Scrutinium doctrinarum qualificandis assertionibus, thesibus, atque libris conducentium, exemplis propositionum à conciliis oecumenicis, vel ab Apostolica Sede reprobatarum ditatum, ac plerisque miscellaneis resolutionibus dogmaticomoralibus ... refe

161쪽

Hasun ipsi Sixtus V quadamenus tuliDplevit, dum coniectunt opus typis dari praecedit, verum animaduenens ideinstini, in Bibliis iam incusis non paue is adhuc remini, quaeaeeuratioti indigerent diligentia is totom opus sub ineudem re, ri voeandum censitit, atque decrevit. Id

as vero cum, mortem ventus ps stare non

, potuillht, retorius IV qui post se

Lani VII. decim dieram retificatum 5 xto successe adrius an mi intentionem spei id e

162쪽

sis Ha quod namque in hoc vel illo pariIcusari ciniice, euoces habet iutur, fassus est S. ctor est, . iv a uirita γ

im non si erit sc e balinatur Eces ritiva approbatis.

163쪽

ia S immm Doctrinarum

& moribus P accuratissim re istis Caraita, in adhibitatae: Quod si hae: extendens ad origi I no

Mariana, quoad hoc Inquisitionem Hispavidere est die argu in mali ii talia inus au Ienli in Originali vocis iniit x aliis assiunctis ecierum Mitem Vulgitai Ietri Iunii ratarit ouod non semel est nun tum m et Mais os adhuc pessici erre talon accineruali. tiun tamen ullius, te murimi errat redargui relatha quam amin, incompatihili xvla fideiani ea, Maxi

upponit italus alites.

165쪽

. A uiro Osaia inconvenienti. dc ab

sutilo non ideo quomodo tum eo, eam Miserisaee ilii qui proposit oties linfinite otiam Magistri ab Λpostolie die a siti, tiptas, tamquam ipsius lidro. α ere excomas, in Aut horis ei viae seisse, inaudita temeritare non erubel unt contendete, quod revera in eo Iituo,sico . re non extenu proprium Apostola, dea, iudieio, per summam auiu lami Icci . to Non omnis pii lem excare latemur iisdem conceptis vocarus, et dictioninus. Ulim ideo, non ex Messimi licitio, d ab iliata pronum civi dum &quis si hoc iamit. ratur, non videt, impure posse a duo iam rei et ri viam Scripturae editio ena, in xqa permulta onspicimus diversis, amori, puris,de de cati qui in propositiones petrium Romanos Pontifices insensit Jan nil metitissim pinstitatas, penItiis consor me, illis, quae in an lanii dolentur, ito

pugnantur tibio De quare, ne, ieiuno omnino relinquamus sed citre nostr S, .ulu

rati Quam damnati trononiis semipelari

166쪽

quae nimis prolixae it, ne in omnibi si eadem, releue, sed aequipo ueni eumdem Onialissime .nsiuiti praeses, anatheniat eon. 4 Hoc agnivulgata inarum pristinamquc cui.

167쪽

t in do

mvidetide. o sum incipet glorie item in ille tib. b. p. potibulo quod Eecies a MaitILiberius Papa vi'. I.: sic namque, etsi inobedien-llismatici aberi deberem,

xili tet e Mostrasse. Eusebius enim Nicomedienis sic de Theogius Episto pus Nicaenus Ari; damnationein crimina trantur, quasi illeis biis vocidiis, non eo si laetiirasset aha iri etesiae doctrini De Marcello Ancit Epi is copo Graii in vobis, iensiu, inquit Hie is ron. I inhaletis itus, d fiso Mati marii. e Maecie. νια de Priscilliano, aut itio . Eoam modo Ioannem ueroso

168쪽

Caput M. An IV Iast

170쪽

Cuist III Art. V.

II r

hypotheu quod termini Deau a tem praediatam, si haeretica. Exinco fit consequens, quod si risibilita Chiaei non est 1 urnaliter immediate revelata,& proin de non est fidei obiectum, ita negatiori. litatis, non estis aliter haeresis; qui in causis p eis , elui ab sitiati est uim ut is ea si Cationi ;&eatems, eum quis negat Christum esse risibilem, non eo ipso, reformaliter negare convincit ut revelationem de Christi humm nitate, sed in priori esseivisa a et Christi human

se, formali Gaia hebeti debeat quae ,et patriculatas, Imbra sin alaris, queunivet salem constituunt. Inc enim era in sequi ut , quod in eas infantis bapti rati, si seniet supponitur rite de valli Naptizatiis, ac proinde vis nulla in contrarium fiat iliam, quodia in stet dehitam habueritiatim conem, vel quod quareverat rit natu,