장음표시 사용
453쪽
vas eo, quamum sonant Ecclesiae dem valorem ampliante, ae era ra1 homine, ad pia i , talari sciat stri
454쪽
nodi inlatatibus. ito exadigeraturaim lintereidem an ip i . Praedicta inraque ν γ ura versi' ostulae nec ideirco esse illisside in . . ME stinctione, iacia prolata putristitiam Neoptiuis ea lavi ia, tuo in 'ristinam lectam possunt. librealitate a i sperare veram huius
, ream ρε threis i , quia in Umnasse is ritu, Misas pini σαν, aut rimo, .. sit sues raram, in . ita experiemuti, comparatum est iu quae Provinciae a . . tholicae. Gentiles, aut 'iae 44sdem P --o Antonius Mara saepe laudatus de lauda idus eram pro Θ.io plures ιμ quos post Coneau a Florentinum
ab senio IV. Marcus', sinus. alii Episcopi re in exiis Orientales Pro in
455쪽
Horias cominem Censiurarum specie . Mimri possunt pleraeque o fluom;
rediis morum regi s umper solius repugnam S
naeele illas quomodo lihelenatiui, redis moriana tegulis contrarias. repraesertim quae Carisinatibus, seu, quod utito et bendae, Universa et '. 'pistiter eonsidetati potest in iis, irtutum de sensionem susci Iura diu , , physi est videlicet, alitiones, dominasque i u inorat ter Physic namque dieitur 1 et se quo Io Plini: cis, , . . disce,
456쪽
oum inauredire M ser uda. Qithiotici inius ea noue fidei noste usae esse
457쪽
is, Divo Ambrosio Medio. teret , quodnae lanctissi- qu stris constando stes in unitate Religionis tuenda fuisse, Gratianum, timuinque Thea dosium Marcianum I istinum sustini num, totam agnum, di alios, sicut vi possient,de Ret ionis libertas rapicidi &do ipsi civetii Lectori
T. Non ira tamen doctrinas is, ti Veientiae, α Italis otii Aventea evem a a -- liabendas quis aecipiat, ut nul liuid thea esse queant a e suo immi Wo, i meus dubio censeri deberent, si ii
459쪽
Mere iussis Memur etiam 4 n possim rem concederes uritis libertatem conse sentiae, quando periculum inoralibis et cerium peio solus immineret necis lia via posset Animatur,armina,&Fidei is devimentum ecti Mi tune enim esset in is iurare milias malam ad evitandum ma- , ius , Quae tametirati', ansibiti sint -- 4 - et amaeontrariae sententem tribuuri Mimittendi, expi eanda est ex paralculis conclusionis qua in Schlara de senuit, ut MinpE,Im de unia exis esto Roniani Pon.
rbile mi saer,ieor. suis, ε.M; Prmiarissi-- vitii ridetur esse iustitia, nequa est lies tu SApt ili meis eligionis culium est essentiale Regnotum conservationi , proii do quaslibet assertiones, aut doctrinis, quae ipsam inmiunt, eadem indis ae et risi nota profligavisas statuimus, ad illud Aul ro.
MIM.Siquidem 1 egnis ablata iustitia, quae in rosio in L. desse apud Sanctum TN mam αα φ . 18.ε. t .s sed contra; min. 3M. p. sistimes tribuit. Hire. Mainconnexio, de dependentia, essectum, te iam, ut exordi Regnis, nitrii, di Civitatibus ei
8 piorum rellaitue D ex sed trahim p bis siori fictum erate esset de pu blieo bono, si doctrina haec in sua ultem universalitate, & absque ulla limitatione ad maxim te luceretur. Ac propterea cisa
ium qu iunn burati it pro sit in lais, sed ad eritarei Mum in uici, is, ist uam, dignita Ambraino sit 'di isit commissa, non adprobabilitatem in i -
460쪽
diciali misi isae aetera n prias Lur ari potest in exemplis propositionum ,
stinguaista propositiones , Scam
,2.6- ου io σβ . t merito ML debet considerati nullatensa idem quoad riti cae, αβι- .f. . ut ex de qua nuIIa in iliis pecti , e t metitio, o Pendis mil. deduci potetit. Quoad vero sed de mairiosa fit sermo. relate sto sine ad perieuissam, juxta latiorem pis seriuri Me i, tum morum, non omnino indieatam futionem possumus amplecti , sic hae et loqui, stu mus ad uadita v. 1 et
dati censuri, ne usi mus, perieuis .m in fide habendam propositionem. quae ex Audie tium, aut Legeati vi delectu potest Inter
pretati in seni Ληναιω prolata, licet reve i iii sensus bariticiis minim congruat, inde allig.antes inter perieuisam a Me, ρ..d. .m disi sinen quos huius quiddi is in dine ad piritualem moximorum