장음표시 사용
471쪽
xt 7 M.fus reiam pro Gentilibu/.118 Quia tu castigasti me, salvasti me.
3Σi Non est bonum sumere panem filiorum e
23 Caranea canis uisad rie dissa. 24 Canes latrant contia eos . qui sunt incogniti illis. εχs Canes sunt fideles patrono. I 16 Cananea ἀeis. eanis is Cain primcipis Gentilium. 317 Cananea dygna non solum micis, Ised etiam pane. I 28 Panis nomine venis medicatio Mamgeia. ras Misae sunt panis contritus eum eo
I 3o Magnienae contritio humilitas. agi Argumentum 23. 13a Can ea fila liberata propter ma. gnam fidem. 133 Daemones verὸ corpres humana in
34 Argumentum 1as Ctiristas dando sanitatem corporis,
137 Magdalena sanata in corpore T
a 38 Fides tua te salvam fecit, te sab
r 79 Caraneae filia sanata ex illa hora. a o Praedesinationis tres actus. 3 4t Cananeae filia sinata ex il la hora. I 1 In principio , idest, ab aeternitate. 143 In principio erat Verbum. 344 Mulier eapax gratia. 43 Argumantum 2s.l 46 Fides eommunis mascuos , o fam
347 Qui crediderit &c. salvus erit. 48 Fides Hemontim es naturalis.149 Fidei justificationis una est. t 3o Fides eae objecto alia Historiae,
alia miraculorum, aIa promissionis.
nem filiorum. t 32 Peccatam non destruit naturam , sed deturpat. i 33 Baptisma confertur infamibus. 334 Argumentum 16.
a 33 Mirabantur Discipta de Cisso
136 Mardalena non fimbriam , sed des Domini tetigit. i 37 Fluxum sanguinis patior tetigit s lam fimbriam, o cardi 38 Mulieribus non negavit tactum bo-bonestum sui corporis. t 39 Sanavit mulieres non in opprobrium hominum , sed quia credebant. i6o Fides transfert montes. 16i Λἰω inoeni tantam fiam in Israel. 161 Centurio erat Gentilis.
Deo in nobis. 16s Argumentum 26.i66 Mulieres ex Adam ortae. 67 Generatiouum descendestia ad A.
168 Abram , o Sarri mutatur nomen. i59 In genealogia cursaemina non nomi
37o Foemior parum fissos de fomitia mariti, non sui patris.
I II Faeminae cur nominentur is genealo
Ira Primogenita nomen etianis raministribuit Scrip area. III Primogenitus, qui aperit istiam.
i74 Genealogia Cbristi recensetur per masculos , o cur Z373 Argumentum 27. 176 Mulier Missa viro nulla fleriar. a 77 Mulieres steriles ex gratia Dei fin
472쪽
181 Argumentum 89. aga Musii reuius remittuntur pereata, o non tanti m masculis. I 84 Peccata eodem modo remistuntur fae minis , quo masculis'.
ν ,rso Adam non fuit siductus Jed Eva is
serpente.' 9 Deus utrunque vocavit, Opunivit.
x92 Adam sibi, o nobis peccauit, Eva Hi tantum. 393 Circuncisis est pro solis masculis.
ιρι Circuncim delet peccatum mginale. 93 Mulieribus datum erat aliud rem
xy6 Circoncisio fuit data non is penam, sed in remedium. 397 Adam non peccante , potuissent binmines peccare. 108 A gumentum D. 199 Peccatum est Doluntaria regis transgressis etiam in seminis. αoo Bestia non sunt capaces peccati. Σοι 'mones cur vexent homines Ioχ Daemones cur missi in preeos λao3 Mediator Dei, o bominam Chrysus etiam pro mulieribus. ao lieres condemnata pro suis per eatis .etos Argumentum 32.2o6 Tam pervenitis ad commessionem. ao 7 Praeceptum de non comedendo pomum fuit utrique commune. ao8 Mors duplex anima, I corporis. Σο9 Utranque Deus comminatus fuit edentibus. 2Io Adam immortaΓs supernaturalior. aia serpens maledinus sitiit a Deo. ai a Diabolus in serpente latebat.
3 Mulier pareret sine dolore , si nos peccos .
at 4 AHmalis panisa propter bominem ia is Argumentum 33. Iaio Benedicuntur mulieres propter eorum
228 Admirabantur Pharisaei quia CHLμι remittebat peccata. ε .a29 Orationem Dominiιam Christus d cuit pro omnibus. aao oratio Dominica evtiatur is T. Augumno. 2 r Argumentum RS. 231 Pueros ducebant ad Cissum, noulactentes.
233 Cur Apostoli nos sinebant eos duri ad Christum.
234 Argumentum 36. 233 sadducaeorum error , negamium re surrectionem. 36 Matrimovit tistis in caelo non erit. a 37 Nubere, & nubi, differentia. 238 Matrimonium morιe sokitur. 3239 Beati comparantur Angelis. et o Mulieres in suo sexu urgent.14i Argumentum 37. 242 Maria vera mater Cbristi. 24 ne est mater mea exponitur. 244 Maria rimo per gratiam , non Π
a s Maria per naturam est homo. 246 Prius est asiquid esse per naturam , quam per gratiam. 247 Naturalitis tale qtita dieatur λ . 248 Deus creator naturae, I redemptor gratia. Cbri.
473쪽
a Christos Detis est naturaliter, non per gratiam oz3 o' chrisitis pectatur tribus modis.1 Ii Benedicuntur is Deo omnes crea
s a Benedic a tu in mulieribus , ex
23 3 Maria dicitar bomo, quo ad functio.
23 4 Animal, erat fibi si is in specie.
233 Argumentum 38. as6 Beatus venter, qui te portavit. Σ37 Quin imo ampliat. 238 Beati, qui audiunt verbum Dei. a. 9 Argumentumatio Velaris capitis ransierum nou indicat earum turpitudinem. aisi Vidua in deliciis vivens, mortua est. σεχ Argumemuis it
266 onsa Corim ama raro eum ipso. Desertio uxorum non praecipitar.
α 58 Si quis venit ad me , & non odit
uxorem' ' ia 69 Carnem suam n odio babet. aro Apostoli uxores suas non cognove 18i Fiha Archi Inagos mortua res
28 a spiritus, seri spiracutim idem est,
283 Mors separatio anima is corpore, cui restituitur per resurrectio.
18. Puella illa reveris erat mortua ars Dormitio duplex, somni, o mom
186 Prohibuit, ne manifestaretur resurrectio puellae, o cur 187 Adolescentis resurrisio non proubibetur , Aut puellae manife flatio. 188 Noli vexare illum, cur disit He. Archi γnagogurλ18ρ Animam habent femina. χso Animae octo salvatae is Area 7 e. Σqi R surreRio firminarum probatur.
1 gh omnis dictio neminem excludit. 293 Minus Germanus Asinam non far scitavit. 4 Argumenaeum 44. ' aque Christus Deus est . . xy6 Colntitur ex scripturis i . 297 Argumentum 43.2ρ8 Infantes baptis antur. 299 Communis sacra etiam musseribus
273 Tactus ordinatis ad reputam. a 4 Atatimentum 41.
273 Mulier cum parit, tristitiam ha-
λ 6 Aristoteles, o Plato ooeant mulis. quoad imperfectionest Moabitur per filiorum generati 3oo Scriptura de bapti ν omnium. Io i Cissus baptisabat. 3oi Discipuli baptitabant. 363 Communio sacra datur semisis. 3οι Fractio panis refertur ad sacram
3os Argumentum ab sin ad allad M.
o 6 Barismus, o Sacra Communio
3ο Baptismus fundamentum , O im
474쪽
i consecrari, aut hered ei. 3ii Baptismi praceptum etiam fiminas oscit. at x Si quis comprebendit feminas. 3 3 3 Argumentum 47. ai Circuncisio est pro masculis , pro minis aliud remedium. 3is Docete omnes genteS &c. 316 Ciscunci praecepta fuit in lege un
312 Paulus cuin dirit , se paucos baptὴ313 Paulus asscit se missum ad madicandum , non ad baptinandum. 314 Cor hoc 3 quia major scientia , sprudentia in illo, quam in hoc. 3is Exemplis, s d legibus Iudicandum ,
316 Argumentum 49. 327 Bruta coguoverunt suum Creato.
gag Brutis non dicitur apparuise Chrystus, sicut mulieribus. 329 Populus quid sit 33o Mulieris 3 cur primo Christus re surgens a paruit. 33i Mulieres ure disino non probibemi tur se te stra. 33χ Neque jure Casareo , aut Pontificis maximὸ in civilibus . , 33 a Thomas credidit resurrectionem
c Cisisti , postgu vidit. 334 Incredulitas ejus nobis profuit. 333 Resurrectio em mulieres , o ἀθλpuli non poteram credere, ante
quism instruerentur , o is illa
336 Maria matri Christus post re rem Rionem primis apparuit . , ὸ7 Maria alia , quibus apparuit , erant
33s Fides meritum non babet, cita tam na rasis prabet experimentum. o Argumentum I . 34t Contris negantes principia arguisu in vi probriam adversariorum. 342 Animam eandem babet mulier,qudae masculas, multis probatur. 43 Homo dicitur per vinionem animae
343 Loqui pruria quid si a o Loquax quis dicat. . 347 Psiaci, Corvi, o Pisa imita in
348 A a Balaam lometa Dis, Deo jub
343 Mulieres eur Windemur docere sae
gro Prohibitiones M. fium Musis , sed
333 Osseia publica prohibentur mulierubus, o eurcasa Probibitio non ' brutis , Ο satis. 333 Regina domina babes etiam serisdictionem
334 Argumentum set 33s Angeli non babem anἰmam 336 Augess di ferum sperio ab bomisa 4 337 Aeteli mo discurrunt. 338 In Cisim quomodὸ inbabis tari divinitatis. 339 Tribus modis eidem inlabitat. 36o Gionita uetant Christo disiuitat
ta babeant animam rationalem. 362 Brutis tribuit animam rationalem
475쪽
36ρ Argumeniam Fa's o Smnis generat sibi simiis. 37I Pater generat i simile.