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654 CHROMCORUM AROLI SEXTI LIB. XXXVI.
Mesie, Frederico, burgravio Nur burgensi, Ludovico, duce Ba- varie Iohanne, comite de Friburg, Johanne de Vicecomitibus de Mediolano, icola Stephano demimgaria, nec non Polonie, orvegie, Suessie, acie Cypri, Francie ambassiatoribus.
Subareribvs sequntur iterum eliseio et senteoeia distinitiva contra Iohannem Wieleis late.
Et quin multi uerant qui perversa ejus dogmata voluerant Sustinere, nec comparuerant in generali citati, ideo in prima sentencia sancta synodus sic dicebat : Amplius vestram contumaciam dissimulare nequimus; quare pronioloribus nostris ad id nstantitis, et ne ficus satu suos extendat palmites, que ad nichilum, sacro testante eloquio, utilis est nisi ut eradicata comburatur, vos orniam et singulos, perfidam dicti Iohannis doctrinam dogmaticiantes et presumentes defendere, citamus peremptorie, quatenus in hac die compareant, ut audiant ipsum Iohannem tanquam notorium hereticum et pertinacem, duin viveret, atque dignum ex humari, et ut ossa ejus ab ossibus aliorum fidelium separen, tur Protestantes quod et si non compareatis, nos nichilo minus ad premissorum exequcionem, auctore Deo, Procede mus, prout ortodox sidet undamentum exegerit racioque dictaverit. - Datum anno, etc., sub sigillis quatuor presiden-
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de Hongrie, et les ambas deum de Pologne, de Normine, de Suἡde, de Danemarh, de Chypre et de France.
Commerit navali heaucou de gens qui avalent ouli mutent tesdogmes pervers de Iean WiclesI, et qui n'avalent a compar eticoncile ginhral, algia la citation qui leur avait hi satis, te satiat synode 'exprimat ainst dans miremthre senten civ Nous ne muvons ei mercle Ieu plus onytemps fur votre contu- mace. C'est murquoi, 'apria les instances de nos promoteum, et a sinu que te figulis fictile qui, fulvant 1'expression des saltates pcritures, D'estion γ' eire oracineset et a seu n'dtende pas a loin sesit rejetons, nous ous citon piremptoirement, ous et chacui dei ceu qui enseignent et osent dosendreda doctrine perside duisit Iean, uis comparatu eri euour, mur entendrelahclarer que ledit Iean aurat pendant sa ieiunaε lique notoire et obsting, et qu'it,hritere 'etre exhumε, asin que se os solent sipares de ceu des uires fidεles. Nous uous proteston que, dans te cacosi mus seriem desaut, u nous,'en prochderon pas moitas, avecu'aide de Dieu, hu'mφcution de iles hos , selon que 'exigera te so ement de la sol orthou dine et que la justice l'ordonnera. - Donn l'an, etc., ous Iesu sceam de quatre president de quatre nations n
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656 CHRONICORUM AROL SEXTI LIB. XXXV .
De senieneia diffuttiva data eontra memoriam Iohannis et ejus perversam doctrinam.
Sacrosancta Constanciensis synodus generale consilium faciens, et Ecclesiam catholicam representans, ad extirpacionem presentis scismatis, errorumque et heresium sub ejus umbra pululancium eliminacionem, ac reformacionem Ecclesie, in Spuritu Sancto legitum congregata, ad perpetuam rei memoriam.
Fidem catholicam, sine qua, ut ait apostolus, impossibile est placere Deo, a salsis ejusdem fidei cultoribus, ymo perversis impugnatoribus et per superbam curiositatem intendentibus plus sapere quam opportet, mundi gloriam cupientibus, oppugnatam sepius, et contra illos per fideles Ecclesie milites spirituales opposito scuto fidei defensatam fuisse sanctorum patrum scripturis atque gestis instruimur Hec quippe bellorum genera in ellis carnalibus Israellitici populi adversus gentes Volatras presignata suerunt. In hiis spiritualibus bellis saneta Ecclesia catholica, in dei unitate , superni luminis radiis
illiistrata, Domino providente et sanctorum patrocinio opem ferente, immaculata permanens, errorum tenebris velut hostibus profligatis gloriosissime triumphavit. ostris vero temporibus, vetus ille et immundus hostis nova certamina, ut probati temporis hujus manifesti fiant, suscitavit quorum dux et princeps extitit quondam Johannes Wicleiss, pseudo christianus, qui, dum viveret, adversus religionem christianam et fidem catholicam pertinaciter asseruit et dogmatietavit plures articulos, quorum quadraginta quinque huic pagine duximus inserendos, qui sequntur :
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. e tria salut4rnode de Constance, formant concite ghridrat, trepi Aentant 'igiis catholique, εgitimement assembi a nom dii Mint-Esprit, sin de parvenies l'extirpation uisi Ment schismo, ista destruction des erreur et de h/rdsies qu'il ait pulluler, et . larbsormation de 'Eglise, mur permivelle mhmoire licia postgrith. u es crit et les acies de satiata seres nous appretinent questa sol catholique, satis laquelle, comme di tra'apotre, ii est impossibi deplaires. Dieu, arat fouvent atta lude par de salix royant et par desentiemis pervers, qui dans leur superbe curiosita eulent eu saxoirplus qu'il ne aut et ambition nent la gloire de ce monde, et qu'ellea oujour hia Aendue contre elix ave te bouelier de lario par tessidἡles champion de ' glise Ces sortes de guerres ni t figu-rεes 'avarice dans es guerres charitelles duiseuple 'Israel contreles nations idolatres. Au mille de ces guerres spirituelles, lacia intetsi is catholique, claire par es rarons de a lumihi ela'en aut,
est resiae pure et sans tache dans I'unit de s sol, grace . a Providelice divine et . a missante intercession des minis, et terra sanies'erreur commem ennemi elle a torioum viomphd glorieuwment Mais, de nos ovis, cet antique et immonde adversa ire a suseith de nouueau combala, sin que l'ora connaisse ceux d'entre Dous quioni une vertu prouuμ. e ches et l'instigateur de ceti guerre a tε seu Jean Wicleis, e seu chi lien, qui de son ivant censeignhet inuten obstinhment contre la religion chriatimne et lario catho lique plusteum articles, parmi loquel nous avonsim devotr in rerici les quarente-cin i suiuanta
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l. Sufflanci panis materialis et similiter sufflantia vini materialis manent in sacra nient altaris. 2. Accide icia panis non manent sine subjecto in eodem sa
3. Christus non est in eodem sacramento a dentice et realiter in propria presenci mrPOrali. . Si episcopus,el sacerdos est in peccato mortali, non misinat, non conscit, non consecrat, nec butizat. 5. Non enfundatum in Eooangelio quod Christus ijsam
6. Deus debet obedire, bolo. 7. Si honso delite fuerit contritus, omnis confessio aeteriores sili super a et inutilis. 8. Silva sit prestitus et malus, et per consequens membrum θαboli, non habetpotesta tem super eles ab reliquo sibi datam, nisi forte a Cesare. 9. Post V anum serium non est aliquis recipiendus in Papam sed visendum est more Grecorum, legibus,mpriis.l0. Contra Scripturam est quod iri celesiastici habeam
ll. Nullus prelatus debet aliquem excommunicare, nisiinius sciat ipsum eae mmunicatum a Deo et qui sic excommunicat, est hereticus eae hoc vel eaecommunicatuS. 32. Prelatus excommunicans clericum qui appellaVit drem n et ad consilium regni, eo ipso traditor est regis et regni. 13. Illi qui dimittunt predicare sise audire verbum Dei propter eae mmunicacionem homintim sunt eoommωάeati, et in
die judicii traditores Christi habebuntur. l . Licet alicui Faeon vel resbitem redicare en mi et isque araetoritate sedis amostolice vel episcopi catholici. Dissiligo b Cooste
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f. a substanc dia tan mathiel e semilabiemen ta substance divin massi e restent dans te sacrement Galautel. 2. Les accidenti uiam ne resten pas saris se suis dans te meme
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660 CHRONICORUM AROLI SEXTI LIB. XXXVI.
15. Nullus est dominus Ditis, nullus est relatus, nullus est episcopus, dum est in peccato morarissil6. Domini temporales, sunt ad arbitrium suum auferre bona temporalia ab ecclesia possessionatis habitualiter delinquentibus, id est, eae habitu, non solo actu delinquentibus. 17. Populares possunt ad suum arbitritim dominos delinquentes corrigere. 18. Decim sumsure elemosine, et Pro ter Peccata suorum
prelatorum ρarrochian possunt eas adussistum suum auferre 19. Deciales raciones, relicate uni persone per relatos vel religiosos, non plus prosunt eidem quam, generales ceteris 20. Conferens elemosinam fratribus est incommunicatus eo
21. S. quis ingreditia redimnem Privata m qualemcunque, tam possessionatorum quam mendicancium, redditur inmeior et inhabilior ad observanciam mandatorum Dei. 22. Sancti, instituentes religiones risatas, si instituendo
23. Religiosi inuenses in religionibus riuatis non sunt de religione christiana. 24. Fratres tenentur per labore manuum victum acquirere et non e mendicitatem. Prima pars est scandalos et presumptuose asserta, pro quanto sic generaliter et indistincte loquitur, et secunda erronea, pro quanto asserit mendicitatem fratribus non licere. 25. Omnes sunt symoniaci qui se obligant orare pro alias eis in temporalibus subrenientibus. 26. meis prestiti nulli valet. 27. Omnia de necessitate absoluta even it.
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CHRONIQUE DE CHAR S l. - LIV. XXXVI. 661
23. LEs relineu qui stoent dans des pratiques articuliares neson Pas de la religion esisti ne. 24. Les moines soni tenus de gagner Dur is paris imoail de Dursmain et nonsar la mendicit/. Latrem thre partie de cette propositiones scandaleus et thmgrairementisnoncge, en tant M'elle parted'une manthre ghnhrale et an distinction4 a seconde est erronhe, en tant M'elle assirme queri mendicitiis'estias permis au moines. 25. Ceux-U On . simoniaque qui 'en gentia pris potirieux
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28. Confirmata juvenum, clerisorum ordiri io, locorum con crari reservatur ve et Piscopis propter cupiditatem meri temporalis et honoris. 29. Universitates, studia, collegia, graduaciones et magisteria in eisdem sunt animntilitate introducta, et aruum Prosunt Ecclesie sicut Fabolus. 30 com nicaci pape,el cujuscunque relati non esti enda, quia est censura Antechristi. 3l. Peccant fundantes claustra, et ingredientes sunt virid rabolici.
32. Ditare clerum est contra regulam Christi. 33. Siluester v et Constantinus imperator erravenum Ecclesiam dotando. 34. Omnes de ordine mendicancium sunt heretici, et dantes eis elemosinam sunt eae mmunicati. 35. Ingrediens religionem ut aliquem ordinem, eo imo inhabilis est ad seroandum Dina recepta, et Per conrequeri ρerveniendi ad regna celorum, nisi vostataperis ab eisdem. 36. Papa cum omnibus clericis suis posses sionem habentibus sunt heretici, e quod ossessionem habent, et Omnes Onsem cientes eis, scilicet domini seculares et lyci referi. 37. Ecclesia romana est Vm g Savinne, nec ραρα ratimmediatus vicarius Christi et appostolonum. 38. Decretales epistole sunt vorem et seductim a side Iristi, et elerita sunt stulti qui eas student. 39. Imperator et domini seculares seducti sunt a d bolo, ut Ecclesiam dotarent bonis temporalissius.
40. Electio pape a cardinati s per θiabolum est introducta.
41. Non est de necessitate salutis credere romanam Ecclesiam 33 svremam irae alias Ecclesias. Error est, si per romanam
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28. a confrmation des Dunes gens, ordination des cleros, laconiseration des lieux, ne sono semis au ve et auae si uesque par amour di in tempore et dea'honneur. 29 Lest uniersitis, ira coles, es Migges, es grades et les mas rises γ' nr prendine sed imagi, par une aine gentilissi, et sont