장음표시 사용
331쪽
v sque in finem. Fundamentum liuius sentennae est, quia secundum Basilii sententiam Asynodo . homi imaginis transit ad exemplar, non ergo in imaginem rerminatur. a ' Proinde ipsa imago non est, quae honCratur, scd solum per illam, de in illa honoratui exemplar. Et confirmatus ex vet libus, qui dicuntur composti tempore 7. Synodi, quique lesuntur Veneli niti a te aurea antiqui uinio Opere incisa,& reseruntur a Sabellico, lib. 8 AEneadis p. . - Dense'quia mago ἐδει sed novi Deus ι . .
Quod autem A citur de imagine Christi Dei, dici etiam pollet de imaginibus Sanctorum, nimirum. Nam petrus est,quod imago docet, sed non Petrus ipsa,Jce. Quod autem cutio sit adoranda Cliti iti imam lautae, scilicet, Beatae
Italiae hyperdulia Eancloi iam alio iam dulci uoluere no- nulli Paties citati her Calainalem tarminium incitato,bto 1.de imaginibus Sancto um . 2o. qIudem,c. 3. non ei e dicendum ima si nihilsi: bcri collum i usuri S si imo onae, christi impioprie, vel petriccidetis i mi; luinncrati possint talaien per se,& propi non es-ό-,lendas eo cultu, qu c templa ipsumc' liciti luculeo ei di mIbat ibi m. 23.α λω ubi tandem capa. assim timaginibus mia conuen ς piopiae latriam , nec hyperinla nur,irec aulia n, nec ulluS alius eorum, qua tribuuntur natu tam elligendi. Non erum est capax res inarurna, de raeti is sex pei eiusmodi cultuum i sed cultus quida vitis 'Lorac varius pro variet te imaginum. Itaque rinaginitan Samstonam non de tu tueu a sedulia, sed cultus inferior, uui dici potest duli s in duri' quid, vel dulia analogi , . .
siue reductive. Similiter imaginibus B. Virginis non debe, itit hypeia ulla simpliciter,sid hypeidulia secudum quid, sue analogice, οἱ reductue. inesque imaginthvs Christi
non debetur latria vera.de limpliciteri sed cnlius sne comparatione inferior.quita inen reducatur ad famam,ut in
persectum ad per suo uiti. Plobatur, scut se habet imago ad suun effemplar,ita se habet cultus imaginis ad cultura exemptatis, sed imago est ipsum exemplai analogi , &secundum quid e nain homo pictiis est homo secundum quid analogicei ergo etiam imagini debetur cultus ipsediem plati di bitus, impersectus,& analogicus. Praiei imago teducitur ad speciem exemplaris, nam homo piis eius equus pictus differunt specie, uia homo verus,de equus differunt specie : ergo etiam cultus imaginis reducitur ad tuitum exemplaris, de forte B. Thomas, dc B. s mauentuta ,&alii hoc solum dicere voluerunt, cum dixe sunt eodem cultu coli imaginem, de exemplar, ita enim tum sententiaira interpretatur Gabrici, quod si ita est, ut dicit Cardin. sar inius omnes conueniunt. Sunt itaque statuae,& imagines Sanctorum recordatio praeterit 3 toni distina 3 .c. venerabiles. t Sunt enim venerandae non solum per accidens, de improprie, sed etiam per se propri/, ita vi ipsae terminent venerationem,ut in se consderantur ,& non solum, ut vicem gerunt exemplatas, ut in concilio .aei. . quod refert Bellarminius, ubi supra cap. ai. Nee ideo sunt ab aliquo violandatae disian l. 3. cI. pe latum, & ita disponitur in Concilio Ttidentino ses. χ t. de inuncatione .fle veneratione & reliqui js Sanctoriam A se eris imaginibus, s .illud verλ. sicut enuia statua ,& imagines Principum. de Heriri iam non sunt violandae, ut dedit iximus in glo. statuti Vibis sal, 3. .cC. in fine,& dicatur in fra i b. .tit. 3 9 Ita de multo minus violandae sunt imagines Dei Beatae virginis, & Sanctorum, dicio capit. perlatum,4 ubi glost & Doetor. t De signo Crucis, qui oe cum imagi
nibus venerandus proponitur, illud venerationis gratia cautum est, ne in solo silice. ves naarmore humi pia situs . sculpatur, vel pin*at ut, in lag.prima, C. nemini licere sismum Craici c. praterea venerabiles Croces, cum quihus Sace es in supplicationibus inm*firntiar, roh ali hi, quam in venerabilibus locis reponuntiar. Et ii quando usus postillauerit ad celibrandas supplacati es: tune solum ipsiis Cilices hi, qui ex mole eas po are solem ac iuuto. Et ciun Eois pis, ac Clericis stippircationes cele tanto. haec cit Odsentituas Sanctissimis locotum I pisco pis simul , es ipsis Clericis, neqire non ibi locorum inagi a rati biR Omnibus a ratem. niuisac. 2 .de sanetis s. Eri s s p.: Sed de vera Cnide Pollim c illitas adorationem-ter irragines, date tradit Cardita .llallar inius, ,hi suptae. 23.in sine,ca. 16.dc ap. Durancius in rationale Diui nolui nosticiorix lib. I cap. 3. Polyantea in vel Ciux.De effigit Chruti sunt hi verius. obriiar q ti trans sorantis LMyar ο' tumen is nem: Ied quoia i Dia: adre ,
nem piaclaicis vitias ibi: tos uicere; cum maiorum imagine intuerentur,vc hementisti me animum sbi ad vii tutem acccndri scilicet non ceram illam, neque figuram tantum vim in se habere: sed memoria rei uni gestarum eam flammam egi iis viris in pectore crescere , neque prius sed ri,quam vitans eorum famainiarque gloriam adaquavem. Qiod idem nobis muliti magis intuitu iactatum uMaginum Dei B. Virginis, in iiyrum, denti elotum accidere 6 debet. t verum circa saeratisiniam Dei Cilicem eliges, dam,atque circnuis ensi. in non1η in quanistiae sunt coistentiones, ad quas se dandas est cotistituenda regul inirinibus Chiisti fidelibiis lice e priuatur illam uti proprrula
fgnum eligere insito, ac secimi Fbique Cicu inserte, ut animaduertit Beriachimis .m ilici tereri otio a si vob'Clux, Se in vel bo Delatio Cilicis. Qitae iaiticii se gula ei illimitanda in illisCnicibus dulcrii coloris a Summis P tificibus datis alisui misit ix.*-amulatauiu.grit etiam limitanda, ut non liceat illam erigere in alieno solo, sen d ferre mra nas parochia in piauiudicium nam a alterius, cuna ad sedem,ue uti uiti spoliat leta dati c&sl.8r. In saties calcaincusui cotic,q. Quia d- tadiu, mer θ. Dcta anus in res oscii 1.quamurian Capellam Ii
S Actamentum Eucharistia esse rem permanentem, Zein eo: corpus Domini permanenter existeri, ideoque posse e tertiari A i deferri ad aegrotos pracla re L plicat Cardinalis Belsanninius de Sacramentis sibi. .s. . le. I Quentibus. 1 stia propter statutum est,ut in cunei AE estis curatissub fideli custodia ciauibus adhibitis Euchai istia, de Christi a conseruentur, ne possit ad illa temeraria manus ad aliqua horribilia, vel nefaria exercenda, extemdi. Si veth isad quem spectat custodia incaute reliquerit . tribus mensibus ab ossicio suspendit ut ,& s per eiusi acutiam aliquid nefandum inde contigerit , grainori
a ne. t Sed s miis vel aliquod aliud anima am conisde iis, quadraginta diebus poeniteat, qui autem eam perdiderit in Eccletia, aut par; eius cecident, de non inuenta merat, triginta dies pomiteat, sdistini'. 2.cap.quia nδ. In I hent enim hi ad quos spectat, semper illam his ac paratam,ut quando quas infirmatus stetit, stalitia eum mirant anacet,ne sire cCmmunione monatur, d.distinet. 2.ca. pren
htai. Missa r. Valciata illisis notide, ni rise lignea, sed a M'rea,vel argentea,aut saltim stannea. se consectat. distin o. I.c.vati,c.vi cali ,5 cap. vlt.deci scinatione Missar Sed de his, δέ alijs Sacta mentis plura dicuntur insta de aetabus Ecclesiisssicis.vhi de facta entis in specie disci itur.
1 cia a liabatis o benedicia essectus stines. De
332쪽
De Iure publico. Lib. III. Titi LXV.
x-EmSi benedicuntur aqm,oleum,panis,cerei,cineres, rami,& similiapi Obatur scripturis quae conli-α iunt exempliim , ct documentum, exemplum est Domini XIatth. i . Dic ut panes miltiplicat vitas aspexit in Coelum, & benedixit eos, ct ea benedictione miihi
plicauit. in me tum est Pauli,qua dicit I. Tim t.4. 44-nis creatura Dei hona est,& mlut abiiciendum quod cum Patiamin aeti ne perci putat Sanctifica Nar enim per Vet Dima Dei,&otationem ubi D. io.Q shilomus, de Theophilatius Pi Obatur etiam ex tradisone veterum. S de oaqua quod soleat henedici ah ip Qtem pol e Apostolorii 11 Istini innumerabilia testimonia. Cle mens lib.8 Ap s .con- astit.c. 3sponit ordinein consecrationis aqua . Dacinysus de 3 Ecelesiali. Hierarchia ea. de Baptismo dicit,aquam sacras A
henedici Cyrillus Cateches. 3.dicit. Sicut mundi cibi tinni GImmundi ua uocatione Drabolisc ita aquam si ivpheem fiteri Sanctant inuocati su Dei. Cyprian. lib. .epist. a.oportet inquit mim dati,& sanctancam suans aquas a sacerdote, idem docet D. Ambr. lib. . e sacram.capit. 3. &h elus qui mysteriis initiantur ea patu. M. Basiluas tib de Spiritu Sancto cap. 17. dicit esse Apostolicam traditioneiar, aquae Iconsecrationem. Epiphan .haeres. 3 Theodor. libr. I.cap. at histor. D. Augustin. homil. 27. lib. m. homat. Ec sermonea 9.de Sanctis.&lib. o. cap 8. in Iulianum dicit aquam signo Crucis in Ecclesia coiisecrari. Et in Concilio Nanneis iaten secan. q.iubetur praeso ter cum regi oros visitat,pmno auspergere aegrotos aqva Sancta,& ip timc Diaenium: AL qua enim sale aspersa populis henedicitur, ut ec curachi aspersi sacrificemur ει purificenm r. Od & omnibus sacerdotibus mandatum est. Nam ciuis vimIx sanguine aspersas populum sanctificabat,atque mundabat; multo magis aqua sale aspersa, diuini R e precibus sacrata populum sanctificat,atuue mundat. Et si sale asperso per He 3 lis rima prophetam sterilitas amae laticia est: quanto magis diuinis prec:bus sacratus sal sterilitatem rerum auicit
humanartim,&coinquinatos sanctificat, atque mundat,
de purgat, & extera bona multiplicat, & insidias diabolia uertit,& a phantasmatum versutiis homines delendre 3 ut de consectati distinctio. 3 capitulo aquam 1 . Necentiri Rite quam mouere dehet,quod aspergi,vel perfunda iu- εhentur agri cum gratiam Dominicam consequantur. Quando scriptura sancta per Hechielem prophetam l
quatur , dedicat. Et alperga super vos aquam muri-
dam ,& mundabimini ab omnibus immundit ijs vestris, di ab omnibus simulacris velitis: & mundabo vos , o dabo vobis cor notium , de spi ilum nouum dabo in svobis maximae enim est effficaciae lustrabis aqua, ut colligitur ex iam dictis, 3e ptisa tui δέ conseci atio. dis linet. guaria capitulo nec quem qualia I 27. Itic te enim ad esse. tus supernaturales efficiendos, de significandos ea vi
nitar, de ad deletionem venialium peccatorum, ut per D. Thoma in tertia p:H te questione sp . articulo tertio tum in quarto silent .dis uaci. i I.quaeua a.dc d .cap .an iama a . t liena utimur ea ad sugandos Daemones. Et c urandos m rhos vi ex precibus patet, quibus consecrat in . Idque i proba tui exu placi script iliae,& Sane orum . Na Numer is .aquI, super quas maledictiones a Sacerdote pion unciata fistrant, si ab adultera epoti: fuissent, mox ventrem eius 3 inflari, de semul putrescere faciebant: nec tanaen ista n eromatitia dici poterat. Num. 9.aqua cineribus mi La, dicebatur aqua expiationis, eaque munda hantur ludaei non quidem a peccatis, sed a legal4bus sordibus, ut dicat
tionem . Similiter Helictus, ut diebim est 4. Regum a ad is andas aquas nauactrici adhibuit salem, S q. Regum s. ad curandam lepram Naaman Syri adhihuit aquam Ioidanis. Exemplis Saneiorem Patrum probatur apud cpipha.haei es 3 Iosephum aqua benedicta soluere incantationes.Smilitei fecit Marcelliis apludami dor.lib. Iar. at . , Nacha tuis apud Palladium αι,. D. Gregorailius .dialogae. Io. strahit&Fortunatum curas te solius aqua benedictaea- spei sione cuiusdam femotis fracturam , idem testititir
nedicta sanata D. Bernardus in vita Malach. scribit per aquam henedictam hominem freneticum fuisse sanatum. Et de vitibus huius aquae lustra lis mi ita magna. 8cadna rada assere Martinus det Rio disquisitionum rea carumli: G sectio. 3.q.3.per totam,&alahi. ideoque Christifid Ies illam semper apud se in domo deberent retinere. Verum sabbato cincto, paschae,uel Pentecostes, s quis velit aquare e nsecraram ad aspersonem in domo sua recipere. ante Chrismatis infusionem illam recipiat d. distinet. He
De reliquijs,& veneratione Sanctorum. Tit. 66.
IN primis i de reliquiis se iustorum pro comperto habν-
quiis,re veneratasan et Concilium Tridentinum in sess. 12 . de veneratione.& reliquiis 3. incto run i qumque Cardinalis Bellarminius libro a.de imagini is capitum 21. n.
fine. t Sed de reliqui js Apostolorum, & naarivrim , csanctorum omnium illud prohibituua est,ne distratiantur,
neue quis martvres mercetur, & ne reliquiae istae ad loca promana inuisierantiar l. ne 3 3. de sacrosanct. De .l decernimus 26. de Episcop.& clerici Verum tamen ad loca sacra ex quibusdam causis, de quibus indistinctio. I. . de consecrati in capitu. t tibiis ex Causis trans serra possunt.' Sed transferendae non sunt linea iit horitate Principis. Episcopi,& synodi. Corpora enim Sanctorem perpetuae
lepulti irae tradam sit e Rapaelicentia transferenda non Sulls.cissa isde reliquii Oleg. vltini. Ceod.& do consecratio. dii linet. 1 .ca DcDrpni a 27.vbi glo ius enim Civile scut ex nonicum sit poointillarum utarerationem , de quan Iulla tradit Card. bellarminius lib. 2.de reliquiis, di imaginibus
cap. I. Et sequm .contra haereti c. t Prae erea pro veneratione obseruandum est,quod insepulchris Apostolosum, martyrum,dc aliorum sanctorum nemo alius sepeliri debeat l. 2.C de sacro net. Ecclest Sed publice venetari reliquias nemo debet,nisi prius alii horitate Paps fuerint ap
tio. sanctor. t.Er illae extra capiam non fiant ostendendae, que venales exponendae leg. 3. de sic sanet. Eccles e d. Lap.ulum. in princi p. Neque occasione teliquiarum homines variis figmentis aut falsis documentis sinit decipiendi
De vasis, & vestimentis Ecclesiae
IAnil dictum suit opus bonum, δc pium esse in genere
suo ingentibus sumptibus templa Dei aedificare , aut ornare, ut comprobat Cardanalis Bel arminius libr. 3. de cultu Sanctorum capite I .dc . verum, quia vasa dc vestimenta sacra tendunt adornatum illius, ideol: de ilialis est d:sserendum. t Vasi itaque & veitunenta Ecclesiae sunt munda reponenda in sacraritim c.vit. . sunt.& alii &g. praecipimus de custod . Eucharistiae. Hac itaque ratione sunt Iavanda vestamenta,& vasa polienda de consecratio.
distinctii .capitulo nemo per F.pallas vero, α distinctio. .
333쪽
cap.omnis presbyter in fine. Et diligenter custodienda . d.
palla river. dcirco. Mantis enim,ut munda sei uentur,nosunt ad Veia et v Ibmenta sacra tergenda .capa nenios
n-1hiis fiant contrinanda.dtin .distinctinne .cap. an lan Ela,capAestimenta lati inctione 23. cap.ri Oportet Sub. diaconos. & capit. non oportet non sacratos cum di obus stoi em sacrata, enim mulieres illa contrectare proh bent ut .daci. distines uine 23.cap. sacratas. Praeterea ad ali&s vissus,quam qui hus ded cata sunt non sunt transietenda ,dicio cap. est in iunia, Δ dae stinch l. p. ad nuptiarum, de
ideo distrahi non possum de distri sta iniustd po Iidentur,
di uindicati post unt,t sancinnus. i I. c. se sacrosanc. EcclesII. quaest.2. in princ.ca. i.& sc qi cnt. per totam. Nisi distracta fuerint pio reddi Drt:n e caput olum Θ.s.sanciretis, ocd.quaest.2.c.Apostolicos .i 3.vel pici alendis pati peti, ut infra iitu.91.de adest Epistola D Gregorii t6 Iibio primo. in uua mandat retriari d strahentes fine aliqua ex eatissantedietis. praeterea curia illis eatis snt i stant Indans d 1 t henda , ut in dici. Epistol. 64. In sacra vestimenta non sunt mortui inuoluendi,dicio cap. itemo on princi p.& ne deficiant sunt noua comparantia d. pri. mo,s. pallas vero, ver.sed pelvis notia .Ma etia panni altat is tradiici,an dict. 3 distinct. .ca .consulto. 1 Tandem Obseruanduim est, quod vestiirienta sacra , de vasa sacra vetustate consuinpta sunt incendenda,ec igne consumenda. d distinc . i. p.altaris Ee sunt te sanda, ne E ese defiat Ornamenta, de quihusam Card. Bellarminatis. vb: supra cap. I. dc Durandus in rationale diuinorum Offciorum libro 3. m. i. pulchra
De lis nis Ecclesiae destructar,ves Ecclesiae do.
dicatis. Tit. o 3.1 T I riat scelesiae destrui hae, vel Actest dedicata non
sunt ad laic tum v sits transferenda. ut de consecrat. dininebone prima ea pitui. ligna. 38. Talia enim ligia non dedent ad aliud ptophanum opus iungi nisi ad aliam Ecclesam. vel lolii sunt comburenda, nran tamen in iiD- tenter, sed vel in Capit illo:vel in dormitorio,vel in aliis re sigi sis locis, i on autem in t aquina , nec in vineas pastinandis accolendis,dieti, cap. ligni in Thi glassomnia enim semel cotrsecrata non di, t amplius redare in usus la: Ium,dicto p ligna vhi ploss. in vel in laicoraim. Nec ideo mirum s quaedam moles ex Ecclesiae destriae ae lignis temere contignara ad utilitatem . Et Vsiam laiciariam naufragio liberino perierat, nec qiaamuis se pὸ resarcta potuerit substineri. Fuit enim ex sacris lignis itieuerenter contra Can nem ad prophanum usum compa 'a . atque constructa, & ideo petiit usque ad ultimum interitum
I l Alo. ι - quus primus apertient.
De Privilegiis Ecclesiae. Tit. 69.
i Vodi autem ad priuilegia Ecclesiae attinet, quae mill inordinatione diuina,&Ecclesialticis sanct I nibus obtinet, & generalitet multis inserum con-stuti ionibus & approbata,&confirmata sunt. in l. priirilegi:i tr. in l. decernimus is in i. sancimi si ZS i S. .de sacrinstanti. Eccles. in l. si venerabita, in s. si qua M., i. in L nsenes 3 l. s. p iiii legi b, ct in l. nia. 3 3.C. de Epist.& Clericis .momia. mutila c. N I 4 13. quant. 8. cap. conuenior. 11.1 cuni tribus cc. seques. tibiis re alia vero hac sunt. t tintiunuim quidem immunitas Vt Helcitae a munerabili tapetasonalibus,quati, patrimonialibiis sint ii Manes, . placet 1.
C.de facio, an F l.la mnes r ω. nullis eas. Cae Limirum de Cieri c., ad hac salicinnis. Novellacii , . f. personalis. Ersiqnen oe ,. realisin sequen.&ubique pio.mit. dein nau-nit. Eccles. Nam uire diuino Ecclesia ipsa, id ei loca sacra , Ecclesiae, res, de personat Ecclesiasticae ab omni sato lati
334쪽
F.ad haec sancimus,lid instructiones.7.C de sacrosan. E cies ubi nus,Bald.Salicet.& caeteri omnes. Viuius opin.
42. Guid. Papeus decis 28. Item munus constrarendorum murorum, &portat uinciuitatis. Doctores v hi supra, ded c. ruerit.Coschus in Pedem tanis decisis. Min syn
Sed non cum eorum per sonis, sed cum pecunia, ut dicunt
allegati Doctor& Batian l. placet, C de sacrosanct. Ecci.
Doctor .in d .non minus. Nam Ecclesia de suis exterior hus, quae palam cunctis apparent, talia munera per sdiuit, vi 23 quas l. 8.cap. tribulum. 22.Tholosanus de Benefici j caprinum. C. per totum alios citat. Ad custodiam iam enmutorum Ciuitatis suadente tieeesstate suas per sonas Eoclesia pio ptiaco stitutione adltrinxit. Drector. vhi supra, idi in d .c. peruenit, ε.excipitur etiam,di ibi glosins .delinia munitat .Eccles. Item utique excipitur munus transuehendarum publicatum speciem m. N personarum, innocent. Ee alii ind. c.non manus,l auhemus IαC de saetos. Eccles. 3 La.C. de nauib.i nex sobi Doctor 1 Ideoque si exerci-4us imperatoris sit transportandus, vetesias impeditnenta Ecelesia hoe in casu auxilium affert cum suis mancipijs, animalibus,& nauibus .innocent.&alij. d.c.nCn minus,l.neminem M.ubi omnes,C. de sacrosanci. Eccles Est enim Ecclesia auxiliatrix imperii A E contra. 23.quaes .3. capit. prodest 4.& sequentibus. Innocent in cap.licet ex stisde to,ubi Ahbas post eum .col de foro competen. &cap. I. cos vlt. de me ordinarii, Ias qui alis citat in conss. num. I lib. 3. Et pro necessitatibus no est,nec vult esse immunis...c.non minus. Sed 3: cum copi js auxiliatibus.& cum pse unia , & cum de mis concurrat ad iustain desens em,
seu vindictam indirentium,& talis est eius consuetudo c. dilecto vhi glo.& Doctor .de sentent .excommunicat. in s. Iaso conss. & de hac sua consuetudine sunt plenae histo. ria..d quod ad manifestum notorium huiusmodi consue- tu duras constituunt plures indictiones decimarum super Omnibus fluetibus, ce pensionibus Ecclesiasticis pro auxilio Imperii Christiani contra Turchas, contra haretio is, di alioς nostri nominis hostes a Summis pontificibis, Paulo IIi.Gregorio XIII.Cemente Vm. Pauli, V.& antea ab
aliis eo tumdem prudecestoribus pluries praginat Icrs constitutionibus. de quibus in Bullatio,imposita. Tradunt
tiam nonnulli Regem Gallorum generali praui legio Sedig,Ypostolicae sustulium, ut Dossit eum videbitur, hanc decimam a beneficin Emesiasticis exigere nomine doni gratuiri,ut notatur in st lo Parsamenti . par. it. . de priuilegiis, ut testit Tholosanus de Beneficiis,c.6.nume. 3. in s. Quod demonstrat solitam Ecclesiae benignitatem erga piinci-- pes omnes eius ope, & auxilio indigentes . t Sed & publicos Can es,seu pensiones ex horas,quaeli reticis inlata.
Eccles js addicta sunt Ecelesiae soluent, quemadmodum in ijs, qua Arrianis ablata Ecclesiis Aphricanis addicta
sunt, Imperator constituit, i. placet.3.Gde sacrosan.Eccles.
Haec enim uanseunt acclesiam cum suo Ordinario ere,ut notant ibi Bart.& alii,& Innocent. S alii in d. .non minus . Guido Papeus derisIst post Petrum de Bella pertica in l. rescripto,s. a. de moner de honor. ita consti ita in dioptincipis iam habet ligatas possessiones in suo teriit rio sitas ad dictas prastali es. ca. postulasti, se soroc minpet. de ratione tim potalium hi iustia i Ueraci sunt Pii cipibus su hiacti N .q. .ca. ii tributum a . de ihi Archidia c. Ece. sequenti 28 S cap. solitae de maiorit. Robed .de vi latius explicat Guid O Pamus in deos. 38I .cum trib. sequentibus. 1 quitur Petrus Cragorins Tholosanus de Benefi-3 ois,c.6. nume. o. per totoni. t sed de si Ecclesia tes alienas pro suis munerib. subtrahe te conec in eo iremtinitatis priuilegio non iuuatur l. cros inela.&ubi Bald. Ee Salicet C. de saeto canct Eccles. Sed ad praestanda ea, quae clehet,non saeulari, sed ab Ecclesiastico ni dice est Ecclesia. distiin Inda,ee personae Ecclesiasti non autem a iudice laico,
nem,ut affirmat ibi imperator Constatuinias in ta sacerdo tibus Ai.vbi glo. de in e continuo s.in fine. ROland.in coo si
casis 43αSurdus in cons. 3o .mmie. 5. Stephanus Auster.
de potestate ciculari in Ecclesasticos ter. 1 fallent.a cardinalis Bellarminius de clericis lib.I.c. 13. de sunt text.ciari
is ci a. de sero competen. de in c. a. d. tit.in c. in c.at s Clerici. .de in cap.Clericia.de iudica is. porro a lucrativorum quoque destillulone res Ecclesasticae sunt immunes, i sancimus i 8.C.de sacrosanci. Ecclesiis. se hac enim lucratium tum Aescriptione diei mrin 1.I.C. de imponenda lucrat. d script. lib.aocti in s. si res aliquae. Novellac. I 3 . Nec temporis pnt scriptio, quamuis longissimi Ecclesiae obstat, eccepta iure quid 'm antiquo centenaria, iure autem nou quadi aginta annorum praescriptione. .ut inter. a'. e sacrosane . Eccles Novella cons l. tr I .de g. item pro temporalibus. Novella conss. 3 i. Haec enim Eccles is ohiici p test, ut in d. mi:ellis α.& in cap. de quarta In cap. Illud. 8 cap.quia indicante s. de praescript .cap. si qua a. dem
s β. de praescriptionibus. q. .caprest.' Veriam contra pta uilegium Eri, neque ii re, neque alia quantumuas maiDIObiici potest, quia nulla prascriptione, nulla consuetudi ne induci potest, vi Erelata de Ecclesiasticae personre subiaceant soro saeculati,glo. daea Clerici ubi Ahbas de tu mison verho consuetudine,quia priuilegauni mii i si dein re diuino, ut dicitam nait, de prohant allegati pir Rotanduin d. n lib. I .ct per Surdum in da ons. 3cia .nDi a. 16. Et contra ius diuinum nihil statui, nec induci potest a nenu- ne nec ab ipso Summo Pontifice glo.in d .c.Clerici in ve ho consuetudine,deliadiciis Oroin . n. .perpendimus de
vhi supra, ni e. II de sequen. de Surdusvhi supia,nu. 33. Rota in antiquis de consuetudine decis c. Nec per mille anno Aler. in consit.r .num. I 3 gla.rn d. lerici per rex in cap ad audientiam. 3.& an cap .ciam inter s. de consuetudine,de in ea paxim terra I 3 de in capit in causam 27.de Heet. Suidus d. o sit. 3 I. nume. 13.de 78. ct infra tim.Da. nume. 62. Cum autem omnis tum illius prohibeatur, tum
maxime is, qui in Ecclesia fit, prohibitus esse censetur sub poma vltimi supplicii. Nam in Ecclesia tumultus, vel se
ditio concitari non debet ἐμ ne sacra rvinisteria conturbentur, sub dicta pinna d. denunciatmu . C. ijs, qui ad E cles confiiga. s quis C.de Episcop. & Clerie. 3. si quis 2 cum. Novella c. t 1 t.' Sed di ii, qui ad Ecclesias configiunt cinde extrahendi non sunt: nisistitie seruus,vel adscit-pimus a DomiDC, vel libertiis a patrono transfugetit. Hi enim suscipiendi non sunt a. ac de iis, qui ad Eccles conis fiag. l. prasentit.Ce m. leg. si seritos 3.Ceodum. Cia
idcim es de lud , qui propter erimen aliquod, vel x Salienum ad Ecelesam confugerit, quanimis simulet se velle Christianae se, mimingi, l. t. Ceodem. Sed de homicidis, adulteris, Virginum raptoribus, ct aliis huiusmUdi crimina committentibus ex sacris locis sinit itas seruanda nories .sed inde eos abstrahere licet. 3 caetetum. N ella ci n-S stitui. 7. g. qui ad Elesiam. Novella constitui. 37. t Sed
quia immunitas haec, nuce ducit initium ab Asylo, di quo infra num .s r. de antedietis imperialibus legibus fuit at - horitate roborata post in Odiim uit rei Suni reos Ponti Gos in eoru constitutioni hos in altis ampliata,& prs rincipes saeculares non sine iniuria illam spernam, praten centes a solitica potestate descendete, ει consequenter peste illi det tahere,ideo conati sumus probare illam suum pDr-cipuim ducere a mimo numine Nec pusse ideo qua quam saeculares principes illi detrahete , vel ex ea dam innutre, sed teneri illi adsitae os, & oh sequentes se se pra
here . nisi contra diu in una ius in eorum animarum delirumentum peccariam graue committere velint. a
tem Ecclesa ipsa Ecclesiasticae personae, & confugientes ad eam diuino vire snt a potestate iaculari immunes pr
bant exemplum sacrae Scriptura,& quod ab exemplis s ctae Scripturae id deduci possit omnes sunt in confesso, videlicet Geminianus, Ancharanus. ει alii in capitul. quamquam decensibus in c. sequentes gloss. ibi. quae dicit eam ita maiantia tetra esse tutis diuini, exempla Iosephi patria chae, qui e emit Sacerdotes , D pilorum Genes7. Araraxei 3 is Regis Persarunt, qui exemit Sacerdotes Israeliticos i . Esdiae .la non decet Ecclesam Dei minus libera esse tempore Principii Chi is1:anorum, qua stetit tempore I haracin:s,eanon minus de immanit .E . Sed N praterina citata Geness.& Esdrae adsunt in alia duo non minus
illustria. Numaeap. 3. vhi Levitas soli P iifici Deus subirictos esse voluit. Eo sat enim id nunc esse in Ecclesia Ce-Y a ricos
335쪽
riccis, quod erant Lenitae in testamento veteri, de Ponti f. rem Christianum non minotis esse aut horitatis,sed ringe maioris in Ecclesia Christi. quam metit Aaron in Synagi pa Iudaeorum,ut dicit S. Leo in semione 3. Ergo ut Levi taeriire diuino erant liberi in testimento veteri 1 potestates incipum temporalium ita sunt etiam Cleta: in testa αεtcinouo. Alius meus est Matthaei 1 .ihi ergo liberi sunt filii de ita laeum illum intellexitibi S. Hieronymus,de S Ausus inus lib.I. quaest. Evang. quaesh1 3.cum scribit, in omni Regno terreno non esse vectioales filios Regni illius, sub quo sunt regna omnia terrae sed de hoc idem probant Concilium Trissentiniam sessas. p.1 .Coloniense par.9.cap. m. Lateranense sesss. & Laletanense sub Innocentis lII. cap. 3. direm p. quamquam decensibus in 6. distinct.96.
cap. si Imperator Innocent. in cap. 1 de imioritat.& ed. Abbas m cap nimis de iureiurandois in Deia reton. ca. 19.
Constitutae sunt tres ciuitates ut habeat e vicino,qui propter homicidiam profugus est. quo possit evadere, quod idem legitur Numer.3 3. ibi. De ipsis antem Oppidis, quae Levitis dabitis, sex erunt in fugitiuorum auxilia separata, ut fugiat ad ea, qui siderit sanguinem. Quod idem concessum fuit confugientibus au templom Salomonis, ut prohatur infra numero decimo quatto. & Quod persona ipse . de Ioca sacra habeant praedietas immunitates. & lias a Summis iistificibus concessas, de secundum illas sit iudicandum,non autem secundum leges seculares si in aliquo contraria disponunt apparet. Nam De in monte Sinai eodem tempore contulit Moysi leoem, de sacerdo. tium Leviticiam , translato ideo Sacerdotio ad Christianos per Christuminecesse est,ut legis translatio fiat, de potestas legis condendat. δc mutandae sit penes Vicatium Christi, uti est in ipso Christo. Ecclesiast. mp. Io. Matth.
2r.de 13. quaestione ultima cap. s de rebus, de quaestione
cap .displicuit.8 quam e prima AEapit. seripturis, de in p. pro humano, de homicid. Ee in cap. per venerabilem, s. rationi hus,qui filii sint leo itimi cap. translato 3. vhi gis.& Doctor. de constatui.' Hine est, quod Canones, &d B ereta Pontificum vim legis obtinent, immo leges sunt ab
omnibus hsemandae, c. I.de constitutio. vlario T. Ae D ehor .capit hoc vestrae inde cap. quis nesciat. ii distincti ne i i .ec cap. non decet I distinctione I 2.3c cap. praeceptis. a. p. ridic nium I .dieti distinctione i 1 s quis 2.in princip. I.quast.7 cap.nulli . p. violatores 1 A cap. sunt qui dam 6. p. mne,quod 8.cap prima salus 9 c.generali 1 r.
que gloss.1 .quaest. Iaea pamputato ri.& sequen. e. si quis ogmata I 8.dc sequem a s. quaest. I. Quod de agnoueri ni
Chiistiani Imperatores submittendo se illis de aliis praecipiendo illorum obseruantiam a. mnis.vbigis.Bald de Diacob. ButripC de sacrosanes. Eccles. Cassantes Omnes sania etiones contra Ecclesasticos Canones disponentes, i. priuia
m apud proprios, de Uainis in ver. si veto Ecclesiasticum,ihi secundum sacras,& diuinas regulas utras etiam nostre sequi non dedignantiit lege vhi glo.in vetho sequi Quod de manifestum fit et am in Authen.de monachis. & in authen. quomodo oporteat Episcopos de in auth. de sancti'. Episcop.S mam festius legitur in s. i. per totum, ubi glossi. ει Bariol auth.de Ecclesas . titulis, ubi Imperator. possis quam dixit Sanctas Ecelesiasticas; regillas vicem legum obtinere, si ii, quod ipse eas sicut sinctas scriptitias a opit, de scui leges obseruat. QMd idem necesse habeat obseruare omnes Reges. Pi incipes. ac iudices Christi fide. les vr in illis disponitur. sequeti dra duos la luminaria reaagna data a Deo homin:hus , qtate se se mutuo edocent. de
aliis stini documen in atque praecept .ut in c. binae dema
intit de Obedient.& in auth. de Eceles titillis, de maliis suto pia citatis. 1 Sicut enim, ut dictum est leges tinn dedignantur imitari sacros Canones ita de sacrorum statuta Can num Principum constitutioiribus adiimantiit, pitui. I.f. quia veto,deciper. notu nunc. ubi glossin vetho a inua tur,quamvis Imperatorum letthias supersint,distinctione cap. l .de cap. si in adiutorium 7.Nulla ideo ratio suad
re eum iustitia potest Regibus, Princip:bus , ac iudic busCliristiani conitatium ab eo, qima diuino, atque luti Dan in re statutum est, At Imperatoi obseruat. Qi me hoc idem.& ips dehente seruare eorum subduri obser Rr uaniam imperare . tris itaquefimaus, immunital Ecclesa: personis, bo sacris, fle rebus Ecclesiasticis diuino.
humano mittitiai cilicet, oc Iir,periali aure attributa, est in uniuersio Orbe Christiano ab omnibus . cui ilicus14qire ordinis sint.obseruanda, tuenda, atque cust ienda. ut i , crati Canones, fle decreta iPontificum , ut supra Pontificio, ac Caesareo iure Rit prebatum, de ui specie iure I-tificio est ten in cap. ian cap. lericis ' in cap .non minus. 4. de immunitat. in s.lo cap. quamquam vi decensbiis ii, 6 in Clement.ultimaeodem.& i 1.quaest.ara. Ecelesariamr6.quaest. .cap. Ecclesia in fine,de 14. quaestiones cap. si
cundum,& ii. quast. I. per totam illam qua stannem. f. s ctorum locorum,fle sequent. mst.de immunit. Eccles. tiire
autem Cesareo sunt allegati superilis,de in specie de ipsus Ecclesiae immunitate sunt revin ι placet s. st de sacrosan. Eceles in Lomnes. 3a . Iarii liis eas.Cde Epis p.& Geticis, in I ad haec sancimusotii hent .de sanctis. Episc.in s. I in s. praesenti I. de his,qui ad Eccles. confiigiunt De immitia
Cde sacrosaneh. Ecclesciti t. I Q de imponenda luctat. script S in 3.quod s res authen. de sanetis. Epist.Noueliata conae ras. Nouerant autem ipsi Legas latores,ita ant saecula diuino iure statutumiaic fixum sitisse ideoque nrhil mira disponere ausi sunt unqitain,immo imitando feci do hanc inconelissam amplexi sunt veritatem .vt quamplurimis exemplis ex historiis rerum vitarum imperaiorum
demonstratur in II. quarii. I .per totam, semper cum agitur
haedere videnda legenda, Ac m s. realis,& ret totum 2 titulum, instit. de immunitar. Eccles. t itaque quod ait net ad immunitatem sacri sciet ipsus Ecclesiae, cum de illa personari in rerum satis dictum sit su pra ii tui. i C. de impranc.huius iv.de alibi. in primis stendum es, quod e aereo iure omma eius priuilegia sani confirmata,l. priualeg:ar a. l. decernimus. 3. C de facto sanet.&cies l. fi venerabilis
1 3. .squa. xa 3. tu omnes 4s. pituiter is,dcl. Omnia 3ἀCde Episcin Geticis, s omnia de sancta si Episci non em mpoterat ire probati, quod a Ddio in sacris literi; fuit conm-
3 tutum. Et eius sacrati loci immunitas in ea pincipue co-silit, ne inlaesusa tumultus, vel seditio Miletur, nevoiacta minis Feriacon iubentur, Idecemimus C. de his.
cap. secuti mus. a. vhi alia ec Genun de immunit. Ecclesis in s. de ne reus ad scelesiam confugiens ab ea vi extraha tur,dicta l.decernimus Δ IP.qtiaesti ne cap. teum.9 cap.
i mitor. 8.vius scap. frater. Io. 1 Haec enina immunitas. ne reus ad Eoelesiam confiigiens. h ea vi extrahatur, Deci Ecclesiis ipsis pri iniun tiata appatet ex eo, quia posteaquam Ad aias filius maior D iuidis timens Salamo nem Regem, suit in ta rnaculum Domini, tem itque cornu Altaris, Ae Ioab fixit iam, ut legitur libro te O Regum cap. primo in fine Scap. secundo Et Leus optimus maximus praecepti filiis Israel, ut an terra, quam daturus essetat constituerent sex oppida in fori liuorum auxilia separata , ut sug:at acl ea, qui nolens fit derit sentialia
capitul. Io Et templo ipso per Salomonem conitructo hanc eandem ininuinitatem donauit, vilegitur in libi citertio Reginu capit.octavo, de sequent. Vt in hoc abet ia- uerit Didacias, ita tria. libro secundo variarum res bior. Hi .vagesolo, dum affirmauit hanc sicioni in locorum immimitate a Deo non descendere, nec diuino iure fuiste constitutam ibi sithnuiner. secvndo,uer. secvnua conchaso Et quae ipse allegat ex sacra Scriptota in ver. tertia concluso probam conitarium. quod nos pici sententia nostra assii mimus,pmut etiam dissoniit, cumque impugnai ci dinali, Bellarisio ius de Clericis sobro I. p. as. 19.& ια Postea velo Summi Pontifices, quibus solis datum est sectas interpretati scriptiuas, bancteinph Ecclesariun in munitatena multis cousi mitionibus declararunt, de ampliarunt.Ex quo scin itur imiuium atem hanc est. Ecclesiasti
a scam. t Nec posset deo Principes secularcs quicquam in il
336쪽
De Iure publico. Lib. III. Tit. LXIX. a er
o mure, di ad unguem riteri. tum quia est Saetosancta,
aediuino tui e constituta , nec non Imperiali aut horitat munita,tum etiam auia canonibus, & deeretis pontificularitur m n uata confirmata declarata in ampliata, vi ex
ab supra deductisin infra deducendis apparet. t Et dicit ut
imm nitas, labc rtas,exemptio,& vacatio ab omnibus muneribus δε oneribus . Quod deprehenditur ex Plauto in Mercatore, stim ibi irae iri uus. D minis pro ineritia gratum me, ac munem tore, quod idem est aes diatisset. plo eius meritas illi me obligatu agnosco, quod immunia tali proritis est contrariin quod S adnotauu cinnanus lib.i.cammnunt.1 Festus.Ei Cicero in s. Verr diei minmunes Cilutates ac liherae immunes instos liberosque ar ressit ira Phili p. a ne pos idus Mattias immunitatis tabula fingeretur. Et ad Cassium leg.ra. Tabula fguntur inami
in nitates dantur sim .in panegi. t Eadein immunitas in paternis bonis filio tribuitur Linai minitat 9. C de apta l. Ee cens. lib.n. Lucas de penna an rub. C. de immun .nem uti concedenda lib. o. hvli. is decensib. Hosti . in summa de immunit. Achs g. Vnde dicitur, quibus in locis et aam d
prehenditur immunitatem non solum per serus in rebus. sed de etiam locis posse compeiete, prout illis ab habenteis facultatem concessa appatet. t Tameis Caietanos in vetia ho immunitas 3. vltisci ibat immunitatem Ecclesiasticam a libertate Ecclesiastica in eo disserte , quod libet ias ad
personas, immunitas velo ad Eccusas, res,& templa perint ineat, i conuenit Didac .lib.a. Var. resol.cap.1O numero
I.& conferunt relata infra lib. . tit 47. 5e eum suis Ecclesi is data sit a Deo in Pontilicthus, ct ab Imperatoribus custodita, ea potis in Maria ratione, ut honor Ecclesiarum serii tui δε ne fiatani uti a Sanctis, de loco in qu Dei culius exhibetur, cui prorsus honor, & reuerentia ei ab onmibus praestanda, ut in Psal.9a. Decet domum tuam sanctitudo Domine in longitudinem dierum δε Psalm. 37. sanctificauit tabernaculum suum alia is mus vi Nuiner c n7.San itincauit Moyses tabernaculum, vinit etiam praestita 1 Barbaris, ut legitur de nugno Alexandro, qtu a templo Domini se ahctinim ob reuerentiam, ex in vastatione Vr-h1s Barbaris dimiserunt in mi unes Ecclesas δε confugien tes ad eas teste Augustino de Guitate Dei I bio pia Iom in princip.rapitulo primo ,ε sequent. 1 Et cum fiat iniuria Sanctis quando ab Ecclesiis eorum nomini dedica tis extrahuntur Rei, qui ad eas pro auxilio confugerunt; ideo id ex ptiesse prohibetur in legibus, ct canonibus supra allegatis, & quidem sub sacrilegii excommunicati
Usque poena capitulo maior. 8 cap. stater I capit.quicquis arae.sacrilegium .vhi gloss. N Turrecremata I .o4.1ot Et hac immunitate gaudent Ecclesiae omnes, hac sola
differentia constituta, ut mai r Ecclesia habeat hane immunitatem per quadraginta passus circum , minor veris per rit ginta aquaest. cap. scut sin capit iisniuu cum capitulo seqtim.Cldrad. in consi. 3s. Consueu uinc ine sit. i . Quidam dic.Cataneus in consit. o. pro dicto Nicolao sub numero s. vers cu.quimmo et intra quem cirmitum s.suerit aliqua oriuata domus,illa hac immunitate non gaudebs triste t claus tuna ni a steti j , te clorium,vel dormitorium, etiam ii excederem passus p dictos ducto capitulo definiuit capitula qui' ius ai. d. i7 qua stro. .leg.praesenti an princip.C de his,qiu ad Ecclese sus. Alaxans .incoral, 4s. Visti themate numero 33.circa Achandum dubium lib. . Quia totus circuitus Ecclesiς, steterii, vel monasterii etiam vitia praeductos pastus gaudet hac immunitate, ut ipse probat per allegatos canones δε est rubrica, de immunitate Eccl. naeterii c. tam im decretatibus, quam in sexto Deciet. &est teri in
rit, di retia in ad eas pertinentium. & de meterio conissensit Didac immunitatis Ecclesae patum amicus libro maria ruri cita pii DL, vltimumctos. Quod aurem in hoept cisto pro immunata te potienda dicatur caei ueteri uiti explicat Menoch. de albitrarii casusI. Dum e. tois de 12 praesump.librn 6. praesumpt.82. numera i 4 seq. l Hoeidem se Diandum est in domibus canonicorum,s intra alii
bitum Ecc-- claustrum existant. quia ibi procleucis
cruri immunitate ista piasunt aedificari II ς uast. I.c. nulla
23 4 Bathat .in cons. 3.col. 2.libro 4. t Et in palatio episcopi intra ambitum Ecclesiae existente distinci. i. pitulo Episcopus 7 Innocent.in capitula inser alia vetac. uem dem
dicunt de linmunit.Eccsecr7.qiuri . ap.definiuit 33.ihi, vel longe separatis ab scelesia cum cap tivum Cascaneus
mero f.MLqllini insertur. r Hanc eandem immunitatem habent Ecclesiae non dum consectatae , dummodo aut horitate episcopi snt aedificatae, ae ibi diuina inisteria
celebrentur cap. Ecclesi s.dein nriinit. Eccle cap. lil m. de consecrat Eccles. Portius in s. sacrae instit. de rerum di uis. Vel hoc ad mutat consiletudo.quaecum pia sit,est Oh- seruanda. Innocen.In d. ap. nite alia in princip.cle in in as u Ecclest Itelnde hospitalia patitera inhoritate epist pi coci structa, Archidiac.in d .capi cillo definitur i7.qDeltR ne 4. Bald. In Icks qim g .in Omnibus numero 2 l. de epuscop.&clericis Alemnu .in consi s.col. 2. lib. 2. Curtius iunior in cons xo. Didacias libro a. variata restitui.capi χα sibag mimeto 4. Iscin & multo magis hac eadem immunitate gaudere debet sanctissimum Eucliaristiae Sacramentit, etiam extra EccIesiam in manibus sacerdotis existens Di 27 dacus ubi supra mim. 6.t Et immunitas haec contuoiendi ad Ecclasam,& illius immunia rica publica est, ct competit omnibus ad eam confiigientibus,siue laici sint, suce: rici II. q.Α.da. Reuira, ct d. l.praesenti C deli s qui ad EccL18 cotuli g. Romanus in cons. 2M. Advertendtim &c. Diamsi essent excommunicati,quia lex eos non excipit Faber. lnkfi.inst. de his qui sunt sui,vel alieni iuris. Angelus declaua. in vel bo immunitaS Lu. Sed cum excommunicati non sint in Echlesia c.canoni a instituta u.quas . 3. Turrcc
mala hb.icla. . summae de Ecclesia prout late probat Catd malis Bollarminius lib. de Emesia militante cap. 6. Im moab Ecclesia ipsi eliminati, ut in d. cap. cauomca instituta, non pusO verum,quod excommunicati delinquentes
tuto possint ad Ecclesiam confiigere; nisi velimus intestigere de excommunicatis cultis, qui sunt de Ecclesia, ut dicit idem Bellai minius ubi supra capit. i ci.sol. t 3 A. Vel de pisitentibus,qui ab Ecclesia recipiuntur, ut ipse ais
marynd.c.6 in fine. Dum enim soni publica excommuniis canone ab Ecclesiaeli minati, ostinati,& uti poenit mirat,
sum ab ea amplectendi,quicquid dixerit Didac.vhi sit praapnuni. t tot Secundo hac immunitate Ecelesiae non gaudet puhlicus latro grassitor,& agronam di populator capitulo inter alia .ubi innocea tin alii de immunit. Em. drad. o cons. 134. Quidam ct c i Tertio ab Ecclesiae immuni at excipitur is, qui proditione, seu per insidias hominem in aterfecit ca.de homicidio his verbis. Si quis per industria in occiderit proximum suum. & per insidias, ab aliare meo euelles euin v t moriatur,cui corres det Num 3s.& Deuter ly.his verbis . Si quis autem odio habens proximum suum insidiatus fireri r vitae eius,surgens percuset It illum,
S mortuus fueritat 1geritque ad unam de supradictis Urbibus mittes seniores Cluitaris illius de arripicnt eum
loco refugii,3c morietur.Guido Papeusin deci Liar. Alex.
Isinos extendit. t iacus tamen erit si proditone, seu per insidias tantum vuInerauit,qiua tex.in o.c.I. loq uitur tantiunde Occidente,non de vilinei ante. Boetius in decisi s. Peria
Icutiens I. 3.1 Quarto excipitur et ian, ille qui veneno hominem occidit,quia id proditoriῆ,oc per insidaas ex induis stria facere censetur,& plus est veneno quam gladio Gadere Im.I.Gde malefi. de mathemat .m trigar.ec Bald. l. nemo c..de summa Trinita. Bald.εc Sabc inleg. cum se trem C. dehri . quae vim dign. Alexand .in Scons 24 Fara
33 meic s.ver ex his lib. 7. erius in d.deeis Ic9.1 Quinto excipitui ille, qui delinquit in Ecclesia,vel prope extra ea sub spe immunitatis c. fin de immunitatu Cese L. meret.
dcc Alciat.de praesumpti reg. 3. Praesum p. 3 3. Didacus lib. 2. variarum resolui.cap malo Io.numpto s. versi. rigesimo sexto ubi citat Anchar. Aleiat.&Henr c. calios .ec etiam sine viim unitatis spe,ut placet Didam ibi versicu. 22.qNod non placci alijs. Veruntamen noti praestin ritur quis in E
clesia , vel prope extra eam deliquisse sub immunitatis
bb. 2. Dida .vhi supra ver. II.& in Eccles a daeiret deliquanse ille, qua stando extra Ecclesiam occidit hominem in E clesia extilentem. Didacus ubi supra ver. vi simo septimo
A i xto excimur i eoclamatus ad Ecclesia delinquesta.
337쪽
sistitu. a senuis. e hi ui ad Eccles nitigiolis enim
mon confidit in immunitate, sed in armis, vi scea non 3s gaudet. t Septimo excipitur in rure, qui cum re furtiua ad Ecclesiani confugit, sciit enim ad statuas, vel imagi nes PNncipum in iniuriam alterius e sugere est prohia hilum,l.eapitalium I ad statuas in g. sequent. ff.de pomis, ita prohibitum est confugere ad Ecclassis quia surtum
contrectando diceretur committerem Ecclesia, Bartol. in I.do nuim,ff. de futiis, de sutans in Ecclesia non gaudet i nnitate .quia est sacrilegus Hostiens in capit. Mai.derimmunitat. Ecclas Barbat. nslici trigesimo tertio, Deum in cerit, libro tertio. Hanc sententiam sequitur Didaciis jibro secundo variarum te biiu.cap. vigesimo, numer.de cimo quinto, ver. vigesimo octavo. Sed cum distinctione quoad res suratas, non quoad personam fluis, ut illae seu
licet possint abstrahi, sutis veth persona nos possit extra-3ε hi,quod placet. t Oetauo excipitur in sacrilagis,qina sim
stra auxili iam Ecclesis, & legis inuocant qui in ipsam E esessam in legem committunt,cap.quia frustra de usuris, i .s quis Cde EpisDp clerie. Turrecremata inca. sacrilegium i . quaestione quarta, Hostien Barbat . ubi supr. 37 t Nono excipiuntur etiam ludaei , quia non propter et lufidci, sed ut euitent criminis punitionem, vel cinera dehia totum ad Elesiam confiigiunt,l. i C.de his, qui ad Eccl. confiig. Et quia Ecclesia non est tutela eorum, qui non simi suu sua lege,Salicet indicta l. i. drad. in confii s An fugiens numero 3. Nis miti velint fieri Christiani. in quaestione 4. p. nstituit in dict.la .licet Doctor.in capita
inter alia de immunitat. teneant contra.& Fel in in cap. luis
daei 3.de Iudaeis. ea Brsan ratione, quia Ecclesia eos mcat. di expectat sperat ipsos ad fidem venturos; ideo hoc ab eis aliter non exploraturam recipit, & defendit , es enam piissima Mater. Hoc non placet Didam ubi supra numero unde mo, ver decimo tertio. Pacuit quidem Alarico Gothorum Regi, qui edi cto publico voluit capitale esse R
tria ab eo capta, si quis aliquem, qui ad templa confugisset hederer, raperet. de sic templa violaret teste D. Angustino libro primo, λprimo di sequent.de Ciuitate Dei. Hane de Batharus ipse conseruatam voluit immunitatem sceleri satum Dei Ae Sanctoriam indistinctὸ pro Omnibus ad eas D eoo fugientibus. t Decimo excipiunt ut haeretici. Ahh. uid cap.inter alia,numero χ3ri blasphemi,qiua, si ex animosnt sapiunt haeresin, et .in decisione a M. Sed an consuetus.& laeis Maiestatis Rei, ma: ε aequipareruui hare
in fide. Facit inemptinia Taciti allatum in libro . annali. M eo heta Maiestatu Reo,qui confkgit ad ωmplum palladis,ubi famς mori coactus fuit,licet usque ad illam diemas nuiolabile permansetit et Et quod dictum elide haereti cis liquem de Apostatis est affirmandum, qu a no fiant
membra, nec paries Ecclesiae, ac ideo ab ea non recipitin-tur, nisi cum tertis conditionibus velint ad eam redare, ut
.a patribus, noliis Can nihlas probat Cardinalis Bella munius de Ecclesia militante libro 3. capit. A. per totum
Quod iamen debet inrelligi de Apostata i fide non autem de Apostata a religione,Li.C de apostatis, Qvnαvbi D
ctor eodem titu. nisi sorte apostata a religione extrahatura soci stipe more causa Aisciplinae . N prenitentiae iniungem/m,nt animae confugientis consulatur. Abbas m dicio cap. inferalia de immunitat.ficit cap. reum ibi. legitim8 colim op at. 7.quaestu ne quarta. t Duodecim excipiunt ut ta dimis uliginum fineque. Auth. de mandatis Principum,3e adulteri,d. 3.nmoe. Sed de iure onico an gaud timi nitare. l. m,Cde raptori b. de uiustione 2.ca.dura proribus s. rimira, quia raptor Virganis de in ostria pectat, de Occidit mrpus. & anima cimino meidum duas animas. 1 a. qiuestione Icar ille. s. putarim epo illum noni oderem numitate prinit erissima ii itiain Dida c. libi o
f Decimo tertio excipitur interficiens Getieum, nam iste mlla gaudet Hele atum immunitate, quia sacrilegium iraminit. 4 4.quatitione η. p s quis suadente de miramis
sunt in persimam est grauitas, utram commissi iii in rebus. 42 Tar recremata indictaap. sacrilegium. 1 . uti xu. 4 tmostratio exopiuntur Motes, qiua prouebit nec pio alis rebus ovilibus imnaonitas e filo tendi ad Ecclijsiam concediturae faciamus Ecelesam speluncham lationum, estenim pro crammmus inducta, Meoque squis teneaturrem aliquam restititere, Acad presessam eonyugiat, nilalei prodest, ιι Cde his, qui ad Ecela confug. ibi. nec citare
suscipianturAEtiam debita uniueiti reddiderint de quan iris text. ille loquatur de serus, idem tamen e cludit init h. ns,ihi Aeto in semina. Contrarium veto dicit ibi Rheo ric. quod scilicet inspecto iure comm Gni, non potest de hi.
tor capi in E esa, nee inde extrahi a praesenti, C de his. qui ad statuas cons p. quia liber non potest de iisee capi pro debito nisi sit ad hoc expresia obligatus. . prima ' Lobasia de actio.& obligatura pictator .de piqn tibus. Im monec extra Ecclesia caperetur obligrariis si honis cedere vellet ira. prima,Cqni bonaeed. poss. multo reinus Iorε-rit capi in Ecclesa,vel ab ea extrahi, de hanelai Edefendit Didacus,vhi supra numero decimo quatro, vera vigesimo per totum, quae placet. Tamen, quia ubique loeotum de tute municipali debitotes possunt capi, non valabit altu- imentum Alberici stante iure municipali disponcive. ii dpossint capi. ut docuit Osdrad .in consilio 1 An sigiens. Auster. in decisione Delphm quaest Ia.&admittit intimcen .in cap. interas a.de inam tinuat. At in capi . cum inter de consuetud. cm .de citatione attic IT. qua urinae I. Bo
rius in decisione hi s. Incarceratus,&c.numero septimo, de 3 sequent. t Et debitur trihuturum capitur in Ecclesa, de ab ea extrahitur, quia fistulitim ratio Dclest ipsis vniuerse Reipnblicae utilis, di necessaria est, i .nem O. C. de exact. tribu t. libra Io. F pnhlicori m. lum. 3. Atilitent. demandatis principiam, Arad .dict. os l. 1 . Vertim cum nec ius Caesarum eo alta Canon tam stituta si suar, ut filii ab initio probatum mitans subsistere poterit m muniis opale, de debitores ab Ecclesis extrahi non roterim t. vene Cynum, Abbatem. de ali in probat lcidactisvariatiam
lethliat. libro secundo .capa .uumem l . ver .sed profesti . Decimo quinto excipiuntur soni cum distinctione,de qira in cap. inter alia, e antinianirat Eccles quasti .quat.
mvs d.6 setiuis 3.de L ptaesentix.deh:s qui ad statius conηη fiig. t Violantes autem hanc immunitalem ioca sibi antiexceptis vltra poenam sacra legiis, de excommunicationis. de q ua in cap. miror in cap. tiater.in eap. qtiisquis δε in ca. sacrilegium. 7.quaestion σε. ubi Torrecremat. De rure civili tenentur poena legis Inlie Maiestatis: sic ultimo sup .pliciod. a.de l. praesenti C de hiu, qui ad Uec confug. L siquis in hoc genus,C.de Episcopin cierit. si mis in Bur
patronatus ut uicit Turrecrear ara per illi in texi .in m. fra- ter. 8. quaesticine A. cap. .in fine de treguain pace. puniuntur eriam pecuniarici r oenam sesidis non ingentis. 7.qua. stione quarta, cap s uore contumax, possunt etiam puniri alia arbit ama poena,cap non mimis cap.ad rosus,de intomunitati Eccles de in die . quaestionc ut 'impia mnar poma Diginta libratum arsenil examinari purissim. οfaciunt,quae dicit Domini S tisaeales eAap.3.in a. t ara lirim cap. 37. in J. Esdrae cap. I. 8cio Iudith capit 9 Et Eeaeles ata si amma munitatem vitisantes adm abhorret , ut prohibeat .ab eis recipere oblationes. 7. αilione ui arta,capit.mimi san poenam thterdomitarim ius M I non icn m. p.re it se,ua,d decimia. a CO Me at enim Ecclesia ex sita immunitate confugiemes ad se increbus non exceptis ah omni tenere poenarum , eosque interavi facit secure, ab uirini saeculatii uince, de um stactione. in qnaesti eo iaria capaeum, de ab onari Pra ceptoris Maiectionein vo betaticin ict. quaestione ea pinnii thaque
a iudicibus Ecclesasbos per uniuersa in negarii umidi, da qua in E.qua st. 4 d.e. relamn m.definiuit in I LGdebis. qui ad saluas consor quia vi die iam fini in monitat hue competit in laici Cieracis Roman. in consso in . dein constio is . N si Cleliei conumiserint delictiim degradaa
6 Sed sconfigientis ad Ecclesiam pio immunitate patiedainai tres sint in ideo se alere nainamb valeant. Εα alare uirosdem alimenta nam i lirare,Archidiac in occipit.
338쪽
De Iure publico. Libat L Tκ. LXIX.
an actionibus. 1 In cassbus amem,in quibus delinquentes ab hac immunitate sunt excepit, dubitatur an sint de licentia E esastici nidicis confugi us ad Ecclesiam extrahendi
ab ea/Et Cy ius deSalycin Aiathen si quis Cde adulteriis
itam iis cidactis ubi supra nitin. 8.vet s. triges in uariam. t Uerii in huius immunitatis iudex compei es et Midi naratis Heth siasticos ad tacusia immunitatem defendemdam,suae dicatur Reus deliquisle in Ecelesia sitie extra in uuas Haeap. se finiim Burr .in o. tuam deo id inae nit. 4e g. piatu mi C. de his qui ad statuas coostg. ubi Gelot devocato iudice secti lati de hac coonoscit cap. si iudex laicias ' de senten exconini. in 6 thi si drcat locum ei sui aissionude non cile inmuinis non ideo erunt perλuriam seculat mRei ponendi in compedibus. aut in catenis in Ecclasa.H si .&alii in cap. mer alia de immunit. E cs Gnido Papeusin decu. i ai. In Camera,&cSed per viramque curia insimul. Did. c. lib.2. Vargap. 1O.num. 7. Contrarium ex
consuetudine seruatidicii Guido Hamus in singulari as. inpeditatio,&c.quia pendente dubio Ecclesia interam
non spoliauit, psoque te soliato pro immuni tale reus Hiselesia restituetur, vi docuit Cldrad. in d consi. i aruie strarenixe adliditet Didaciis ubi supra,dummodo per ut Ianq; curiam insutiit ligetur .. Alias potetit Emetia petere, ut restituat ut pristinae libertati, qua de facto fuit prinata l.r.& a. 1 de laber l, ni ex luben.Abbas & alsi in d api.inter
lihro ct taliter debet Reus hoe casu relaxari, vi non possit iter uis facile capi Bari .in leg. . ver illum rexi. s. l. 6 LIoleo. 3. fide acquiren. rerum domi. 7 Et quia ind.c. Reum dicitur, quod Ecclesi potast tessit re reos ad se consilia gientes vidici seculata non ad pomam, vel mortem,ut ho nor Dei.& Sanctorum set et ut, eo Rectores Ecclesiar a
pacem, & vitam, ac mcmbra eius, vi Oh ineant, ut dei Echentianteqiram haς iactaui rei itiationenti iod quia factum credii tir exacto a secilla iudice iurei iis O, qavitam men hia eidem Reci in honorem tacitne tertias hil II.q. .cap .id constituimus,&ά patiterat a de Dra unit. EcclesGuido P.ipeus indec. 11 . in me a cat me. Imo si tanta eslet se cillans md citi semiis oti quan nonusset de suo iureiurando confidem ni . maior tune ea vii Iesset ab eo exigenda argis nerito cat . luet ax de ieiUpoliar secundum inti cera. Alici ti)d .cap. an lex alia Nan lih. I. Macabeorum c. to. legat. r. v n NE confugerit in lem. plum, quod est Hielos ritis. N in Omnibus , ,hus eius obnoxii Regia nonam negoci dimittantur . & nitie ita
D quae sunt eis in Regno meo libera habeant ut . 1 Sietiim liseitum filii ni cum. ehas moderet,inste loseph de antiquit.Asylum ibi aperie prunim, licet alii hoc inure. tum primum tribuam prognatis Herculis Athenisicistitii tum, quorum exemplo Romulus: alii Roinae Asyluima tueriint teste Livi M.t, ninnaehu oris,oe veteri. hus ad imperatorum statuas confugientes sua harae urimu
adem cum tanta facino tum distinctione nodi est Ecclesiis, o meter ijs, Monasteriis, Resectomis, Dosnui mi Donii. hus Episcopi de Cain cotum in honorem Dei,&Melo. v rum selliandum absi 2 ' lmo ubi immunitas competita arulae seruanda est,non possim eo casu tacissi eo tinni
tibus ad ea astetantur alimenta vestes , di alia uictui necessaria,aliter messet amni mitatem molate. Cindo P peus decis. Iai. Alciat .is: ara te ivn. sit . D dacias via Is supra numero I .ver. trister pimis quam sapie ibi censeat ex historiis plura exempla contraria. Pro ut utina
immunitatem violatet si obdureretur peruentus ad porta Ecclesat ille, qui inucnit eam elatissam . & non potuit in ticii re,t vel iam inelestus cotia uiarum a persequem do per uestem ab scelesa Mi diecit,set in timi igne. ni I. num p. ff. ad SIlla. Ioan .Rndian capri vitiae.M min nitate Cum enim Emesa habeat rasis o. & 3O imamines secundam is nitidionem supra traclitam. sequutarit dille, qui peruenit ad portam , iam est intra die os immunes passitI,de hora potest inde in casu hi in ii intum sibi debi in ta extrahi. ' serna lina etiam est, quod ex eo,quod utii, ita Ecelesia seu loci timidini delinquat, si pse laic is, oe semilans si sub iurisdictione iudicis seculam, non ideo ex hoc impeditur secti latis iudex re dem ah E esla , & . loco immuni in quo deliquit extrahere eo sub pia textu, 'uti munii operi ineat ad ii ieem Ecclesailicum , ita vcontra Cynum in s. prasinii C.de his qin ad Eccle confiag. existimat Ahbus in c.vit. linivit. Aci. de i. e. cum si M. A
Natificiis s. in Sesialis s. Petronii. Nam sicci laiciis com- emittens delictum in Ecelesia, A loco immuni potes inde extrahi a iudice seculati,ut in d e fi & ut suit probatum supra uia poteta per eundem indicem runiri. Hae eadem ratione possunt ah eo anserit alma prolithita, ipso in Eccle-sa, di loco immuni dimisso, quia ea portando deliquit in
Ecclesia,ut anili adueitii Dusaeus cita .ca. aci prope finem ver. trigesimo sexto verum cum qtiis armatus ad Acies adelinqtiens confugit hac immunitate non gaudeat, ut d etiam sitit supra ividetur quod hoc in casu delinquens existem in E esia amicitus possit ab ea extratu. Nam S Ec-c lacla ipsa tales ad se confugientes spiritualthus armis hoe est Ecclasasliei censinis ut plurimum di fendit . ut assi o
vel ho milites. Et si ordinarii pro iussitiaiae illius executi ne possim habere familia armatam Bald. in leu.nam salm te ra g.ait fide offic. praefeci vixi. Decius post Andream ibe luminea p. fgnincasti nume. acide fila delegati Cuer . ens institutde Summo Pontifice nure. 9.Steps iamrs A reges pnioihi te taeses e super sartas num. 8. er. 24. oc noma
sima domui iam est nuod fir Uis de calceribus,vel de in . hiso Clitiae feci laris adtacti clam ' locum immimen si pote 8 -δε extrahi inuitus ab radian ficulari, euria Boetii .decis o. hassan .vbi supra tu. H sin alii quos citat ra
deeina ilia .t Anautim captus hiscatiter ammadiis ductiis adca1retein itanseundo per locum Dramunem ugatus & ussi clatus percuriam seculare nide ab ea sempertentiis quec puto quod non, quia semper stit.in posse Cum et secularisalvius sententiae bit Alcim conus e sciitam Atiqui: ἀ- .q.- .i s qnis pro haecde atriikiixpticiatis Ἀ-εC Maelis ubi supta ueridecimo xiv Foris autena dihesi vindicanda, quod iis fit t. immnmtatis Ecclesiastica si tradit Specul. in tit deviis iuniri Eccl. Postremo in letti oesiae fritillesia obserita adum,qυod de acitonibus, quae
339쪽
INtet actus ecclesasticos primum locum obtinet fides, de qua sine aliqua discrepantis idem habetur in Conincilio Ttis tin. sessio 3. rueretum de Symbolo fidei, R in imos reddentes, Gde summa Τt init de fide catholuta, de ea piis lita disputari non oportet, ne inde tumus
tus .vel seditici ci riatur,l.nemo ν Ceod.Cum hoe ad 0n dom pertineat,nec ea quae in synodo semel indicata, ato, eonclusa sunt, a quoquam retractari debent,/.l nemo,&Hldoctrina Apostolorum t. Petr. 1. saut .sphesis. Nec mpori et eum Ainoso disputate de ea, sed cly peo fidei excipere,& retorquere omnia tela ipsus quantumuis ignita, Se ardentia adest emeacia,& si tilia videantur, ut nos tremendo exemplo docet ex Batoccio de ratione benem Oriendi Cardinalis Belsarminius de arte bene moliendi ,lib. I 2.c.9. ' Ea vero potissimum fides atque taligio senum da est,quae ab Euangelistis,& Apost lis tradita est,nes nociea,quam quatuot Concilia videlicet Nicaenum. Constam inopolitanum, Ephesnum , de Chalcedonense approb
tu.Cde summa Trinit.oe fide Cathol. l. quicunque aude haeretic.& manichacis,ganter cretera, Ins it de ecclesiasti a cis e stu uno i Illa enim quatuor concilia a sumis Ponti sethusin ab Imperatoribus leguntur expresia approbara atque confirmata in allegatis tutibus. vi no possint haeretici statutis,uque firmatis in ess discedete . sine maria festa peis diab; quam magis claram demonstrant alia Concilia cum enumeratis constituentia numerum decem, Ee o di,utique approbata,& confiimata δε in specie ulti-mnin Tradenti in loco citato, de quibus Omnibus per ordinalem Beliarininuim, lib. .de ConciIijs,e. . Ire t 3 tumst L conamentes verbum Dei scriptum, ut tequeis di sint inique legendi vel non definitur in distinci .i s.c. niti. g. iam nunc subiiciendum usque ad I .caterum Mici cis . d-in .sessio. 4.Decte tuna de canonicis scriptu- tisae Aeete tum de editione,& usu sacrorum librorum,&dilucidat ut per Cardinalem Bellai minium, lib. I. de 'ei De .c. & sequent.& per tot una opiri,ubi profert illosae ui firmiter tenendi. S legendi, & adlegandi sint , eosque u finflua perfidia impugnantium: vi non possint evitari sisne talumnia. De canonibus Apostolorum ea uetur in dissini Eo is e fctainiata .c.Cleirenti a .placitit,c.lsidorus,c h hera,c. qt Oniam S in plinc .uistineLDedecretis,ae te scri4 pris)Pontificum ea uelut supra lib. I tu. I. de r. t Nam c non es. Aede eta Pontificum eandem vim obtutui, qua9 leetes ipse Isuperatorum,ut ibi dicium fuit in probatur m
s praecedin.t Itino ix rescripta, de decretales Epis,lae, vi rescriptis dixivitis id plo, statuti Vibis lib. .c. 43.1 supra libro . gr. I. 5 a. Ad de decreta iri, os epi stolis dicitur an dimino in pim c. M.tera.&Mta xcio Tunitas in v mino te est creten a. i. .Qde summa Tilnit de fide cathol. l. 24Nicenae.eo iam ter elatas fomnes, suscipimus,
Proplaetis ad confuscinem Iudaeorum luculenter docet 6 Marsiliis Ficimis de Christiana Religi, r.ec. 3 It in alijs articidis L iei eredendas utique cauetur in allegatis legiribus,& canonibus υnanimi conretitione sine aliqua discrepantia ae in Conos. Trident in .sem'. 3. Decretum de symboso fidei. Vnde qui ab illis diste sunt impii ex lege vinere intendunt sine ullo fuminati, idest si e Pontifice sne Imperatore, quonam ducto cimnes Christi fideles misit
mus,cap .solitae, de maiorat.&- . si nolunt aequiescere Conciliis,ut debent, ample clant ut leges, illisqDe acquies antra demeriam circa articulos fides quid credεdum sit, de canones & leges ostendiant. Et ego hoc opiis ea potissimum tali ne molitos sum,ut toto conam legum. I' caP notium consor itatem promete. t De Gloriosa avte Matre Dei Beata Virgine Maria quod in p. ccat in o sit c mcepta,& de suae concepta nis festo habetur in extraria3an. commv. de resiqniis ' venerat sanes rae.grai em 2. De in rcilio Trident sessio. s. De peccato riginali in fine. De
eius sine peccato originali conceptione Musa Heinisca ita
340쪽
De iure publico .Lib. BL Tit. LXX. 261
ego hac a me ita credita Iutore 3 Certe ponia cum exemisi' pio sancinium Pa itum, qua ad tum piopositum tem, iunt Poetas genii te, Holucrum, via gilium, Oratium,Lt .s canum,ouidium,& alios. v iam di iuuin sicia scriptu- ra multa leguntur metio script3,videliuel psalmi, lamcn- . P tutiones Hieremiae Deuteron. 2. Ioh& alia plura, de quihus in proeliso Beati Gregorii in Iob. Et primas laudes Deo cecinit Adam piophetico metro. cui attribuitur psals mus si .icile Genebra id in chronianni mundi Ho.tSed& de anima humana tenendum est, quod substantia an sta rationalis,& intellaciive vetem per se essentialite tests 1 ima corpocis humani, ει inam Italis. Clement. .f.pori 16.de summa Ti init.&tide cathol. de ita credidcre omisia res gentes,& sectae. Est enim substantia creata inuis bilis, Incorporea,immotialis, Deo simili ma, imaginem habens creatoris.sui,de cuius in mortalitate non dubitarunt anilia qui omnium gentium Philosophi Poeta , tale credunt. Catholici credendam imperant leges canones,α Gn- cilia.ut longa sene videri potest in polyantea in velino Ante ina ' Anmnus: S i iacensuere Socrates Plato in Phedio li- bro 16.& as de anima, ct alibi Aristot. de antina, ciceio: de natura Deo mira , de Diuinatione, Min somnio Scipirums. Quod det latatur etiam ex eo, quod dixti D. gusti-mis,videlicet non committi capitale homicidio per procu, ratem a triun,antequam anima corpori sit imusa, quial non dumi potest dici anima vi'a in corpore, quod sensiti caret, tamen pecunia erit mutilandus 3a.quast.2. c. quod vero ..c Moyses scitiai c.seqo .non ut homicida,ut in d. c.84 seq. Sed cum Dei si vita avi Nae, anima velo vita corporis, sicut corpus v. te non potest absente anima, ira non nisi Deo pia senie annua vi ις valet. Habet itaque anima sibi Deum praesentem per statia . quia vivo peccatum suum confitetur,ea iterata, qua Deus est, inha hitat, quam inhabita, oviueie iacit. Si autem illam habitat,et go templum Spu uus sincii facta emet eo illuminata est, ergo a tenebris peccatorum expiata vii , ei mi in plum dia i esse desit, quae ad lucem venit, cuius respectia tenebras fugat .vi de metri l.distin. a. resuscitatus 9 eu distanc. r. c.illa anima 3 s. et in pindestinatione quid sit credendum,vel sentiendiam dissit in v I inqq. q. caesium quisque,s.est & alia .e. scut non, c.obtineri , e. Nabucho
donosor. vatis romit. distinct. . c. fit inum , c. nu lus c. tali biisa. se: licia,3.fin c.Apostolusin mirandum . m. vir , .citius c. in .m princ.vsque ad 3 chalitas 3 distin. a. s ex bono benedici is,c.nouit Deus, c. in domo , cap. hane societatem in late apud DThomam in Iar. 1 ι.art. Ac sequentibiis Rationem autem praedestinationis , 5 n prohationas abyssiam maximam, atque profiindistiniam
appellat Cardinata Bellarminins de Ascensione mentis in Deum Gradu r s. vel squamuis Abussi is, & probat eccles. 3.& authoritatibus quam plurimis solvantea in ver predes inatio. Nimirum s in Concilio et ridentino sessio.
g. cremori. stamitur praedestinationis temerariam prasu apti nemelle cauendam.