장음표시 사용
141쪽
Quicquid Capitulari r deςrerum fuerit in autenticum Librum per secretarium describatur, atque ante discessum , capitulo audiente, 6c intelligente, re
Si Litterae, nomine Capituli erunt scribendae, non prius Sigillo obsignentur , quam in Capitulo, vel plena Congregatione peclegantur, registrata in Λαhivio, vel in Libro particulari illarum Copia, quod dc de responsionibus Litterarum intelligatur. Et ne ignorantia, sivε inobservantia Constitutionum Capitularium ullo unquam tempore Aleat ali gari; ideo praecipimus, ut quilibet ex Dignitatibus, sive Canonicis, habeat apud se Constitutiones Capitulares, sub poena arbitratia. Quandocumque aliquid in Capitulo erit perctattandum , quod Dignitates, & Canonicos ipsos tangat, ille, de cujs interdine agitur, exeat de Capitulo, quic-
a Cong. Epig. quid secus factum fuerit, irritum AE declaramus.
Camerarii, qui in redditione rationum in fine Anni facienda depraestensi fuerint debitores, quousque integre satisfecerint, iuxta Constitutionum Dispositi nem , puniantur. Qui vero infra terruinum=quindecim dierum 1 fine Anni computandum, rationeS , tam ad Capitulum, quam ad Sacristiam pertinentes solidare distulerint, eos Distributionibus quotidianis carere volumus, donec obligationi praedictae satisfe
Redditus, Proventus, Obventiones, Introitus, &Εxitus ad Sacristiam spectantes, di undequaque provenientes , diligentissiciae, 6c cum omni fidelitato pro ea conserventur, & in usus illius tantummodo expendantur, sub poena arbitratia reficiendi totum id, quod Sacristiae etiam minimum subtractum fuerit. Canonici, & Capitulum, nullum Canonicum ad Distributionum participationem admittant, nisi prius constiterit, illum cantus Ecclesiastici peritum, vel saltem pro suo munere obeundo sufficientEr instructum , sub poena vigintiquinque Aureorum , ipso facto incurrenda. ' o
142쪽
Nullus Canonicus , ctiam corum, qui supra num e aum appellantur, gestet habitum Canonicalcm pcr Ci Vitatem, quacumque occasione, Cappam scilicet, &ROcchetium, vel Cottam supra Rocchetium, nisi intervenientibus aliis Canonicis in eo numcro, ut Ca pitulum, vel saltem Classem reprcsentare videantur, sub poena unius Aurci pro qualibet vice , ad beneplacitum nostrum, Locis piis applicanda. In Capitulo suam quisque sententiam sedate, suoq; loco dicat, nemo dicentem interturbcI, neque In ter ipsos contendatur; si ad iurgia, & ad verba in juriosa deveniatur, arbitraria poena puniatur. Capitulum legitime convocatum censeatur, etiamsi minor pars Canonicorum intersit, dummodo fuerint Omnes invitati , fiatque semper Capitulum per busefragia secreta; si s ecus iactum fuerit, irritum, & in validum declaramuS. Abesse a Congregationibus Capitularibus non liceat, isne legitimo impcdimento, nec qiusquam, cis non absolutis discedat, nisi liccntia a Praefecto μ ob Ic-gitimam causam, impetrata.
De Canonicis Ecclesie Cathedralis.
Q vi M. Tubu multat, Miles non est , β fertur Dis
rores non pratio,. virtute non agιt , sed periculo , quaru perire, non vincere. Hoc diximus , ut Christi
Mibes intelligat Calesιs quare inducta sit Cantιlma. His Verbis proloquitur S. Petrus Chrysologus, alludens ad Horas Canonicas, quae quotidie in Choro recitam tur a Canonicis nostrae Cathedralis . Eas enim devin Q cordis affectu persolvere debent, ne indis assumant Peccatu A, unde pro se, & pro aliis possunt habere remedium. Hinc est, quod S. Caesarius Arelatensis Canonicis suis dicebat. Stadeamas Fratres, o qua M
143쪽
aedificationem pertinent, ea in medio positi, devoti agere, ne vita nostra aliorum Virtutibus noceat, ne alienum fervorem noster tepor debilitet, ne aliorum hamilitatem Su sebia nostra depraυet, ne aliorum sanitatem infirmitas nostra corrumpat, ne aliorum pulchritudinem foeditas nostra contaminet, ne aliorum ardentes extinguamus Lampades, si nostras illuminare non possumus.
Dignitates proinde , & Canonici, sic dicti tanquam
Albo Ecclesiae adscripti, c terique omnes, qui ad Divina ossicia in Choro convenire debent, mode tiam,& religiositatem enixe observent. Pileo non utantur, sed Clericali Bireto, locorum mutationes, aliaque ad Divinum ossicium non pertinentia vitent , neque a Choro discedant, nisi Divino Ossicio poenitus abs luto. Qui secus fecerint , tanquam absentes punctentur, dc qui Sanctum locum , facto, aut verbis inju riosis offenderint, sex mensium spatio 1 Chori ingressu sint interdicti, & privati illius temporis Distriburionibus , quas nunc pro tunc piis Locis applica
Sacrae Concioni, habitu condecenti induti, inter- sint, atque abusus interveniendi absque habitu, omnino tollatur , quod intelligi declaramus etiam de ii lis Canonicis, qui ea die , Chori servitio non sunt adstricti; inobedientes autEm poena arbitraria punian
Singulis diebus Dominicis, & Festis Gloriosi simiae Virginis, ad Altare B. Mariae, Veli nuncupatum, pro cantanda Antiphona post Uesperas accedant, & qui neglexerint , punctentur , ac si Vesperis non inte fuissent. Nobis celebrantibus, aliave Pontificalia alicubi exedicentibus, aut solemnitEr assistentibus, Clerici omnes, cujuscumque gradus, & condictionis exissant, &quia Nodis, justis de causis, licentiam non meruerint obtinere , 4nteresse debeant in Chpto, sub poena solitae punctaturae, neque Visitati ibus , a Nobis , vel vicario nostro faciendis, vocati, adesse Omit
144쪽
in Missas, singulis saltEm dictus Dominicis, in C
thedrali Ecclesia ceIebrent, hortamur, neque Missam majorem diebus Festis, post Nonam, prout fiebais decantem, sed prout in Rubricis Missalis disponitur, quas etiam a Cappellanis caeteris diebus servari praecipimus . de mandamus
Missae, Festis . aliisque diebus, praeterquam in Altari, Majori non decantentur, nili de nostra licentia. Et quia Canonici dicuntur Fratres Episcopi, non decet eos , exceptis Montalium Confessariis , alienis quibuscumque Ecesesiis directe, vel indirecte inservb N e, seu conductos celebrare , nisi occasione alicujus Funeris, sivE Festi, aut Anniversarii in Civitate celebrandi . Inter Canonicos, & Cappellanos, Distributionum,& Punctaturarum non fiat remissio , quavis occasio ne exclusa, sub poena Suspensionis, ipso facto incur
Praeterea Camerarii Sacristiae, dehito tempore, absque mora, summam punctaturarum colligant, atque in Capitulo debitum uniuscujusque denuncient; qui vero Debitores Punctaturarum fuerint declarati, nisi infra Mensem, summam, illis contingentem, personuerint, tamdiu a Distributionibus suspensi existant, do nec Plenarie satisiscerint. Declarantes , eos, qui Di. stributiones non habent, ab Ecclesiae ingressa inter
dictos, & nihilominus ad solutioncm, debitis luris,& Facti remediis eompellendos. Mandamus in virtute S.Obedientiae, &sub poena, pro modo culpae infligenda, ut omnes Canonici, supra n merum electi, solemnibus saltem diebus Paschatis, Pen tecostes , Nativitatis Domini, Solemnitatis Corporis
Christi, Assumptionis Gloriosissimae Virginis, Celmbrationis omnium Sanctorum , Commemorationis
omnium Fidelium Defunctorum, in die Purificati nis, ac triduo Majoris Hebdomadae in Ecelesia C thedrali, habitu congruenti, Divinis ossiciis, & Princessionibus intersint. Qui noviter creati fuerint, intersint omnibus diebus Festiss
145쪽
Festis, ad praescriptum Decreti. in eorum electione publicati, re sub poenis, in eodem contentis. Nullus
tam Canonicorum, quam caeterorum Clericorum ,
in civitate , vel extra eam , in Cathedrali, aliisque Ecclesiis , in Choro , & Processionibus ad mortuulia , Festivitates , & ossicia quaecumque celebranda, Pileum, loco Bireti Clericalis gestare praesumat, sub poena solidorum viginti, pro qualibet vice. Decretum, alias factum per Vicarium Generalem in visitatione Chori, in praesenti Synodo apponi mandamus. Ut abusus, qui in exsolvendis Divinis ossiciis paulatim irrepserunt , omnino tollantur; risus, profana colloquia, strepitus prohibuit, neque aliquis
sit otiosus, deses, & mutus, sed omnes orent, C demque tempore sedeant, surgant , caput aperiant, genua flectant, & nemo a proprio Stallo Giscedat, neque Versiculiini incipiat, nisi alio Versiculo expleto, nec in Sacristia immoretur , neque extra Ecclesiam, neque Missam tempore Divinorum Omciorum
celebret, nisi monitus a Sacrista, & in Ecclesiae uti. litatem & qui in aliquo praedictorum deliquerit,
praeter Divinam ultionem, & fructuum restitutionem, tanquam absens punctetur per Sacristam, qui Otacium Punctatoris exercet, ciusque Conscientiam gravavit . Idque servetur etiam in Choro Collegiatae Ecclesiae Sanctae Mariae Novae. Ad tollendum abusum, qui forsan nimis invaluit, tam aestivo tempore, quam etiam hyberno, quod nonnulli Canonici, & Cappcllani, tempore, quo celebrantur Divina Ossicia, & signanter Missa cantata, se absentent a Choro, & extra illum permaneant, ferε usque ad finem Missae, vel in Platea Ecclesiae, vel in Sacristia ad se calefaciendum; mandamus prinpterea in virtutc S. Obedientis eidem Sacristae, &r
spective Punctatori , ipsiusque Conscientiam in hoc
oneramus, ut taliter absentes, absque ullo respectu
punctare teneatur, & ulterius subiaceant poenis n stri arbitrii.
146쪽
DUO sunt Oscia Medicinae , o observat Augustinus,
unum ,quo sanatur infirmitas , alterum, quo Sanitas
custoditar, & S. Ambrosius subdit. Serpit . malitia , Vulnus augetur, ubi Medicina defuerit. Hinc est , quod Medici, ultra Fidei Professionem, quam emittere omnino tenentur, ut supra diximus in Cap. I., teneno tur etiam Juramentum praestare in manibus nostris, vel Vicarii nostri Generalis, ut cum ad Infirmos, jacentes in lecto, fuerint vocati, illos, ante omnia, moneant, ut idoneo Confessario omnia peccata sua, juxta Ritum S. Romanae Ecclesiae confiteantur, ut enim advertit S. Basilius Magnus . Morbi ς Dpenumero, veluti quaedam Peccatorum flagella sunt ; neq; ultra tres dies visitent, nisi reddantur certi, Infirmos huic, tam salutari monito paruisse, sub poena Excommunicatio nis Innocentii III. Pii Pap. IV. renovata: per B. Pium V. d ubi , ultra in lamiae perpetuae incursum, privantur etiam gradu, & poena pecuniaria mulctantur arbitrio ordinarii , cujus Constitutionis observantiam injunxit etiam San. Mem. Innocentii XI. per Episto- Iam circularem Sac. Congr. Episcoporum , di Regularium 3 o. Septembris I 68 a.
infirmus de ρα x se. se remus.
147쪽
NE piarum Dispositionum , & voluntatum meis
moria depereat, sed, iuxta munus nostrum curemus , ut quam primum fieri potest, executioni demandentur μίTabellionibus omnibus, qui de aliquo Legato ad pias causas , vel piis Locis relicto , vel Pauperibus Christi in Testamento, seu aliorum dispositione rogati fuerint, mandamus, ut illud , soluta a Taxa, intra decem dies a morte Testatoris, Nobis, seu Uicario nostro Generali, aut alicui ex Cancellariis Curiae Episcopalis, qui in Libro , ad hoc deputando, prout Parochi, de Rectores in Tabella , ad hoc destinata , in Sacristia retinenda , b statim id adnotare teneantur, & Notarii, qui in hac re fuerint negligentes , poenam Excommunicationis incurrunt ipso tacto, & est etiam Casus septimus, Nobis roscrvatus. Ahusus a Praedecessoribus nostris damnatus, & prohibitus, conficiendi Instrumenta diebus Festis, omni.no tollatur: ideo Notarii, diebus praedictus, Instrumenta conficere nullo modo praesumant, praetorquam ultimae voluntatis, ad pias causas , dc Matrimoniorum, sub poena Excommunicationis , a qua nolumus quemquam absolvi posse , nisii soluto prius duplo ejus, quod fuerit lucratus, Paupcribus, vel piis Locis per Nos applicando. Cum vero ad nostram Episcopalem Curam , Osnciumque pertineat invigilare, ne in exequendis Defunctorum voluntatibus, fraus 'aliqua committatur , denuncia inus , nemini licere sibi aliquid , licet minimum attribuere de iis, quae Pauperibus distribuenda faerint Legata, nisii a Nobis facultas in scriptis eius rei fuerit actributa. e sed commutandis Item in praedictis Defunctorum voluntatibus , nemini jus esse volumus, neque de ipsorum Haeredum consensu, nili priuS
148쪽
prius,a,Nobis cognita re , quid duristagendum , consulto fuerit indultum. Notarios, quorum fidem integram . perspectamq; esse Oprtet, graviter monemus, eisdemque stricte praecipimus , siab poenis in Sacris Canonibus, aliisqui Pontificiis Sanctionibus comminatis,ut se abstineant 1 faciendisContractibus Usurg, vel Simoni labe suspectis, aut quovis modo contra Justitiam , & libertatem Ecclesiasticam concludentibus, ct in dubio, non nisi , quam de Peritorum consilio se gerant, ac Nobis ipsis etiam consultis', quibus, non solum punire ,
di ossicio privare, sed etiam eorum' peritiam re- . . nca probare, cx Tridentina Synodo da-
cognoscere , ac ι-ium est. In Censibus vero creandis, omnia, Cc singula Observent, ctiam circa Veram, & realem pecu-2iae numerandae praesentiam , quae in Constitution lj. Pii Quinti super hac re rite sancita sunt.
MIrabilis sane est Naturalistarum observatio , quod serpentos', gultando sputum hominis perfecta jejuni , statim intereunt. Ad id S. Ambrosius pro ludens alloquitur, . Vides quanta vis sit Frianii, at exsputo Iuo, homo terrentim Serpentem interficiat, meritὸ spiarital m. Hoc & in antiqua LegemProphetae excoluerunt, & in Evangelica Apostoli, eiusque Succe res tradiderunt .at Christus Dominus Jejunium sanctisi. cavit, & in se ipso emcax nobis jejunandi praebuit
Statutis itaq; diebus ab Ecclesia nobis est jejunandum& jejunii obtervantia, sub praecepto peccati mortalis indicitur , non solum infra Annum, verum etiam tempore Quadragesimae , testante eodem . Ambrosio: Quisquis Christianus co=secratam jejunando', non impleverit S a .ureu
149쪽
.aradragesimam , praevaricationis, ct contumaria reus te
L 1 ἡ ἡ ' bus Ie uvare, aut remedimn , aut praemium est, in Quadragesima vel o , non jejunare , peccatum .
Proinde tempore Quadragesima: - unum tantum ι Cap. a. d. Macellum permittatur, in quo Carnes vendantur li- Uer n. m- cith, ad usum Infirmorum , vel eorum, qui testifi-i cationem Medici, a Nobis, sive Uicario nostro, vel Parocho respective , subscriptam habuerint, non
quidem palam, sed Foribus clausis, stib poena duorumiAureorum pro qualibet vice . Incipit autem Jejunium a media nocte antecedenti, ad dimidium sequentis noctis duraturum: Unde nocte praecedenti Feriam I v. Cinerum, ne ex ludis,& Choreis, quibus multi indulgent toto tempore Baccanalium, ne, inquam, sumatur Occasio , prius
frangendi, quam inchoandi QuadragesimaleJejunium, ante mediam noctem, quae praecedit diem Cinerum, per semihoram pulsanda crit Campana maxima Cathedralis Ecclesiae , ut eo sonu Omnes. intelligant, postquam ea pulsari desierit, sibi amplius non licereca nocte quidquam edere, absque violatione jejunii. Quod etiam facient Parochi, tam Urbani, quam Rurales, & qui neglexerint punientur arbitrio. Obligatio jejunandi incipit a vigesimo Anno aetatis completo, & non nisi semel in die , circa Meridiem, comedent, nec aliam deinde refectionem, praeterquam serotinam, ac parcam capiant, & pridie quam lej nandum sit, prima circiter hora noctis , in Civitate Campana Cathedralis Ecclesiae pulsabitur, & in Dioecesi , Parochialis respective, per medium saltem qua- dtantem, sono, cunctis in memoriam revocabit Crastinum Jejunium. Jejuniorum , & Quadragesimali potissimum tempore in Cauponis, sive Tabernis, Carnes, aut caeteri vc- titi, & illiciti Cibi non coquantur, vendantur, aut habeantur, nisi in alicujus necessarium usum , & debita cum convenientia , dc nemo in posterum audeat
Carnes, aut vetitos Cibos publice in dictis locis, re
150쪽
maxime in Cellis Uinariis comedere, sub pCena duin e i nrum aureorum, pro medietate Executoribus, alia Locis piis applicanda. Π v. . a Parochi Jejunii dies, insta Annum, & quatuor An- observ. . ni tempora an nuncient praecedentibus Festis , sive Σ 7'. v Dominicis a in inissarum celebratione, dc majori c.,EM , frequentia, & concursu Populi, ut nemo ignorarea . . . . opollit, sicut alibi diximus, de Festorum observantia. ἐν Cap. nihil Medici in facultatibus concedendis pro dispensatio- mitv d osec. ne a Jejunio, & maximes tempore Quadragesimae , in consulant propriae Conscientiae , ε ne dum ali OS juVa- ridiata rib re intenduat, sibi nocere studeant, omnesque in je- 1Mun. sedias junando tales se ostendant, ut magis alculpis abiti- θ' neant, quam a cibo, admonitum Bernardi, diccn- tis . . yejunet Gula, jejunet oculus , ieiunet lieta , jej in deae. net manus, jejunet etiam Anima ipsa, ne censuram San- d S. Minius cti Basilii incurramus, qui ait. aeriae utilιtas est ιι je - --.8.m M
nare Corpore, animam autem innumeris malis repletam, f ν
Rota via , qui Terram judicant, e incedere debent, e S. Aum fatur Λugustinus , nee declinare ad dexteram mox se m. M.tiendo radicium, nec ad sinistram , exasperando supplicium,& constituendo necessatias Judicis partes , admonet 'R3hil. ἡ Phylo Judaeus: Is, qui f ad judicandum ascendit Tri- de M. ixiab ia, und eum potestate assumat Prudentiam . ne decipio 'i' itur. IUιtiam, ut suum cuique tribuat, fortitudinem , n flectatur precibus, aut miserieωdia . Hine Causas in Foro nostro vertentes , Vicarius ninster , quanta poterit brevitate, expediat , iuxta C nonicas Sanctiones, & Concilii Tridentini Decreta, aut Causas alimentorum , mercedum, piorum Loco rum , & miserabilium Personarum caule omnes, in fra