장음표시 사용
111쪽
ibi natio solita plagere Memphiten bovem, hoc est Apim
illum, quem tanquam amissum primo Iugebant, deinde repertum magna cum laetitia, digratuIatione recipiebant: at Moses interea in arcae, sacriq; tentorij fabricationem sedulo incumbebat, ibi verus Mundi opifex coleretur; atque id maxime nitebatur, ut Apis illius cornua infringeret, cic comminueret. Vixit & Mosis tempore Hercules cognomento Desinas multos enim huius nominis extitisse constat atque in micenice clarus habebatur ; a Cappadocibus, & e usi ensibus ad Eusebij usque tempora De - sin au S ductus, alea,quae Moses gessit, admiranda prorsus, &Plena prodigiorum eiust nodi suerunt, ut Herculis facta pueriles ineptiae, ludiq; videantur. Arcas item ex Calistone Lycaonis regis filia ortus in Mosis tempora incidit. is aduersus Pelasgos sumptis armis Arcadicam, cui nomen dedit,regionem ditioni suae subiecit . eum una cum matre in coelum postea sublatum serunt, atque inter sidera corulocatum: di Callistonem quidem maiorem ursam Astrologi Vocant, Arcadem vero minorem, ambas nauigantium duces, sitae autem ita in Coelo sunt,ut nunquam mari mergi videantur: sed obruuntur hae magnislpiae claris filosiss elis, qui in illa de Aegypto iuga non modo in rubro mari mersus ipse non est, sed effecit, ut tantuS exercitus unda prodigiose suspensa ne maderet quidem; secutus scilicet certiorem ducem,quam claros septemtriones eum in qua cui tempora diuinitus radiabant: qua in re visus est Moses cum Apolline ipso de splendore contendere, quippe ApoIIO, Vti diximus, non ille quidem, cuiuSconsulebantur oracula, sed alter,qui Latonae it Iius fuit, ac pauit Admeti gregem , ad Mosis tempora refertur: ambo pastoratiam aliis quando vitam complexi sint, sed alteri probro fuit, quia coactus seruiuit; aIlcri gloriae, quia praelusit imperio, didicitq esse populorum pastor; ille vero,quem hic praeserebat. VultuS splendor, nec nube obtegi potuit, nec nocte obrui. Areopagus etiam Mosis tempore institutus est in Graecia, ubi Mars, qui dicitur homicidij crimine reus factus iudicantibus duodecim Dijs caussam dixit. cautum Vero came eum, cui diem dixerant, sub bole iudicarent re S agebatur Cooste
112쪽
batur in tenebris, ut oeculta lacti veritas prodiret in luce; sed quanto integrior in iudicando suit conuentus ille se- niolum quem eodem sere tempore instituit Moses3 quibus etiam nonnihil imperiij tetuSassiatus, quo diuinitus ipse
concipabatur. hoc certe cum Areopagitis Moles comm
ne non habuit, quod in tenebris iudicia exercere non potuit, cum radiata fronte sulgeret, quo lacilius occulta quaeque ipsi patebant. Praeter haec ad Mosis quoque aetatem te fert Eusebius initium Troiani reges, cuius conditor Da danus quod seminarium quoddam iuit discordiarum, atque bellorum; & propter incestas thalami iaces receptaculum sammae. accepit eius regni sceptrum DardanuS ijs mani- Dardan. hus quae recens manabant fratris sanguine: nam cum de hqreditario iure in contentionem cum lasio fratre venisset, ipsum interemit; tum veritus procerum, S populi vindictam conscensa naui in Samothraciam appulit, di inde abiens eam Asiae partem,quae Hellespontum tangit, obtinuit, ibiq; condidit Dardaniam, quae deinde a Troe nep te dicta est Troia. neque vero alium exitum sortiri pote ' rat, nisi ut incenderetur urbs,quq codita erat ab eo,qui staternis odijs exarserat; cum interim Moses Aaroni fratri ita coniunctus esset ad commune commodum, S salutem, ut ad hanc conspirarent ambo;atque ille quidem ducem ageret, hic pontificem ; usi autem sunt virga quasi sceptro, ac potestatis i signi, qua non minus Naturae, quam populiSimperarent. lnter haec igitur duorum regnorum initia , Atheniensis a Cecrope,Troiani a Dardano, quae regna nominus Deorum, ut aiunt, quam hominum dissidijs corruerunt, interiectus Moses aluit suam gentem veri Dei cultricem,& progenituram ex Uirgine Deum: eamq; gentem &religione auxit,&robore . Quod si primum illud A syriora . imperium spectes, vixit Moles sub Sparteio rege , quo regnante, ut narrat is qui Berosi nomine circumfertur, mi- SP Arte
randa in orbe terrarum contigerunt. quid auic madmira- tus.
biIius quam ipse Moses, contigerit, non video. nam hic non modo admirabilem se praestitit mortalibus, sed ipsi Naturae; quippe per ignei rubi ostentum excitatus exarsit in impie .atem . a Deo in Aegyptum delegatus ad regenus consti-
113쪽
costitutus est ipse regis Deus; thaumaturgus huiusmodi, veprodigiis inusitatis, ae maximis attonito S secerit Aegyptios, pervicaces afflixerit, ac prope deleverit; qui cinero, qua grandine .qua sanguine imple Herit omnia. discidit m ria , suspensos tenuit fluctus, ac licco vestigio permeauit. huic silices percussi non ignem protulere, sed sentes; huic coelum se soluit in nectar oppana interdiu nubes secit umbraculum; ignea columna pro Cynosura fuit,&Helice: neque enim dignabatur ea gens, quae aequiparata fuerat stet I is coeli, astra sequi; nacta ducem viae no naturae ministerio, sed diuinitus datam. Iam inter illa;quae Sparte toregnante, S Mose vivente miranda contigerunt, Deucalionaeum diluuium in Thessalia ponitur, S in altera parte incendium; sed facto accessit fabula, lapides a Deucalione iactos in homines versios quippe reliquias ipse naufragii collegit; &rudes, incultosq; populoS humanioribus institutis, ac moribus informauit.quid Mosesλnon modo incolumis enatauit e fluctibus,in quos recens natus suerat abieetias, sedgentem quoque suam licet mente praestacta obfirmatam,t qua aliquando pen E lapidibus est oppressus, per Erythreum
mare miro modo traductam mansuetudine, ac pietate ad humanitatem adducere,ac diuino cultu excolere certe conatus est. porro eodem sere tempore, quo haec eluuio contigit, in alia item Thessaliae parte post icrraemotum subsecutum est incendium,quod alterum suit ab illo, quod excitatum diximus Abrahamo vivente in qtalia circa Istros, Cyrneos, & Vesuuium . scd illae naturalibus orta caussis plus habuerunt incommodi apud incolas, quam admirationis apud Sapientes; haec vero,quae cum in aquis, tum in igne Mosi contigerunt, sunt omnia plena prodigii; Nilus videlicet in sanguinem versius, mare diuisum stantibus primo fluctibus, mox in gurgitem relabentibus. aecessit &horribile illud ignis supplicium , quo diuinitus consumpti sunt ij, qui in Mosen, iqcensi serebantur, vel ira, veI inu, dia, tellure ipse dehisce ime, &ab λrbente viventes, flam ma critoque inde erumpente vindice sceleris, his,ac ceteris prodigiis ingentibus Moses id a me cutus est, ut digitus diceretur Dei. diuina enim haec vigesta sunt, non astrorum. inep
114쪽
ineptissime enim dictum est a nonnullis astronomis, Ieges a Mo e fuisse traditas sub Cassiopeae imagine in piscium signo tanquam doceret e cathedra, ut Cassiopea fingitur, &potestatem in aquis exerceret: ita illi eius disciplinae ha
M a maximorum heroum soror, Aaron is, ac Mosis,
quanqtiam ipsa paullo maior natu, hoc tamen loco de se dici libenter patitur. opportune quidem satis,&accomodate exorta prior est, ut infantem fiatrem ad Nili undas abieetium a morte seruaret. sere aequalis ipsa suis dicitur Asiae nobilissimae illi matronae , aqua una pars D Asia. his terrae nomen accepit. eam Graeci in omnibus ludere Ilergo m. ωIiti Oceani,ac Tethyos filiam laeere, ut amplissimis scilicet finibus ipsius famam circumscriberent: atqui in Mariam ex aquis multo pluS gloriae redundauit, siue cum tanta cum industria simul, ac pietate effecit, ut regis filia fiatrem extraetiim ab aquis non alij nutrici alendum traderet, praeterquam matri; siue cum demersis Aegypti js hosti, bus rubro mari pulcherrimum cecinit epinicion, ac mulierum instituit chorum, non ut circumforaneae psaltriae more colluderet, sed ut& impio illuderet hosti,& victoriae auctorem Deum pro benefici magnitudine commenda ret . nunquam Asia tot,tamq, Opimis, ac magnificis spolijs Romanos duces ornauit, quos etiam Asiatici nomine com honestauit, quot,& quantis Aegyptiorum exuuijs Mariae diuitem , & onustum fratrem vidit; quem laureatum ita
complexa est, ut sibi quoque vendicare posset laurum,quia prophetis. Ad ipsitus quoque Mariae tempora spectat Apol- Iinis soror Diana nam, uti dictum est, Apollo Latonae filius Diana . in Mosis ae tat em incidit: quemadmodum igitur hic Apo, Euseb. Iinem, ita illa Dianam splendore superauit. opposuit, 't
115쪽
fit,aliquando haec se Luna Soli, cum de uxore Aethiopica, cui se Moses coniugio iunxerat, ethorta dissensio ; atque ut in Luna quaedam quasi macula apparet, ita Maria ob illud iurgium semel facta est maculo la per lepram, sed quam
facile fraterna pietate eluit: ceterum vi Luna choros ducit astrorum, ita haec mulierum duxit in fratris triumpho. Porro cum Maria, quae fratrem Mosen seruauit, cognationem quandam pietatis habent obstetrices non immeri- , to in sacra historia laudatae. eae suerunt Sephora, & Phua, qtiς neglecto impij regis edicto,quo iubebatur prodeuntes mulierum Hebraearum partus opprimere, ac necare, M Osi pepercerunt . inciderunt hae satis accommodate in idem . iere tempus, quo Lucina in terris numinis loco haberi coepit, di illo ipso munere obstetricis sungi. nam haec, Vt aiunt, Apollinem e Latonae utero extraxit, qui Apollo syn chronus Mosi fuit: at quanto clarius harum obstetricum pietas fullit, quam ipsa vel in coelo Lucina δ enim vero meruerunt, ut maturo postea tempore non aequarent, sed prae ponerentur Lucinae siue Lunae , quam nunc de altissimo
coeli domicilio, ac sede pro beneficio ipsis exaedificat infra s e despiciu ut . Iosues magni liberatoris nostri praeserens nomen, vel hoc hosti sormidolosus filii, &naturae ipsi verendus. Beges triginta, di amplius bello subegit. Regum ipsorum Capita cum diademate aureo, gemmisq; distincta pedi'bus subiecit,& conculcauit. Regum manus gestare s cep trum solitas confixit cruci. urbes trecentas, Soctoginta cepit. Barbaros innumerabiles immensa cum strage dulc-uit . eo in aciem prodeunte armatae bellatorum myriadς Primo expalluerunt metu, mox rubuerunt caede;ccelo ipso coniurante in hostem, & immaniter grandine instar IMpidis iacien te. eius imperio flumina recurrerunt In capula
tΥiam militi sternerent. communem Martem secit sibi
116쪽
proprium viartialis ipse; S quodammodo victoriae incidie
alas, ne a se avolaret. Non est mihi propositum praeclarissi mi huius ducis ficta Omoia narratione, aut laudatione complectu illud tamen tacite abire non potest quod vide licet gestum est' clangentibus tubis , nec sine magno fragore ruentis oppidi Hiere cuntis. ubi tunc bellica tormen ea, quae postea militaris disciplinae magistra Roma usurpauit, testudines, arietes, balistae, vineae, plutei, ceteraeq; ma chinae ut omittam re e sinuentum, fulmina pilarum, quasi ludente saeuitia in alea vitae. nihil horum adhibitum . satis suit indicere bellum tuba, ut eaperetur oppidum, nec latuper portas, sed per ruinas murorum triumphaliSpompa
duceretur. atque haec victoria parta est commota tellureo, accessit altera immoto coelo. Instruxerat dux sortiSsimus.
apud Gabaonitas aciem statim sub primum congressuma terror ingens iniectus hosti; secuta trepidatio. & suga; disiecti, incensiq; currus. horribili caede, ac strage saeuitum . hic Iosues. sitie Iesus, ut ante noctem prosigaretur bellu, fiducia nivninis,& augusti nominis appellatione fretus n6 dubitauit imperare coelo, in duplum producto die, S Sole, Lunaq; stare iussis. Ad haec quinque Reees, qui se in altae
speluncae latebras penitus abdiderant, inde extractos, cum
superbissimas eoru ceruices calcadas militu pedibus subiecisset,pro solio adegit in cruce ;& pro gemis. ω unionibus aceruo lapidu obruit. ita Iosues clarus euasit non modo a Sole, cuius luce produxit ad pugn5, sed a spelucae tenebris, PVnde reges eduxit ad nece. Tam ampla illa materiam suffi- ' , ciebat historiae, cum opportune sub idem tempus exortus - RHi ε' est Cadmus,qui characteres condidit grς cos, sicut Phoenix frater eius phoenicios: nempe aemulati sunt ambo vicin rum Hebraeorum literas, & nomina, ut ait Euptolemus; quo videlicet habere posset Iosites rerum a se prsclare gestaru non unius idiomatis laudes. Cadmus igitur hac aetato in Graeciam traij ciens sexdecim intulit notas, quibus Palamedes sex alias addidit. ijs exculta est rerum cognitio, cum antea philosophia, resq: ciuiles per sabulosas tantum
narrationes in manus posteris traderentur.' primus item
Cadmus apud sitos historiam soluta oratione contexς
117쪽
est aggressus una cum fratre Phoenice: ita rebus nouis, os inusitatis a nostro duce admirabiliter gestis nouae liter
tutae facta est accessio ac certe si iecte istae copu diiudica set hiltoria, nancisci no poterat maiora, ac digniora, quae scribi. & mandari literis deberent, quam ea, quae lolues gessit:an vero materies ulla inueniretur illustrior, quam is quae Solem ipsum obtemperantem hominis voci continere te sed nimirum tanti prodigii splendor perstrinxit aciem hebetiorem Graeciae. quod si iacta ipsa Cadmi regis regnauit enim I hebis Boeotiae a se conditis cum Ioiae factia
comparemuS, virum dignius literarum monumentis dice-
muri huiusne , cum Hierecuntinam urbem destruxit, de δεηθη- muros solo tubarum sonitu euertit, an illius cum Thebana Amphionicae lyrae cantu extruxit nam illud ab Amphione vel magicis artibus e flectum est, ut nonnulli putant, s xis ad substructionem murorum decurrentibus, vel de rudium hominum duritie eloquentiae vi ad mansuetudinem informata inteIligi debet; hoc autem de moenibus Hiere- cuntinis fac rorum lituorum is no deiectis iccirco a veritate non abhorret,quia diuinitus factum: itaque extructorum per fides murorum vacillat,ac Iabat fides, destructorii vero, euer rum qi firma consistit. At enim Cadmi rtit do laudatur,quod infestissimum quendam regno latronem de medio sustulerit, & insurgentes in ultionem eius asseclas profligauerat; quae res fabulae locum dedit de interst-cio a Cadmo dracone, eiusque dentibus satis, unde armati extiterint viri,qui tandem S ipsi serro ceciderint. Iosues certe cum ijs hostibus conflixit, qui& furoris, S impietariS veneno tumebant,de quibus stragem edidit maximam. porro Harmoniae coniunctus dicitur coniugio Cadmus, sed id multo gratius praestitit Iosues concentu virtutum, zferunt in Harmoniae,. Cadmiq; nuptijs Deos ipsos relicto coelo intersuisse, ac certasse muneribus, Apolline interim cum cithara epithalamium concinente , at quanto virilior ille tubarum cantus 1losue adhibitus, quo hostile Smuri funditiis corruet uni: Iam praeter Thebas in Boeotia
Busiris. a Cadmo aedificatas, alterae quoque Thebae a Busiride in Aegypto etiam sub ipsa Iosuae tempora conditae dicunturia
118쪽
haee urbs Heliopolis vocata est, hoc est Ciuitas Solis; cuius ciues, ut ait Herodotus, omnium Aegyptiorum sapietissimi habebanturn doctrinae luce clarissimi; sed utrum illustriuspindere ne ciuitati Solis nomen, an ipsi imperare Soli, S tantisper, quandiu vosuit, eripere planetae nomen hoc est errantis Zat quis Heliopolim codidit Busiris, nempe is inter cetera huius aetatis monstra se obtulit terris; illaudatus hic a summo poeta dicitur,qui fuit indignissimus laude : scilicet ostentauit graecus rhetor in eo laudando acumen styli,quo potius in confodiendo uti debuit; arm bat enim Busiris aciem gladi j in hos ites, ut in hostes ; at
Isocrates in eum leporeS omnes dicendi contulit, qui Omnium crudelissimus est habitus; orationis perennitatem quasi flumen in eum deriuauit, cuius manus miserorum sanguine manantes ne mari qui de elui poterant: quam Ob rem frustra ille accersit laudes a Neptuno parcte ..quod autem Libyam eius matrem dicit, quq Africς nomen dedit, monstrosae seritatiSomen affert, quanquam Africanas Om
neS belluas immanitate superauit. sed illa quid probrosius laude cum ait ab ipso Busiride institutos hierophantas. &indicta Aegyptia sacra,quibus nihil execrabilius, cum etiavilissima bruta numerarent in Diis: sed risu excipienda est rhetoris excusatio , nam id a Busiride institutum dicit, ut assilesceret vulgus principum iussis stare, quantumuis absurda imperent A ut disiceret etiam in minimis, & abiectis seruare in religione constantiam. ad has videlicet ineditias tantu S rhetor abijt, cum suppeterent egregiae Iosue laudes qui Busiridi fuerat ςqualis. quantum orationi splendoris accessistet, si eum in coelum extulisset, qui inaudito edicto Solem. Lunamq; consistere cocgit ρ quam amplus ipsi aperiebatur campus de tot ab hoc duce signis erepti S, spoliis reportatis, regibus triumphatis condidit quidem Busiris Heliopolim, hoc est Solis ciuitatem, sed tum cum hospitibus eripiebat lucis usuram. Ferunt etiam Io fugaetate Liberu patrem, qui item Dionysius. & Bacchus citdictus,expeditionem instituisse in Indiam, cumque barba ras illas nationes domuisset, primum omnium triumpha
ie,ac circumdedisse capiti mitram quam postea consuetu- M a. dinem Ginebri
119쪽
dinem imitati suntreges, ut diademate cingerent stontem.
Opportune igitur losuae a late inuentus est triumphus, quia nemini obtigit triumphandi ratio maior. adde tunc quo que a Phoenice Cadmi fiat re inuentum vermiculum, cuiuS cruore phoeniceurusiue puniceus extitit color, ut videlicet habere pollet Iosues, nisi animus abhorreret a fallu, Genebr. purpuram, ac trabeam triumphalem. quin etiam sub idem
Euchtho tempus ab Erichchonio currus inuentus dicitur, ne quidnius. deesset ad eiusmodi pompam . sed viri dignius decernen dus erat triumphuS, Liberone . qui eum instituit, an losuae qui meruitὶ nam ille quidem sertur in aciem prodijsse Cum bile uis, batyriri Panibus, ta ululantibus Bacchis iactantibus thyrsos, Siniano cum tumultu Orgia celebrautibus;
contra Iosues cum sacrorum ministris, quos canoris ammauit tubis. illa vero triumphalis nostri Ducis pompa, an non Capitolina omni praeclarior diceda est in qua v num, di triginta regeS ante currum captiuos ducere licuit: an non ille dignior corona, quam Bacchus sed noluit videri, ut hic, dulci fortuna ebrius: in Deum reserre maluit parta ab boste victoriam. nemo certe imperatorum, ac ducum
tam opima retulit spolia, rotin signia tyrannorum capita humi prona spectanda proposuit; atque haec non inter inconditoS bacchantium clamores gesta, sed inter epinicia Dio f. de numini dicta, non homini . h erunt item,eundem Libeium stu bibis. India deuicta columnas sibi in Oriente excitaste in m numentum reportati triumphi; quibus dignior plane i sues suisset, qui tunc maxime fulcimentum suae gentis est visus,cum moenia hostiurn diuinitus euertit, quae docuit,ve I sacerdotali flatu poste conuelli. praeterea Liber idem merob. habitus qui Sol; hoc enim nomine non modo a Maron ,
quod etiam indicat ipsum Mithrς nomen Persicum ; fit
enim ea natio appellauit Solam: itaque Liber,siue Bacchus Mitratus est dictus,& fictus.at Iosues non usurpauit sibi iactanter Solis nomen, tum quia sorti tus erat aliud augmstres,quod maeno sagulis vindici tribuendum erat; tu a
120쪽
quia maior erat Sole, qui Soli imperabat. habuisse certe di- And. Mascitur Iosues in sepulchro marmoreo insculptam Solis effigiem,quae testaretur rem ipsius aliquando imperio se stam. quam igitur ille praeclarus suit vivens , In cuius in schias 1liatus est Solp Interea apud Latium hau nuS regnabat: fuit Seb. 'ν. autem hic, uti scribunt, monstrorum parens, Satyroruin Vi Faunus . delicet, ac Siluanorum; sororem habuit faunam, vel ut alij accomodatius nomi narunt, fatuam . Iam Fauni qua si satidici Dei oracula confluere soliti ipsi reges, ac substr tis victimarum pellibus per somnia quῖrere responsa. corneam illi fecerunt frontem , di corne OS pede S I quoniam enim non nisi per novas, & admirabiles, aut etiam sorini. dabiles Deorum figuras vulgus teneri poterat, iccirco hiniusmodi multa ad terrorem composita excogitarunt: scilicet acceperunt a brutis ea, quibus facerent Deos.hac igNtur aetate, qua Fauni, Satyri, Sileni, ac cetera id genus monstra impudica vigebant, Iosues religione , S castimo. nia insignis diuinitus terris est datus, qui esset illis oppositus; ite Mundus hic,qui ab Ornatu nomen accepit, omni ex parte contraheret labem: quanquam hoc rectό factnm, ut
obscoena illa monstra Faunorum , ac Satyrorum in occultas latebras lucorum, atque siluarum intex arbusta se conderent, dum Iosues bellator versabatur in Sole, imperaturus Soli. illud certe fatis ei auspicatum contigit, quod ipso Euseb. vivente Delphicum templum incensum est a i hlegra , Phlegra.
nempe eo, cui fatale nomen erat a flamma quippe γρο infamare est . adeo neque Apollo ipse praritidit eo in loco, ubi profitebatur rerum futurarum euentus docere, quid
de se, suoq; lano futurum esset; expertusq; est in sua aede . per Phlegram,quod Phlegre is fit in campis. consumpti sit taurei tripodes,exusta tot anathemata, Apollo ipse dilapsus est in cineres;quo tempore Iosues, aut hostiles in condebat urbes, aut sacri cortinae per hierarcham petitis oraculis milites armabat sortius pietate,quam serio . in eius igitur isticitate pona*ur, quod tantam tunc iacturam superstitia secerit, simulante verae religioni qua sole,qua flamma.