장음표시 사용
831쪽
nore nudatur, Ohservatio antiqua dissol, itur, Ecelsisi de unitas praemonstratur. MO- numenta nyeriuntur, quia m0rtis jura lure Ruperuntur. 8. Ego exaltavi te magna virtute: Et tu me suspen disti in patibulo crueis, In qua expundi manus meas Bd populum non credentem, et contradicentem. ''. Popule
meus , quid sedi tibi, aut in quo contristavi te respondeniihi. Et tu. Gloria. In qua. In tertio Noetumo. Ant. Filii huininum dentes
eumIm arma, et sanitiae: et lingua eorum gludius sevolus. Psalmus M. MisCREAR mei, Deus, mi
serere mei: 'quoniam in te eonfidit anima mea. E t in umbra alarum tuarum sperabo, donee transeat ini- qiutas.
C luit,ubo ad Deum altissimum: Deum, qui heneiacit mihi. I isit de eaelo, et liberavit me: ' dedit in opprobrium
H isit Deus misericordiam suam, et Feri tui in suam, et eripuit animam meam de medio catulortina leonum: dormivi conturbatus P illi hominuin diuites eorum arma, et sagittae: et lingua eurum gladius neutus. Ε xaltare super caelos, Deus: et in omnem terram glomvis tua. I. uqueum parausirunt pedibus meis: 'et incurvaverunt
Foderitiit ante suriem meam foveam:'et incideriint in eum. Parutum eor meum , Deus, purulum cor meum : ' canintubo, et psillimini dicam. Lxurge, gloria men , exurge, psalterium et citharar exurgam diluculo Consilebor tibi in populis,D6inine: et psalmum dicam tibi in gentibus. Quoniam magnifieata est usque ad eaelos misericordia
tua, ' et usque ad nubes Ieritas tua. E xulture super eaelos, DeUR 'et super onmenHerrum gi riu tuo.
eorum arma, et sagittae: et lingua eorum gladiu, acutus. Ant. Intenderunt arcum rem nini iram, ut si igittent in ue- eultis iminaeululum. Ps. 63. ENALDI , Di iis, orationem meum, cum deprecor: a timore in lintei eripe ani
lignantium, ' a multitudine operuntium iniquitutem. Quia exacuerunt ut gladium linguas suus: intenderunt
gittent in occultis iminatulatum. Subito sagittubunt eum, et non timebitui: ' firmaverunt sibi sermonem nequam. Narraverunt, ut absconderent tuqueos:' dixerunt:Quis
832쪽
D Passione D. N. I. c. . 277' videbit eosΤSerutati sunt iniquitates: 'defecerunt scrutantes Sem tinio.
Accedet homo ad eor altum: et exaltabitur Deus. ottae parvulorum factae sunt plagae eorum: et infirmatae sunt contra eos lin-
onturbati sunt omnes, qui videbant eos: et timuit omnis homo. Et annuntiaverunt operaDei: et laeta ejus intellexerunt. Laetabitur justus in Domino , et sperabit in eo I et laudabuntur omnes recti
Ant.Intendsirunt areum rem amaram, ut sagittent in o evius immaculutum. Ant. Factus sum sicut homo sine adjutorio, intermortuos
liber. Psalmus 87.D0ηiNC, Deus salutis meae, in die clamavi, et nocte
latret in eonspectu tuo Orutio mea: ' inclina aurem tuam ad precem meum. Quia repleta est malis antisma mea: ' et vita mea inserinno appropinquavit. Atimatus sum cum deseendentibus in lacum : laetus sum sicut homo sine a quibrio, inter mortuos liber. 4eut vulneruti dormisintesin sepulchris , quorum non es memor umplius: et ipsi de manu tua repulsi sunt
P osuerunt me in tueu inseriori: ' in tenebrosis, et in
umbra mortis. ruper me eonfirmatus est furor tuus : et omnes suetus tuos induxisti super me. tange sedisti notos meos me: posuerunt me abominationem sibi. . Paditus sum, et non egre
diebar : oeuli mei languerunt prae inopia. Qamavi ad te, Domine, tota die: expandi ad te manus
unquid mortuis saetes mirabilia aut medici suscitabunt, et confitebuntur libi/Numquid narrabit aliquis insepulchro misericordiam tuum , et veritatem tuam in
perditioneΤ3umquid cognoscentur latsinebris mirabilia tua, ' et justitia tua in terra oblivio- 'nis 3Ist ego ad te, Domine, clamavi: ' et mane oratio mea
irae eniet te. t quid, Dotnine, repsillis 6-
rationem meam: η avertis sa-ciem tuam umer .estuper sum ego, et in lab ribus a iuventute mea: exaltatus autem , humiliatus sum, et conturbatus. a me transierunt irae tuae: et terrores tui conturba e
ircumdederunt me sicut aqua tota die: circumdederunt me simul. nongusti a me amicum, et proximum, et notos meos
833쪽
a miseria. tis de petra; ' Et tu me po-Ant. Faetus sum flaut homo insu selle, et aceto. sine adjutorio, inter mortuos Popule meus, quid feci ii liber. , bi, aut in quo contristavi te Faetus est obtaiens usque responde inibi. Et tu. ad mortem. , , Leetio viii. . Mortem autem erueis. A TOLI non post inelinatum
L eetio saneti Evangelii a caput expiratur, sed post
secundum Ioannem. eSpiratione in caput inclina euo xii. Cap. 9. tur. Hic autem eontra acci-
In illo tempore: Seiens Ie- dit; per quod ostendit eum
sus, quia sininia eonsum- Evangelista esse omnium Du- muta sunt, ut consummarsi. minum. Iudaei autem cametur Seriptura, dixit: Sitio. lum devorantes, et eulie Et reliqua. exeolantes, tantum nefas ausi Homilia saneti Iosinuis de die eonsultant: Quoniam -Chersostomi. Parasceve erat, ut non rein nom.M. in Op 49. annis. manerent in crure corpora SciENs Iesus omnia eon- Subbato, rogavsirunt Pila- suminata, ait: Sitio: etiam tum, ut frangerentur eorum 'hoc verbo prophetiam im- erura. Vides, quanti sit verbulens. Tu autem adstantium iasi Per ea, quae illi faciunt, pravitutem intellige: nam li- prophetia impletur: alia et innumeros habeamus inia nim ex hoe manifestata est. micos, qui nos gravissime Venerimi ergo milites, et persequitii sint, cum tamen liorum fregerunt crura, non interimi eos videmus, nee ii. Christi: sed ad Iudaeorum mur misericordia. Ili vero nil gratiam conelliandam lutus moti, magis esseruntur, et ir- rius luneea operuerunt, et rident, acetumque in spon- mortuo adhue insultant. Ogia porxigunt, ut bibat tam- pessimam voluntatem, aequam reus. Nam propter hoc sestestissimam ltirssopum additur: liuo gu- θ. Ego bute te apsirui ma- Etato, mortuus est. Vides, re: ' Et tu aperuisti lancea quam non perturbate, et latus Sul valori tuo, uuir quam potenter omniu trans demit mundum in sanguine gentem3 Quod et prosequens suo. p. Popule meus, quid ostendit: cum enim omnia seei tibi , aut in quo eouir consummata essent, inclina- stavi ter responde mihi. Et to cupite, quod ussi xuin non tu aperuistiG loria. Qui. erat, tradidit spiritum, hue Leetio ix. est, euiravit. . - οM tamen perturburi,di-
834쪽
ritati consentiebanti Prophetia hine impleinest quiens: Videbunt, in quem transfixε-runt. Neque hoc tantum, sed non eredituris suit sidet argumentum, ut Thoniae , et qui
cum eo erant. Ad haec et arcanum mysterium conmun- malum est: exivit enim sanguis , et aqua, non caSu, et
simpliciter hi suntes feat rierunt, sed quoniam ex nin. bobus Ecclesiaeonstituta est Seiunt hoc initiati :per aquam enim regenerati. sangvine, et carne nutriti sunt: hinemrsteria ortum habent, ut quoties ad admirundum ea licem accedis, tamquam ab ipso lutere hauriens necedas. T e Deum laudamus. 16.
et Der Horas, Ant. I. Fui flagellatus tota die, et
eastigatio mea' in matutinis. Psalmus. D ominus regnavit eum reliquis. 47.2. Veni ad montem mFrrhae, et ad collem thuris: tamquam Agnus ad oecisionem ductus, obmutui, et non aperui os
3. Foderunt manus meas et pedes meos: dinumeraverunt
4. Consolantem me quaesivi, et non inveni : Dederunt in escam meam set,et insiti mea
pota erunt me aceto. o. Cum necepisset Iesus ac
tum , dixit: Consuli inutum est: et inelinato eupite, emi
sit spiritum. Capitulum. Philipp. 2. FRATRLε : Hoe enim sentito in vobis, quod et in Christo Iesu: qui, eum in forma Dei esset, non rapinam arbitratus est esse se aequalem Deo: sed semetipsum exina. nivit, formam semii accipiens, in similitudinem hominum suctus, et bubitu inventus ut homo. Humilia, it semetipsuinsuetus obediens usque ad mortem, mortem autem crueis.
Iactatur, utris Obrutus Poenis, acerba sustinens Redemptor assi xus eruci. P edes, nianusque horribili Clavi eruentant vulnere; Cor, vultus, urius, yeetora Saero redundunt Sanguine. h let, orat, et elam uias obit; Cor Matris letiim concidit,
Heu, Mater i heu, Fili l dolor
Ingratu si ungui pectora. Montes, sepulchra. saxaque Scinduntur: arva,stumina, Rupes,et aequor euntremunt,
Templique velum seinditur. S oh luna, eaelum, sidera Plangiuat,et orbis ingemit. O vos, viri, vos, parvuli, Nuptae, puellae, piungite. A dstate maerentes eruci; Pedes beatos ungite; Lavate sse tu, tergite Comis, et ore lambite. s u charilatis viet ima, Ut nostra tollas crimina,
Nobis salubri persieis Adoptionem sanguine.
835쪽
280' Feria sit. post Dominissam Sexag. stra ergo pax,et g4udirim,
Sis vita, Iesu, et praernium, Sit ductor, et lux in Via, Merces,corona tu patria Asa.'. Ipse vulneratus est propter iniquitates nostras. ii. Et attritus est propter
ut viderunt eum jum mortuum , non fregerunt eius crura; sed unus militum luncea latus ejus aperuit,et O tinuo exivit sanguis, et aqua. Oratio.
Capitulum. Meh. 43. lio sunt plagae istae in m6- dio manuum tuarumΤ Et dleel: His plagatus sum in domo eorum, qui diligebant
*. M. Ρrsiprio Filio suo' Non pepercit Deus.Proprio. Sed pro noliis Omnibus tradidit illum. Non. choria. Proprio.'. Faetus est obediens usque ad mortem. Q Mortem autem crucis.
Ad Nonam, Ant. Cum ae-0MNIPOTENS sempiterne eepisset Iesus. Deus, qui humano nene- CisPitulum. Dat 53.ri, ad imitandum humilitatis ENERATIONEM ejus quis exemplum , Salvatorem no- Us enarrabit 3 Quia abscis-
strum carnem sumere, et sus est de terra viventium: crucem subire secisti, conce- propter scelus populi mei de propitius; ut, si eut sole- percussi eum. mnem Commemorationem br- Faetus est obediens Passionis eius celebramus,ita Usque ad mortem. Faelus et patientiae ipsius habere do- est.-Mortem autem crucis. umenta , et resurreetionis Usque ad mortem. Moria Paeonsurtia mereamur. Per tri. Factus. 3eumdem. Ipse vulneratus est pro-
Ad Primam in ly. brev. h. pter iniquitates nostrus. Qui pro nobis pati dignatus Et attritus est propter
es. Et sic per totami Uctav. scelera nostra.
otiam in sestis. In ii. Vesp. omnia ut in i. Ad Tertiam, Ant. Veni ad Praeteret
montem myrrhae. Ipse vulneratus est pro- Capit. Fratres: ut supra. pter iniquitates nostras. Q. br. latus est,' 0uia ipse Et attritus est propter voluit. Oblutus est. Et li- seelera nostra. vore ejus sanati sumus Uuia Ad Magnifieat, Ant. Dep5- ipse voluit. Gloria. Oblatus. nens Ioseph eorpus Iesu in-π. Proprio Filio suo non pe- volvit sindone, et posuit eum percit heus. 8. Sed pro no- in monumento extiso. Fuit
bis omnibus tradidit illum. planetus magnus in illa die;
836쪽
Feria iv. die ii. intra Oet.Dominieae Passionis. 28l
mulieres autem sedentes eon- et libersibit enm de multibustra sepulchrum dolebant,si contruriorum. Leetio iii. ut doleri solet in morte pri- έ TυMEMA , et tormentomogeniti. O interrogemus eum, ut Oiueium per Oct. dieit. ut seiamus reverentium ejus, et in die Festi, exceptis Leet. probemus putientium illius. et Ant. ad Bened. et Magn. Morte turpissima coIidemne- FERIA OUARTA. mus eum: erit enim ei respe- post Dominicam Sexages. etus ex sermonibus illius. SECUNDA DIE LXF. OCT. Haee euitu erunt, et erra Dominicae Passionis. verunt: exeaeeavit enim iIlos In primo docturno. malitia eorum. Et nescierunt De libro Sapientiae. saeramenta Dei, neque mer Lectio i. Cap. 2. cedem speraverunt iustitiae,
tes apud se non reete: animurum Sanetarum. itis'
Cireumveniamus justum, Iu seeundo Nuetur . quoniam inutilis est nobis, Sermo saneti Murim i , et contrarius est operibus Episcopi. nostris, et improperat nobis minit. l. de Pass. et crure peeeata legis, et dissuinat in Domani Lectioin Hanos peeenta diseiplinae no- QIcLT Moyses exaltavit se strae. Ρromittit se scientiam opentem in dessirio , ita Dei habere, et Filium Dei se exaltari oportet Filium ho-
nominut. Factus est nobis in minis. Unde, si affixus ser- truduetionem cogitationum pens ligno filiis Israel eon. nostrurum. Gravis mi nobis tulit sanitatem; quanto in
etiam vidἡndum, qtionistin gis salutem praestat populis dissimilis est ullis vita illius, Dominus in pulibulo erueis et immutatae sunt viae ejus. xus3 Et si figura tantum pr6Leetio ii. suit; quantum prodesse er Τ AMOUAn nugnem aestimati dimus veritatem Τ Serpens sumus ab illo, et abstinet igitur primus erueisigitur. se a viis nostris , tamquam Reete plane, ut quia primus ab immunditiis, et praesert peetaverat diabolus, prim novissima iustorum, et glo- erueis sententia feriretur. Inpiatur Patrem se, habere ligno enim eruuisigitur, Deum Videumus ergo,si ser- tionabiliter laetum , ut quia mones illius veri sint;et tenta. homo in Paradiso per arbo
nius,quae ventura sunt illi,et rem concupiseentiae deeeptus selemus, quae erant novissm fuerat, nune idem per arbo-ma illius. Si enim est verus rem salvaretur: atque eadem
Filius Dei, suseipiet illum, materia, quae causa mortis
837쪽
suerat, esset remedium sani tutis. Lectio v.
Salvatore homo ipse eril-ciliotur, scilicet ut post auctorem puniatur et sucinus. Per primam enim crucem vindicatum est in serpsintem;
per secundum in venena serpentis; hoc est, pri int in uu-rtor ipse punitur, deinde eius malignitas eundemia utur. Virils enim, quod persuasione sua in hominem transfuderat,
Nam cum homo passioni nil dicitur, non morti traditur, sed moriis in eo facinus e mendat ur. Hoc enim egill i5- minus per hominem , quem suscepit, ut, dum innoeens Patitur, praevaricationis it Iius diubblieae in eo inobedientia eorrigatur, et deinceps liber a culpa fieret, ne liber esset a morte. Leet. LII 15KNTES igitur Dominum
Iesum, qui nos Passione sua liberavit, in ipsum aspiritimus semper, et ipsius signo speremus nostris vulneribus medii inam; hoc est, si
sorte in nos venenum avaritiae se ditandit, ipsum considersimus,et si nat;si scorpionis nos libidia compungat, ipsum Possemus,et curat;si teris renurum cogitationum nos morsus lacerunt, eumdem Precemur, et vivimus. Hi enim sunt Spirituales serpen tes animarum nostrarum ,
propter quos eoneulcandos Oet. Dominiem Passionis. Dorninus crucifixus est: de quibus ipse nit: Super Serpentes, et seorpiones ambulabitis,et nihil vobis nocebunt. In tertio Nocturno. lectio saneti Evangelii
Leetio ML Cap. 10. In illo tempore : Sciens I
Su , quia omnia consumis muta sunt; ut consummare
Et reliqua. Hom. S. Ambrosii Episcopi. Lib. 40. in Eo. Luc. Cap. 23. RREIs unus spongiama implevit a celo, et dabat
enim habes secundum Ioannem: Cum ergo accepisset Iesus acetum; vinum vero
cum selle mixtum non bibit. Sic enim habetur in Matthaeo: Et dederunt ei vinum bibere eum selle mixtum; et euingustasset, noluit bibere. Λ-cetum itaque bibitur, vinum cum selle non bibitur: non quia Ll, sed quia admixtae vi
no amaritudines recusantur. Num amaritudines vitae nostrae pro corporis utique conditione suseepit. Denique ipse uit: Dederunt in escum meam sel, et in siti mea pota' sirunt me neeto. Sinceritatinamque non debuit amaritudo misesiri, ut ostenderetur sine amaritudine immortalitas resurgentium sutura. Quae quoniam in vase coacuerat humano, edulcatur in
838쪽
Feria v. die iii. infra Oct. tur, quod erat arundini lin-
positum, hoe est, vitium corruptae per Adam immortalitatis absorbetur in calamo, ut de eorpore aboleretur hu- muno. Leetio viii. ZτBR, in manus lustS mmmendo spiritum meum. Et bene commendatur spiritus, qui servatur. Uuod enim
mittitur. Bonum ergo pignus est spiritus, bonum depositum. Unde et ille ait: O Thrumothee, bonum depositumeustodi. Commendatur ergo Patri spiritus, et ideo nite Quoniam non derelinques
in inferno unimam meam. Vide autem magnum mysterium.' une commendat in manibus Patris spiritum suum, nune in Patris sinu seindet, quia totum alius non e
pii Christum. Denique: Ego, inquit, in Patre, et Pater in me. Commendatur ergo Putri spiritus: sed cum sit insuperioribus, illuminat et in-
tur. Etenim Christus omnia, et in Christo omnia, lieet in singulis operetur. Leetio ix. DLNi0Γn secundum Ioannem: Ad .Iesum Butem eum venissent, ut vidsirunt eum jam mortuum, non lae-gε runt eius crura, sed unus militum lancea latus ejus a peruit. Quaero ergo, cur ante mortem non inveniamus esse percussum, post mortem inveniamus Nisi sorte Domini eae Passioni, 283
ut voluntarius magis, quam necessarius exitus eius fuisso doceatur, et ordinem mIst cum noverimus, quia non ante altaris Saeramentri, quam Baptismum, sed Baptismumonte, sic poeulum. Deinde ut advertamus, quia Iicet eo porisejus fuerit natura movistulis, liuet quulitas similis, dissimilis tumen gratia. Nam utique post mortem sanguis in nostris corporibus con laseii.De illo vero inquit Ioannes: Et eontinuo exivit sanguis, et aqua. Ex illo e nim incorrupto licet eorpore, sed defuncto, omnium vita manubat. A qua enim, et
sanguis exivit; illu, quae diluui; iste, qui redimiit. Bibamus ergo pretium nOStrum, ut bibendo redimamur.
Te Deum laudamus 46. Ad Benedictus, Ant. Pater mi, si non potest hie ealix transire, nisi bibam illum,
tor autem dedit eis signum, dicens; Duem Oseulatus su
ro, ipse est: tenete eum, et ducite mute.
Dominieae Ρassionis. In primo Noetiirno De Isaia Propheta.
Leetio , Cap. 53. 0 vis eredidit auditui noia
839쪽
Feria v. die ui. intra Oeti Dominieae Passionis.
sicut virgultum eoram eo, et eius. Lectio ii. Sicut radix de terra sitienti. Dominus voluit contein IXon est species ei, neque dein Drere eum in infirmitate. eor: et vidimus eum, et non Si poSuerit pro preeuto unis
erut peetus, et desideravi- mam suam, idebit semen lonismus eum. Despeetum, et no- IIaevum, et volimias Dominivissimum virorum, irum do- in multu ejus dirigetur. Prolorum , et seientem infirmi- eo quod luboruxit anima eis lutem : et quasi nbseunditus jus, videbit, et saturabitur :Vultus ejus, et despectus;un- in scientia sua iustifieabit i- de nee reputavimus eum.Ve- pse juStus Servus meus mul- re languores nostros ipse tu- tos, et iniquitates e sirum ipse
Iit , et dolores nostros ipse portubit. Ideo dispertiam ei Portavit. Et nos putavimus plurimos: et sortium dividet eum qui Si leprosum, et per- Spolia, pro eo quod tradiditetissutia a Deo , et humilia- in mortem unimum suam, et lum. Ipse autem Vulneratus tum sceleratis reputatus est:
est propter iniquitates nu- et ipse peccata multorum tu Stras , altritus est propter lit, et pro transgressoribus Scelera nostra. Disciplina pa- roguVit. eis nostrae super eum, et li- In seeundo Nocturno. Ore eius sanuti sumus. Sermo S. Petri Chrysolοτi. Leetio ii. Sermo 408. ante med. LeeLIV. OMNES nos quasi oves er- έ IIRISTUS,uit Apostolus, inravimus, unusquisque in hunc mundum enit pec- iam suam declinavit: et p6- eatores Salvos saeere quorum fuit Dominus in eo iniquit primus ego sum, sed mise-lem Omnium nostrun . Obla- ricordium Sum consecutus ,
tus est,quia ipse Voluit,et non ad exemplum omnium, qui aperuit os suum. Sicut Ovis eredituri sunt illi in vitam ae- ad:oceisionem ducetur , et Iernum. Obsecro, inquit, vos quasi agnus coram tondente per misericordiam Dei. Ro- Se obmutescet,et non aperiet gut Paulus. immo per Pau- os suum. De angustia, et de lum rogat Deus,quia plus a-judieio sublatus est: genera- muri vult, quam timeri. Ro tionem ejus quis enarrahit Τ nat Deus, quia non tam Do-Quia abseissus est de terra minus esse vult, quam Ρa iventium: propter scelus p6- ter. Rogat Deus per misari-puli mei percussi eunt. Et da- cordiam, ne Vindicet per ribit impios pro sepuuuru, et gorem. Audi rogantem 1 6- divitem pro morte sua ; eo minum: Tota die, inquit, ex- quod iniquitutem non seee- pundijmanus meas. Nonnexit, neque dolus fuerit in ore qui expandit manus, ipso ha-
840쪽
Feria v. die iii. infra Oct. Dominicae Passiunis. 285 bitu rogas Expania manus vel sie probate Patrem,quem meas. Ad quem 3 Ad popu- vidsitis pro malis bona, prolum. Et ad quem populum injuriis amorem, pro Vulne-
Non tantum non credentem, ribus tantis tantam reddere sed et contradicεntem, ex- charithtem. pundi munus meas. In tertio Nocturno. ,eetio v sietio saneti Evangelii D STRIDIT membra, diluin Secundum . Onnnem.
tui viscera, peetus por- Leetio Vii. Cap. 49. rigit, osseri sinum, gremium t N illo tempore: Seiens Ie-
pandit, ut Patrem se tantae sus, quia omnia consum obsecrationis demonstret n& matu sunt; ut eonsummBresectu. Audi et aliter rogan- tur Seriptura, dixit : Silio. tem Deum : Popule meus , Et reliqua.
quid sedi tibi3 aut quid eo n- Ηomilia S. Hilarit Episcopi.
tristavi te Nonne dicit: Si Coinm. inmith. cap 33. in m. Divinitas igituta est, vel eu- . III relinquitur, Christus ro sit nota. Videte, videte in exclamat, dicens : Deus
me corpus Vestrum,membra meus, Deus meus, quare me VeStra, Vestra viscera , ossa dereliquisti sed relinquitur, VeStra, Vestrum Sanguinem. quia erat homo etiam mor-
Et si quod Dei est, timetis; te peragεndus. Quin etiam
quare vel quod vestrum est, hoc, quod per ealamum da non amatis3 Si Dominum su- tum in spongia ueetum eum gitis, quare non recurrilis stasset, proclamans spi- ad Parentem3 Sed sorte vos ritum reddidit, diligenter Passionis meae, quam se i- est contuendum. Vinum hostis , magnitudo confundit 3 nor est immortalitatis , et Nolite. Leetio vi. virtus, quod per vitium nutCRUX haec non meus, sed ineuriae nut vasis ueescit. II se mortis est uculeus. Clavi igitur cum in Adam eodeuisisti non mihi insigunt dolo- set, ipse aedest,et potituit ex rem, sed vestram mihi insi- gentibus. In calamo enim ex gunt ultius charitatem. ul- spongia ut potaret, offertur nera haec non educunt gsimi- id est ex corporibus Fentium
tus meos, sed magis vos meis itia eorruptae aeternitatis ac- visceribus introdueunt. Ex- csipit et in se, utque inmortansio corporis mei vos di- talitatis communionem , ea,
latat in gremium, non meam quae in nobis erant vitiata ereseit in paenum. Sanguis transfudit. meus non mihi deperit, sed Lettio iiii. Vestrum proi ogatur in pre- π, ENI0ΓE in Ioanne post-tium. Venite ergo, redite, et II quam perpotaverat, di-