장음표시 사용
51쪽
ci, tam stiritualibus quam tem. poralibus toto peflore gratia σοι mus, s iu attentia adueris fe/ramus. Illuminet nos DE,
52쪽
Conuenite,congregamini gens non amabilis. PriusΦ pariatiissio tanqUam Pulverem transeuntem duem antequam veniat super vos ira furoris Domini, anstequam Veniat super vos
dies indignationis Domis Qxiaerite Dominu omnes mari/sueti terrae, qui iudicium eius estis operatici quaerite tu stum quaerite mansuetum: Si quomodo abscondamini in die furoris Domini.
53쪽
λ lal Iudaeos deos nos omnes prophrata obsinat is, impaenitentiae, Maratitudinis . grauium Ieseruplurimorum conuicerit. Porro quo
asserior II Deus, dum nos obiuragatas peccata nostra nobis Obicua ti in lassistit, iramDuam proponit, eo matiosior Pipsim tu nos bonitas misericordia. Non enim nos sit ni 'ς vsit,' damnet Ied i ad 5 se retrabat , paenitentiam in nobis seriam excitet. . resipiscentibitismi gratiumsuam conferat. - Audiamus igitur ex Sophonia descissimam clemetit imi Dei ad iti pC' tentiam iuuitationem, quapo. Uμlum hortatur, 'pi peccatis reis nuncient, in tempore ad Deum confugiant , dum actu pateant
54쪽
nit autem G commendat ovi vibis peccatoribus inessabilem Dei mufricordiam, ne in peccatis desecirent: sed eadem agnosentes s iumera humilitate De confidentes
reuertantur ad Domiuum. Locos autem hae concione duos propone,
Primus erit dulcisim ad PDram confessionem inuitati pros
Secundus erit ria ad nouisstem vitae pietatis exercitia coahortatio , cum promisitone libera. tionis ab Omnibus motu.
Conuenire, congregamini gemnon amabilis.
55쪽
feri vult Dominiu, sed in pubiis c Eccksiae congressu , tque abzniuerso populo, quia non riuasti tantum quis V pro se delique.
rat , sd totus popula coram Deo rem erat. Principe itai Aco, De. um loquentem in medium adducit, quod ex superiori huius prophetae capite satis apparer in quo erabum Domini factum ad eqseducit quod ide) nobis diligentι-οb.
seruandum erit, lateo certior, prariori . magis,alutaris proposita appareat es dulcesa medicina.
quid enim maris conseiatorium esspoterit quamquὀd Dominus citiam rebelles peccatores ad poenistentiam inuitare dignetur iuqui eus,conueliste, cori gregamini.
56쪽
eellenti dici a nobis poterit, quod eis inexhaustam misericordiam magis commendet, quam quὰdde illorumjalute sollicitMsu, quis vltro ab rim gratia abdicauerant, Ehyontaneam ab iis distasionem fecerant cuius sud, vere patetini exempla plurima inde , La re. rum origine edidit, tam in Mu.rno, quam Abraham idololatra, braelitis Idololatris per Mosen in viam reuocatis, in Davide . Mu. nasse, im in i agentium γοωιtione. Haec ita sicuti nos docent
Ti. i. paenitetitiam Dei donum esse, qui ad illum nos in perbo inuitat, eam/que in nobis per diritum suum peratur: ita bonitatem Dei simul in
57쪽
i d. sunt Deogratia,qui nos quavis, ' i uormes peccatores inustare. Po/care notidessignatur. Deinde medis
inis falutare omnibus Dei minis peccatorum petis auertendis prouus necessari proponit fit hae seria . per res Vcentia ii dixti in erbis conueni oediis cona ii iiii, regundi includitur,de quo conum . . ais tu tu Lele Domini loquitura conoailiau, Ocute populum , sanctimate caestv tum, coadunate flues e c. I di i ego cant , parce Domine parce popμι rea D tu : Ita Gibli indicit Sol st,sita: Onias publicum Ecclesia conuen. o tis tum , non ad ostentationem , vel propter receptam quandam con/- uetudinem sed ad confitenda pecιθ i iis cata in era humilitate. Alifex.ctus ponunt Scrutamini os Nos,
58쪽
juod nou inconcine ad propositum prophetae quadrat. Est enim hoc verae poenitentiae initium Oinum examinare eri peccati
Jensu offici , proposito Dei triba.
nali , eius istuta, eg diis diuinae senteutysi ita tamen, t secundum
2.Cor. . Deum sit nostra tristitia, quae se tu hostia illa Jitimulis est, Deo offerenda, multu nil differt ab im.
piorum conseruatione, eiula. tu. Ad hos pavores autem cum per/uentum fuerit, cauendum erit ne
illis adbiaerescamus sed longius progredieudum est, nempe ad Dei promissiones, eiust misericordiam tu bris uobis patefactam. Fides enim poenitenti. buis est seu fumdamentum quo nisi cor masti . auxili niteretur, non posset sub
59쪽
Austim recederet, tandem dulci ratione opprimeretur. ritumini. si tu e=a conuersione mirabilis quaeldam lucta inter metum F
s nil uadit,siperat dubitationes cirri hidat es Insuper etiam rem νωn it nem peccatorum apprehendit, intu/ου Eu, tu perfectis mam obedientiam , et1ictimam fili Dei,jentiis pace is in Deo acquiescentem, cordis titiam Habes tamIeriae c. conuersionis illustre exemplum in is filio prodigo, pleni nos sinitaram
60쪽
Priusquam pariat iussio tanquam puluerem transeuntem diem, antequam veniat super vos ira rorris Domini , anrequam veniat super vos dies indignastionis Domini.
V ret hic iterum ruitentiam a circumstantia tempοm rubrata, ex qua demonstrat, tempestistium adhuc fore poeniteutiam, quae postea breui tempore, inuti lis es intempestim futura sit. At illud e . quod corinthiis suis incusta Paulio, ne tu vacuum 3G0 gratiam ' ' recipiunt, id est, ne taurum opportunitatem accepta udi