장음표시 사용
61쪽
Deo dante, non erit tribuendum ut nutuli Io οέυ nuncit gravissimam causam finire sit aptum' tPropterea rurius , justi qu Iucenserem-3esse a i restriction: proposita a Duvaliou,si nempe quodi possiti se suo rem fidei leviori si momenti ab I vere , secus gravissiinam causam , - deamur lagem ponere divinae providentiq; sedi firmiter tenendum, resse Pontificempsive solum, sive vocatis peritis de fidentaqfinienterni, nunquam esse defecturuml in in ulmum blaspheme cogamur errorem A
i sol Quid si Pontifex temere, ac incontaderate pronunciaret, &lin fidei periculum vel detrimentum Respondeo tritum hune esse advertariorum timorem , sed multunt, si rudentem .l Nunquid trimendum est ita
fideial nae promissionis λ, Nunquid despis randirax deuefficacia divinaes providentiaea Visens Deust definitio ruisfidei pet)xd SummuPastoris egredisse: quod infallita, literi doceat i Ecclesiam, tenetur ei dilace nisuini iudicum: dare Mutanessium prires rham uoci iudicio. praedit uaPapa iplaneari. ba, , ani auxilio petitiarum indiri , areis adeo mi uno dirivialtemini O,lsibi
62쪽
eri quffciens ad certitumam edendamia definitionem et quintinoi ni possibilen fores censendum cst ψiud temere . impetues dis infeliciter' procedat dii fidei detrimentum a Alioquin 1 totiust periculi: 'notat in divinam redamaret providentiam ; quod rabsit
ῆ in Audio inquietum hominem adhue gere aisVid fili Papa alibi fidens 'erraret is Nonnes homo i est infirmitatibus ea salsi cirue darias B Respondeo. hujusmodi petito rem divinis promissis, divinaeque providearitiae, & fidem , & ordinem negare: trudam clavum clavo . Aifirmant Tneologi praedestinatum posse damnari pineati scilicet antecedenti , quia est sui: amittit compos . Negant posse damnari,' potentia scilicet consequenti: ne frustraretur in actaei divinaei providentiae .l l ingsicut bique sermo bi test: Papa qua homoh quinta
becillis deficere ri judicio fidei. sed tali
potentia antecedenti . Uervini metae fallere aut fallia, potentiabscilicet cousia entii, ne frustraretur, divina pravidentia statuens. per os: Petri nos audire hi &έcre' dere debere', &une' inanis credatur dat
63쪽
cet mediorum eum fine certissime eventuro. his repetam 'Si' dictum est, pers Petri άω audire , ct credere t ergo illi daturo' ea, possie rem ficti definire dijudicium ' necessario praerequirin judiciunt' discretitam; ergo & pecto est hoc datum:
A se 'iddiso Petrus fit arius ad discernen u
dum , si se solo nec is taleat veritatem inquirere, ac intelligere fi prou opus est rergo vel solus procedat ad docendum deside , vel ex praevia perhorrum iconsultatione , nihil ad nos pertinet inma disqui. sitio, quum certissimum sit habenturai, neque Deum posse nos fallere in promissis, neque nos posse falli audiendo verbum Fudei a Petro, cui jubemur credere . et Duvalius rem pe spicue conficit 'quem ti integre lagulei adversarius , nuti. man, id testem proclivae in ua vocasset Reu
ponderis quippe Vigorio objiciente ' ὀίς Papa sitii haereticum haeresim discere
diit : Atiuificem mente; in eo de haeretici dost ad aliquid Mniendum mingat, con raras . nian suam definiturum cui has leni prophei az iat, ctoreum contra mistem Ad ossi . Rari,inis ab Mangelus Diditur : ρωα entPontifex anni illius. Deinde ponit exemplum
64쪽
iade dein iis PP. qui factus Pontifex l clitit Theodora: Augustae,
a Deo mutato loco maledici nis diceret Israeli. , Ubi, ut i iquet, n recurrit. Duvalius aὸ peritorum Aniuitasti '
ns'. . sed ad dubitum divinet pro
Elociori calamo me expediam a noti nullis aliis auctoritatibus objectiis, quia perinde ac praecedens , circumcisis se tentiae verbis, ab erudito a huctore re feruntur . Primus occurrit Pater Domini- cps a S. Thosa, qui praemittens, '.
noordit hoc idem dicere de Can irati ῆς Sanctorum . Cui quum objecisset hane pendere a testimqniis, quae falsa esse poΩ. μ't., 'lico respondet, quod si hujusm i
66쪽
. ad quam merenda funt gravior negotia c. bMajores de bapt. Rogamus, de cap. - io 2q. q. Dudum Solus Papa habre lSedemi ΦυM--,c. bhaces Ades et . q. I. tamen ex quadam de m. a , Icti onvenientia tenetur Papa Cas dinales, wittere ad cossultationes graviores ς ait col- digitur exici Fundamenta de ela I in 6.Mbinam adve sarius excutit hic necessita-4tem absolutam alienae consultationis; quam ex decentia P. Dominicus exquirit E
impugnans, , neque jejus oculos facilei fuiti Ait Gravina, eo ipso domisitato: L. iiCognita, prius Pontifex fidess,it , nam mei per fri uel per sapienses controve . as 4 examinatis hexamnatasiri. ν Guaerat , ad decreta firmanda devenit - Si vero
67쪽
par sibi ad nun discliti dam non esset e monet Zperitus consulentes adhibere , uti etiam eteris Principibus contingit. Lauin dat emaius Gravina . & vocat sepientes: velutili alos suprMi judicii , quosi con 'sit iis omifex imovet Theolosae Τhabitu careret , cum super omnia suum his μbeat Uncipatum . Di cuiates', utem si verbis Udumtaxat inciput Uflecti auctor Gravinari Dissi rustates I aste,nisbes inica Ac demiis facilius pis sapientes quam pei 'Theologia facultatis inexpertes ' doctrinalitis' terminantur e Iudicialiter vero , ' , 'auctoris aqt e melius , imo absolute , ct absque cantradiatione a Ponti e terminantur, redi drectionei Spiritus Sancti minentis Pontificeris cum semibus i eonfitentem , ad commissas decidendas Vi Subdit eruditus adgersarius: qualem illum Pontificem vult is Gravina esse motum ex directione Spiritus Satvri Θ Nisi eunt eumsapientibus confusenteni Sed quaesis, integra reeitetur' propositae, argumenti selutio ,: conserendo posteriora; cum prioribus, & statit. imnstat ut disjuth Rctiva iGravinae responsio , Nempe iuxta insuperiora verba : Pontifex viri per seP . HI per sepientes coWrovos exam N exa-
68쪽
natasque diiudicat. Utroque modo proce dens seinper ex directione Spiritus San-iprocedit : ergo, nunquarni temere in ,
nunquam cum periculo errandi proce adit. Ergo nece illos: absoluta o adhibendi 'Consiliarios t exulat Iai, tentiaio'Gravi-
1; Illucescit nitidius iure veritas, si infra lad miculum M. quest. 2. OculOS converta.. m ubi quaerit : an Papa non in ma-τM a sapientibus. possit , vel debeat, in tholicam aliquam veritatem definire. Prosi ponit assirmativam, & negativam opinio ne i & licet staxuat, ad definitionem d nsiderari praeviam Pontificis intelligentiam a saltem lassicientem per consulentiumcin, struetionem , nihilominus concludit iii haec Vcrba . Possunt autem inua sisItenet 'iconcia, uari , ut prima loquaturi deIexuberinetis intelligentia, id niendurum o tu nim fit necessaria n d si uenie P-ti e sed fatisi e F δες initrudius, iiDorito ibis, , dici ua-
secundis. vero' ista tentiaiveritatem contia
69쪽
in Irumenta ma Hjusi conitat Gravinam non inficiari,pori Aliquando Pontificem doctioremdς ii Leqης Μ gno condentv per sese epinstoi ni dogmaticam contra Eutichetis ero roreSi emmplum a nobis Ponitur posse . inquam, proprio labore, ac studio definde rem examinare, Rc donire , .incons Intis peritis; sed vere negat inferri necessitatem absolutam alienae consultationis. Insuperioribus addidi, quod quum contingat dari Pontificem doctissimum in rebus The logicis apprime necessariis ad decreta dei deliberanda, censeo, ita esse loquin- dumi:i, nimirum , ex efficacia , & ordine diu inae provide otiar esse debitum L ntisit
ci donum iconsilii ex motu Diritus M idiriger is illum ad i olumitatem Fidςi, Dei e sis eisquoque, fidem debitumi in tellu*um discretionis , quo hic , βοώminc
stiae 'discernere de accomodata a re sui, ingenii facultate qua perpensa pro dat, vel ad studium. per, sese; compara dum , ve I ad consulta peritorum exquire dδ, ut CSinde una, Vel auera diligentia praenusta -de veritate, inoffenso pede