장음표시 사용
231쪽
εκ in partem Dei oppositam. Sic imbret Gnotrionum , im6 omnium corporum Sole oriente tendunt occasum versus Ratio autem hujus est quia umbra fit
corporis opaci interpositione, inter luimnosum, de illuminarunt. rar iiην figuram opaei. Quia radii corporis laminosi o cum undique tangemes, ultra id excurrentes, umbram definiunt. 4. -ιra sequitur mo/-s iopa ei, ct minoisi. Ab his si quidem figuratur in terminatur. Igitur his motis moveturi illa. s. Vmbra multiplicata est umbrosor. Quaelibet enim minuit liquid luminis. 6. pars tot sunt umisa, quot sunt opposita luminos. In tot siquidem projicitur partes a corpore opaci quot luminosis corpus opacum hinponitur Vmbra luris propistis est densiar, rarioloris tenuis r. fa ibi est majoris , hic autem minoris lucis privatio. g. S. Diameter fharici tu i sit
aquaru diametro paci Iharici, umbra habebit figuram cilindricam, seu per modum columnae Ususam S maior . si uram Conicam hoc est in cus*ιdem desinen rem si minor, turbinis feci diffusam. 9 Vmbra suo pac modo aquaiu es, movi brevior, modo ungior, pro diversa luminosi altituosine. Horum autem raritio est milia radius luminosus in corpus opacum incidens, necessario cum
lo essicit duos angulos unum luminosum, alterum umbrosum qui duo anguli simul sumpti semper debent esse duobus rectis aequales, ita ut nec excedant illos, nec excedantur ab illis. Quando igitur augetur luminosus, debet minui umbrosus, di quando luiminosus in inuitur debet augeri umbrosus , quando demum radius umbram definiens aequat duos angulos, alterum ad verticem paci, reliquum ad terminum umbrae in ob et plano, Wit umbra aequalis opaci. Vmbra in aqualium, O parassetorvi H teramnata eodem radio, iuversis , sue altis sunt proportionales altitudinibus. Hinc in promptu est facillima di-inensio earum altitudinum , quarum in plano umbras et ri licet. Sensu seni in Theorematis hic est. Q is sicut se habet v. g. trium pedum umbra ad altitudinem perticae decem pedum, ita se habet uniora ioo pedum montis alicujus
vel turrit ad imm altitudinem ni ris vel montis quantam.
strereri potest primδ. Quid sit color Resp. Cum Arist. lib. 2. de animam. . Color est quod moveat actu perspicuum, hoc est quod spectent uidisi indit ad oculum per medium perspicuit , sive in quantum est id ill minatum Color enim sine liniine videri non potest sive iam hoc lumen re
quiratur ex parte Objecti tantum sive ex pure medi tantum, sive e par eutri que aut forte, in oculi simul, cujus quaei Mus decisio, ex infra ducendis patebit.
Quaeri potest a. Quotuplex sit color Resp. Esse duplicem. Alius squium ii malis, alius intentioralis, realis est, Mi ex commixtione prima
232쪽
litatum in corpore resultat, ut albedo in nive, nigredo in pice, rubedo in ininio, ac ide5 etiam inter qualitates secundas numeratur. Color vero intentionalis est, qui in eodem corpore, pro diversa incidentia luminis diversmode nobis apparet uti est ille, qui a lumine per vitrum polygonum, vel tri zonum refracto, aut certe per vitrum coloratum transmisso cernitur, risis est etiam in Iride ac in collo columbae illuminatio.
Q aeri potest . Utrum olores reales distinguantur a luce, lumine ZResp. Ita. Idque primo. Quia idem omnino, invariabile subjectum, eodem lumine affectum varios potest habere colores. iam esse virides, ain nigrum, jam album, igitur colores reales sunt distincti a luce, lumine. a.
ia decrescente lumine, & valde imminuto aliqui colores, sicuti est ruber, at bas, niger apparent magis intensi, quam quando sunt in intento lumine. Si autem non distinguerentur a lumine deberet fieri potius contrarium. Ergo. 3. Marmor non solum in superficie extrema, sed etiam intimis partibus, quas lumen penetrare non potest, aut album, aut nigrum, aut rubrum est. Et cadem est ratio de succino flavo aut nigro , de pices de cera flava aut alba. Igitur albedo rubedoi flavedo non sunt solum lumen. Pili animalium, nominum in eodem solis lumine illustrantur, de tamen unius sunt albi, alteri ..us nigri, erit rufi de similiter vinum rubrum, malbum si eidem luci exponantur in vitris ejusdem materiae, ejusdem etiam raritatis, & densitatis, di Pacitatis, adhuc tamen illud rubet, hoc autem manet album imo etiamsi ei dent prorsus vitro ac ad idem lumen infundatur succellive quia per artem salvul garem fieri potest, ut in eodem vitro sit pars una inferior rubra , altera superior alba, vel e contra, ergo. 4. Lumen nullum habet contrarium, albedo autem & nigredo sunt contraria 'agitur albedo, .nigredo contradistinguuntur a lumine, atque consequenter . de ali colores ex albedines, 'nigredine mixti, cujusmodi non sunt omnes reliqui. 4. Chamaeleon eandem opacitatem, densitatem vel raritatem retinens, ac in eadem incidentia luminis ex vicinitate tamen diversorum colorum vicinorum , diversi tiam coloris apparet: eodem modo cancer crudus si comi atur rubedinem contrahit, qui tamen prius niger erat est in eo maneat eadem opacitas, .licet eidem Limini solis vel ignis exponatur. Igitur colores reales sunt aliquid contra distinctum a lumine. Q aeri potest . Utrum etiam colotes intentionales distinguantur alumi ne Res p. Colore intentionales nihil esse aliud , qua ira ipsum lumen, ac pro inde non distingui a lumine unde etiam hi colores , appa lentes duntaxat fictili nuncupantur. Rettio est hi colores secundum diversum aspectum, distantiam . situm ad corpus lumincisum circa idem obieetiam , per idem medium varie sese visu repraesentant, quod sane indicium est eos nihil esse aliud, quam ipsa lucem in corpore receptam. Dices . Colores intentio itales non :iserunt Miamines, ergo neque reales. Resp. Negando consequentiam. Dis,aritas est lia refractio ex qua oriuntur hi colore intentiociales, non causant omnem colorum varietatem, quale in
233쪽
videmus sine illa in eoi poribus variis sed tantum viridem, flavum, rubeum,
de his vicinos, nunquan autem nigrum, qui tamen est inter primarios ex coloribus realibus a QMa ad colores intentionales requiritur corpus Diaphanum. Mirans parens , quod radius luminis transmittendo frangat colores autem reales maxime sunt in corporibus opacis, quae lumen repellunt, mon transmittunt , igitur non sunt lumen refractum. Quaeri potest . Utrum colores intentionales sint veri colores, an tantum apparente. Resp. Quaestionem esse de nomine. Si enim per colores veros non aliud intelligatur, quam quod vere terminent visum , sunt omnino veri, imo hoc sensu etiam reales. Si vero per colores veros intelligantur tan ium ij, qui sunt a lumine contra distin, si realiter,in quia a temperamento primarum qualitatum oriuntur, non possunt dici veri,in reales colores, sed tan.
Quaeri potest 6. Unde oriatn colorum varietas Resp. Colorum apparentium varietatem oriri ex diversitate incidentiae luminis, & radiorum, pro' ut varii partim recti, partim reflexi, partim refracti , aut alio modo mixto se habentes inter se reciprocantur, idque vel ex diversa habitudine obiecti, ad lunainosum, vel ex diversa incidentia luminis in oculum ratione medii, ut fit dum objecta per vitia trigona aut polygona inspicimus. Concurrunt tamen
quandoque ad horum varietatem colores reales sic fit ut coloribus rerum adiacentium oblecta . quae intuemur, perfundantur, vel dum per vitrum colo ratum lumen transnaittitur. Varietas autem colorum realium oritur ex vario temperamento primarum qualitarum , sic juxta Aristotelem niger color oritur ex commutatione quadam, que humoris ad siccitatem albus ex copia humori aquei non concocti. Ex horum autem commixtione oriuntur omnes
reliqui in idam autem singulis ementis in isto coeuntibus, ita colores adscribunt. It albus fit in sicco, in terra, hoc est terream portionem comi tetur. Viridis in humido crata, cuius quasi Mater sit aqua Caeruleus inhumido tenui, qui sit ab aere. Flavus in calido qui oriatur ab igne . Atque sic de caeteris Admitti tamen debet etiam ad colorum realium varietatem conserre non parum in isto majorem minoremve diaphane itatem, opacitatem, a ritatem, densitatem, laevitatem, asperitatem , remotionem, vel propinquitatem
ad lucem , diversamque hujus in illud incidentiam. Varietatem item medii quoad eorum appareat iam' utit oculi variam dispositionem. Quaeri potest . Quotuplex sint reales colores' Resp. Esse duplices.
Medios cilicet, extremos Colores extremi sunt albedoi nigredo. Medi autem s. nempe viridis, violaceus, caeruleus, rubeus, d flavus caeteri autem omnes tantum ex horum diversa commixtione fiunt. Disjti sum Ci
234쪽
t. Tam Deida quam caurata si strata profundunt a se ad aeuiam per modium an impedi um fecies seu sibiles. a. Species, visibiles prosiliunt ex omnibu partibus corpor Iaminosi, cootirati, a luce Eustrati. 3. Speetes pradicta profunduntur lineis rectu ad oculum , nisi aut a orp.raeeulari, aut a medii diversitate ncurventur. . Lumen, fecies objeti colorati, circumquaque in modum syhara dissu Muntur.
s. Udlibet punctum obiecti luminos, ct talarat propagat lumen O Jecies. intra Jharam propagation in totum medium torum objecJum in quodlibet m di punctum Curum est id experietilia. Nam si in locum clausum te foci ramen aliquod species alicujus corporis colorat ingrediantur,in obversa charata excipiantur, appar in charta quodlibet objecti punctum, quod chaliam reuspicit. tota objecti vel facies. 6. Radii a luminos , ct colorato profisi, alii afuidisant, alii se se in Zrsea . ut Hii in diversa abscedunt. Cum enim quodcunque pirnctum corpolis luam in i .colorati profundat radios rectos, ver Sus ouamcunque partem ne cesse est radios illos omnes facere inter se varios angulos, alios rectos, alios obtusos, alios acutos, adeoque multos ex ij sese intei secare, alios vero in divet is abire. . - - . . A . Lumino mi coloratum complent totam fir ntu sua visaram in instanIis sini debile applicata. Ratio est , quia neque lumen, neque species habent contrarium positivum in medio, quod debeant vincere atque expellere. Ha hetur divium experientia, quia proposito luminoso colorato illi eo vide tur, nec sicut in sorii perceptione intervenit mora aliquit, signum ergo est iudi fidi per medium eorum radios , ac species.
Quaeri potest . In qua parte oculi fiat viso Resp. i. Eam non rei iu ervo οριι Cum enim innia agentia naturalia exi Via per lineam rectam a ere, species quoque objecti deben fieri directa linea ad oculum auteiri eoueunt ferri linea recta ad nervos opticos, hi siquidem non cent in axe o
ptico sed ad latera ut i e Anatomia onstat. Ergo Nec 2 Eam eri in v more crist istino. Nam pars illa oculi in qua fit visi debet esse talis, in qua pose sunt recipi species objectorum visio siquidem nihil aliud est, quam specie Vis bilis in oculum receptio', quae valeat easdem terminare S simul colligere Hvino velo crystallinus non est talis pars oculi, cuin sit corpus petie te diapha
235쪽
Com enita sit homogeneus, non est ratio, cui in uno puncto tantum colligaletur, io itur diffunduntur sparsim per omnes illius partes, ade6que in eo non posese formari visio clara, ac distincta. Ob has easdem rationes multo minus fit in humore streo, Sed neque 3 fit in Selerode, aut Choroide. De MDrode constat, cum ad illam radii luminis non perveniant. De miniae maius posset es se dubium cur amen in ea non fiat, ratio est. Quia durior est, quam ut alumine Misadijs visibilibus affici possit. με .fit in Cornea. Quia sonae
la vel albugo pupillam tegat, licet radij in corneam incidant, non tamen propterea videt. In k ea autem , humore aque eam non fieri nullus dubitat. Nec demum fit viso in aranea. Quia nec in hac sistunt species visibiles sed nec aliter cam penetrare possunt , quam inter se penetratae, M loco indisti
bat, ade6que ad invicem confusae. Fit igitur visio in Retina, i Quia in retuna tanquam proximior nervis opticis, spirituum animalium , visioni tormandae
necessariorum, major quam in ulla alia parte oculi reperitur copia a Quia in ea species visibiles sistunt, atque apparent distinctae,is debito ordine collocatae. 3. Qitia ex omnibus partibus oculi ad recipienda pectes, repraesentanda objecta est aptis una , habet quidem se instar peculi. sicut enim in speculo diaphanestas vitri plumbeo solio pecupatur; sic etiam retina, quae se cundum se est diaphana, habet a terso tunicam meam spissiorem, quae sito i citate species sistit, retinet weolligit.
Quaeri potest a. in ratione visio fiat in oculo Resp. Eo prorsus mo, do , quo modo repraesentatur objectum , per intromissionem specierum 'in aliquod obscurum conclave, quod experimentum explicat totam naturam visionis..pleia confirmat eam fieri in clina. Fit autem haec introductio sive intro mulio specierum tali modo Cubiculum aliquod ex quo est prospeEbis in f
rum, aream , aut alium locum similem rebus spectantibus instructum undique claudatur, ita ut ne minima lux illud intrare possit, hoc facto fiat foramen in clausa fenestra exiguum, cujus diameter si latitudinis digiti minorim in hoe foramen collocetur vitrum convexum ex spicillo vel tubo optico ue his factis, tum intus in cubiculo chartam aut tabellam albam oppone vitrum versus, in ea distantia, quam admovendo,, removendo eam te usus docebit,ac videbis in ea omnes res, quae Crinione vim consistunt, suis coloribus, defiguris, distinctissime per omnia praesentatas potest autem hoc experimentum exhiberi, etiam sine vitro per solum foramen , si illud sit rotundum, & valde minutum ac spatium pro distantia objectorum lassiciens existat , multo tamen melius succedit cum vitro , habet vero haec intromissio specierum hoc incommodi, quod licet per illam secundum omnia lineamenta res aepraesententur , non tamen eo sit , quo sunt foris , apparent , nam partes objecti superioris videntur esse inferius inseriores vero superius, sinistra ad de tram dextrae ad sinistram. Verum, huic incommodo variis viis his viari potest primus itaque modus erigendi speciis inv*s est. πο magni pe-- culi Disilia πιν Corale
236쪽
enti concavi , si enim illud in loco obscuro e regione foraminis apposueris,
accedendo recedendo cum illo tam diu, donec in eo in justa quantit iteres quarum species sunt intromissae appareant, Timul ea quae centro specu's vicina sunt, minora, minuersa videantur, tunc si speculum ab hoc loco magis longaveris objecta erecto situ aspicies. Secundus est iste: extra cubiculum obscurum paulo infra foramen, pone speculum planum , vel pelvim aqua limpida plenam tunc enim species rerum in speculum vel aquam incidentes
repercutientur,in subintrantes foramen, exhibebunt rerum imagines erectas,in opposita charta, aut tabella. . Tertius est, subsidio alterius vitri convexi si e- ni ira inter vitrum illud, quod est in foramine fenestrae in chartam qua vis species rerum percipere, interponas aliud vitrum convexum hoc posterius acce' pias a priori species eversas denuo evertit, sic ad chartam situ erecto transmitti C: Sed difficultas est invenire distratiam . in qua hoc alterum vitrum con vexum collocari debeat hanc tamen sic reperies vitro senestra inserto p pone chartam , in ea distantia , ut specierum confusio perfecti illima in illa appareat , quod tunc erit, quando nullum colorem , sed meram lucem in ea aspicies, atque haec distantia erit, in qua alterum vitrum convereum collocari debet - ptime autem feceris si tantae distantia tubum confeceris mutrumque vitrum illi
imposueris, iam si post secundum hoc vitrum, chartam in debita distantia quam
experientia disces tenueris , apparebunt in ea res, quae foris sunt erectae, cum debito situ , figura, di colore. Quartus est per inversionem rerum extra foramen positarum, si earum conditio id permittat si vero sint tales, quarum id conditioso perna ittit, tunc per i aversionem imaginum earum, atque juxta hunc ultimum 2 p aesertim modum , integrae sylvae, ferae venenationes, personae multaque alia curiosa, usque ad admirationem aspicientium exhiberi pos ent. Ethac arte censendus est exhibuisse quidam Rudolpho II omnes antecessores Caesares usque ad Carolum .in Canonicus ille Salisburgensis, cujus mentionem facit Deirio , qui o- mnium suorum Canonicorni parentes pridem vita functos in quodam convivio, domi suae instructo produxit . . Sed jam ut ad propositum nostrum redeamus, ostendamus visionem in oculo hoc prorsus modo fieri 2 Oculus igitur gerit vicem cubiculi , tunica oculi, vicem parietum , humores, aqueus , t albugineus ocu 'lum replentes, vicem aeris replentis cubiculum . ea est instar fenestra clausae; pupilla instat foraminis , humor crystallinus instar vitri lenticularis seu convexi post foramen applicati , retina instar chartae foramini oppositae Praeterea sicut fenestra cubiculi clausa secernit aerem externum ab interno, eumque dividit in anteriorem,
d posteriorem , t simul lumini, a speciebus non permittit ingressum, nisi per foramen , ita: tunica mea dividit humorem aqueum in anteriorem. hunc ab it lo secernit tanquam internum ab externo. simul lumini ac speciebus non dat ingressum, in per pupillam. . Rursus sicut aperto soramine cubiculi, prout maius, vel minus est foramen, lumen in species in majori vel minori copia ingre diuntur in cubiculum ita aperta pupilia oculi, prout ea magis, vel minus dilata.
237쪽
ingrediuntur ' insuper sicut post primum vitrum convexum fit undique decussatio radiorum in cubiculo , ita ut partes objecti superiores vergant infra inferiores vero supra, dextrae ad sinistram,in sinistrae ad dextram , idque ex natura radiorum ita post pupillam, de humorem crystallinum fit similis decussatio in oculo eorunde ira
radiorum, idque ex natura ipsorum ris demi, sicut per alterum vitrum convexum, aut speculum concavum eriguntur species rerum , prius a foramine , ,itro convexo in eo constituto eversae , ita per retinam eriguntur species rerum, a pupilla, humore crystallino prius eversae. Quaeri pore Ita. Unde id proveniat, quod species objectorum tam in data
experientia de intromiisione specierum, quam etiam in oculo decuisentur , seu in vel tantur Resp. Id provenire ex eo quAd species visibiles ferantur linea re- Elaci quando igitur veniunt ad foramen angustum , cujusmodi est pupilla aut illud, per quod hi intromissis specierum , necessario decussantur , hoc est species superioris partis objecti, exempli gratia, turris alicujus , per rectani litie iam vergentes, necessario incidunt deorsum species partis inferioris ejusdem necesiario incidunt sursum , similiter ob eandem rationem dextra sinistrorsum, cfinistrae dextrorsum tendunt. Res haec clare demonstratur in Optica , sed similes demonstrationes consulto hic praetermittimus.
Quaeri potest . Quid sint hae species visibile. Resp. Esse qualitates ab
Objecto visus, lumine scilicet, colo te, per totum medium productas, quae in oculo cum potentia visiva junctae, loco, vice objecti effective concuciunt ad
Q aeri potest . An revera dentur tales species huc iisque enim videmur tantum supposuisse dari Res p. Contra Nominales aisrmative. i. sa potentia visiva ex se est indisseiens ad percipiendum hoc , vel illud objectu in non tantiam in actu secundo , verum etiam in actu primo i ergo debet tolli in ea Kaee indisserentia per aliquid , ratione cujus reddatur potentia visiva potens in actu pri, mo proximo hoc potius objectum percipere, quam illud atqui aliud tale determinativum potentiae visivae non potest esse , fiam spectus Cbjecti ipsum enim obiectum id praestate non potest, cum sit dilians istor maliter absens ergo dantur tales species, quae praestent rationem vicariam obiecti . . Secundum omnes, objectum concurrit ad visionem , juxta illii S. Angustini obiectum. Oporentia pariunt notitiam : atqui obiectum per se non potest concurrere ad visionem , cum objecta percipiamus etiam remotissima imo si objectum est immediate conjun-elum potentiae visivae, non possumus illud videre ergo debet concursere per ali. quam virtute in a se emissam 'Iae autem alia esse non potest init ira distae species visibiles ergo. 3 Si opponaturali quod impedimentum, hoc est corpus opacum inter obje. in visibile. oculum, stati incessat visio, quae erat. sed haec impe- diuo non potest aliunde provenire . quam quod corpus p. iam impcdia traii ianis si nem si e cierum visibilium t ergo 'an Q species visibiles . . Dum intuemur spe c. iiiiiii aut alterius oculi pupilliam , ut aquam . videmus nos ipsos in illis sed hoc aliunde provenire non potest, nisi quia radii specic ruitia nobis missarum, de lu- minis,
238쪽
minis, impingentes in haec objecta specularia, rursus ab illis ad nos reflectuntur,ac
remittuntur ad nostros oculos ergo dantur hujusmodi species. Quia plurimae sint experientia in rebus Opticis, quae, nisi admittantur species visibiles, nullo modo aut intelligi, aut explicari possunt, quales exempli gratia sunt, cur in flumine,&homines in arbores , turresque, quae erectae sunt, inversae tamen videantur cur non in omni loco se homo in speculo videat, sed tantlim in linea reflexioni. Cur per vitrum polygonum, seu multorum angulorum una eademque res decies, ω pius multiplicata appareat Cur per vitra auctoria res parvae ingentes,in per vitra concava res magna exiguae videantur, multaque alia his similia , quarum tamen omnium ad inlisis speciebus visibilibus, sine ullo negotio assignantur causae, ut infra videmus ergo.Qa. aeri potest A quo quomodo producantur hae species visibiles, Resp. Easii oduci ab objecto illuminato, colorato , sive a colore & lumine simul, . quidem sphaerices, hoc est, in orbem quaquaversus lineis rectissimis per medium diaphanum, transparens illas transfundendo, quousque occurrat corpus aliquod opacum . occursus enim hujus illorum productionem sistit, idque in instanti, ut jam superius insinuatum est. Q seri potest ultimo, utrum viso fiat per extro missionem radiorum ex oculo tResp. Cum Aristotele negative, contra Platonem , ejusque asseclas, qui dicebant visionem fieri per emissionem radiorum visivorum ex oculis versus objectum, non vero per receptionem alicujus provenientis ab objecto in oculos inia in- . redibile est, quod tam exiguus oculus habeat tantam activitatem, ut possit ejacu lari tot radios, tam procul: tam continuo. Id ipsum probatur 2.ex ijs quae hactenus dicta sunt de intromissione specierum, ex quibus clarum est, potius ab objecto emitti aliquos radios ad oculum . quam ab oculo ad objectum Plures ristiones ad probandam rem tam claram hic praetermitto. Ea vero, quae pro contraria sententia adferri solent, solventur paragrapho sequenti in resolutione problematum ad objectum visus in visionem spectantium. Porro ad ipsam visionem tria requiruntur praeter objectum coloratum, illuminatum. i. Orgam viserii inco- muri. 2 Mepplicari. activorum ad passiva & haec est speciei visibilis in oculum receptio, tribus constans membris . angulo visionis , axe optico, Sc diametro oculorum. Angultu visionu est angulus verticalis figurae opticae in oculo existens. xi optiem eli radius transiens per omnia centra tunicarum oculi usque ad retinam vel plane usque ad medium gyrationis concavi nervi, super quem compositus est oculus Piameter oculorum est recta connectens centra oculorum.
' Hum Opticum , quod est corpus pellucidum radiis pervium. Ubi etiam nota , visionem talem fieri, qualis est specierum objecti luminos .colorat, donec ad oculum perveniant, ratione medii, per quod transeunt, facta modificatio.
239쪽
*. IV. Resolvuntur centum Problemata ad objectum visus, visionem spectantia.
X principiis , ae fundamentis praemittis de natura ac proprietatibus luminis coloris, ac visionis ipsius, facile resolvuntur sequentia cennim problei nata, ac ex eo tu in resolutione sit nul veritas dicto ruri fundamentorum conlit
Atque in primis explicantur omnia , quae ad Litheo Ithoron lapidem Mineralem, seu Bononiensem Mulgo sic dictum , quod in agi ius noniensi nascatur)
pertinet. Is enim .reri; calcinatis is ustus, debitoque modo l/raeparatu . si rimum s.li exponatum ac deinde in obscuro conciava conspiciatur , lumen emittit ad ns tr
carbonu accensi. Nempe quia luminis solaris, ac consequenter caloris appuli lubtilissima illa materia accenditur atque tenui humore per rarefactionem avolante, particulae ignis , quae eidem insunt metu vacui colliguntur, sicque lucem emitrit. Σ. Cur idem Lipufacilius, O melius mediante calores iis , quam 1 m elemen raris accend.ιtur Quia cum solis calor in puris radiis diffundatur, facile ille permeat lapidem dictum , utpote ex palle diaphanum at ver ignis sublii naris cum multo halitu permisceatur, eundem lapidem subire non potest. I. Cur sis aliter accens jam eidem IVidi oculus proxime admoveatur , aliqui, c. Ior in oculo jentitur tIs en in provenit ab igneis illis subtilissimis particulis qui facile calorem sentit elisi quidem texturae delicatillimae. . Cur verosammariti non senti.ιιur communi ipso tali: Quia materia illius concipiendo igni apta . saltibus solidiora bus ac durioribus continetiar isde6que cum sit aliunde subtilissim . tantam vim non habet ut tactum communein permeet,in sensationem in illo eis ciat. s. Cur idem lapis jam sic accensiti odoremsulphureum enuitas λ: Quia scilicet illius materia sulphure abundat, quod per ignem a sole conceptum ratescit, sicque qualitates riativi sui odoris copiosius emittit. 6. Cur in obscuro tantum conel.ιοι prediit. lux n eodem lapide oon pietatur Qufa cum sit delicatissima, a major quasi lumine extinguitur. 7. rs frangatur idem lapu , postquam fui aliquamdiu soli expositus, etiam in nova supersici iacet Quia non in sola superficie, sed per totum corpus accent litur. 8. Hastivo temporepitu lucuproferre videtur , qua ara, berus Τ Tum quia aestivo tem pore solis radij potentiores sunt, utpote minus inclinati , tum quia maror calor
ωstivo tempore auri immixtus, communem radi factionem auget. 9. ι militer tem- rore humido miniis lucet. nia humoris particulae , quae se in poros in si rarant P. r-ticularum ignis collectionem impediunt. o. Lun.tri lumine non accenditur. Quia lumen inna debilius est, quam ut praedictam matellam accendat ira Li ocen,
D .ipidissensim evansit. Qui pa te humoris tum adscititiae, tum quae modico illo caloiurarescunt, ignis particula, dividant sic nainque x carbone e X tingat
240쪽
flemus ir ou kiutius radios lari perfunditur , maiorem lueem oncipit. Quia si ut ius causa applicata plus agit Si vel tenuι flatu perflatur, ea tinguitur. Quia subtiliores auris amatae particulae, particulas ignis subdividunt: sic enim prorsus. ignis extinguitur Innxide clausa diutius hoc lumen l.Ψιώ perdurat. Qitia hoe niodo ab aeris frigiditate ' humiditate melius custoditur ' i s. Si immergatur in aquam per aliquo tempus sua virtκe lucenti privatur. MDa humor, qui sensim per porcis subit piaeparatam illam materiam diluit, prorsus ineptam ad recipiendum lumen Ic ignem concipi elidum eis cit. ' 6. Si, postquamsenuit, Dana' gatur, parte . illae interiores aliquid adhuc pristina istius virtutis servant. Quia exateriores partes citilis res,lvuntur, ut patet in omni resolutione , 7. Si non serτὸ tur in pyxide cl.ius , sed detectis maneat, it rils virtutem I am amittit se Quia a cilior em uvi, ira iteria illa evolat I. Si rari olarer feculo vetvitro cosLitntur, per refexionem scilicet, Prefractionem, e lapis in foco luminu collocetur maiorevi tamen lucem non concipit. Quia scilicet tunc calore nimio partes plus a quo dissolvuntur. Atque haec circa experientias in lapide Litheosphoro dict. suis ciant. Iairi ad alios esse iis luminis veniamus. I9. Lumen sol colore minus vegetos reddit, v g si peristromata vegetis oloribιυ tincta, soli diu ex on tur 't.tndem p.t escit eo AH, quod videre est ψαι me in corti=iis fenestrarum soli, po sitarum mitem in imaginibus, si equenterse Ii expon ιntum praesertim recenter adhuc picti c. Qes solis calore subtiliora illa cornuscula . qu e materia in tingunt, di colores accendunt sensim tandem resolvit ritur incio. Ubi qui evigili , nictanti solum oculo lucem assicit. Quia per quietem oculus maxime piritibus vitalibus reficitur, ob quorum copiam, si tune himen assulgeat, vix lucem sustinete potest, sed cum multa ni litatione eandem respicit 'rii. Ub quis e tenebris , i quis ira diu delituit, indueem prodit , viae suoque lucem sustinere potest i ob eandem nempe rationem . in a. Accidit aliquanari ut sic ni per multos annos in tenebru aeuiit , vel caeciis fiat , vel maxime visis heu bE . ur Quia scilicet retina defectu luminis,le consequenter coloris externi, quo recreatur, ac reficitur in tantum pollea induratur, ut a sectioni luminis appulsu excipiendis vel pror, ut inepta . vel paruin apta sit e 23. Cur e si e luce Arna , velfflendore nimis . si illud intenseuntueantur ubι in obscurum cubιculum se recipiunt,
aliquod Abr flendoris se in oculi, habere putent Quia sollicet prior assectio
retinae fortiter retinae impressa , adhuc remanet. 6 iens miserit. Cur, ut eae II, 3bi loro in obsturum conclave se recipiunt . nihil eorum videant , qua ab alii ibidem Diensuri vj debile illud lumen debile in tantum affect in nem impri nit, que ab illustriore iam anti impressi Dcile superatur s. Cur si hum ia in praefert in eitiis . finietantibias autem candela v. r. aspiciamus , radii difracti ab ea lem Irogredi videantur vers.s oculum . Id eni in a reflexione ciliorum prove nit, dum cisa tu .is coinmittuntur in palpebrae ex parte clauduntur.' 26 circi, δε- ιδι tremere videan ue ras j i lucis species ratione motus ciliorum tremulo motu sit, illant. P 17. Curi dem radis curvi esse videantur da pici cilia per quaere in se int, cuiva sunt , a cur demum hi radii duplicis ordinu a. oculum veni in t lo enim contingit ob duplicena ordinetaicilio tu in 29. Cur per vitrum viride o- Leri musa