Anthithesis contra auctorem conantem pontificiam infallibilitatem certis terminis circumscribere, ejusdeque propositi iteratam defensionem

91쪽

LXX HU

sit lilix pe .i quod 'ac ye rate i, i caet ali iad eruditionem t*atum p hin sapietuta: iterentur .uhbi: ' his ' Psis eruditus b ad misiue'nsulentixtin timultitudine', praevie ad Pontificiam definitionem Fidei, ut rite, canonice lil authmitim, solenniter, ex Cathedra , seu ex Tribunali Pontificio judiciundi frint Ponti y Putetae B g'Πouill si icit. insimul disceret, quantiit' differat Cathedra a Tribunali, quod solitii,

piciti Forenses causas. Ut ut sit: eccuti iam non postulat, ut omnes subscribanti Byllis dogmaricis pro complemento seleius nitatis mi ebrioris Ita factum est, inquiti Auetor, a Petro in disceptatione usus Leqga i mi Q e. Sed cur juxta hoc exem p ΡΗ 'Ubs poscit convocationem sta i

92쪽

ωr, Christis A se twes statres, tuos. Nihil addidit antiqlinae , hiiliis addunt a citati iDiuol si' de exceptis ossiribiij pontifieta inmitti illi tis . qui ad arbitrium fingunt Petri Ci Edristiu

re M. anno 1 7zil a Cardinalibus subsignatis , e oceasione rumoris diffusT M arduo negotio 'prope diem, illis iliconsul tis tk erupturo , lae finitum a 'Papor is stantiam Magnatis . quod preter rein r-fricat o eruditus a Auctor , piase mei postulae animadversiqnem cuni sibis rabant apud Pontificemi queret iij ehr ut illam negotii arduitate ipsi Caidi, Meon solii. non fuismetit, quum uti 4--i-θhrei debeam itimem adesse is . laudiri Sanctae Sedis cinerativi vivi .em EU: taee, summae argumeriti Vi Si q uid simile peterent' Majores natu in res Ecclesia, quibus ex

93쪽

Hilla Senatum jure suo ,, scilicet ex suae . institutione conrendere, etiam irrequis rupi, suum consilium exhiber* ,stimo. ultro, ilia ferre, imo ex zelo bonit publici, sive. V ri. ωisivst putativi obturatas etiam P incipis aures , & reluctantes iterum , iterumquς pulsare . Scit ipse quot exempla a Gaulicana proferre possem , i ubi tamen Μ narchicum nomen , eodem Auctore teste digne extollitur. Identidem noverit, posse

94쪽

consiliis, atque querelis sim justi perficere . negabit etai e niplis Qu'd dixi de seprense Monai inficiat, ibit in Pontifilae Maximo Iam supereius dedi exemplum demst, queresa Cardinisum apud Eugenium III.

Iure' id factum Ero . Aliud exemplinii affer. possum' de iusta querimonia cum Pasquali II. P& ante, & post datas linu stituras Henrico . Sed quid inde ξ Nun

quid omnia ad Aristocratiam trahendata , ut infecta iaceant 'Nonne ultro dedi posse Caedinales amplissimos, maxime με teris , eomtigere , ' corripere , obsecrare atque si aviter si opus' est , 'repraehende ei S-nom Pontificem eidemque: si censer.

Sed quid ad rem nostram . ubi δε infas. k,ilitate judicii agituri nempe noli r alffabili' neessione ut fere exemplum Benedicti 'XI LI sed de irre elabili ld finitione Fidei de Fido eiu id inesse fissistentiam spiritus Sancti falli': , fallere

a i j v Accipe exemplum aliud Benedicii XIII. cui necesse est conquiescere , ntpote

95쪽

supprome Romani Pontificis ineensi in Cardinales' numero 3o: baia e Synodo a denteς I de 'Romae degentes Psub' die a JMaii subscriptum a singulis sippii ceni libellum Pontifici 4btulerunt, invecta γε Mim posse tuta itanscientia' in sui. 'ipti,ne amrum Gncilip isti verbo Consen i cleriy- idem in 'misi est periri λι--

96쪽

obtinerent ,niingentia. ii

mgmt onsa Vias , rursus rogare flare , nes perginitati verbum consentlansbi, quod hi nullatenus Usi adbibere intend- Am

97쪽

stodiantur. Et discat; apprime lmenta, &pcondice unxis , lintacroi jura Pontificia, quam proprias neque quidquanae majus,essineorum lianimi, infixum i squam hintendαep-ivere, & docere, is ripam: ego vivat Regulam Fideio unice connexami cum, asta et stem: Uritu Sanctos, fari dogjuria, mili ocita, o rimu est dirigendus , aciutaeininsulat peritosi, quando tom est; dc lutessii in multis, quando opus non est de Fias de agatu Certi enim sumus , Spiritum Satam ctum ivxi posse Ecclesiam suam fallere , ad oeoquet neque posse permittere, ut Ponti llax Maximus temere , aut suo ticeptus,arrabimo dei Fide, vel imo us definiat. Ea dictis iterum hoc unum colligeret in Min factis recensitis certare quidem in Ca dinalium Collegis Eel in studium ser-

privilegium; & pro ar

tuendi, oppugnantesqimi ina

pro aris ac socis illudntesque onterendi ; sed sibi: iarroganda quidquam vς , quod jus briusternodii laedet saut Veni re unquam possit . Fallitur petitans - qua naxime quisquis similibus technis

98쪽

utens per citetnosi artificiosari inulis inuitqCardiniles effusae i pertentat; j udiuos ' finesqquaquai Versum excedant ci b ad .viantibost si Hic tanquisv quid recondium proiiud Auctor, Ecclasiam: manam ab ingio suumphabuisse Presbyterium in arduisi consulturno b dere poterat frequenti l legi inahistorialecclesiastica sim in i hiatum seoa . I ii Episcopos finitimos ad rem P maximes de Fides negotiis, deliberandam. Sed quia in dedi Factum ex lvit; sed quid fieri potuerit, etiam sine illis, non attingie la Mihi ineri credit; credat Duolio ab vispiam bdato, aliisque Doctoribus ab ipsemetiata, legatis , jam sepra excussis, qui hanc ne ocessitatem absolutam alienae consiliationis adeo , peripicue e dodiint, uti eI tabem oculorum ies videre potueritu ori -asD ni sis biu' bazraza ziziinodor Zinai ni-res milibus nxxIUiginoD mui I nib

r π T iobseptimi abiurgenti,is climina ribis, opinationem suam expedimi eruditus Auctor. yicommisi est novis expli cationibus declarami. quid stat hviminio i

99쪽

XCVI

fuerit, quum de necessitate absoluta Co sulentes adhibendi ad judicium definitivum Papae, in rebus sive Fidei, sive in rum , perficiendum disserit. An cohaere tia lint, nunc sermo recursat. Ait itaque, a Summi Pontificis judicium pendere dem ab illa peritorum, sapientum, ac mulistmagis Cardinalium, Dicta cinsultatione , qu sitoque consilio, babitoque consensu, tamquama mediis ad obtinendam a Deo infallibilitatis patiam necessariis .Non autem ut intelligi debeat, hoc medium, & conditionem i tercedere Oportere, b tanquam fontem,

aut originem, aut causam effectricem Pon-tificiar infallibilitatis . Hoc etiam modo

loquens de Ecclesia Romana explicat, Diri quidem assensit suo ad indeficentiae culmen , ut medium , & conditionem alta' clari debere, sed nunquam infallibilitatem judicii escere, quae lolius Dei opuS cr

dendum est. -

Res tamen adhuc sic explicata ita smagnas difficultates delabitur . I. Adbus intellectus lectoris expectat , unde , ubi probetur necessitas absoluta hujus medii,

100쪽

8t conditionis , de quibus silet Euangelium , non meminit traditio Patrum , & ipsi citati Doctores nihil aliud interpo-

nunt, quam opinationis arbitrium. Et quia nemo alteri cohaeret , ut lucide ostensium .est , neque ad auctoritatem venerabilem opinionis , in re tam maxima , valentypervenire . Excipio majorem Doctorum numerum, quos ex allegatis inecum stare

ad evidentiam demonstravi. II. Comper tum est ex Philosophica regula , medium absolute necessarium, ad illud genus cau- spectare, cui inseruit. Id ostendam e emplo dato ab a Auctore . Intentio Mianistri in sacramentis conficiendis, cum eodem effective b inquit in Sacramentum. Actus vero poenitentis simpliciter necessarii ad esseetum Sacramenti poenes causam materialem se tenent. Eccur Consultatio peritorum ableganda est a casualitate esse-ctrice infallibilis judicii, si datur, ut in dium , & conditio absolute necessaria Cur id inficiatur Auctor λFortasse se fidit , quia infallibilitas est Dei donum . Sed nihil relevat. Esto