Geschichte der Zurückkehr der regierenden Häuser von Braunschweig und Sachsen in den Schooss der Katholischen Kirche im achtzehnten Jahrhundert : und der Wiederherstellung der Katholischen Religion in diesen Staaten : nach und mit Originalschriften

발행: 1843년

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분류: 미분류

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LXIX.

Beatissimo adre.

Sino a primi momenti che a Divina boni si degno hia-marmi alle tenebre deli Eresia ali ammirabile lue della sede Cattolica, risulsi di ristabilire, col juto de Cielo, e medianti Iedovute cautele, ne te Stati reditarii, i culto delia vera Religione abolitovi gia ali infelicita de tempi de mi et Antenati. In alti assigna subito, e donat, ali uso attolico, a nobilo Chies e Capella lettorale di Maurisborgo eo suo mobili e ornamenti, e coli' annuo stipendio di qualisocent scudi a Sacerdoteraecomandatomi dat Sig. Cardinale Paulucci, a cui tuitavi ven-gono oduli. Queste premisse arebbero late eguitate da essetti ulteriori proporrionati a mi gelo, se te emergen re disastrosedella Polonia, ed i perleoli alia Sassonia circondata e Damischialada Principi uterani, minaceiata sempre, e sinat mente oppressa dalle Armi Protestanti 'un ne nemico implacabile de Cato licismo eo cui parevano cospirare te tesse Potenet Maritime Mediatrici delia Pace, non avessero violentata a prudenet ali indugio, per non precipitare te sperange colla perdita inevitabile de Stat stessi, ehe P animosita de Suddit ostinati eli Eresia Luterana, a cui prima Sede sis plantata fra esst, apertamente ava a temere. Ora Beatissimo adre, herae Armi Suedes anno opo unanno di dimor e estorsione di venti millioni di scudi, evacuate, eo piedi pili che coir echio e col ore te mi Provinete, 'amido neli assistenet di io, e neti efficace autoria delia personale mi presenga, eis arrischio ad prire in questa mi Cilia Capitale, una publica Chies capace di i migliata, ove gi consontuoso e vasto Theatro regnavano e Vanita Mondane alia uidestruetione e degli disiet subalterni servorosamente si travaglia, segno che alle venture seste della Sant Pasca, vi si celebrata

da Sacerdoti delia mi Reale appella essendo attigua alle testanae, e instem aperta con pili porte publiehe a tuti ii popolo Cattolico Con Disegno mi proprio, che mi arora'onore di mandare a thd di ostra Santithis adornar il empto, e sar mio pensi eroci provederi di tuti ii bisognevole a pi Altari. o purea di tui culto, e a pro delle anime, destinati se Cappellani, con

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se Cherici, astro di Capella, musici, i quali tuti eostituirannota Capella mi Reate insteme o loro apo e Sopr Intendente, Elemosiniere aggiore , a quali tuiti ho assegnato abondante Sostentamento. non si tralterra , Beatissimo adre, Daci limitidi questa Chies Capitale, it mi animo fisso a sare risiorire sotto gli auspici antissimi di ostra Beatitudine a Religione attolleain tuti i te Stati. Questa Madre avra molle glie is poco, sei Ciel secondaraci mi eici foreti. Confido che ostra Santita vorra benedire e uva lorare ' improsa e norare questa mi Regia Capella elle solite prerogative, Garricchirta de agri Tesori elle Indulgenge, non men che di qualch Corpo Santo tutelare dei Tempto e deli annes fa mi Residenga. Con che profondamentem' milio alla paterna benedietione.

Di Vostra Santita Obedienιissimo stio AUGUSTO

LXX.

Elle sera dediε acia rhs ainteorinites et ona satra cette courte inscription AUGUSTISSIMAE TRIMI AUGUSTUS REX.

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S. 4.Εlla ξpendra immedia temen d seu S Siῆge Apostolique. g. 5.Le o nommera a son platsi tout les cclisiastique quila composeron et ouis es Clercs et ossicier subalternes te Bois reserve de rete ni o congedier es Chapellains, Directeur, Clercs et ossicier Iors et comme it se tera o h S. Majestεpour e meilleur service de Die et e bien et edification des

ames an qu aucun se uisse arroger o presume aucun droit.

S. 6.

Cette glis sera servi par si Chapellain et leu Directeur. Dix Cleres pou Ie Choeu et les Auteis. Un Sacristain unitisue de Musique organiste, Portier. S. T. Les Messes quotidiennes de inuis Ies Chapellains seront reglhesselon 'ordre tabli par a propre main de S. Hest quaniau heures de leur celebration. En sorte que oute a matinῆe sol rempli successivement san qu 'on e celebre deuca I lais,hormis e cas de necessit et lyon sonnera la grande Cloche publique chaque mesSe.

Les Predications se seront ouis es Dimanches et Festes commandεes et ces our la o chanter une esse solemnelleave la Musique a voicet Instruments duino et ave la splendeuraecoutumhe de Boi et ouveratns Catholiques et meme dans es Messes privε es des ours uvrier toutes es sol que e Boi 'ytrouvera Ie Musiciens de Ia Chapelle dolventis' uouver.

Les Dimanches et Festes commandεes aura Vespres han-tsies en usique, quan meme e Boi ne ourroit pas ' trouver, Apias te Vespres u Chapelain sera e Catechisme u ensanis. S. 10. Les meme Dimanches et Festes commandhes ilis aura presia Messe e Boi a benedictio du ain Sacrement, doni 'expositio se sera ave toute a Decenc et Ies ages du nolo porteront les ambeau commera 'Elevation de a Messe.

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S. H. La devotion de a bonne et heureus mort se sera te Ven-dred o Dimanche a a maniere accoutume ailleur et celle dii Bosaire e samed apres e disnε. S. 12. Les Baptesmes, Mariages, ossces des moris et obseques, consession , predications Processions Benedictions et Expositions e St. Sacrement ne se seront que dans l'Eglis publique et Cha- pelle noyale etc.

S. 13. Dans es Chapelles privεes de la ille it ne sera permis delatre aucune lanction Paroissiale tant outes reservἡes ara'Egli se publique.

V eu et ordonne Ie o que 'exercice de a Beligio solientierement libre aux Catholiques en sorte qu'iIs ne solent aucune-ment troubi sis et molest et que ceu de a consession de Aux- bour ny leur Pasteur et Consistoire ny utres ne leur donnent aucu empechement et n'exigent aucu argent de diis Catholiquespour eur Mariages et aptesmes ny our eur enterrement ouautres lanctions sacrhes et i sera libre aux Prestres Catholiquesd'assister auxialades o moribonds et eur administre les Saerement dans leurs logement sans aucu empeschement.

S. 15. Le no ayant ouo par se ordres et instructions dolantes certain cas, qui euvent arrive et Ie Dirἡeteur de la Chapelle estant muni des ou voir de Saraaintet Samajest dεsen aux Catholiques Romains et acie sirestres dela'alteri paros ire avant IesConsisto ires, auxqueis il est sisendu de Ies citer et obliger 'yparoistre ou queIque cause o pretexi que e soli.

I. 16.

S. 17. O sera chaque sol dans l'Eglis Boyale a son temps la priῆre

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pou la ai et a Coneorde entre es Princes Chrestiens et our Sa aintet et o se ardera de neci amat rie dire contre es Protestant a contraire o priera ou eu et ron e parierato usjour ave charit leur donnant outes e marques 'une veri- table fraternith.

g. 18.

Aussi e Boy eut que les Protestant et eurs inistres ouPasteurcs'absilennent lorsqu'ils viendron voirles lanctions dea'Eglisenoyale comme pendant les Messes et redications de monuer aucunmespris o aversio qui uisse troubter te repos et Ia honne intelligenc ave les Catholiques et lorsqu'ils entendront a Messe, et quandrae St. Sacrement sera exposl, iis se tiendron decouveris de meme que ous ceu qui viendroni.

S. 19.Le Cimetiere qui sera assign au Catholiques non leucommode procli et separement de celu de Protestant dependra dera'Eglise orate et u o sans qu'it puisse estre molest par

S. 20.

Comme te no a extremement a coeur et ou l'unique utque parci'ouvertur de cette Chapelle Boyale te culte divinis' lasse avec ne regularit sori grando et avec ne exactitude telle quel demande 'honneu de Die et elu du Bo h eite sin il achoisiis Directeur e que sera 'une Integrit et exemplarit de vi et de minur sans reproche asin qu 'il ouuerne par 'exemple autant que par se disposition et 1 celtera te Bo a hclaro Di recteu do a Chapelle Royale apris 'en avoir jug tres digne leneveren Pere chartes Maurie rosa de a compagni de Iesus Consesseu du no son premier umonier conseilier, Preseet Apostolique de Mission de tout Ia axe et Directeu deI'Egliseet Chapelle Boyale de res de Prosesseur en Theologie, versε dans es aintes sciences et fur out dans a Satnte Bible et dans Ies Sacris Conciles et Sa inis Peres, dou de prudente de veritable Zelera Salut de ames de 'honneu duria intratege et de a gloire de Dieu eloigii et de tach de tout Interest et de tuute sorte de vanitε mondaine, expriment dans lemaniment des assaires spirituelles et viis dans es cour discretemen et avec a modesti et re- tenue convenabi ais bon Ecclesiastique et 'assure qu'apres a

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grande piet qu'il a torioura connia e tu pour e Service de Die et de a ainto Religio et si qu'i soli 'autant plus eneta de repondre et satisfaire u et ele que e Bo a lui meme ili'authoris comme hesol est et a celte si te no a jug 1 propos

de tu donne te ouuoi necessatre et une Instruction. ALGUSTUS Rex.

Le o aiant ne consience enitere a Reveren Pere chartes Maurie rota de a compagni de Iesus, Consesseu duraoy sonprem ieroumonier Consei iter, resect Apostolique de Missions de cute la Saxe, en Vertu de se bonnes qualitε te declare Di reeteu de a Chapelle Royale et eu quer

Comme out les Chapella in Cleres et Seculier de la Chapelle Boyale dolvent dependre de luy, i assignera a chacu leura ossices conso erae Boy 'a regit ous a propre signature. S. 2. I aura oin 'entreteni une honne union et i surveillera a Ieur minura, et furtout a Culte divin dans outes es lanctions asin qu elles se assent ave I 'exactitude, ponetuatit et decente possibi a 'edificatio publique. S. 3. I doli avoir attention, que ceux, qui soni nommεs our precher, a latre e Cathechisme, es exercices de Ichonne mort etd Bosaire, chante les esses, consesser, assister aux malades, administrer es acrement et satre es sonetions Paroissiales de marier, aptiser etc. comme a Majest l' regi fous a propremain, solent exactes h l'executer pou te hon service de Die et Iesalut des ames, en sorte que non seulement es Catholiques, mais encore es Protestant e solent disiε s. g. . Le Direeteuroyant eu 'autorii durat siege comme resectApostoliquo en oute a Saxe, publiera es indulgences, donnerales dispenses au degrε exprimε dans se patentes uiaria ge,

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des oeu de Caresme et utres eusnes, selon es necessitis etc. et aura quan besoin sera n Substitui, auque ii donnera epouuoi necessatre.

I. 5. Devant que de propose a no aucu cha pellain, Cler et ossicier te Directeu prendra uno tres exacte informatio de leurs superieur de iιa e moribus de leur doctrine, habitet necessatrea hon servie dans une telle glis Royale , Capitale de outela me et exposero a me de a Cour et des urintendant et Pasteurs Protestant en quo sa conscience deura repondre Dieu de 'avoi suiu aucun mouvement particulier ny succomb auxIntercession et rigues, mais de n'avoi avant les eo quo leuave te bo service dera'Eglis et te salut de ames.

S. 6.Le o veu aussi que si I'on 'estoit romph dans e choix de quelque chapellain tes queis e Bo destre estre des qualitεs convenables hin veritable Missionaire Apostolique d'un et ardent, sincer et discret de I gloire de Die et du salut de ames, Ioimεs

de tout faste et vanitε, et delachis du sordide Interest particulier, se contentant de 'honneste subsistanc assigne de a grace uno pou leurs iure et habiliemenis etc. sans se metire en peined'autres, et e cas que es qualitε ne s' t uvassent pas en ux, te Bo en eu eue veri h temps ouro donne les remedes

necessatres.

S. I.

Le Directeur et resect aura n grand oin 'empecher a Dresde et dans te ressor de sa resecture me te bras et 1'autoriiἡduino te scandales et desordres des restres 'iis celebrent indignement te divin sacrifice, particulierement de eo qui viennent de dehors, ne permetiantis aucun de celebrer, 'it ne monueniles Patentes et Dimissoriales de leursiveques, Prelat et Superieura, Ies quelles Patentes et Dimissoriales dolvent stre in bona forma, et hie reconnues et acceptεes pares Directeu commerii jugera i propos in Domino. S. 8.Le Directeur ne permetira a D'on celebre a Satnte Messedans es aison privεes de particulier et aveo es Auleis por-

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laules, an son consentemen expres et ii examinera es Patentes et Privileges our de Auteis portatiles M'on dena monstrer our uoi si elles soni alabies. S. . II s abstiendra aussi hie que iovis Ies Chapellain de se meieret intrigue dans aucune mire publique, politique, civile oucriminelle, militaire u oeconomique laissant que es moris ense- velissent e moris, et que es Ministres destinis a cela ' emplorent selon eur vocation et illae ardera de stire aucune Iniercessionis de presente de Memoriaucen e qui ne tu appartientpas ous pretext speeieu de Chariiε. g. 10.

Il est expressemen defendu a Directeu commorarious es Chapellain de recevoir aucu argentis present de quelque sorte qu'il soli, ni pour a consession Ie Baptesme, mariage, 'extremeonction, ni ou te enterrement et obseques, ni our a predication , Catechisme et utre lanction sacrεe, ous queique retexteque e sol d'aumone o de don gratuit desinteressemen edi- sera les adversatres.

S. 11.

I aura furtout u grand sol de decouuri te Apostat de I Religio catholique et des ordres Religieu et restres qui vagabondent a grand seandale et horreu meme de Protestants celebrant Iaraaint Messe sacrilegement et commetiant partout des grandes enormitε qui attirent Ia juste colere de Die en sorte queplusleur Souveratiis et ille Protestantes Ies ni annis de leurs

g. 12.

Le Directeu metira Ie vidi et son om dans es vittancesque 'o donnera our 'argent reseu destin au Chapellain et autres ossicier de a Chapelle. AUGUSTUS nex.

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dans une tello orare que 'honneu de Die et a Gloire e demande ilis institu pou Directeu te . . Charies aurice Vota, dea compagnie de Iesus, Consesseu duinoi, o premier Aumonier, Conseilier, resect Apostolique de Mission de to ut la Saxe et Directeu de 'Eglis et Chapelle Boyale de resde et a munid'une Instructio de a propre main et comm i a jugε necessatrepour e culte divinciussi te que our a consolation des Catho lique Apostoliques Romainsta' estabit fix Chappellains, ins pareit-lement illa ait dresse cette Instructio selon la quelle loeut qu' iisse conforment.

S. 1.

Ayant est ehoisis par leur honne qualith et honne reputatio qu'il ont eu dans es endroits, 'o iis on est demandεs et nvoyεs, a Majeste ne me pas en dout qu' iis seront 'autant plus animis a songe de confirmer out e monde dans l'opinionqu'onis eura'eu et u 'iis acheront S. 2.D'estre umbies modestes graves et assabies. S. 3. Iis recheront a leuroour consorme e reglement particulier sign d Boy dans les redications tout eur ut sera de oucherles coeur et les porter a sui te vice et hiscosiri Ies vertus Chrestiennes It abstiendron de ces vanites ' erudition et traiud'eloquente profane, iis ne toucheront ni clatrementis occultementies assaires 'Estat ni Militatres ni Oeconomique de a cour uautres ni dumouuernement en es taxantis critiquant, iis inspi-reront ousjour te respect, 'obeissance et Ia delit duo a Borselon 'Apotre an Samai sis contreVenir. S. . D abstiendron des Chicanes de a controverse contentieus qui irritent Ies adversatres et qui sentent plus l'Εcole que a Chaire de 'Eglise, aussi bien elles n'aboutissent a rien mais si quelque

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O autres occasion se servent des invectives et injures contre a

Religio Catholique et Apostolique iis Ἀεpondron par te silence, la patience, et a modestie, a melle ioint 1 a solidit de laDoctrine es consondra agreablement et aveo plus de proiit etd'approbation.

S. 5. Un es Chapellains, conforme a signature de propre maindu o sera e catechisme pres es Vespres du dimanche se conformant a celu de Bellarmin et licia pratique Iaissε par St. Charies Bonomε avec e pri solemnetlement donnΦes et avecune grande et aint pompe δε arson et silles qui se seront plus signaths dans le our de tout I'annεe utre ceu qui seront distribuε chaque Manche. S. 6. Un utre Chapellain sera cur gouuerner es di cleres dans Ies Mnnes minur dans la discipline Ecclesiastique, et leur enset-gner a langue latine conpendieusement par pratique de la parier, Ilae es iure et en rencte compte, particulierement et furtout de I salato ibi et de 'histoire sacrie, eur salsant prendre Ieconten e abregi de ovis es Chapitres et es interrogeant ladessus, non sans exciter ne lovable emulation armi eu parde pri et des ouanges et ii es ressera a chant serme et figur asinisu'il servent ara Musique. S. T. Un utre de Chapellain sera 'exereice de a Bonne mori, la eoutum des uires endrotis. S. . Comme ouis es Chapellain dolvent vino e communaulἡ dans ne meme Maiso que te Bona assigni et qui dolvent mangerense I et les Cleres ussi, Sam est ueut qu'un de Cierestis e table n iure sacrε. is ne sortironi de lalaison a tui eud Directeu o de so Substitu et accompagnsis 'un utre Cha pellat o Clerc. Is ne istieron potnt de Amme que par necessit de maladi ou utres urgentes causes et ne eur parieron Oules consesseront qu' portes uvertes de a Chambre et a Ia uede elu qui es accompagnera.

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