장음표시 사용
61쪽
beuota Dei eiu et miser ordiam
quentem adducit Dicitemma omniu3 se tempore occepsto exaudiu te , si die Jathiis succurri tibi. Vt autem au iutores
suos propheta ad acc/ptandum tempus hoc acceptabist pportus m magis incitet, ita simul oraιtionem temperat, ut instantem δι furoris Domini illis proponat, volens non solum eos allicere, sed etiam impellere, ut somno excistat , salutem praesentem nou negi
62쪽
decretum, quod tandem effectu iis
non carebit. Decretum autem iu s. uem 'posa comminationum
cociouesper Prophetas populo pro politas, qua laudem parituramesse poenas, quas pradixerant, minatur. Sicut enim tu tero foetM latet, qui tamen exacto iusto tempore in lucem pro ibi, ita inquit, coma
nationum essest aliquando a Deo in celerum vindicetrogre/dientur. I iste die Pocabitur dies irae furoris Domini, in quo minae Domini poenas parient Psal. Tunc enim impi, sicut stupae alaeuto Palido tu aerem dyyciuntur, v l stipuia ab igne oufiumuntur, a facie Domini peribunt. Haec exaggeratio nou se ocisse aut tua nis eutilatio', Die no Iudaeis solum,
63쪽
b. Ellis j mmd , sed nobis omnibus cs si ign/lis mature resipiscenduin suadet:araque linam non uaderet mod),jed per ad et 'pi tempus a taceptum G diemsalutis alnosentes, citat cursi ι ad Dominum properas remus, priusquam Peniat dies Iuro. ris Domini. Sequitur nunc secundi huius concionis Acus, qui hortatur ad n οι uitatem ruitae , addita promit ne liberationis ab omnibm malis.
Quaerite Dominum , Omnes maris sueti terrae, qui iudicium eius estis operat . quaerite iustum quaerite mansiae tum : Si quomodo abscondamini in die sus roris Domini.
64쪽
reconciliatos, ei hostium nome. . Heutiae , perae fanstimoniae offerare. Id quod Paulus Iocat, mulitare bouam militiam, tretinea/ TLI. tui sitis πὰρ ιο couscientia. Et quia non est equalis profectus m. nium , tubus concio poenitentiae proponitur . sis bla mansureos alloquitur , non dubitans aliquos pios iu magno illo malignautium coetu esse, quibus pietas timor Domini cord sit bori exhortvitur. Pt ab hac oberrantium mustis tudiue seseparent, o in nouitate ruit se totos De cousecrent. Hi ita iunt mansietias, qui perpet nitentiam si seriam ouuersionem
Deo morweri sunt facti, dum flen/su irae diuinaei liliati commisnationibus eius territi, cicurari'
65쪽
si sunt, sicut curatur pitulus
indomito. In bo excitare οι ςxstu ob dientiam vult, cuius prisimum e Deum quaerere. Exercu
sideri,s carnis renunciando, cirluntati Domini pio obsequi obtem ir ira peraudo. Deinde iustum situ iusti
it nil tiam quaerere suadet, nempe 'pi nouo solum Auceritatem cordis Deo pro di illi ὁ bemus, sine qua ei nihil acceptumeli Sedam ut aequitatem c cha. ritatem nobis tu secunda tabula mandatam fartam tectam conseirauemus, cultus effecta tam ad ma. Gratum quam ad quosdam pru
66쪽
natos extendunt, quos cupiditatibm uis reua Mycere hk iubet, ne quid
charitatis e iusticis legibi conιtrarium designent hi enim ratioue inter D E V Mi homisne bene conueniet , si iustitiam sequi . colere velint. ua de rei uias loquens inquit, iustos re Esa. ; G Aqμ 'tes , lucra ex vi ca, lumnia asseruautes circ u excelsis
habitaturos. Verum eminuero, quoniam e
riculosissima, cir omnium calamito/sissima tempora nouissima futura praeuidet Sophoniad inprimis auteiusticiae, Peritatis cultoribus, vis tam humanam multis anetusti'. calamitatibus abundatura:suri iuuetit Oiblisiimum doctrinam Crcobortationem de patientia tar τρι
67쪽
Ied patienter ferre castigatiορnes Domini, Granimn composutis eam liberationem expectare auam iuri)erbo suo promittit. Huc illud Apostoli ad Heb: patientia, ς ψ inquit nobis opus est, 'pi cum 'po. iuntatem Dei fecerimus, reporte mus promi silanem Item illud bri Lue. cyti,s e patientiam polyidete animas vestra, quo etiam praeesara illa. D. lac. Iacobi de patieutia concio pertiriet. Haec nobis applicen simus mana sueti, e F quae nobis Deus aduersa immittit patienter feramus. Postre
m)sse salutis, diuinae a periculis liberatio vi facit nimbiti huicnitae
68쪽
rom, vera pietatis, iustitia humilitatis cultoribu : Videt citfore ut ommbm mulis diuina tra uti eximantur. Fotisio. nem autem pollicetur , nempe lubalis cir protes Im Domini, inquis promi si ovem diuinam in dubian reuocet : Se partim , t haeloquendi forma in excitet otpluris faciaut Deigratiam, quam miraculum liberationis a malis tem. poralibus ne . enim absconsionem apoenis peccati temporaἱbin , nisi cum Oudaione beneplaciti Dei citere licet Partim vero ut impios simulet, ad quo hoc liberationis
beneficium nou sfectat. Si enim UM ix liberatur, impius e
69쪽
rum peccata nostra Ousteri ραν inad imminentes deprecari, suistae nouitati studere, nempe pietati, iusticiae crepatieutiae , expe/ctoutes salutarem ab omι' nibus malis libera, nis ronam vitae. m a14 A
70쪽
i. Εκaudiat te Dominiis in tribuι latione,protegat te nome Dei lacob. 2. Mittat auxilium tibi e sanctua rio,& e Sion tueatur te. 3. Memors omnis sacrificii tui, ec HoIocatis si tuum pinguefaciat. . Tribuat tibi secundum conti id, o omne consilium tuum impleat. s. Laetabitur in salute tua ,scanio mine Dei nostri veκillum erigermus, impleat Dominus omnes pestitiones tuas.
6. Nunc cognoui quoniam saluum fecit Dominus Christum suti, exaudit illum de coelo sancto suo,in fortitudinibus salutaris dexterae sum'. Hi in curribus Chi in equis, nos autem in nomine Domini Dei no, stri inuocabimus,