Scrutinium doctrinarum qualificandis assertionibus, thesibus, atque libris conducentium, exemplis propositionum à conciliis oecumenicis, vel ab Apostolica Sede reprobatarum ditatum, ac plerisque miscellaneis resolutionibus dogmaticomoralibus ... refe

482쪽

gnitionem, num in ratiosum et, uti εcolligi queat uetestabitis uia suspis in qua creditis ob spem illam immeniores licti propriae non minus qu2m mnlinorum eorumdem p ratis, nomni aeustorrem bus se se imates Non ab aliis, ni mea nis filiaei lictis, vi restiliatio, nisi ab iis, tum, quod a uinas est gem

483쪽

ao. Undε fit consequens, quod si Comussarii I. usares, niamen traptu ita filio pta gravibus criminibus

cut indigens dileussione quae ad pomitis. Iam, qua exuendi mo, eiectionem , uni

484쪽

1u fieri ut inlio nemini quis constitui, nisium cri

egentialiter requiritiar, ut Litarpitu quam alIas dies .deputari ex teti instans valeat ; quod de mendacio, & maritiae in Pontificibus calualia bantur, manifestis Di, o praeiudicio, apud arcis ad minus, tu verum putan in quod legunt, non calamici: Iuviter illosi eccultere, ut immunes 1 seductione rediantur Ono xvi, sajebar proptere, lib. rear iis p ἰὰ litium S. Hilariu0 ε Dominim eris inire, isqvinibi αδ vox sed iis s. M ista ii, Nisi, O a Fidei usa sint refer uos aiatibus ex eriuntur eontrariam Utiproculduino steisse dignoscitur Batavus ille Calvinista, contra quem a fraue mistella. urii compitari seca Mutis de eo referens,

quod dioticis misi sat doctrinam lusibnentem, non vise Lumerarii quintamvis litate phaestitam fidem servandam, hoc ra subdit maiorem propositionem de cuius labsitate egimus N. . m. s. ab impio

lumniatore viduci ea variis dic mis

485쪽

ARTICULU

o egregie utilem. Modu eor illam in

487쪽

ita tiam, notan quibuslibet steneratim

te ne .lν. .r re propositionem qu ι Hateriis in Ioeteis sine fluida memquam centata pretii ueninr P. Queri nulleontinet et potest, ut doctrina ali trita lithaeretias, ere ea re. quae la Iul non litraria si in se ipsa consideretur; et D ex D cillam Pro tentis dossit forte qirando dueta tando in euas di ussione te adnibus Ile in clia necessaria ad optimana cis rurandam reso.

&Imeraria, ux tamen gra iorem mereantur cenitaram, non enim la1 de

se rati utentes vocabulo quod singulis noxiis doctrinis est adaptataJe. Quo senis. propositionem illam. qua ori reo οναι viae ea, Poris Eul vidimus cis 6.-.t . ex , raphico clo te, Ilti,inassa in appetianiant in illa, etiam incin asserant et fido diuina certam, de quo in musta 3 3.ari. s. σ1τ. sed vel simplacitet veram vel omnino probabiliorem, quia hoc inemo vix fieri potest ut Ieeundum rationis dictamen

cissimo quidem et sis amaritia uanis. quam dilectiona instam mari aik,ren stomo naeluis sui mundo mortui sunt,' Deo vivunt. Pacerdotas ossicii pote sat inuignos; sed omnino labiuniit. . Quid ditas uiuominus, et tulit. qu,tans, cuivi ea propolitioni adaptetur. in inmoto uilio litatas. α rationis nuci l

os lixerit pluriumquc actorum Cis . niun, quibus liquet , rari undici. qui Iominus opinionem conciliaten itur Caccinatis udaius de quidem latissandara, ata ι emper aliquid in Ivant de mitivo, lieEt ab aliis in hoc distetant. quod Patres.

488쪽

implicite Morsatur . sortius cadem, inrisan. κ sunt, non dixit.

petisti, a nescio. quo a pano Thesista . probandam non reddit. ive enim in ra. O in comitiuatione visu iaci iussis uet εμιν sis si vas rameluae meriti.

490쪽

serino, no

in m adeo euia sunt aeti hesibos. .