장음표시 사용
171쪽
a Conr. Re- quae μ dicuntur supra numerum , tam Uelatarum,
Il quam Conversarum: immo & Puellarum educand
rum praefixus sit numerus, nee supra dictum num ean. ly.-νid rum recipiantur ullae Velatae Conversae , ac educam M. is. dae, absque licentia Sacrae Congregationis, qui nu-ης RUM ' merus, alias praetcriptus ex Operariorum informationibus , & approbatus a Sacra Congregatione, hic est. In Monasterio S. M ichaelis Archangeli Moniales q4.& Conversae 6. In Monasterio S. Benedicti, nuncupato S. Mariae Comitissarum, Moniales fio. Conversae I . In Monasterio Sanctae Crucis, Moniales 38. COnversae 6.
In Monasterio S. Mariae Magdalenae Santucciar. Minniales 44. Conversae 6. In Monasterio Sanctissimae Trinitatis, Moniales 3o. Conversae S. In Monasterio Sanctae Clarae, Moniales 33. Conversae p. In Monasterio S. Hieronymi Paupercularum, Montales s. Conversae S. Conversae, si quae admittantur supra numerum , non modo Virgines erunt, sed etiam iis qualitatibus praeditae, quae ad tale munus sunt neccssariae, & capitulariter admittentur per nota secreta , ac Velatae ,
sed cum Dote duplicata cum sint supra numerum , debitoque tempore Professionem pariter emittent, &quod hic d1citur de Dote duplicata Conversarum , intelligendum venit, & de Monialibus supranumerariis Velatis. Dos vero Conversarum, intra numerum, jure minor est ea, quae a Monialibus Vclatis persolvitur, cum in partem Dolis computari debeat quotidianum servitiuin, quod ab illis praestatur. Dotes, quae fuerint assignatae pro Monialibus, aut Conversis, intra numerum , postquam illae Professionem emiserint, cum nostra licentia, poterunt expe di in usus communes, & necessarios Monasterii. Qvqvero fuerint assignatae pro aliis supranumerariis, omnino
172쪽
nino investientur in Bonis stabilibus, nee aliter e pendentur , sine licentia Sac. Congregationis. Novitiae e Religione resilienti, prius quam profiteatur , omnia resti tuenda sunt L a quae ipsa in in a c.,rirhia gressu Monasterii dedit, una cum fructibuS, si quis 111. . , 6. collecti sunt, excepto victu, & vestitu . Habitus ta- Regul.Saer. men Regularis non est ei restituendus, sed ejus pretium. ς Π c.
Viduis, Conjugatis, vel Puellis vigesimum quin--iis itum annum excedentibus, ut in habitu Saeculari in Μonasteriis degant, absque Sac. Congr. , aut Summi ior. Pontificis facultate, non permittatur. - . 39. Viduas itεm ad Habitum Monacalem admitti non convenit, si autem fuerint admissae, ossicia principalia , utpote Abbatissie, vel Ministrae , obire non spossint, absque Sata Congr. licentia. Tertiariae Mulieres, quae ad habitum Tertiae Regulae , juxta Decretum Sac. Congr. , ε de licentia or b sae. c., dinariorum, ac ad Habitum dictae Regulae, & vir- Episcoporsi.,o. ginalem, aut Coelibem vitam expresse vovendam receptae fuerunt, vel in posterum recipientur, videlicet, quae cum ex praevio diligenti examine costiterit, quod ἴ' probatae sint vitae, ac bonis moribus praeditae, & aetatem quadraginta annorum excedant, & de proprio possideant sussicientes redditus ad earum congruam substentationem, & in propriis, vel Consanguine
rum, sive Amnium suorum Domibus, & non alibi habitent; Velum supra Caput, Pectorale , seu, ut vulgo dicitur , Sotivola , & Scapulare , idest Patientiam non deserant, quod si secus secerint , & dicta tria, vel aliquid ipsorum deserre voluerint; primo a suis Confessariis moneri volumus, inde si monitae non dimiserint, per Censuras Ecclesiasticas parere compellimus . Ecclesiam, & Sacramenta frequentent, cise vestitu, incessu , conversatione, ac moribus Om- me. Lanium bonorum praebeant exemplum. zzae , 'Quod si praefatae Mulieres Tertiariae non habeant '
requisita praescripta per Lateranense ε Concilium, pri Poni f. Castis. vilcgja, exemptiones , & immunitates per Summos eri . a.
Pontifices ipsis concessas, sibi suffragari non posse, X a sciant,
173쪽
sciant, & Regulares contra praescriptam formam i, las recipientes, & admittentes , ultra Suspensionis poenam ab audiendis Confessionibus , quam incursuros csse decernimus , lsobis reservatam , apud eorum Superiores, & Sac. Congreg., etiam facto condignam
Maiam ess ea re a proposito, sed pejus est semulare
Iὸνm propositum, advertit S. Augustinus . .eui Deie- . I talem communis vita, jam susceptam, deserit, a Volo suosn med. cadit, CP ὰ Professione Sancta eadit. Nulla igitur Puella novitia ad Professionem admittatur, nisi post decimum sextum suae aetatis Λnnum expletum, . & totaliter completo Λnno probationis, a die suscepti ha-ετρης Vri4 buus, obtenta prius a Nobis licentia, & praevio no .l abiisti, ' stro, Vel Vicarii nostri examine, dc docto prius, quod ea sit Sacro Chrysmate confirmata. Emissae autem Professionis dies . Annusque in Libro particulari adnotetur ab Abbatissa, seu Ministra, adlubita publici Notarii fide, vel eiusdem Professis subscriptione.
Per Mensem, antequam Novitia profiteatur, Prae fecta Monialium Nos admoneat, ut iterum de ejus voluntate diligens fiat examen, an coacta, an seducta sit, an sciat quid agat , & si voluntas ejus pia, ac libera cognita fuerit, nec non habeat requisitas conditiones, juxta Monasterii illius Regulam , tunc profitebitur, sin minus, remittatur ad Domum Coninsanguineorum , vel Assinium. Hocque examen fieri debet ad Crates ferreas Monasterii, nisi ex causa rationabili, censeremus alio in loco ejus voluntatemperquirendam esse; α si Praesecta, ante Mensem Episcopum non acimoneat de tali Prosessione facienda,
utpote in suo Ossicio delinquens, uuamdiu Episcopo videbitur, ab ossicio suspensa ut . Finito probationis Anno, antequam Professionem
174쪽
emittat , Exercitia spiritualia per decem dies iterum
peragat, ut accuratius inquirere possit, an ipsi vere expediat profiteri, & iterum acceptetur per secreta Suffragia, saltem per duas ex tribus partibus Monia lium. Sciant omnes, renunciationem, aut obligationem a Novitia factam, etiam cum juramento, vel infavorem cujuscumque Causae piae, nullo pacto va- a cone. diere, nisi de nostra , seu Vicarii nostri licentia, a s. e. z- si fiat intra duos Menses proximos, ante Professio. M
A tempore suscepti Habitus, usque ad Professi nem, debebunt Consanguinei, vel Parentes suis Puelistis victum, ac vestitum subministrare, non obstante, quod Dotem iam deposuerint. In locorum optione inrer Novitias, in Monasteriis facienda in posterum, rationem haberi volumus ad tempus , quo Prosenionem unaquaeque emiserit. Forma autem Professionis cu uscumque Monialis sequens est.
In Nomine Patris, & Filii, & Spiritus Sancti. i
IO Suον N. premetto a Dio, e alti Santissima Vergine Moria , a S. N. Padre nostro , e a tuiti i Santi , in m ηο di Monsiet. Illustrismo , e Reverendissimo Vescovo , ou ro in mano di N. per sua Signoria Illustrissima, di vivere nella Religione in coit4 , Poverta , ct Obbedieneta perepetua , obliganismi di piis di ossemare perpetua Clausura. Pregando nostro Signore Iddio , the siccome si 8 degnatoebimami a questa Santa Religione, eost vulta concedemigraoa abiandante di osservare te Regois di em, ed Uituto suo. ne
175쪽
De Regulari Monialium obfirmantia.
a s. A A.. TI Eata Virgo , quae sub Regula est , est enim tanquam d. Viet. rirea D Uitis foecunda in Horto, ad quam veniens Cultor ejus, me . Palmites ipsius putat, illam; irrigat, ct patridas herbas eircumcired evellit, scribit S. Athanasius. Monialibus igitur omnibus , nostrae Jurisdictioni subiectis, precipimus, ut ι chis.,f;Ah ad Regulae, quam profesta sunt, prςscriptum, . vitam Exisi; s eia , instituant, & fideliter observare procurent, & prae igitur vi vom cIpue, Obedientiae, Paupertatis, & Castitatis , ac si ιor. Ra--. ouae alia sunt, illius Regulae, & Ordinis peculiaria Tri .s . ψota. V V 24 omnes Chorum diu, noctuque, statis horis , pie, e Clamant. I ac devote frequentent, ε nulla prorsus excusetur, de relabr. Mis nisi quam legitime impeditam, Praefecta iudicaverinti 'I, Adsint singulae initio Divinorum Osticiorum , con-ώδ. ' gruenti sui Ordinis vestitu indutae, in suis propriis lincis, & usque ad finem perseverent, non prius discedentes, quam Praefecta discessus significationem fe-Cerit, dummodo necessitas aliud non postulet. Psallant
distincte , sedate, composita. V e pronuncient, non dormiant, neque dormitent, neC evagentur, risuS,
colloquia, & quicquid indignum est Divina Majestate, omnino amoveat r.
Divina Ossicia per se ipsas canant: Permittimus tamen in earum Solemnitatibus, ad Missas,& Vesperas decantandas, adhiberi posse Musicos nostrae Cathedralis. Praeter dies Festos solemnes, saltem singulis Mensibus peccatorum suorum Conressionem facere, ac . Ut mn, ne Sacram Eucharistiam sumere, in Domino a admo-
nae.Cori Tria Ultra Horas Canonicas, aliasque orationes, quasses. s. p. o. ex praescripto Regulet tenentur persolvere Moniales 4. Regia r omnes, tam velatae, quam Conversae , saltem per mediam horam , post Matutinum , nisi necessario detineantur impedimento, Orationi mentali vacent quotidie, & per aliam mediam horam post Compi
176쪽
torium sicut enim Corpus , quod Aeris perfruitur purit te , sanius est, proloquitur S. Joannes Chrysostomus,
ιι μελιentιor meditationibus enutrita.
Diebus Festis, ut otium , a quo mala cuncta procedunt , evitetur Moniales, peractis Consuetis Orationibus , in Sacra aliqua Lectione detineantur, quae viam Perfectionis ipsis demon stret, ac in Dei , &1ui ipsius cognitionem eas conducat. Singulae Moniales , & Conversae singulas Cellas habeant , discretas saltem per Telas , in Dormitoriis Communibus, ibique degent, neque ulla admittetur de novo, nisi aliqua de praedictis Cellis vacet. Conversae particulares nulli Monialium concedantur, nisi propter infirmitatem, aut Senectutem , sed ad nutum amovibiles sint, & ex industria quandoquEamoVeantur, aliaeque substituamur. Λd Benedictionem Mensae omnes conveniant, loco,& ordine suo discumbant, silentium servent, lectiomauditum praestent, nequε prius discedant, quam Deo
gratiae, de more, actae iuerint. Quae praepositae sunt curae aegrotantium, maxima, qua possunt charitate, patientia, ac diligentia in se viant, talesque se Infirmis praebeant, quales vellent cum se caeteras, si ipsae aegrotarent. Ipsa vero Praefecta Infirmarum charitatis causa, quotidie cas visitet,
ut & solatio Sorori sit, meliusque ab ea cognoscat, u quid opus habet. Elementis VIII. & aliorum Summorum Pontificum Constitutionibus, contra persidos Hebraeos emanatis, inhaerentes, omnibus utriusque Sexus Christifidelibus, Curae nostrae commissis , & praecipue Sanitimonialisbus, in virtute S. Obedientiae, & sub , poenis in dictis Constitutionibus comminatis, stricte praecipimus, αPraecipiendo mandamus , quatenus se abstineant a conversatione , & familiaritate eorumdem Hebraeorum. Et merito contra hujusmodi nostrae Sanct
Fidei Catholicae perversos Inimicos, . Sacra Episcoporum, & Regularium Gongregatione emanavit De
cretum, prohibens ipsis accessum ad Monasteria Minnialium
177쪽
b Sae.Congrada Mandat. Urbani VIII. 2O. Novemb. Ioas
nialium, etiam sub praetextu emptionis , & venditionis : idcirco & Nos prohibemus Haehreis acceder ad praedicta Monasteria, absque expressa nostra licem tia in scriptis, singulis vicibus coneedenda , in quo valde erimns delicati, si quid alitEr fiat, gravis an,
madversio, tam contra Monialem, quam Contra
Sanctimonialibus Monasteriorum, nostrae Dioeceus, sub poena peccati mortalis, stricte prohibemus, nesaudeant se principalitet ingerere, & esse principales Mediatrices, tam in tractandis, quam in concludendis Matrimoniis.
Colloquentes cum Sanctimonialibus de rebus Oo- scenis, actusque inhonestos, coram eis perpetrantes, impurasque litteras eisdem scribentes, ab hujusmodi patratu, Nobis tantum absolutionem reservamus. Accessus Regularium ad Monasteria Monialiuntas, ex Decreto Sacrae Congregationis omnino prohibetur, sub poenis privationis Ossiciorum, ac vocis acat
vae, di passivς, ipso facto incurrendis, aliisque ejuidem Saeret Congregationis arbitrio; . etiamsi per quodcumque modicum temporis spatium, cum Moniali-hus, aliisque intra Clausuram degentibus alloquantur; contraria enim opinio erronea, & scandalosa declarata fuit per dictam Sacram Congregationem iussu Clementis Papq IX. ii. Maii I 669. dictosque, Regulares peccare mortaliter, excommunicatos esse, alusenue poenis subjacere. Illis vero Regularibus, quibus per quatuor vices ad summum quolibet anno concedetur licentia , ut Noniales consanguineas in primo, & secundo gradu convenire, & alloqui possint , servabunt ad unguem λrmam licent Nobis praescriptam , videlicet ut Il-Ias non adeant diebus Festis, nee tempore Advem
tus, di Quadragesims, nec Feriis sextis , & Sabb tho, nec 4n Vigiliis, cum aliis requisitis prsscriptas in Regulari S.
178쪽
A Bbatissa studeat aliis praesse Virtutibus , ct sanctis mo
ribus, quam Osscio, ut ejus exemplo provocata Sorores , potias ex amore obediant, quam timore ἰ monitum est
S. Francisci in prima Regula S. Clarae. - Hinc igitur est, quod Moniales in electione ossicialium, propria deposita inclinatione , ε sibi Dei gloriam , & a s.s M.
communem Monasterii utilitatem proponentes , ad Reg.r .inciar honores, & ossicia eas eligant , quas magis idoneas ς-Α- rare med. in Domino esse, judicaverint . . . Cως ta-
Nulla ambiat, aut ullo quovis modo, sive directε, sivis indirecta, per se, aut per aliam procuret honores , aut Ossicia cujusvis generis. Abbatissa, seu Ministra, quocumque nomine appelletur, non eligatur minor quadraginta annorum,& quae octo saltem annis post cxactam professionem lauciabilier vixerit, juxta Decretum S. Gregorii Papae dicentis, ς Iuveneulas Abbatissas fieri , vehementis Θprohibemus, quod si in eo Monasterio talis non re- ι S.Gru.Ita
periatur, eligatur saltem quae trigesimum annum ex- 3 3n Regis .in.
cesserit, & quinque ad minimum annis post Proses Alsionem, cum omnium aedificatione vixerit. V h. L. Tam Λbbatissae, quam aliarum ossicialium electio, moriri 2 με fiet per vota secreta, itaut singularum eligentium eap.7. nomina nunquam publicentur, dc ad electionem Abis Retia cibatissae ne deveniatur , nisi per mensem ante certiores redditi simus ; c neque fiet absque nostra li- e p. Indecentia , vel Uicarii nostri, qui Claustra Μonasterii da e- ad hoc non intrabit, sed ad Fenestellam, cratis in Ecclesia existentem , vota singularum audiet, & accipiet, & referet Cancellario. . In iis Monasteriis, in quibus plures Germana: Sorores sunr, si earum una in Monalterio praeficiatur in Superiorissam , reliquq Sorores , neque Uicaris ,
neque Ianitrices fieri, neque Scribet, aut Cellariet Officio fungi possint. Abbatissarum, seu Ministrarum , vel aliarum Om-cia , usquo ad biennium durent, quo elapso, prςesse Y desinant
179쪽
desinant, α alictum triennium, . die finitae administrationis , ab officiis vacent, ad praescriptum is Constituta Gregorii XIII. a nisi dispensationem a Sac.
Congregati Obtineant. . .Exposuit In quocumque Monasterio, juxta numerum Μω 83 nialium , eligantur sex Discretae , vel ad minus quatuor, quae state, probitate, prudentia, cςteras antecellant, & earum consilio, Praefecta graviora Monasterii negocia peragat φ . Auscultatrices , & Janitrices, similiter aetate, ac probitate spectata , eligantur quatuor, vel sex, o habito respectu ad numerum Montaliam, quarum duet semper sermonibus audiendis, ita adsistant, ut quicquid tum intus , tum foris dictum , factumve fuerit, ipsae audiant, nequε aliquid in secreto proferatur, ut ab eis audiri nequeat, aut aliquid dignum Ancillis Dci, aut fieri patiatur, in quo eorum conscientiam
Oneramus, si secus secerint, graviter, arbitrio nostro, punientur,
In quovis Monasterio , ex Sac. Congri Decreto, eligatur quotannis Magistra Novitiarum , quae eas in spiritu, & observantia Regularum caute instruat,& haec uita illas instituat, non autem aliae, sive Con. sanguinei, vel Amnes in quovis gradu, re locum ν , a ceteris Monialibus separatum habebit, in quo Novitias , in timore Dei, in Observatione Regulae , verbis, & vitae exemplo erudiat, quod si aliq instruere, prisumpserint, voce activa, & passiva , arbitrio no- . . itro, privabuntur.
Electς ad qu libet ossicia , quemadmodum Ubedientia postulat , ea suscipiant , & sine recusatione
propria munera exequantur , quae sine iusta causa , per Nos approbanda, pertinacitEr recusaverint, ar- . bitrio nostro, punientur. Abbatissa , tanquam communis omnium Μνter, diligentissimE curet, & Animet. & Corpori Monialium providere, ut pax, dc concordia inter eas pro viribus servetur, & sic tollat, in quantum neri potest, omnia dissidia, de discordiae causas.
180쪽
De temporali Regimine Monasterii
V Igilanti admitis ratione eurandum est ut Monaehi panem suum , qui communis est, gratis manducent , fatur
Augustinus loquens de Monachis sui temporis. c. Si ergo vigilans, & diligens esse debebat honorum
Monachorum temporalis administratio, multo magis conveniens est , ut talis sit etiam illa Bonorum Montalium , ne distractet, sub quae lito colore inquirendi redditus, unde vivere possint, ab illa persectione divertant, quae principalis ipsarum scopus esse debet. Quia autem numerus Montalium Conversarum, αPuellarum, quae ia Monasteriis degunt, debet esse praefixus, ut supra innuimus, juxta facultates, & redditus ejusdem Monasterii , in quibus alendae sunt: statuimus proinde, ut Cameraria , seu Depositaria, vel Procuratrix, quae singulis annis est eligenda, omnes ejusdem redditus, & obventiones quascumque, tam in frumento, quam vino, sive pecunia, & quovis alio introitu, ad Monasterium quoquo modo spectanti diligenter ina libro rationum ad hoc destinato describat, licui ctiam exitus, & expensas omnes, eumque librum circa finem sui Onacii Nobis tradat recognoscendum, prout etiam Operariis, vel Revisoribus Synodalibus, ut rationes bene subducantur, tam introitus, quam exitus, pro prudenti ejusdem Monasterii regimine, nostrumque erit, inutiles, ac superfluas expensas in posterum resecare, ut potius earum Capitale augeri possit, quam diminui . Postquam vero recognitus est liber iste , in Λrchiuio Monasterii custo alendus reponatur. Venditiones, Contractus, & Emptiones, livε permutationes de rebus ad Monasterium spectantibus , sine Nostro consensu , & Operariorum , nullatenus fiant, sub arbitrariis poenis , & a Nobis obtenta liuentia , quidquid agendum est, proponatur in Capitulo per secreta Suffragia. Pici ornandis Ecclesiis Montalium , commodato