Elaphographia sive Cervi descriptio physicomedicochymica, in qua tam cervi in genere, quam in specie ipsius partium consideratio theoricopratica instituitor, ad multisarium usum praesertim medicum, omnibus fere corporis humani affectibus ceu panacea

발행: 1668년

분량: 362페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

81쪽

remedia magis mino

expectat. bi Theseuinrus, ibi

nua simpli. eia Dabet ,

νηὶ bifida

rumo

d pesChristi.

ctis Dracersus Coronabin amisem oeculta

Simili modo & Spes Christiani habet,

semper in adversis acquiescit, patienterque meliora expectans obdurat , stansq; & con fidens ad Dominum respicit: cum prope ab lHoste ventum est, rursus adversitatis praesi- 'dia sua repetens : ubi autem prae angustia&potentia Adversariorum ab omnibus destia tutam se deprehendit , posthabitis subsidiis mundanis in coelum ad DEUM sese propius ac firmius elevat , & ea, quae non videt, sperat, atque per patientiam expectat, Rotri . a. Ut Cervus anniculus nondum Cornua habet , nisi quoad indicium seu initium , quoddam protuberans, quod breve hirtumque esst: binus autem primum Cornda acc-pit simplicia & recta: trimus bifida, quadrimus trifida, atque sic ulterius ad hunc modum major proccdit numerus usque ad Annum sextum Scc. Sic etiam bona spes Christiani progressu aetatis ac temporis per Uerbum DEI Spiritus S. gratia in dies magis crescit & augetur, donec tandem perfecta

qs. in multos ramOS exsurgat. Quemadmodum Cervus, cum Cornua amisit, occultatur interdiu velut inermis , pasciturque per id tempus noctu. Ubi autem nova satis firmata recrescunt, iterum

in apricum procedit, ac de die pascua quae-

- fit.

82쪽

rit. AristotieΗ. p. II r. Itemί suo . Plin. l. c. Sic quoque Spes, quando praesidia humana deficiunt, in oculis Ilominum abscondita qs. latet, & nihil habetur coram . Mundo velut inermis ac frustranea, susten- S tui. δε-taturque per id tempus saltem in tenebris, ficereprae occulta meliorum spe diviniq; Verbi virtute: Ubi vero postea DEI gratia vegeta qs. reddita, noviter progerminat, fatisque fir- ctis re .mata videtur, iterum suos ramos pandit & cuisa lucet coram Hominibus,ut sub patientia octa ὀ ex diu cultata Christiani-fiducia rem amplissime τ i. deinceps teneat, adeo, ut ubi desinit Spes, ibi incipiat res. Alias profecto infelix nimis eiastis

Claristianus sit, omnibus a Spes cui semper adest, res cui seinper abest. . Sicut Cervi Cornua ab aliis differunt, cersm cir-qubd, cum omnibus animantibus sint cava& in mucrone demum concreta,Cervis tam

tum solida adeoq; dura sint, ut soliditate ad Iapidum Naturam accedant. o. DU. Η.N. αν t. 87. b. Ita quoque veri Christianives longe stiani stat alia, quam Pseudo - Christiani spes est, quae cum illi, iisque omnibus qs. sit cava 3c steria 'lis, ac circa externam superficiem aliquatenus saltem concreta paulum & firma: V ani.

ro Christiano tantum solida & adeo firmaci

ac insati s est, ut qs. lapidea nullis pro

cella

83쪽

cellarum scopulis infringatur At ahnihile.

s. Postremo uti Cervus Hominem honesma s Oiris tam externa forma, quam Interna virtute , rate pro- multis modis ab Affectibus liberat, roborat des, ac conservat: Eodem modo vera Spes cum vera patientia mentem Christianam nono istae ei tam ab externa Vanitate exhilarat, quai non tam interea vi ab innumeris affectibus ineffabili externar i modo lanat, corroborat&sustentat, ita, ut nec tam magna, nec tam multa , nec tanta

.. E Christiano patienti accidere possint

erά sirtu symptomata & damna, quin ab iis tandem με incit, vera fiducia liberare ad salvare valeati Sp6

namq; salvi facti sumus ait D. flautiis om. 8, verset . Et fides quidem credit, Spes ac Charitas orant, sed tamen sine fide es non possunt, inquit B. Augustin. in Encιir. rumque est illud , quod veneralidus D. Gerhardus meditationibi uis sacris num. s. p. m. '.praeuiti Bona Spes confundere ne it Qui igitur gaudebit in spe, tenebit & rer*,:' qui autem Spem non habet, ad rem nor poterit pervenire. Idem Augustin. de Charitas. Vid. & incomparab. Theol. D. Ch-

84쪽

in tribulationibus , scientes , quod tribulatio patientiam operetur, patIenua autem Gis . . probationem , probatio vero spem; Speνantes autem no confundit,quia Charitas DEI dif- DEus ob sua est in Cordibus nostris per Spiritum S. Anaupia qui datus est nobis. Rom. s. v. I. ramine c. san Io,

Tantum de his, relicta a Rctandi occasione aliis ,

jam ad rem.

85쪽

CAP. L.

in quo

Considerario Cervi bini Partium

Specialis instituitur. PErlustrata itaq; Physico-Historico-Τheologice hactenus Natura Cervigam consequenter ejus partes quoad Usum Medicum in specie videbimus. puis .is. Cnim Cervi corpus eleganti ac singu-f.γmis ἀ- plurium partium Harmonia,Continua nume m- tione atque etiam unione formae unum deplex side- simplex videtur , iisdem tamen partibus pe- dividuum quoque est ac multi-MEriae pie ad varias operationes artificiose con-muis plex stitutum . quσε es ad Id vero ut in antecessiam necessaria non- νμrνω U nulla ex Physiologia adduCamus,) commu- partis nomine venit,.., ,,u quod ad totius constitutionem facit: Seu, ut eum. Gal. l. . de Elem. c. 6. f. II. & I.M.M. Cap. D ri quia r f. 11. dicit: Pars est omne illud, quicquid totum complet atque integrat. Cui quoque a. BZara. M. C. p. p. in. IOZ. consenti

86쪽

revictetur. Ab eodem r. polli. e. p. describetur, omne id, in quod idem Corpus divisum totum vel betid esse nequit : Ab aliis vero O .mne id, quod a toto corpore sine eius detriamento demere non licet. Strictius autem,

ab ingeniosissimo S: de Arte Medica optinis merito Fernesio de pari. Corp. human. l. a. c. a. p. m. Io . ita definitur: pars est ,, Co piis toti cohaerens, communis vita con- ,ajunctum, oe ad Hii unctionem usumνέ com-is paratum, vid.& insignis Anatomicus rentius I. Mat. quas. I. Celeberr. D. Thom. Barthol. in prooemio Anat. reform. p. m. a.

D. Tob. Cnoblaueh. in Dissut. Institi Anat. 1. c. s. p. I6. zo. & seq. Magis P s. & alii. Casterum ex antiquissima Divisione Corporis partium quaedam ut hic qs. ad Naturan Cervi ex humani quodammodo applicare liceat) sunt μοργα -ονὼ, parto conti . nente olidae proprie sic appellatae, BarthoLI. c. quae ob firmam ac solidam, quam hahent, substantiam consistunt, aliasque pamtes ruentes ac fluentes continent, sive homogeneae aut i lares, protogonae a Platone ductae, quod ordine generationis compositas praecedant, ab Anaxagora Homoeomera

quod sibi similem, una eandemq; substantiam habeant; ab Aristotele Asynthetae , quod nuncupata utpote F msari

87쪽

heterogeneae aut dissimilares seu organicae ab illis diveris, ἀνομοιομερῶς Graecis vocatae, iquae non ex partibus ejusdem Naturae, sed specie diiserentibus constahi: Eique vel externae, ut Caput, ii uncus & artus ; vel inteream ventresupremo animali facultati inservi-' ente, ut cerebrum atque membranae Irta medio vitali, ut Diaphragma, Cor & Pulmo; vel in infimo naturali serviente, ut velitriculus, Intestina, Melinterium, Epar , hen ; renes M. quaedam vero i. e. contentae, humidae partes, quae cum Naturam habeant suentem & 3ion cohaerentem, aliarum adminiculo, vasisque propriis taliquam concςptaculis sustentantur, cuis modi sunt tum humores,tum spirit', quemadmo dum ex Maugero Ex irp. 8 7. doctissimus Magirin doeet.Medicinae luero Parens & Princeps Coau noster VI. Epidem.Soct.VIl.n.I9Lm. Eda. Geneν. II99.Η. in Homine tres facit partiti disserentias, ita

iit iis distinctis seorsim-consilitat οραιοῦνsh.e. impetum facientia, spirituosequo Spiritus corporis partes singula-

hes habeantur. . .

Applica Nos posthabita iam ista Philosephico lippocratica divisione melioris heic Do-ininae gratia primum Cervi partes alidas

88쪽

ac duriores, externas & internas, similares ac dissimilares, prout ordine se invicem a capite ad calcem sequuntur: deinde scidas& molliores postremo Coronidis Ioco & οpellem cum pilis, qua totum illud continetur : ex iisque omnibus ad usum nostrurria praeparata potiora, opitulante DEo, paucis, quoad eius fieri poterit, succincte atque perspicue pertractabimus: ubi adhuc obiter

qS. tenendum, quod juxta nonnullos veteres ac recentiores, praeprimisque Cl. Sperling. in Molog. N .po h. a Dn. Κ,chmajer.edii. η . c.

l. a. c. r. p. m. I a. 1n Cervo pili, vellus, un- Uula & Cornua etiam in ceni partium continentium ponenda; non enim mInuS,In-

quit ad Valesiverba, quam ossa, quam den tes& carnes beneficio vasorum ac nervorum '

i ta se succum sibi similem, Spiritum, sensium

atque vitam habent: nutriuntur vere,augentur etiam, cohaerent cum toto communi vita, ab eoque aegre quamvis non ita cum , detrimento vitae divelluntur & ad functionem aliquam usumve proprium a Natura sunt comparata. Ne igitur arbitremur excrementa esse, ait ille, quae corpori ornamento sunt, & emolumento maximo; Pam tum namq; quaedam propter essesimpliciter , sine quo non esse potest animal, ut sunt Caput, Thorax, Venter &c. quaedam proEter F a m

89쪽

s . ων , seu ob bene esse quibus quidem Animal poterat esse,sed non lvi utiliter , sicuti Vellus , Cornua Sc. Ubiquo ergo benignissima Natura Parens non donecessariis tantum, sed & de pulchris ac utilibus provida fuit. Galbis occurritur vero huic sententiae a multis alii MN, aliis praecipue etiam a Galano, i in l. 1.---c. M. f. m. 23o. sicut ungvibus, itala l& ungulis, pilis ac Cornibus vitam denegare videtur, eaque per consequens ex partium viventium numero prorsus reiicit, dum ,, dicit: augentur autem non ut aliae partes ver0 h. e. in longum , latum ac profundum : Sed pilorum modo in longum solum, subnascentibus aliis semper ungvibus novis ac antiquos propellentibus, ut idcirco in generatione verarum partium nullum locum , habeant, utpote qua per omnes dimensio-laes reponuntur: Illa vero solum per appositionem elongantur. Consul. Illustr. D. Gregor. Hors. 7 m. I. Insit. Med. Dissut. 3. Coron. I. Exerc. 3. quaes. I. fol. m. 34. aridam Sunt quidem alii, ut Thomari Scotus,

distin- gia &c. qui pilis ac reliquis jam numeratis

guunt. . attribuunt animam, munus vegetantis tantum excercentem: vero lib. 2. Con-

rrorem c. s. Unguium partibus inferioribus solum vitam ad nutritionem concedit , Propterea

90쪽

pterea quod sentiant ibidem , 8 conspicua

vasa id est arterias, venas ac nervos obu-neant

Caeterum sicuti anima nunquam magis &mitius recipit; ita neque animae Essenti Permittet, ut pectiliaris anima singulari parti tantum attribuatur et adhaec etiam . sensius iis per appellata vasa non αποι-ς sed tantum convenit, respectu ra1cis di subiacentis membranae , cujus beneficio accidit: Si enim corpus aliquod continuum in parte viv t,illud naturaliter quoque in toto vivere necessum est, vid. c l. Di . 3. Gi

Praeterea partes si essent Cornua, utique ad Spermaticas pertinerent: sanguineas GDim esse nemo dixerit, quia sunt frigida, si Ca, dura, compacta, albicantia; sanguineae autem partes contrario modo. se habeo ,. Nec vero in albo Spermaticarum partilanta reponi queunt, quia illae formantur in utero ex semine: Cornua autem, uti cap. seq. dicetur, extra uterum, bimis demum & annosis ex Materia quadam superflua singulari fere humorum parte generantur. Posthaec Spermaticae partes omnes certum limenta augmentationiS terminum, quem cum ad piae sint, crescere desinunt,neque iuxta HVp.

SEARCH

MENU NAVIGATION