Conciones ecclesiis proponendæ, tribus precationum diebus 8., 9., 10. Februarii futuris, Alb. Ioh. H.

발행: 1591년

분량: 107페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

21쪽

'κ muc Deo nos si mus, in vera cordis humilitate abs hypocris i ii iiii is simulatione,cogitemus nos tau quam in acie nouacula perjari, nibus is nobis restare quam istae

de peccatis nostris exigat iuι, si sivim Dem , nisi conuersi easiliis, deprecatifuerimus inuosam s in I infirmitatem nostram:petamω eo h catorum nostrorum condonatione: ἡ auxilium diuinum imploremus, es Iolis iust ab omnibi malis clementem liberationem experienam cu. ius latibulo, ab omnibus angusti,s ortis tuti erimus.

um Explicet nobis misericordiae suae besauros benignit Inim De. M. us , nos uos iritugubernet at is in nobis pudefasIi, fatuitatem e r mi, torporem nostrum ingenue agnosmi cantita

22쪽

cam Mi fateamur, eam re cis liationem suam nobis in Evange/b inert in nomine lanigeniti fiali ipsim quaeramus Iera ideamplectamur, t postea bac dulae. dine assecti,iu tota ruita nos ipsi ον tos tradamus,expectantes icitum ab ipse omne genus benedictionis in hoc . futuro eculo Ameu.7 Tune ad textum propheticum

nos conuertamus , tu quo tres par

te explicandae e nobis offerunt. i. In primά conqueritur Dominita de populi i apostasiiss, seu βοnta,nia defectione, eam Iicsultitiam

Ῥocat, quae in pecordia, caecitate .

Iurditate ipsorum coulisebat. resu

23쪽

illa tila secundu auget eandem hane

accusationem , fasia collatione bis sequi,suctuum marinorum, ad ima morigeram regiuersat em gentis Iudaicae. In tertia apostasiam repetens, imp itentiam simul ipsorum cuin foeda beneficiorum bisone con/iunctam deset DominuL

Annuncla te hoc domui Iacob . praedicate in Iuda dicentes.

praemittit Dominu hie conficito more quaereia, pel potius obiurigatioui Dae, disertum mandatum. quo Prophetae suo,munus nou ino

populum instituendi sed emacriter

24쪽

Es: reprehendendi iniungit ato occigit, ad maiorem fidem propheticae concioni faciendam, quam tanquam diuinui oraculum omnes audire leanentur. Hinc toties inpropheta. rum concionibis repetitur min. culcatur Sic dicit Dominui, se enim est, qui non tantum quae discenda sunt, seruis suis meditat, or per tritum suum instra : d. tas arocat, anctificat, at Dad obeundum hoc muniuisu inser Bos mandato desinat Iubetur autem Propheta non sibi verbum reuelatum reseruare populo

proponerestu praedicare; quod non est semen iterum leniter annun/ciare sed acri diserta, continua praedicatione , ingeminatis ad mos

issium , clamoribus eleuata

25쪽

sit in Γὰιφὶ impaenitentiam illis occinere, popula peccata ua exprobare siletatem sedulo inculcare . Porro quod omni Iacob scelerici transgres tessitas ob licere praecipit, borrendum II. E. tenim si gentibiu ignaris Dei b. ecproponi iuberet, minis admiratio ne dignum videretur nunc Ῥei ὀ

. tot tantus en cys exornarat, cui tonitatem suam, inde si a prima e ,r in , Histribiu vivas, i r. raculis manifeste declarauerat :qualiter non fecit omm nationi.

Verim ea fuit populi huitu M.

26쪽

iruthudo, contumacla rebellio: non immerit . sine causa hie . sim tu rubetis , tot criminum flagitiorum illum Deus insimulet. Pro nihil enimus o6, inquit David θ habuerunt terarum desiderabile. Obliti sunt Dei quisluauit eos ' 'perbo eius non crediderunt 'iritum eius exacerbauerunt quae sicus

ti , lachrymis digna fiunt, ita

admiratione non caret , quod με

perstite adhuc istin Ret D. F., si quo Prophetauit aliquam

diu Ieremias , tanta uerit populi obstinatis, quamuis ipse Ecclesiam Christi qua potuit fide, dolorum

cultui adoratione con surcatam repurgauit. Ades corde elongata a

Deo bacaeui fuit, quamuis iu

lari mm

28쪽

Anctim audiunt: ne I eos audito rum rebelli cor ignauia a perbi Ezeςh 3 praedicatione abste reat siue enim audiunt siue nou audiant, annunsciabitur istis perbum, quemadmo/dum Euchieli Dominis dixit ne ignorantiam peccatis tuis praetex.

Discant etiam auditores, seni consulere admonitisnes N increpastiones, quamuis eae interdum im/aetima portuηα ideantur. Coguntur

enim administri Christi portunὸ

Ῥia explorare t vulum Deo lucrentur. Exosculentur potius D mediapi, quibiu Dominiis astutem operari potuerit, erbo delicet, cuius praedicatione fide do,

29쪽

illi tis . quibus eadem obsignatur ori conpi matur. Nei est quod ideo

i iis os ab obiurgationibus immunes t, illii esse elimus , eo quod Christia, in norum nomine s titulo uligniti vis e simus culpa uim non acamus, quamuis de titulo hoc is externa vitae auctimonia mustum glorie mur. Proximum nunc vis υ deamus, quid popul annunciariistiari velit oe quorum scelerum illos ius

.. . Audi popule stulte qui noni hab. eo i auibus Oculi sun b, sed non vident e aures habent, i m sed non audiunt.

30쪽

το Euh comprehendit, quam in xeeordia , circitate . surditate ipsorum sitam nou Obscure induat. Dev. Vix boc ipsis persuasit vates: lare gloriabantur enim dicentes ' Vise res M, s sex Domini ej u. pud uos Ver quidem est Deumri auiiunctasse laevum Iacob, ius M iudi iasua Israel sed magis illigAriobautur de libro sacro te. gis, quam vero Dei cultu tari pilae Duelimonia doctrinae libri se acicommodabant sicut etiam nostro

secul multi gloriantur , se trismque testamenti libros biblicos

habere , eosque auro . argento

compino curant quasi hoc adae. ternam beatitudiuem consequemdam i sceret cum interim nec Deum ex animis fracere colant,

SEARCH

MENU NAVIGATION