장음표시 사용
841쪽
ρον Peria vi. die iv. infra set .Domi ilicae Passionis. xit: Consummatum est: quia Iu primo Noetur .
Omne vitium humanae corin De Ieremia Propheta. ruptionis hausisset. Et quia ' Leetio i. p. M. nihil agendum esset extrin- est, quod dilectus m Secus, spiritum cum clamo- Uus in domo mea seeit sesi-re, et voce magna emisit, tera multar Numquid carnes dolens non Omniuin se pec- sanetae auferent.a te malienta portare. Et deinceps ve- tiaΗ tuas, in quibus gloriatalum templi scinditur , quia es3 Tu autem, Domine, de- exinde pupulus est divisus in monstrasti mihi, et cogno-Partes, et veli honor cum vi: tunc ostendisti mihi stu- custodia Angeli protegentis dia eorum, et ego quasi a- aufertur. Lectio ix. gnus manSuetus, qui Pori ovLTUR terra: capax e- tur ad victimam: et non co-st nim huius mortui esse gnovi, quia c0gitaverunt Su- non poterat. Petrae scissae per me consilia, dieentes: sunt: omnia enim tum valida Mittamus lignum io panem et sortia penetrans Dei Verin eius,set eradamus eum de
hum, et potestas aeternae vir- terra viventium, et nomentulis irruperat. Et monu- eius non memoretur amplius menta aperta sunt: erant e- Tu autem, Domine Sabaoth, nim mortis claustra reserun- qui iudicas juste, et prpbas da. Et multa corpora Sanin Penes, et corda, videam ul-ctorum do intentium surre- tionem tuam ex eis: tibi exerunt: illuminans enita inor- nim revelavi causam meam. tis tenebrus, et infernorum Propterea haec dieit Domi- obscura collustrans, in San- nus exercituum : Ecce egoctorum ad praesens conspi- visitabo super eos: iuvenescutorum resurrectione mur- morientur in gladio, filii eu-tis ipsius spolia detrahebat. rum et filiae eorum morient a Deum laudamus. 46. tur in sume, et resistitiae non Ad Benedietus, Ant. Mini- erunt ex eis. atri Iudaeorum eomprehen- Lectio ii. 47. derunt Iesum, et ligaverunt,d Magni steat , Aut. Unusnxsistens ministrorum dedit uentes a te in terra scribsin-ulapam Iesu, dicens: Sic re- tur, quoniam dereliquerunt spondes Pontificili venam aquarum viventium FERI A SEXTA. Dominum. Sana me, Domi Ducam sexagesimae ne, et sanub0r: salvum me
QUARTΛDIE INFRA OCT. sae, et salvus ero: quoniam nominicae Passionis. laus mea tu es. Lece ipsi di-
842쪽
Feria vi. die iv. insita Oet. Domini eae Passionis. 287
eunt ad ine: Ubi est verbum sum me in mortem. Domini3 Veniat. Et ego non In seeundo Nocturno. Sum turbatus, te pastorem Sermo S. Basilii Magni. sequens: et diem hominis non Leetio iv.LιP3.48. ad vers.8. desideravi, tu scis. Quod egressum est de labiis meis, rectum in conspsietu tuo fuit. Non sis tu mihi formidini, spes mea tu in die umidi ionis. Confundantur, qui me
persequuntur, et non e0nsundar ego: Puveant illi, et non paveam ego: indue super eos diem assii etionis , et duplici contritione contere
eos. Lectio iii. Cap. 48. o Lis audivit talia horribi- Jlia. tuae fecit nimis virgo I aely Quia oblitus est mei
populus meus, frustra libantes , et impingentes in viis suis,in semitis saeculi, it ambularent per eas in itinere non trito. Et dixerunt: Venite,et cogitemiis eontra Ier natam cogitationes. Non eonina peribit lex a Saeerdote, neque consilium a sapiente, nec sermo a prophῆta. Venite , et percutiamus eum lingua, et non attendamus ad universos sermones eius.
Ait finde, Domine, ad me, et audi vorem adversariorum meorum. Numquid reddituo pro bono malum, quia soderunt foveam animae meae ΤRecordare; quod stsi terim in eoi spectu tuo, ut loquerer pro eis bonum, et averterem indignationem tuam ab eis. Tu autem, Domine, seis Omne consilium eorum adver-0vis tanti potest homo inis
venire ut det pro redemptione aniniae suae Sed unum inventum est pro omni lius simul hominibus sumetentissimum, quod in pretium re demptionis antinae nostrae datum est, sanctus ille ae pretiosus sanguis Domini ii stri Iesu Christi, quem pro nobis omnibus effudit . tuam obrem pretio sitiam empti Sumus. Itaque Si frater non redimit, redimet homor Si vero redimere nos non potest homo; qui redemit nos, homo non est. Ne igitur propterea quod in similitudinem earnis peccati nobiseum diversatus est, hominem Solum existimes Dominum n0Strum, divinitatis potentiam ignorans; cui opus non erat Deo dare placationem suum, neque propriam redimere uinitimam, quia peccatum non fecit, nec inventus est dolus in ore eius. Leetio v.
mere potest, nisi veniat, qui captivitatem populi conquertat, non cum prhiis, neque cum donis, sicut in Isu in scriptum est, Sed in suo sanguine. IIiclautem, tum non essemus fratres, sed es
semus inimici laeti ob yeeeuta , neque ipse liomo nudus, Sed Deus, post liberta-
843쪽
288' Felia vi. die ivtein, quam nobis largitur, etiam nos fratreν suos appel- Iat. Narrabo enim, inquit, nomen tuum si utribus meis.
Lectio vi. 1τ ρVR qui redemit nos, si
naturam quidem ipsiusper-I endas, neque frater, neque lomo est: si vero ipsius ad nos demissionem ex gratia factuin, et nos fratres nominat, et ud humanitatein de-S, en dii , qui non dabit Deo Placati rein suum, sed totius mundi. Non enim indiget pla- infra Oei.Doininicie Passionis. taverimi Ine adeso. Quod qutidem et alius adserusalem sieproci Mit : Ego te plantavi vineam electvita: quomodo sueta es in amaritudinem vitis alienar Deus enim bonam Planiaverut Vineum, hoc est Iudaeorum gentem: i tu vero vitio suo depravatu Munditorem amaritudine pultavit. Pro quo et Moises, Uva, inquit, eorum, uva sellis , et botrus uinaritudinis ipsis.Unde et smperius objurgans eos , dieit: Sie plebs satua , et non Sacatione, sed ipse propitiatio, piens, haee DotamM Ietribui- est. Talis enim derebat ut stir Lectio viii. Cap. 47ὰ
AN I latus eius percim um est. Si e praeminciu- esset nobis Pontifex,sanetus, innocens, impollutus,segre-gutus a pereatoribus, et ex-. tum est ab ipso per Iob celsior eaelis suetus, qui non Confregit me , et posuit ine habet necessitutem quotidie, qua i in signiun. Circunsule-queinadmodulii Sueerdotes, dit me, lanceis suis convul- prius pro suis de iis hostias neravit lumbos meos. Coneivsserre, deinde pro populi i- dit ure Vulnere super vuΙnus
In tertio Noeturno. Metio saneti Evu filii i
Leetio vii. In illo tempore: Seiens Iesus . quia omnia consum Uest, vulnere lanceae super Vulnus clavorum.Unde βuam
vitineritin meoruin addideruiit te est ab eo praenunci tum et per Ieremiain :Tetendit areum suum,el 96suit emuta sunt ui Longini Invisa' quasi signum ad sagittam mtur Seriptura , di in t Sitiis. sit in renibus meis filias pha, i reliqua. s retrae suae. Et iterum de ipsol nimiiii S. Isid Iri Episeopi. populo sic ait idem Dominus Lib. Flcm rori Cup ., per Prophἡtain: Fueti sunt 0Loo autem pendenti in mihi in sagittam reciprocam. eruce uehium dumisellis Et Licharias: Viderunt. inmixtum dodsirunt, hoe jam quem conlixerunt,inique', Rergit in Psalmis praedictum ruinem, quem eruet ρrunt. u Doinino: D sirunt in egeam Duo etiana testis sinisti P meam sel, et in Hii mea po- missus est Christus in ea,qua
844쪽
rus. Ibeetio ιλ. Cap. 48. i x latere ejus sanguis, et
sequa manaviti Zacharias dieit: Τu quoque in singuinhiesiamsinu tui emisisti vinetos tuos de lacu, in quo nes, egi aqua. Et iterum: Curii egredi situr Vir ab Orisinte:
ecee aquae redundantes a lutere dextro, scilicet Christi. Item de esidem aqua, quae ex latere ejus profluit, Prophota alius sie dieit: Flumina aquae vivεntis egredientur de ventre illius.' Aquae Miliret Baptismatis, quae eredentes vivifieant, et quae gitiantibus largiuntur,quando impletur, quod scriptum est: tavamini, mundi estsite ; et: Lav his me, et super nivem deabbabor. Ie Deum. 46. Ad Benedictus, Ant.Venisi hant milites ad Iesum, et dicebant: Ave, rex Iudaeorum, et dabant ei alap8s.
Iesus portans eoronam spineum , et purpureum vesti-msinium; quem eum vidi senipontifiees et ministri eorum, elamabant, diesintes: Cruci sige, crucifige eum.
Dominicae Passionis. In primo Nocturno. De Daniele Prophsita. Leetio i. Cap. s.
querer, et 0rarem, et eonfiterer peeeata mea et pee eita populi mei Hrael, et pr Sternerem pectes meas in eo pietu Dei mei, pro monte sancto Dei mei s adhue me loquente in oratisitis, ecce vir Gabriel, quelm rideram in vi sisine a principio; elio Volanstsitigit me in Ysimpore sners ficii vespertini. Et doeuit meriet loquutus Est mihi, dixi que: Daniel, nunc egresstis Sum, ut docerem te, et intelligeres. Ab exordio precum
Ego autem veni , ut indi rem tibi, quia vir desideriorum es. Tu ergo animadusiriste sermonem, et intellige vivionem. Leelio iii
Mosam: τι hebdomadesbbbreviatae sunt super pupulum tuum, et super urbem
sanetum tuam, ut consummetur praevarieatio, et sinet naeeipiat peeeatues, et delesitur iniquitas, et adducatur iustitia sempitΦrna,et impleatur visio, et prophFilii, et ungatur Sunetus sanctorum. Scito ergo, et animadusii te: Ab exitu sermonis, ut iterum dedissesitur Ierilsalem, usque ad Christum dueem hebdomades septem, et hebd0mades sexaginta duae erunt: et rursunt aediscubi uir platsin, et muri in angustia temporuml i υτ post hebd6mndes sex R- Iaginta duas neeideturChr,stus: et non erit ejus pupulus, qni eum uellaturu' est.
845쪽
290dubbato die v. intra Oet. D0minicae PusSi0nis. Et ei itatem, et sanetuarium dissiparit populus eum duce venturo: et sinis eius.xastiatas: et post finem belli statuta desulati, . . Confirmabit autem pavium multis liebd6--da una: et in dimidio he domadis deficiet hostia, et sacrificium: et erit in templo a Ominutio 'desolationis, et u que ad consuinmutioilem, et finem perseverabit desolatio. i In Recundo NoetUrno.
SDEMPTOR noster, quia I. Herodem idiu inon Pro sectum quaerere, sed signa, vel seientiam velip mirari, requi itus. Ob eo tacuit: et quia eonstanter laeuit, ab eo
irrisus exivit. Scriptum nam que est: Herodes a vem, viso Iesu , gavisus est valite :erat enim cupiens erit multo
Isimpore videre eum, eo quod audierab multa de illo , et rabul. signum nil inpd inere ab eo fieri. Lbi et su ditur: Interrogabat autem illum multis sermonibus; ut ipse nihil...illi respondebat. Taeens ero Dominus,quain sit despectus, oh eiadi Lur,cum illud protinus 'subinfertur: Sprevit autem illum Herodes eum exercitu suo, et ii' iusti. Uupd. xidesieet iactum oportet nos , audiἡines dimere; ut quoties auditores nostri nostra Folunt quasi Iaudanda eognoscφre , non
autem sua pervissa mutare, omnino taeeamus: ne Si
tentationis studio verbummi loquimur, et illorum culpa, quae erat. esse non desinat, et nostra,quae non erat, fiat. Lo.ut supra Cap. Reci. V.. R 0υ ειτis .lesus sitiam a Pilato laeuit: utque inter persecutorum manus eteorpus passioni obtulit quod
pro eleetis amumpserat, et resistentibus noluit demonstrare, quod erat. Unde etiam per Psalmistam dieitur: Posuerunt me in abominati nem sibi; traditus sum , et non egrediebar. Cum enim despiceretur, quia homo 1idebatur, egressus luisset, si secultam variestatem suam Ostentare voluisset. Sed quia infirmi tmem prodidi ,potis-tiam abseondit: in eo quod Persecutoribus suis ineogni' lus mansit, ad eos minime exivit. Qui tamen ad electos exit: quia Divinitatis suae sua vitatemquaerentibus aperuit.
Unde ei per Prophetam diebiur: Existi in salutem populi tui , ut salvos saetas rhri
uxtitit,qui usque ad mortis extrema venientem in redemptibnem nostram Dominum non cognovit. Corpus autem ejus Sacerdotum priu-cipes extiterunt,qui Redem-
846쪽
Sabbato die x. insta Dei. D0iminicae Passionis.
ptorem mundi a mundo re pellere,usque ad crucem persequendo, conati sunt. Humergo se pro nostra redem- p tioneDominus membrorum Satanae manibus tradidit ;quid aliud , quam ejusdem
permisit: ut unde ipse exinterius occumberet , inde nos exterius , interiusque liberuret Τ Si igitur satanae manuS eius potestas necipitur, eius Dannum juxta carnem pertulit, cuius potestutem corporis usque ad Sputa, colaphos, stagella , erucem, lanceamque tolera it. Unde et Pilato, eius videlicet corporis membro, ad Pussionem veniens dicit: Non habe res in me potestatem ullam,
nisi tibi data esset desuper. In tertio N turno. Lectio sancti Evangelii
Leetio vii. Cap. 19.1η illo tempore: Sciens .le
muta sunt: ut consummaretur Seriptura , dixit: Sitio. Et reliqua. IIo milia sancti Hieronymi PresbSteri. Eae Com. in Malth. Cinc, horam nonam clamavit Iesus Voce magna:
Eli, Eli, lamma sabaethani3 Hoc est: Deus meus , Deus meus , ut quid dereliquistimer Principio vigesimi primi Psalmi usus est, illudque, quod in medio versiculo legitur: Respice in me, Super
stuum est. Legitur enim in Hebraeo : Deus meus , Deus meus, quare me dereliquisti Ergo impii sunt, qui Psalmum istum ex persona David, sive Esther , et Mardochaei dictum putans cum etiam Evangelistae testii noniaeX eo sumpta super Salvatorem intelligant: ut est illud : Diviserunt sibi vestimenta mea, et super x es telumeam.miserunt sortem. Et aliud: Foderunt manus mens, et pedes meos. Ae mire ris verborum humili lutem , et quaerii nonius derelicti Rum formam servi sciens, Scisndalum emicis videas. Quidni nautem illic stantes, et utl-dientes, dicebant: Eliam 3 3-cat iste. I. lio xiii. ET continu0 currenR unus
ex eis, urceptum Spongiam implevit aceto, et imposuit urundini, et dabat ei bibere. Et haec iacta Sunt, ut compleretur, prophetia: In siti mea potaverunt me aceto. Usque hodie .Iudaei, et omnes increduli Domini- eae Resurrectionis Areto , et selle potant .Iesum , et dant
ei vinum myrrhulum, ut eum consopiant, et mula eorum non videat. .lesus Butem iterum clamans vore magna,
emisit spiritum. Di, litiae potestatis indicium est emit tere Spiritum, ut ipse quoque dixerat:Nemo potest tollere animam meam a me, sed ego
847쪽
292' Feria D. die vii. infra Oet. Dominieae Pamlonis.
pono eam a me ipso, et ruris num aeripiam eam .Leeuo ix.
est in duas partes a summo usque deorsum. Velum templi scissum est, et omita Iegis saeramenta, quae Prius tegebantur, prodita sunt,ubque ad gentium p6pulum
transierunt. In Evangelio , jus saepe saeimus mentionem superliminare templi infinitae magnitudinis fractum esse, atque divisum I ximus. Iossiphus quoque r Drt Virtutes Angelicas prae-Bides quondam templi tune psiriter eonelamasse: Trans
eamus ex his sedibus Et te ra mota est, et petrae scissae sunt, et Inonumsinta aperta
sunt. Nulli dubium est, quid signisseet juxta litteram magnitudo signorum, ut crucifixum Dominum suum et eae luin, et terra, et omnia dein monstrarent. Sed mihi vid tur terraemotus , et reliqua typum ferre credentium ,
quod pristinis errorum vitiis derelietis, et cordis emollita duritie, qui prius similes erant tumulis mortuorum, postea agnoverint Creatorem.T e Deum laudumus. 6.
Ad Benedictus, Ant. Baju-lans Iesus sibi erucem exivit ni eum, qui dieitur Calvuriae
loeus, ubi erucifixsirunt eum, et eum eo lareones duos, unum a dεxtris, et ulterum asinistris
. Ad Mngnifieat, Ant. Ait I tro ad latrenam: Nos Didem digna saetis recipimus : Ne autem quid seest uemfinis mei, Domine, dum veneris
Dominieae Passionis. 5eium sit deDominica eum eomm. Oct. in Laudibus, et Vesperis, ut infra. Ad Benedietus , Ant. Iesus autem dieεbat: Patεr, dimitte illis: non enim seiunt quid faciunt. Ad Magnifieat,Ant.Cum v, disset Iesus Matrem , et di- seipulum stantem, quem diligsibat, ditat matri suae:Mulier,ecee filius tuus.Deinde dieit discipulo: Ecee Mater tua.
in primo Nocturno. De Eaeharia Propheta. Leetio L Cap. 3.Eτ eontestabatur Angelus Domini Iesum, dicens:
Haec dieit Dominus exercituum : Si in viis meis ambulaveris , et custodiam meam custodieris, tu quoque judieabis domum meam , et eustodies atria mea, et dabo tibi ambulantes de his,qui nune hic assistunt. Audi, Iesu 8aehrdos magne, tu , et ami ei tui, qui habitant coram te, quia viri portendὁntes sunt.
848쪽
Feria it. Die xii. infra 0et. Dominieae Passionis. 293'eere lapis, quem dedi coram mo eorum, qui diligebanti
Iesu : super lapidem unum me. Frumea suscitare super septem oculi sunt. Ecce ego pastorem meum , et Super caelabo sculpturam eius, ait virum cohaerentem mihi, di- Dominus exercituum: et au- citDominus exercituum. Pe seram iniquitatem terrae il- cute pusiorem, et dispergentius in die una. tur oves, et convertam Iun.
Lectio ii. Cap. 42. num meam ad parvulos.
In die illa protegei Domi- In secundo Noeturno.
nus habitatores aeriistilem Sermo S. Bernardi Abbatis. et erit, qui Ossenderit ex eis Leetio iv. in ille illa, quasi David: et do- Feri. heb ganet dema. Dom. mus Da, id quasi Dei , sicut IN passione Dominica, si u- Angelus Domini in eonspe- tres, tria specialiter eosI-etu eorum.Et erit in die illa: venit intueri, opus, modum,
quaeram eonterere omnes causum. Nam in opere qui- gentes, quae veniunt contra dem patientia, in modo hu- Ierusalem. Et effundam su- militus, iii causa charitas Der domum David, et super commendatur. Pul lentia auisnabitatores Ierusalem spiria tem singularis, quod videsitum gratiae , et preeum : et eei cum supra dorsum eius aspicient ud me, quem c-- subricarent peccatores; cum fixerunt: et plangent eum sic extenderetur in ligno, ut planctu, quasi super unig dinumerarentur omnia ossa nitum,et dolebunt supereii iam, ejus; eum sortissimum illud ut doleri solet in morte pru propugnaculum, quod ficu-mogeniti. In die illu magnus .stodit Israel, undique sora erit planetus in Jerusalem. revir; eum siderent ir main Leetio sit. Cap. 43. nus eius, et Pedes: sicut s-IN die illa erit sons patens gnus ad secisionem ductus
dbmui David, et habitanti- sit, et tuinquam ovis eorumbus Ierusalem in ablutionem tondente non aperuerit ospeeeulbris , et menstruatae. suum;non adversum Patrem Et erit in die illa,dicit Domi- miirmurans, a quo missus nus exercituum et disperdam fuerat: non udversus hum
nomina idolorum de terra , Dum genus, Pro quo , quae
et non memorabuntur ul- non rapuit, exolvebat; nontra : et pseudoprophetas, et denique vel eontra populum spiritum immundum aufe- ipsum peeuliarem sibi, a quoram de terra. Et diesitur ei: pro tantis benestetis tanta
Duid sunt plagae istae in mε- mala reeipiebat. Leetio v. dio manuum tuarum Et di- T ODLn ipsum, si diligsi
eet: His plagatus sum in do- l I ter attendas, non modo
849쪽
294' Peria it. die vii. insta cmitem, sed et humilem eo de cognosces. Namque in humilitatejudietum ejus sublutum est, eum nec ad tantas blasphsimias, nee ad salsissima, quae sibi obiiciebam lur,erimina responderet. Vidimus, inquit, eum, et non erui ei aspectus, nee speei6sunt forma prae filiis nominuli , sed opprobrium hominum, et tamquam lepro- suin ; novissimum virorum, plane virum dolorum, n Deo
teretissum, et humiliuium :ta ut nulla esset ei species, neque decor. O novi simum,
et altissimum i O humilem , et sublimeml O oppr6brium M nmn, et gl6rium Ars Idruml Nemo illo sublimi , Nemo humilior. Dεnique sp tis illitus est, opin 6bridi s
turutus est, morte turpissima condemnatus est, eum Meleristis depullitus est. Nihilne mersibitur vel ista hu- ' militas, quae itine habet in dum, immo 'quae tam est ubtra imodum ' Sient est pa- tisintia Emgularis, sie humilitas admirsibilis, utraque Sl-Me exmplo. Leeuo vhU'Mium tamen magni- see causa ipsa commεndat :.nimirum es siritus est. Propter nimiam erum thurn utem suam, qua inlinit nos Deus, ut se nin redimeret, me Pater Filio, nee sibi Filius ipse peDreit. Vere Drumiam, quia et haee mensuram exeddit, modum supe- et . Domin re Passionis. rat, plane superiminens universis. Maiorem, inquit, eh ritatem nemo habet, quum ut animum suam ponat quis ro amisis suis. majsiremabuisti, D6mine, Ponenseam etiam pro inimieis. Cum enim adhue inimici essemus, per mortem tuam et tibi re-mnelliati sumus, et Patri. Quaenam ergo ulta videbitur esse, vel suisse, vel fore hule
sto quis moritur: tu pro imiustis pnssus es, moriens pro pter delicta nostra, qui venisti iustifieare graus peccatores, servos sueere fratres, eaphivm eohaeredes, si xules
In tertio Noetu .L Milo sancti Evangsilii
sus, quia omnia eonsummata sunt: ut consummar
tur Seriptura, dixit: Sitio. Et reliqua.
Alexandrini. m. in Dan. IZA2. p. 35.
implethte audaeorum es sent per ta, nee quidquam ad summam erudelitatem de. ἀsset, tundem sanetissima caro Christi naturata quid patitur. Multis enim, ae vh-rtig doloribus exucota , sititor piatur. Multum enim possunt.dolores ad commovisodam alti . Innatum erum ea
850쪽
Feria it. die vii .infra Oelsirem exagitiintes, vel quod in profunditate humidum est,
Consumunt, et igneis ardoribus dolentis viseera urunt. Sicut igitur eaeteras puSSisi dines, sic hanc et tum Sponte Christus perpessus est. Bibere igitur petit. Illi autem adeo longe ub omni humani- tute uberant, ut pro iuvante potu atque jucundo, nocentem et neerbum attularint, et humunitutem, qua moveri videbuntur, in impietatem converterint. Nam quum Petenti dabant, charitatis habitum suscipere videbantur: Sed non est possibile mentiri Seripturam,in qua ex perSO
na Christi dicitur: Et dederunt in escam meam set,et insiti mea potaverunt me Beetn.' Leetio viii. Idem Cap. 30.
ergo necepisset Iesus .eetum, dixit: Consum- mutum est; et inclinato eu-pite, tradidit spiritum. Consummatum iam esse Salvator dicit, quia saeviendi Iudaeorum potestas in ipsum
habuit. Uuid enim non exesogitarunt, aut quid Supremae inhumanitatis relictum sibi est 3 Uuis caedendi, quis contumeliandi modus non adlii-bitusΤ Merito igitur consulm- mutum esse uit. Cumque temet pus jam esset, ut etiam Spiritibus apud inferos praedi curet venit enim, ut tum Vi- Drum, quain mortuorum dominareturὶ, mortem Prono. Dominieae Pas sionis 295Φbis suscepit. Et hanc naulaea
nostrae propriam passionem sponte subiit secundum cur nem, quamvis, ut Deus vitri naturaliter sit, ut spoliatis
inseris, primitiae dormientium, et primogenitus, ut Scripturae dicunt, mortuorum factus, recursum ad vulnin naturae nostrae larsii retur. Lectio iet. DcLir , iT igitur enput: ucidit enim morientibus, I-gore carnis iam consumpto, et anima, quae corpus retianet, ubeunte, in elinatio capitis. Quamobrem verbis hoc modo ubusus Evangelista est. Sic et tradidisse spiritum a consuetudine nostru sibi dictum est: multi enim Sie ex tingui, et mori dicuntur.: quamvis mihi , ideatur ideo non simpliciter mortuum e se, sed tradidisse spiritum E. vangelistam dixisse, quia in malius Dei Patris unimam Suam commendaxit, ut ipse dixit: Pater in manus tuas commendo Spiritum meum. Duod nobis magnae spei sumdamentum , atque originem
praebet. Ih Deum. 46. Ad Benedietus, Anti Clamans Voce magna, Iesus ait: Pater, in manus tuas commendo spiritum meum: et