Scrutinium doctrinarum qualificandis assertionibus, thesibus, atque libris conducentium, exemplis propositionum à conciliis oecumenicis, vel ab Apostolica Sede reprobatarum ditatum, ac plerisque miscellaneis resolutionibus dogmaticomoralibus ... refe

141쪽

imo, quod est materia legis pontiliciae praecumine u in Verbo crino Deioquoad sine morallier bonam quamvra eadem in vota secundi nisi non placon. inouut i insta, de eo quod omnis citiae tam iste lata de toposita in i Ecclesin sit bona, habetur te elatiin illa enim uni

142쪽

. non sit, si tractoni rese Positi ergo VM . - . lege demisiuearioni Manium IlItertur. - pueri de fide si quod talis cultus est bo. ἰ

imen ab eo, quod haemimim P. Pette,duoc siderata. to Martini R alterum εαM quod sanctitas, sine obiectusu fidei, inquam ki de tolligitur quod ille eaedem promi sicines Christi, a thus infallibilitas pomdas. ae defitiiricinα promendisi nateri momodo eonceptae inordine ad veritatestumna mater sties, tum in materia morum,quoad illo inieliso debetiu de innubhilitate si I, non vino quoad istas. 6. Non obstat decretum Martini R

qua loquitur Martinus V quod ramea nullo Catholicorium admittitur riplicin eam proinde ei Dodnninacite om*ι ruento. non illud propugnent, to iter austoritate Ecclesiae deni Ido, sed poticis

propterea itidem utuntur sua

satis vel bis quae Insiissibilitareitcandi, qua in udentia petrissimε

qui Dei servos San rume talogo adseri pserunt, ae universis Cliti fidelibui ado randos pci siuerunt nee non rigorcissim . Haud vero Insciamur nos, Data

diei aliquod obiectum euis, quin ipsi sanctilis sit desimis iramu liquidem si Dio ire , Coos e

143쪽

ut passim assi mare innutatio . cum ali Sanctorum oratostolistrahunt. , o. Neque ab haec Octrina alie num iniunximus Angelicum,qui inii in Sancto. conitate, eque nempe, ac ueprimaec assis uiam iniri ictim etiε. ere repon; α Non omittensio insupeta vertere N. Do Cinant , adi, e lolio exilibitu Sancto rem non uicerep Emen uia, sea pluere erreare creario . esse note D mei vasa

nia. ides expireue Sanctis labita quorum ti ne lib. censemus. eo modo quo tetigi venerationem dicit fidei prosis lem mus supra bo cod in eo antis. - is o queutita discurrendo deficie numero R.

man Politifice, quod nempe fidei objectum sit, tamquam quid patrἰ lare in suo animalieontentum quod easna hiena mci Porit Graeceptetur tamquam fidei regula, ad intentum per accidens se habet, . qui indicto iudicio adesset, refundi in adcuod satis est, quod aliquod pareIcutiret molassionem, de qua fit sermo in an iactu datur in aliquo universali revelato, ut: illos enim eum licto errore iudici parao Gillius, estoenon se habeat utra desset, refundi itia fit ce

quo Leelesia non possit errare. Et Dizationis orificetur viderisi, sius poterat cateruisset Anseἷic uinius Iibilitas Eccle- asini Cardinatam de Lauto dis is

144쪽

eum latis nobis hic videati Christo perpetuo regnaturtim qua Itat urnam, uιεμ- - David resti nidit qui stiriatur

CAPUT TERTIUM.

De Speci iis propositionis haereticae.

miscendo,qiis conducere id buniti adimimi in ip tua, notitiani, M ad se inendo ras , caeteris, qciae ut si inciresulae taberi non delium. Sit itaque

145쪽

Dipitiae Cooste

146쪽

2 opponitu thensai mystim, siverea fidei articulor, qualis est: Drar, quod ni Tobiae iratis erit qu ue inues iam delucet steundis .

que nituentani esset Spiritu Sancto,aeque verus est unus, calter, quia ea aetas ogenere primae eritati, quae nec tuliere, nee falli pinest, innitatis Uudeontine Au gustinus sto, mi. de . relatata v in .ms attiας. Qis inquit, sein, saria i

uti,d,s .ctum est de sensu

147쪽

is enserinamus sit dactae particulae sumet, ut abundantissime Sanidi Pal. - με. iis in Iouis Augustinus,

'ia Apostoli senter

149쪽

ai. Ex qua hypothesi consequens et Me Interpretes quo sto alios quos Eccldefinivit sed minoribus exotieaiquit imi igena . ut rapi iecition. propo uerant, tamquam probat,ilmus quota non adspexeraniusus eque cum tirat , ne quoc

150쪽

virea Mam, quid sentienciam . s. hesos nimis, hiten atque in solos haereticosust.

sentes a me iduin, latinam Vestatam ediaconem, qua communicet EeeIesa ut sine ad fidei cloamata moresque firmarida in. talliblii, esse authotitatis, i a Madanaque ut nae si ci ntis a Christo, vera illi 'mis. ωconi Inua Recessionei Ecines o

cue non ella, nisi Ecclesiam crici Duce, potissimum Im hatela Illa viva expet dum e ue omnes se confisimite tenerarie rellii mi essem,errori obn tumuli Menus esse non posse quod ab

Lecclesia prostitur, quae, si uomnibus et

vi ai Gnicos, reci endos statuere intendit, enumerat,nempe is Sunt vero instastis pili

Canticorum ,