장음표시 사용
851쪽
296st Fer. sit. Octavit Do ininicae Paggionis. spiritum preeum: ut un eniti Filii tui Ρassi bariem pio devoti6nis asseetu jugiter recolere, ed in populi
tui eorde monitis, et exemplo imprimere valesimus. Per eumdem Dominum nostrum.
Post Dominicam Uuina uagesimae.
Passionis. Duplex. Omnia dicuntur ut in die Festi, praeter.
in primo N0cturno. Ineipit Epistola prima beati Petri Apostoli. Leeito t. Cap. l. ΡητRus Apostolus Iesu Christi, Metis advenis dia persionis Ponti, Galatiae. Cappadociae, Asiae, et Bithyniae, secundum praescientiam Dei Patris, in sanetificationem Spiritus,in obedientiam, et aspersionem sanguinis Iesu Christi: Gratia vobis, et pax multiplieetur. Seientes, quod non corruptibilibus auis , vel argεnto redεmpli estis de vana vestra converinsatione paternae traditionis rsed pretioso sanguine quasi agni immaculati Christi, et ineontaminati, praeeogniti
quidem ante mundi eonstitutionem, manifestati autem novissimis temporibus pro-Iter vos, qui per ipsum fideis es estis in Deo, qui suscit vit eum a mortuis, et dedit ei glorium ut fides vestra, et spes esset in Deo. . Leetin ii. Cap. 2.1N hoe enim votati estis: quia
et Christus passus est pro nobis, xobisi relinquens ex emplum, ut sequamini vestigia eius. lui peccatum non seeit, nee inventus est dolus in ore eius. Uui cum maledi-eersitur, non maledicebat:
cum pateretur,non comminabatur : tradebat autem judueanti se injuste, qui peceata nostra ipse pertulit in reris pore suo super lignum, ut peeesitis mortui, justitiae vivumus: cujus livore sanati estis. Eratis enim sicut oves errantes, sed conversi estis nune ed pastorem, et epise
tis nostris mortuus est, iustus pro injuStis, ut nos ODiarret Deo, mortistesitus quidem carne, vivificatus autem spiritu. In qtio et his, qui ineareere erant, spiritibus v niens praedieavit: qui inereduli fuerant aliquando, quando expeetabant Dei patientiam in diebus Noe, cum sa-briearetur area, in qua pau- ei , id est octo animae salvae suetae sunt per aquam. Quod et os nune similis formae salvos saeti baptisma: non ear nis depositio sordium, sedeonseisintiae bonae interrogatio in Deum per resurrecti6nein Iesu Christi, qui est in dextera Dei, deglutiens morotem , ut vitae aeternae haer, ν Gorale
852쪽
In Octava D intulicae Pussionis. 297 des essieeremur. pulum ton cred/ntem , mi In seeundo Ioeturno. contradicentern tibi, consi- Sermo Leonis Papae. tendae majestatis luae sen- Semn. 8. de mas. Domini sum totus mundus accepit. post medium. Traxisti Dbmitte, omnia ad Leinio iv. te, clim in execrationein Iu-IEMLHTo,dilectissimi, per dathi seeleris, unum protula Crueem Christo, non illa terunt omnia elementa sei tantum species aspectui men- tentium: cum, Obscuralis lutis Oeeurrat, quae fuit In 6- minuribus eleli, et con ei S 3 eulis impioriam, quibus per in noctem die, terra quoque Morsen dietum est: Et erit motibus quateretur insolitis,liendens vita tua ante ocu- univεrsaque creutura impiuos tuos , et timεbis die ac rum usui se negaret. Traxi nocte, et non eredes vitae Sti, I omine, oinnia ad te, tuae. Isti enim nihil in cruῶ- quoniam scisso Templi velo, fixo D0mino , praeter faci- Sancta Sanctorum ub indinus suum, cogitare potuε- gnis Pontificibus recesserunt runt, habsintes timorem, non ut figura in veritu tem, pro- quo fides veret justissentur, phetia in manifestationem, sed quo conseientia iniqua et lex in Evanoelium verte- torquetur. Noster vero In- rsitur. Lectio vi. telisietus, quem spiritus ve- P RAXISTI, Domine, omnia ritatis illunilnat,gloriamCru- ad te, ut quod in unu .lucis eaelo terrsique radiantem daeae templo obumbratis si- puro ae libero eorde susei- gnificationibus tegebatur , piat, et interiore acie videat, pleno npertoque Sueramen-ruale sit, quod Dominus,eum lo, universarum ubique nae Passionis suae loqueretur tionum devotio celebraret. instantia, dixit: Nune iudi- Nune etenim et ordo clarior eium mundi est: nune Prin- Levitarum, et dignitas am-eeps huius mundi ejieietur plior Seniorum. et sacratior foras. O ego, i exaltatus est unctio Sueerdotum: quia mero a terra, omnia traham Crux tua omnium sons he ad meipsum. I.ectio v. nedictionum, omnium esto Admirabilis fotεntiacm- eausa gratiarum; per quum ess t o Messabilis gloria eredentibus datur virtus de
Passionis, in qua et tribunal infirmitate, gl6ria de oppro- Domini, et iudieiuni mundi, brio, vita de morte. Nunc et- et potestas est Crucifixit inin earnalium sacrificiorum Traxicli enim, Domine, om- varietate cessante, Omnes uia ad te,et eum expandisses disserentias hostiarum una tota die manus tuas ad po- corporis et Sanguinis tui iii I ARS JLMLIS. 26 l
853쪽
plet oblauo: quoniam tu es Lectio iii. .. verus Agnus Dei, qui tollis ι ά LIA ergo sexta die homo peccata mundi, et Ita in te laetus, et tota mundi est universa persicis mrsteria: cleatura perseeta, sἡptima ut sieut unum est pro omni autem Conditor ab opere suo victima Sacrilleium,ita unum requievit, unde et hane Sabis de omni gente sit regnum. batum, idest requiem v ari
praeesipit, recte Dominus ea dem die sexta erucifixus,h manae reparationis implevit
N ilia tempore: Sesens δε- pisset acetum , dixit: Consus, quia omnia eonsum- summatum est, id est Rextismata sunt, ut consummarε- diei, quod pro mundi rese-aur Seriptura, dixit: Sitis, ctione suscepi, totum est O- Et reliqua. pus perseetum. Sabbato au-uo milia venerabilis Bedae tem tu sepulchro requiaseens Presbrteri. resurrectionis, quae octava
Lib.6In ang. Fue. eap.ra. die ventura erat, expectabat in medio. e entum, Ioeup x. PATRῖα invoeando, Filium , rru nostrae simul deVo-- Dei se esse Christus de- nia praelucet ex plum, Clarat. Spiritum xero com- quos in hae quidem sexta mendando,non defeetum suae mundi aetate pro Domino pa- irtutis, sed considentiam e- ti, et velut mundo erueingi iusdem cum Patre potest' - necesse est. In septima vero lis insinuat. Amat enim da- aexate, id rat, eum luthi quis re gloriam Patri, ut nos ae- debitum hulvit, corivira qui- disieet gloriam dise Cre to- dem in tumulis, siminos nu-ri. Commendat itaque Patri tem seereta in pace eum Dd- spiritum , juxta hoc, quod mino manere, et, post bona delectato corde, et exuum- oportet opera quies re, d tibus spe resurgendi labiis, nep oetav tandem veniente insilio Psalmo loquitur:0ω,- ae Me, sitiam edimra ipsaniam non derelinques ani- resurreetione glorineutii eummam meam in inferno: nee animabus sitam in rimptis dabis Sanctum tuum videre nem aeternae h*reditatis aeci-Lorruptionem. piant. T e Deu 16.
854쪽
OFFICIUM di vobis, quoniam Dominus
do SS. Saeramento. Jesus in qua noete tradeba Quo lFeriau.eujusque He, tur, uecepit panem, et gradoniadae, extra tempus Adv. tias ngens fregit, et dixit: Ae- Uuadrag., et Vigili tirti in non eipite,et mandueate: hoe estini pedita Omeio novem Leet. Corpus meum,quod pro vobis etiam traii lato fieri potest tradetur: hoe facite in meam sub ritu Spinid .ub omnibus, Commemorationem. qui in Regnis suae Mutestu- - ΗΥmnus.lis, Dominiis,ae Statibus he- Dii: GE lingua glorios redituriis Augustiss. Domus I Corporis mstεrium,
Austriacae iid Horas Cu-- Mnguinisque pretiosi, nicus tenentur, ex eonees- 0uem in mundi pretium sione Clementila XI. Fructus Ventris Generosi
AD VESPERA A. Rex effidit gentium.
Ant. Saehrdos in aetεmum bis datus, nobis natus Christust ominus seeundum Ex inlaeta Virgine Pordinem Melchisedech, pa- Et in mundo eonversatus,nem et vinum obtulit. Sparso verbr ssimine, P ulna. uxit Dominus. 424. Sui moras in latusAnt Miserator Domitius m Miso elausit ordine: seam dedit timεntibus se in a supremae nocte erenae ineinoriam suorum mirabs- necumbens eum fratribus,
Ilum. Psal. sitebor. 424. Observata lege plene Aiit.Caiieem salutaris ae- Cibis in legalibus, eipiam , et sacrisseabo h6- cibum turbae dusdsinae suam laudis. Ραgedidi. 27. Se dat sui manibus.
Ant. Rieut novellae olivώ- obum caro, panem verum
rum Melesiae sitii init in earne issicit: Elreui tu mensae Domini. Fitque sanguia Christi m Psalm. nati omnes. 433o rum: Ant Qui parem' ponit fines Et si sensus defiest, riclesiae, frumhnii adipe sa- Ad firmandum eor sincerum tiat nos Dominus. Psal. - Sola fides sumetto , Ierusalem Dominum. l44. Intum ergo Saevamεntum Capitulum. 4. Gll.2 Venermur esirmi F TRRs, Ego enim Meepi Et antiquum doeumentum
a Domino quod et tradi- No o redat ritui ;/
855쪽
Praestet sides supplemeinuin Sensuvio des tui. . . litori, Genit6que Laus et iubilutio , Sulus, livitor, virtus quoque Sit .t benedictio, Procedenti ut, uti mite Coinpar si ι litudinio, Amen. stes item de eo lo praestitisti eis. Omne delet tumeli. tum in se habentem Iagni sieat,An o quam suavis est, Domine, spiritus tuus, qui ut duleidinem tuam in silios demonstrares, pane suavissimo de caelo praestito, esurientes reples bonis, sustidiiisos diviterdiluit ens linunes. Oratio. .Ls, qui nobis sub Anera vitio mira hili, pussionis tuae memoriam reliquisti trishura quaesumus; itst nos Comporis et Sanguinis tui saera mysteria venerari, ut redem. pilonis tuae scitulum in notis auoter sentisimus. Dul vivis
Λe Completoriona , et per Hurus, in sine Hymnorum dicitur: Mu, lihi sit giario, Qui natus es de Virone. Aduatutinum,invitalchri. stum Regem aduremus do . nantem Gginibus: Qui seimanducantibus dat spirituspitaliediuini. 3 i. limis, 2. ΗΥmnus. RicRis solemniis iuncta. sint gaudia , i IEt ex praeeordiissonent prae conia; Becinunt vetera , no a sint octieiuni de S S. Sacramento. 6mniit, Corda, voces, et opera. de iis recolitur caena no issima, UuuChristus creditur agnum et agri u i 'Dedisse fratribus, iuxta le-- gitima Priseis indulta patiqbus. Est agnum typieum, explε- iis epulis, Corpus Domini eum datum diseipulis, Sic totum omnibus,quod totum singulis Eius latemur manibus. I dii si agilibus eorporis ser
Dedit et tristibus sanguinis poculum, Dicens: Aeeipite quod trado
Omnes ex eo bibite. Sc sacrisselum istud iustituit , Cuius orioium eommitti voluit
o nos tu visita simi te 'Silimus: i
856쪽
Ostietum de S S. Sacraniento. MI Per tuas semitas due nos quo tendimus, Ad lucem, quam inhabitas. Amen. In primo Noetur . , Ant. Fructum salutiferum gustiuidum dedit Dolninuω
tus vir qui non abiit. 3. L A frueta frumenti et vini mestipueat fideles in F ee Christi rem euati
Psal. Cum in i Melo. MisAnt. Commur ne eulleia quo Deus ipse sumitur,. non vitulorum s guitie congre navit nos Dominus. xs. Consεrva me Dotnine. 0. p. Panem eaeli dedit eis. Panem Angelorum man duovit homo.
carnes, et Azymos Mnes. p. Pascha nostrum immol tus est Christus: itaque ep Iemur in azymis sinueritatis et verit istis. Et edent. ii. Comedsitis eurnes , et
saturabimini panibus: ' Iste est panis quem dedit vobis
Non Morses dedit vobis panem de earlo sed Pater meus dat vobis panem de
iii. Respexit Elias ait uaput suum subesnericiuiu, pu-nen c. qui Suagens comedit ut
bibit: ' Et ambulavit in sortitudine cibi illius usque ad montem Dei. Si quis man.
dueaverit ex hoe pane, vivet in aeternum. Et ambulavit. Gloria Patri. Et ambulavit. In secundo Ni cturno. Ant. Memor est Dominus 'saerificii nostri, et holocaustiam nostrum pingue stati, Ps.Exaudiat.te Dominus. 5. Λω. Purulus ' nobis mensa Domini advissus Oniues qui tribulant me. Psalm. Domis
ius regit nos. M. Antini voce exultatibni reis sonent. epulantes iiij mensa Dominio Psalmus. Quemadmodum, desiderat .. 63ii . Cibs, it illos ux adipe frumenti. Et de petro, melle
Sermo sanuli Manium Chrysostomi. Leetio iv. min. 61. ad pop. Ant.
M SARI 1m es b, dileutissiami, tu stHrioieti mi diseere miraculum, quodiluin sit, et Mure sit dii ut, eb q lae mus rei utilitas. Utiuiis corpus es- fiuimur : membra, inquit, ea carne eius, et ex ossibus duae sequamur autem initiuti, qtiae diuuntitur. Ut itaque non tantum per chitritatem hou fiamus, Verum B tiam ipsa re in illam misceamur carnem: hoenami te per escam e*citur, quum largitus est nobis, ho-lens ostendere desiderium, quod erga tiosi habet.. Propterea semetipsum nobis immiscuit, e L. corpus, Suuin in nos contemperavit, .ut unum Diqiitreo by Corale
857쪽
ma- Ossiuilini de SS. Saerantento. quid simus tamquam eorpus ει ι Leuiiuvi. capiti eoaptatum: .dsinter ATTEInisus itaque nobis enirn amantium hoe est. - - ipsis, dilectissimi, talibus Caeliantibus illis Mevit fruentes honis: et eum ali- Iesus panem, et benedixit, quid turpe dicere voltieriae Degit, deditque discipulis mus, vel nos ab ira eorripi suis, et ait: ' Aceipite, et em viderimus, vel alio quopiam me lite ,hoe est eorpus meum hujusmodi vitia, eonsidere-λMixεrunt viri tubernaeuli mus quihus sueti sumus di- mei: Quis det de earnibus mi: talisque motatio nobis ius, ut saturemur Aeripite, irrationabilium motuum sit et mmedite. . eorrectio. υuotquot igitur Leetio v. hujus participes e. oris en nou An leones igitur stuimur, quotquot sangstinem
ignem spirantes ab illa degustamus,eogitemus,quod mensa reisdamus, saeti di ilΙum sursum sedentem, qui bolo terribiles, et caput no- ab Angelis adoratur in se strum mente revolientes, et ruptibili vieinis virtuti, hune charitatem, quam erga nos degustamus. Hei mihi, motostendit. Nam parentes qui- ad salutem nobis viael Nosdem aliis siepe silios tradunt eorpus suum δὲest, nobis alendos: ego autem, inquit, suum cotia munieavit corpus: non ita, sed earnibus meis et horum nos nihil a malisalo, et ineipsuin xobis appo- n erit . IM, VOS Gmnes generosos e , o sum panis vitae: ρο- se volens, et spem bonam de tres vestri mandueaverunt suturis vobis praebens: quil manna in deserto, et mortuipe qui vobis hie meipsum tin- suu ι; ' Hie est panis de eoelo didi, multot magis id in sui u- descendens, ut si quis ex ipsomnieivin. Volin frater vester manducet, non moriatur.
fieri .cari i propter vos et san--ERo sum ν uiis vivus: qui guini communica i: vobis vi- de caelo des tuli: si quis mihi
eissim ipsum carnem et san- Genuerit ex hoe pane, vi et guinem, per quae cognatus in aeternitin. Hie est.
vester iactus sum, trudo. vloria Patri. Hie est.
- . Aeeepit .lesus culleem , MENSE MARTIO, ,
nor ero, et tabescet in me .. est Porpu' meum: et unima mea. Hoc sucite. seiniamur, et credamus, et
858쪽
Intelleetualibus ipsum oeulis intueamur. Nihil enim sensibile nobis Christus tradidit, sed Mnsibilibus quidem rebus, at omnia intelligibi lia. Itidem et in baptismate, per
rem nempe sensibileu aquam, donum consertur: inteIl Qibile , ero quod perficitur, generatio et renovatio. Si eui in ineorporeus esses, nuda et meorpurea tibi de lisset ipse dolia: sed quoniam unii uieorpori consertu est, in sensibilibus intelligibilia tibi
raebet. Uuot nutie dicunt: et leni ipsius formam uspicere , figurum , veStiluel tu, ealceuinctitur Ecce eum vides,ipsum iungis, ipsum mul due . Et tu quidem xesti inenta eupis videre: ipse vero tibi e incedit non lutuum
videre, Verum et Inali ducare, et tulissere, et iiiii a te sumere.' Cinnantibus. I. GLY,lΤLR accedat nemo cumiiusea, nemo reSolutus, O- Itines accenSi, omnes serventes et excitati. Naiii si .llidaei stantes, et calceamenta in pedibus habentes, et baculos munibus gestanteS, ugnum Eum sesilia..ti lite Pomedebant ; te multo magis opor- et esse solertein.Num illi iiiidem in Palaestitium erunt pr seel uri, et propiorea tuto rum sigurum habebant: tu vero debes in coelum missi' re. Quapropter in omnibus Gi, Ortet te vigilare: nec enim
puma paena proponitur itidi. Saeramento. 303' gne sutiantibus.Cogita quantum adversus proditorent indignaris , et contra eos qui illum cruei fixerunt: itaque considera, ne tu quoque sis reus corporis et sanguinis Christi. Illi sanetissimum eorpus occiderunt, tu vero polluta suscipis anima, post tothenelietu. Neque enim illi satis suit, hutninem fieri, coli phis caedi, et crucifigi: verum
et semetipsit in nobis cum mi. Met: et non side tantum, vorum et ipsa re nos suum es
O non oportet igitur es-e pii ri uena , tuli si usin-tem sucrificii 3 quo solliri rudio non splendidiorem manum, currieni hane dividentem 3 quod igni spiritali
repletur, linguam quae tremendo nimis Sunguine rube-
tus honore, iuuli mensa fruariis. V uod 1 ngeli videntes horrescunt, neque libere audent intueri propter emicantem inde splendisi em; hoc uos pu-
seimur, huic nos linii mir, et saeti si iiiiiis uirilin Christi cor Pus, et una caro. Uuis io litetur potentius Domini, auditas iaciet omnes laudes eius Uuis pastor oves proprio pu- scit cruore3 Et quid dico, pastor 3 Mutres linillae sunt, quae post parius dolores, lilius ullis trudunt nutricibit . Hue uutem ipse non est passus: sed ipse nus proprio Suii
859쪽
OIesum de S S. Sacruinenlo. guine pascit, et per orma uos sim coagnie aias . Ego sum. In tertio I turno. Ant. Inlri,uin' ad aliarem,
. cor et caro nostra exuua LPsal. Q uana dilecta. 98.
Edueas panem M. terra. Et viiiiiiii uetitae Leor hominis.
gula meus vere esL potus. Et reliqua. IIouultis.Augustini Episeopi Tract. 27. in Ioannem. ERRA l omini ex EVMye- lis, quae semnonem prist, nutu consequuntur is audiviamus. Hine sermo debetur a ribus et inintibus. Vest vis, et hodierna die nota importunus esti Est enim de eorpore Ddivitii quod dicebat sedare ad manducan uin Propter aeter in vilam. Exposuit autem modum a Liribi illunis Itu ius, et doni sui, minodo da res earnem suam miM RI re, dieens: Oui mandu e carnem meum, eι bibit singuinem meum, m mE mlinet,
munduravit et bibit, hoe esu si manet, et manetur: si habitat, et inhabitatur: si haeret, ut non deseraturia i na inducaL meam est
nem , et bibit meum sanguia in, in me manet, et emineo . Non est ullae natio tam saandis, quae hisbeat deos ap-ycopinquatries sibi, sieuuleusu ter adest uot,is. Italenedictio. Disimili, auxiliun .
Leetio viii. H. a. ergo nos docuit et admonuit misticis verbis, ut. simus iii eius corpore sub M uapite in membris eius,
Iinquentes unita ein eius. Sed qui uderant, plures non intelligendo Mundalizati sunt:non enim cogitabant, haee audiendo, nisi carnem, quostipde- Γιint. Λpos olus; autem dieit, et vetum dicit: Sapere secun-viun cumienu moxs est. Cur-uem suam davnobis Dominus manducare: et supere secundum carnem, mors est. Cum de carne sua:dicat, quia ibi est vita aeterna: ergo uel uari eladebemus supere sectu dum
carnem, sicut in his vexitiis e Multi itaque audientes,. non ex inimicis, sed ex disui pulis eius, dixerunt: Durus est hic sermo, et quis potest eum v
860쪽
Oimidium de S S. Sacranient . ter, et ego vivir propter Ρa- illo maneamus,et ipse in nobis. trem: ' Et qui manditeat me, Nanemus autem in illo, eum vivet propter ine. 8Ci ivit sumus membra eius: manet illum Dominus pane vitae et autem ipse in nobis, eum su-iiuelle tus. Et qui i indue it. Inus templum eius. st autem Turia Patri. Et. simus membra eius, unitas Q diseipuli durum habue- uos compaginat: ut eompagi- int inum sermonem , net unitus, quae simit, lis chu- quid inimii i 3 Et tumen sie ritus 3 Et ehuritus Dei unde oportebat ut dieeretur, quod Apostoli lin interroga. Chari- non ab omni hus intelligere- tas, inquit, Dei diffusa est intur. Seere tum Dei intentos cordibus nostris pei Spirituiti dehet iacere, non adversos e Mnetum,qui datus est Nohi'. isti autem euo defecerunt, mundi est. talia loquente Domino Iesu Ilico spiritus est qui viviis Christo. Non erediderunt a- eat: spiritus enim Deit liquid inagnuin dieentem, et viva membrameu viva men in verbis illis aliquam gratiam bra spiritus saeit, nisi quae in cooperientem: med prout vo- eorpor e , Iliod egelut ipse luerunt, ita intellexerunt, et, spiritus, invenerit. Nam spi- more h4minum: quia poterat vitiis qui est in te, o homo,
Iesiis, aut hoe disponebat .ieri quo constas ut homo gis ςsus, carnem, qua indutuin e ' numquid ηlvisteat inembrum rat Verbum, veluti conelsam, quod separatum invenei l a distribuere eredentibus in se. carne tua Spiritum tuum nrtis est, inquiunt, hie ser- di eo animnm tuam. Animunis: suis potest eum nudi res tua non m illeat, nisi mem-χ Iniim laudaimis. 46. i 'h bru qilae sunt Iir cone lud :
h bra quae sunt Iir corne tuu : unum si tollas, iam noli vlvisielitur ex Anima tua, quia unitati ovi poris tui non copulat tr. Misit me. L ito 1Σωνη illo t-pore: Dixit . esus HAEc dicuntur, ut amemuD urbis Iudaeorum:Curo meae unitateiu , et timeantum vere est cibus:et sanguis meus separationem. Nihil enim Hevere est potus. Et iriliqua. debet ibi idare Christianus, Immillas. AugustiniΕpiseopl. quam separari a corporis FraeU I innann.ante med. Christi. Si ei itin separatur a DixinLS, statres, hoe IM- eorpore Christi,non est inem minum eommendasse in brum eius: si non est mei n- manducatione earnis suae, et brtim e ,noli vegetutur spi-
Potatione sanguinis sui, ut in ritu eius. Quisquis autem, in-