt adiscanda I 8.quaest. I. p. mona. a steria D. Gregorius lib.l epist g. l. Tamen puellarum monasteria monachorum prassidici di ministeriti sunt regen-3 dad.quaest.2 cap.in decima. t Non intei m nach s, moniales sunt colli Dia admittenda d. cap. in decima vcr. sed neque abbatem ' d.quastici. h. p.distini imis ε. fina, Gam viris concubere piohibeni Dr a . qa.capit nec aliqua cum c. sequen. sinul cum canon cis, de monachis an cholo
non possint nuenire I 8.q.2.c.perii clam s. simili in η do. Vimmonasterium in talium ingredi prolubent
nullique aliquat is de statu regii l. in c. s. non ingredi I tur Noues lac r33.1 Elna malas monasterium egredi proin habent ut d .c. I. in m incin d. .non ingredietur,ae se viro. que iure clausura est id ducta, est etiam constituta perpe tua monial bus omnibus ubiq; degentibus post illotum e. missam piosessionem in Concilio Tridentino scis 23.de Iegulari hiis cap Bonifacii V.ubi mandat itioniales existentes in monasteriis extra maenia vibis. redi: ci ad Monas ria intra vi hes .inu oppida si equentia, vi etiam in c. pertinculoso de statu in Onachor .an 6. Propria recepi ac ita nc nia possunt hahe te is q. a cap. pei nactos iam in pi in I. Nec homna mobilia, seu in mobilia tanquam si pria r c,ssidete Co-ο cilium ubi supta capiemini 1. 1 Si quis eam, qua sanet iis
monialem vitam colit,iaput titubi licita uelit, aut conssuis
prauerit punii ut 1 aema,cle qua an s.squis asceitiam No- Mellac. i a 3.& in I7.q. t cap. si Episcopus c.impudicas . sis qua mcnachatum crust endum,& capi .s quis rapuerit. 7 1 Sanctimoniales sunt consectanda Δ velandae a o. q. I. . de Dorisciam sequemusque in finem. Verum abbatiua Aetalia sanetam talis eas consectate, & vescire non potant, imo prohibentur 1O. quaest. e. statuimus.1 Pros isonem nee te debenet,&venem professa tu ech ni poliare et q. Ia ap. it.& 27 quis . . p. omnes. De vestitum talium habetur in dist a laeap.sanctim italasa pitu confitetim communionem sumere debent Colacisti in ubi supra cap. attendantio. ut & Oronia scit randari in eoium cilicio retinendae Cle erat .vsiim.de naui mona hor. Ornc sinna videntituam ubi supra cap. ixonasteria sacat iis, abbates io Sintia titulo viii. Tanaen vcstinienta aualis, di vasa sacra Ecclasa non possunt conti 'gere, nec incensum circa altaria desti te,vii ite enim ciscat mea, non tamineum ideo pertinet ad leticosdstinet.2ῖ .capi. sacrata& supra titulo 3 3. viros incoinuentu non debint d Cceret distinct. 13.capit.musicet. Ante annum duo lecimum habitum non possunt suscipere concilium ubi supta cap. libertati 17.& anathemate firuimur orentis, tam cogentes qua impedietes quoiv Ohbtit virgros vel xacuas ingredi nc oriali etia habitiim suscipete, ac pros si uinem emittere, ux' Concilio ubi supra cap.arailum alia 3.1 I labiis enim suscepto . de prosessione en ista inoi usui nati phra egredi non possint, vi in Concilio ubi si pro GBonifacii sα n pila, conlia hae prohibentui vi q. l. inpiit Munac.ier.
cap. viduas c.neqile viduas cap. de viduis c.virginem c. hi ei ' cap uirginibus c. peruenit, de per rotam aliam cuIst.
lium vhi supra d.c. Boni tacti satis aliis allegatis supra in
s .vhi ponuntur casus quando ad se larem uitam possuttedii e,& uxorem seu umitu durere. Volum vero solem iaetatiim,de quo incapa de volo in G erit impedimento dia olemni voto emas de si non sterit velata mulier,vel fu ni velata eo animo. v t posset velamen deponere, quamuis votum non in monasteraci, sed extra in domo propria su rit ei aluum, amen non poterit nubi M.qaxa viduas 3.devii Oinabus c hac vel Ac .viditas in f ne dist. 17. quod interrogasti c.vim c. sequen de d.quas . t c.wisieres.& d.i .
Cardinali, Ilai sat iniuriis de Monach shb. 2.c. 4. I. deIq. usque ad c. 9 exclusite.Veium s inuitus ii, vitave ad reli monem protiaeius picit raelatae suetit, non prohibcbitur exire,& nuptiis copulati d q a .c. viduas in plinc. delatius in d.tit. qtii vim intulerunt ana: hrivate peiciu in cinibuntax Concilia iidentino in sciLas .de regula sip. iocia mi hcnum 18.1 A lamina sanci in Omali in plas caulas relicto navale icut ii dubitatur l. generas l. i3. Cae e facto f. ii Eccl de per deducta supra in ti. α)Emonasterior u an 'mine sunt vocadae,nec seducida s.n .veio Nouella c. i M. .
319쪽
s miando. Novella cir13. Tandem mulieribus quemcum oue ipse eliserint, sue Prestvterum, siue Diaconum, ututo ipsis respondeat, aut sanctam communionem dem
. in , mi otissimasEpiscopus sub quo sinit, minia ductu Isortihus attributo si tectae fidei, & honestae vitae hunc esse eo mouerit.Qupd si presbyter, aut Draconus non sit oui in ipsis electus eis, dignum hili ministerio Episcopus iudicet, Ordinatione ei imposta, qua dignus esse videbatur, ut dictum estjmuneri eum pro monasterio attributor ita tamei ut neque, qui eo modo std ea, quae pro mulieribus respon- adenda sunt, electus est, in in asteri non maneat, s. mu-uietibus. Novella e. ia 3.sed de religiosis tam fratribus,qua monachis, & monialibus plura referuntur in Syntagma cora mura Cpin. loco I . ita Ad Tandem pro Choronide est Oh- sernandum,nu d Virginitas,Castitas,& Continentia ea Gnis semper,& apud gemes fuit in maxima veneratione trahita. habuerunt enim, S veteres Romani, de alii virgines vestales, quas cum pracipua curaviustodiebant, 't ex Liuio de aliis demonstrat Alamab Alex lib. I.Gmialium die-
Isin I lat monasteriade mi habere suos , quos dicunt - Ap risarim,viros ditate graues,qui, Si in monastica H iam distiplina impendio decertarint,neque facile cor potis fitbstineant impetus, es rebus gete dis, atque ipsi, tum usibus vacatini. Neve hoc tantum si Virorum mo- nasterium sit; sed etiam h mulierem si, duo aliqui viri, - vel in hineti possunt nuchi e stituendi, qui amplisitinio testimonio comprobati negotia ipsarum gerant, de u eommunionem ipsis distribuant s.enim velo. mutila cm isti tu i 33. Quod s illi de necessitate aliqua monasterit,at' aque unam aliquam pertineat necessarii aliquid dicere πω siue tint, colloquamur ea de re tum fissa Antistite neque praeterea cum ulla alia, quae in eo consistat monasterio, per reuerendissimas tame omnia eo sic: entes Ostiarias,d.
et portet i enim, & Cmatias asqnas ex eis ad fores eos locari, quae consimiliter,&ingressus, de exitus, respicientes, vim exitus mulierum prohibeat, qua inaccei viris aditus, exceptis Amoliariis, reddant. Hi autem Ostiarias accedent, de ad uetitus sui causam edi ponent, Antistes vero re cognita, de progressa cum his co Is quetur: ipsique ad aliam reserant ea, quae dispensationem eorum coneernunt, Ac necessitatem quamobrem accesserint, s. quod s illi. Novellac. 33. Hodie propter clausuram vir nullus minasteria monialium in reditur , nisi eximana recessitatis causa infrnutatis, vel sinitis,immo nec angiportus ad gratas colloquendi causa sne licentia ordinarii in redi potest . ut statuitur in Concilio Midentino sessas.de regulatibus c. ni facii I. g.ingi edi autem.
, parabolanis, 1 qui ad curanda debilium corpm ia deputantur liud cauetiar ut eorum sexcenta coiastituamur: exceptis honCratis, de cui talibi is . Hi praeceptis,ae dis positionibus Reueredissinu sacerdotis ob hecundam.& s belus cura consiliunt, s.priles. 17.& L Pi- tabcunos. I 8.C.de Epis p .dc dictitas.
DE electi ei Abbatisse, de Prioris elaid habetui
ti,deelech. Notant enim ibi millia circa harum Hectionum,& cum Canon ipsa sit per se satis amplain clata, nil ultra dicendum, nisi quod c in hac electione facienda conueniunt,quae superius ira Dr. 384 39. dieta fuere soIuin hic est aduertenduin adesse Concilium Tridentinum iustis. 23. de te laribus,ca .m electione 6.introducentem de iis aliam exactiorem fistianam omni alia antiquata lesua: dam . praeterea eodem Concilio saluatur in c. Ahharisi i 7. citata sessas. de regularibus, quod non eligatur minor annis quadraginta,:di quae o anni post professionem laudabiliter vixerit, de si his qualitatibus non teperiatur in eodem monassetio ex alio eiusdem ordinis eligi possit, nisi aliter superioribus visure fitetit quoad antedictas ambas qualitates.Crca harum ossicium norandum est,quod moniales henediceream sessiones audirein pu hlice praedica.
Ie non possunt, ua quaedam Io de Poenitent. Caeteravero. quae exercent Abbas, di Prior in suos monschos secundum eorum , qua vivunt regulara, possi rit. xercere in suas moniales, dae. indemnitatis . ManeM sequenti petrorum Duobus vero monaster j, nulla praefici potest. d. ca.
Draconisia tnon nisi quadraginta ann Urilin. cum
diligenti probatione est ordinanda. a ... .ca.Di conisiam,sarrilia .c.de Episco de olei ac g.quanta igitur. Novellae. 6. 3.Prisbyterum in sine, ibi Diaconlisa. Novella consi. Ir . de sanct issurus Episcop.q h: duetvt cum electione facienda de Abbatissa, ut cratia at in proxἰ-mo praxedenti titus pia retea requiritur, ut vii post, aut qua unius tantiim viri uxor merit,ut vita siti treprehens-hili,&cim nisi spici ne i heta, d 3.quanta iri Eiu. N etiaconst.σ. Nulli autem Ur es cohahitare conceditur. is velarentibus, vel fili si,vel fratrihus, vel denique aliis si vilius, de quibus si quis suspicari aliquid malignum p m- sumpserit, ipse insipiens simul, & impius piat et ur, dic o 3.
quata .ibi volumus aluem Nouellas. s. Diaconi sta in qu
que. Novella ras Cum viro de quo aliqua rationabilis suspicio otin potetit in prohibenda hahitate. S si pia praeceptis de non hasitando sit inobedieres punito i pix ra , de qua indicto I. Daci iussam. Et s nuptias contraxerit, via vitae genus mutauerit in pestis, isitivo sic: tiar stirrcic o, eiusque hona Ecclesiis, velisona stelio delato titur Sanabliter, S is, qui eam duxerit, capite punitur .em Rite hona
nis Ecclessa castam in genere, quam in specie ex ouili , Canonico iure dicia sufficiant Inter quos,& ntias rose lint etiam dinumerati alij mauistratus , N: ahae periovae, utiquaeve in nouis postea auth mate Summi Pontis cis Romani religionibus constitutis existunt. Nam & iitae uti existentes in antiquis religioni hus inter Ecclesiasticas personas sontenuinerandae, α filii mr priuilegiis omni bos ab utroque iurς personis Ecclesiasticis arilibutis, de quibus supel ius abunde tituti sexto, alibi dicitura filii. Et insimul praesa te apparet, non solum omni iure vesanam inconcustam, non autem prauci aliquo assecto sut impii
erit J uitroductam diuisiondin totius Reipublicae Citi.
320쪽
De iure publico. Lib. IlL Tit. LII.
Citistianae in clericos, & laicosint a principio in tit. t. dichim filii. Et religiones omnes, & religiosas utriusq ue seis xus persionas non casu , non errore, Vel praua imitatione. sed persectionis desiderio originem,atque incrementum tabilisse. Et quidem non solum post Christi aduentum ut iam suit supra manifestarum a Ioanne Baptista , & Ap stolis,&vt probant Doryso m. nail. r. in Marcum. kalij quos citat Gildinalis Belia inius de monacti isdi-btO 2.c. s.ver. denique) demd ab alijs, ut probatiat lupe 1 tius tit. r. Sc sequent. t Sed,& IonD antea x t legitur Uenesi, e 4. quandi nocli coepit in inca e nomen Domini. t
Vnde colligunt Doctores,hunc Enoch instituisse aliquem cultiun pectu uriemin sublimiotem a vulgari,Mque communi, de in Numer. c 6. habemus vota Nararaeorum , qui 3 seipsos mino consecrabant,t Iten is in nouo instanteiato, & apud antiquos Paties liabemus sacerdotitui Plinci 4 pes Apostolos,am μhorum veωδε Et enutra uita principem Ioannem Baptistam τι apud Naala enum oratione in Basiliunt, ubi S. statim, quia motrachiis fuerat comparat cum Ioanne Baptista, & D. Io.Cl, lys Olloi h mil. r. in Marcum, sicut inquit sacerdotum Principes sunt A postoli , Sic monacho in Princeps Ioanius bapti TAE L. Hieronum us vi Lubstach.de se Maiida virginitarς. idissetens de Eremitis . Huius vIta inqui Ilior Paulus, illustrator Antonii ut a disperior constendam Princeps Ioannes baptista Cassianus collat. is c GSOzomen. libro x Historata x, Isido lib. 2Alediuinas Mificii - ιs, D. Berra ardus in sermone de excςllentia Ioannis bapuitu idem a mimant. Hac lanos de personis ecclaiiasticis, nunc de rebus est dissei cndu . .
t Helisa acquirere possunt iam 1emporalia. a Bonia temporatiam unt ntra Ecclesis ab eulsa ticis ,
De tebus Ecclesiae in generei Titulus I 2.
VI trus sola virtute mercatur, caetera autem hona Mpravis M bonis artibus acquiruntur video in cara iis be nis acquirendis artes bona ab Omnibus, &preesertini ab ecclesiasticis sunt adhibendae, ut sint ipsi hucis exemplo δε ne inimicis δε hostibus fidei snt scanda io,1 M obnoxij ineuitabili iudicio Dei. 3 Quod autem acquire.
re po ssint hona o ma temporalia, tam mobilia, qua immobilia pro eorum Ecclesiis, non solum omnitis lacitis,atulae honestis contractibus, sed etiam ultimis minuitivo latitatibus, vel etiam inter vivos donationibus liberas, nori autem captiosis, seu malo,ac dolosi inmito emendica tis , nunquam fuit dubitatum in vetera teitamento, ut egitur Leuit c. 27. per totum.Numer. F. Deutero ly.
in nouo Christus ipse δε Apostoli accipiebant pecuniam , cte eleemosynas i fidelibus ut legitur apud acta Apostol
mira, ea. q. Idcincd fimetiana caulum in l.iubemus i g. verum M in l. .C.de sacros eccles & in I 2. q. r. p. dile-ehitIimi 1.c.elericus s.c.duo inim pluribus sequent. &c. vi clerites cum sequent Grad. 1 q. a. in princinc.nulli, αμQUO. Osdrad. in comis. 278. num cum aliis citaris petaeholosanum de beneficiis . iiii I . S c.I. ycr totum. Verum acquisitionem haricclctici pro se ipsis in propi io facere prehibemur, cum illam facere solummodo postini incommuni pro ecclesiis,cletici ic pauperibus,vr ra. q. I. d. C.cluo una pluribuS scquciatae.exemplum, c. expedit,can futuran c. sequen.Thololanus in daesarum 6 in 7M su
νω tit. s. num. 8. D. Hi Ionymus ad Nepo Ianimi de vita
clericorum in D. Bernardus in Mati. t 94super illis vel bis recce nin reliquImus inmuia aenam obaeruatum fuit a laqcerdotibus legis veteris,ut in Leuit. dicto e. . &1 Christo summo sacerdote legis notia ,& ab Apoli sis, ut apud acta Apost. e. 1 4 ita suit chietuatum a D. Petro Christi Vicariori a quam plurimis illius sueeeslaribus, ut constat apud Platinam, Batonium , S alios etesianira historiae s liptotes. Immo Christus, & Apostoli habuetunt loc ut ex eleemosvitis fidellima, ut se, de pauperes turbas eos se
nebant stahilia. Temporibus ιειλ Vrbani Latino linitimi 22 .ipsoauthore, ut in I 2.q.I. e. idem tes rasinapiid sis 4 . tinam in erus uita,apud perrum de nata lihus, apud Sahel licum S Polydorom virgiUib. b. de inuentos tero λη coepit Romana Aciesa sabilia posidere ; de quide opes, ma talione, vade licet, ut ex illotum redditibus aleret Ecclesa ministros δε fideles in perpetuum praesentibus; ac Ἀ- tum temporibus,quod elaeniosynis,ut antea, frigescemeeharitate metuan fiori non potetur Et sc de iure positivo, ut explicat Tholosanus de b-ficisa 4 num .9 5: c. I. rt tum,& Carzia se dem traci. par. I. c. i. Haec prinnuciarita sint, ut amelligant omnia bona mobilia ,&uabilia omni iure haberemon proprio ac praerogato iure cd in m muni φ rose vieticis, ct ecclesis, cum onere alendi se in subsidium, Helessae ministro ,re pati peres,qui lim per in hiscum sunt. Bona enim relinquontur, seu dono dant se EcelasiaeChristi sponse, ut pia lati dispensatote ili. et monhtis Christi dui uant, non ut ea sibi conseruent ac Tetineant a qα multum,c gloria Episcopi. Sunt enim hona
Ecelesiae pati, monium misti tesse D. Ambros lihto Lot. h
nes vidi,vsus vel 4 eorum communis pauperum in prς postorinnaeum Pt ali proptia non habeant,ut i 2.q.I. c. pedit Isub novit. l.q. r.e clericos, ciam tribus sequent. S c pastor Ecclesie δε 23.q.7ae.quod autem δε ς. o H Dr nihns enim de clericis, & laicis dimi est apud ιι I nc.cap. 3.QEi lisbet diras tunicas det noti hahenii δε nux habete Minnihlet ficiat Hinc a Diuis Augustino, Basilio, nardo, .la Thomamicitis a Cardinale Bellat immori opustillo de arte bene nioriendiathro prim , capitin M,ver. posti emo: praecus 5 verbis dichina est, Muod superna ancti sunt ab omnibus et antia paDpe hos, &
ab orenabus illicite rei inmitur, quod multo magistcredendum est esse eroganda a clericis,quibus est prasci i-Hos eorum certus usus pro se ipse,s propria non habeatopto aliis elericis diuino ministerio la tatilibus p pati' peribus in pro Ecclesa, ut incillegariscamnibus . S in I a.
supra titul nono , numero36 S 3 . clerici ipsi pio-ptium habentes ex hociis heorem alui peccata popnlidis
cun mr comedere I.quastici Grunda, Pallor Ecclesiae sequent.Osem . Tholo antra uocas quinto, numelo ΑὐNon obstat glo. in dicto e.cletiis in verbo sacri lagium P quoniam uti contra clara υerba canonis non est habenda in consideraticne, praesertim quia & ipsa id tandem adis mittit, estitat alios canoti s concrardantes. Et D. Paulus glor laua suam eamque maximam ducebat, quamuis qui Euanetelium annuntiant, de Euangesto vivete debeant,
quod Euangelium gratis pindicasset . di manibus suis perando necessaria sibi suppeditas et,& I. rint.s. Ego autem si quit nullis horum,quibus euangelietaui bonis v sussum expedit enim mihi moti magis, qua vi quis gloriam meam evacuet. Euaoiandam enim iri intelligehat,s ab lus, quibus pra dicabat voluisset accipere vitae tenisporalis expensas: sperans in futuro saetulo maius pra-mium se accepturum in ita inplicatur in I.qumstio. sectanda , cap. sacerdos s. id quod constat apud acta Apostol
capit.virismo,dum in uit emitimamillios concit plui, scut ipῖ seliis, quoniam ad omnia, quae malii Opus soni ministi attini manus istae. Ei sunt expressi canones iam citati δε in a 3. quaestio. . cap. quod autem nobiRuo Bα naua .c.conuenior disin. c.Mm his A D. lca .c hrysosttimus in as. in Matth. homil. 88. Hac itaque ratione
in sanies Episcopus haec omnia here sentiens, nihil praeater duos panes pro uictu sngulis diebus ex bonis Eccis accipiebat, tine Socrate tibio p. histor. eccles capit.as.&X ME