장음표시 사용
131쪽
damnarunt, et prolii erunt societates dei Itberi Huratori, Seu Fmnes Maeons , aut alio qu
eumque nomi ue pro regionum , et idiomatum varietate appellatas, quarum soHeiatum fortasse propago, vel certe imitatio haec Carbonariorum societas extimanda est.Etiam duo',us edictis Per nostram Status secreteriam propositis hanc societatem graviter nos p hil, immus, niem oratos tamen Praedecessores nostros si quentes , graves Poenas in hanc societatem soletnniori quidem ratione decernendos putamus, praesertim cum Carbonarii passim contendant se duobus illis Clementis XII. ei Benedicti XIV. constitutionibus non comprehendi , nee Sententiis et poenis
in illis laiis subjiei. δ. Audita igitur selecta congregatione venerataium Fratrum nostrorum S. B. E. Cardinalium et de eius consilio, ae etiam motu proprio, et ex certa scientia, ac matura deliberatione nostris. deque Apostolicae potestatis plenitudine praedictam societatem Carbonariorum , aut alio quo- eumque nomitae appellatam , ejus coetus , conventus , collectiones , aggregationes , conventicula damnanda et prohilianda esse statuimus , et decrevimus, Prout Praeseuti nostia perpetuo valitura constitutione damnamus, et prohibemus. Quocirca omnibus, et singulis Christi fidelibus cujuscumque status, gradus, conditionis, ordinis. dignitatis, ac praeeminentiae , sive Laicis, sive Clericis tam saecularibus, quam regularibus , etiam specifica, et individua metitione , et eapressione dignis , distincta , et in virtutes netae obedientiae Praecipimus ne quis sub qua vis praetextu, aut quaesito colore audeat, vel Praesumat praedictam societatem Carbonariorum, aut alias nuncuPatam , inire , Vel Propagare . confovere, ac in suis aedibus , seu domibus, H,I alibi receptare , vel occultare , illi, et cuicumque eius gradui adscribi, aggregari, aut interesse , vel potestatem, seu commoditatem sacere ut alicubi eou voeetur , eidem aliquid ministrare, seu alias consilium , auΣilium, vel favorem palam, aut in occulto, dilecte, aut iudi recte; per se, vel per alios quoquo modo praestare , nee non alios hortari , inducere , provocaro , ae suadere ut hujusmodi societati aut cuictimque ejusdem gradui adscrib.antur, annumerentur , aut intersint, vel ipsam quoi nodolibet iuvent, nosovea ut, sed omnino ab eadem foetetate , eiusque coetibus , conventibus, aggregationibus , seu
conventiculis prorsus abstinere se debeant sub poena excommunicationis per omnes , ut supra Contrafacientes ipso facto absque ulla declaratione incurrenda , a qua nemo Per quemquam , visi Per Nos seu Romanum Pontificem pro tempore existentem , Praeterquam in articulo mortis constitutus , absolutionis benesici uin valeat oblinstre. Praecipimus praeterea oi nil ibiis sub eadem Excommunicationis poena Nobis et Romanis Pontisicibus successoribus Nostris reservata, ut teneantur denunciare opiscopis, vel ceteris ad quos mectat, eos omnes, ciuos noverint huic societasi nomen dedisse, vel Mi qeto ex iis criminibus
qw commemorata sunt, se inquinasse. -
ρ- Postremo ut omne erroris periculum esseaeius arceatur, damnamus, et Proserilsimus omnes Coctonariorum, ut alitot, Catechismos, et Libros quibus a Carbonariis describuntur, quae in eorum eonventibus geri solont; eorum etiam statuta codices, ac Libros omnes ad eorum defensionem exaratos, sive typis e litos, sive manuscriptos, et quibuscumque Fidelibus sub eadem poena maioris excommunicatiotiis eodem minio reservatae prolithemus memoratos libros , Ves eorum aliquem Myrm auu retinere, vel inaudamus ut illos vel locorum ordinariis, Vel aliis ad quos eosdem reei pertineri omittio tradarii. Volumus ni iter I quod praesentium litterarum Nostrarum transumptis etiam impressis, mannaverius Noiarii publici subseripiis, et sigillo personae in dignitate Ecclesiastica constitulae mu nitis, eadem sides prorsus adhibeatur quae ipsis originalibus litteris adhiberetur , si forent ex hi-
Nulli ergo lioininiim liceat hanc paginam Nostrae declarationis, damnationis, mandati, prohia Nilonis, et interdictionis infrinetere, aut ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare Praesumpserit, indignationem omnipotentis Dei, ae Beatorum Petri , et Pauli Apostolorum duo
. Datnm lloina' npud S. Mariam Maiorem anno Incarnationis Dominicae millesimo octi eat stano vigesimo priuio idibus Septembris Pontificatus Nostri Anno XXII.
132쪽
Disposte dalla Commissione des vescori, coli' iniervento des Nuneso Apostoli eo, ed approvata da S. M. per Ia formazione de' tiioli delle sagre oldinaetioni nesse Chiese Ricetiitie susti etenim
mente dotate. . rART. I. Tutie Ie Chiese Biceitigiti di viatunque natura esse εieno per la loro son latione, an- corcho a esse a Cattedrale , o Colle; tale auraturo uu clero numerato incardinato alle medesime vi abituat mente insergiente alia cura. , . , i ART. II. I Vesecivi, nelle cui Diseest ablono tali Rieeuiate formeranno i loro plani per cla-scuna ui esse, fissanio. ii uirinero dei Preli, Glio oririerauuo poterub incari linare, avendo rigilardo at numero delle atii me , alle elaeosi auge Locali , ed alia massa delue rendite divisibi Ii se, si' incardinati a norma di cio olle si dira in appresso . e Si rimelteranno alle autorita Supuriori. ARP. III. Le porgioni di ron ilia certa, clie salam o asses itale a cia Scun sari Cipante, po-trantio scrvire di tit Olo canonico pi, promovendi a' sacri ordini, istinii do sieno , come debbono tutiseMuru conuerae dat Veseooo, μι eoio l)esiime R.norma des Breve det Somino Ponlefice Impensa Questa disposietione non imρedisce , che te Paraec/yuaioni sti laetis Possano Confericli a Mi Sa- Cerdoti oratinati, o da oratiliarsi a. itoici di sagma Patrimonio. An T. t V. Nel sissare la ren lita dolia mussa Coinune , por poteria inseguit oripartire in Portioni, si deduxi amio i soli post intritis ci alla modestina, come solidioria, censi , annualitu passive, emanu tetratone di stabili, e di chiesa , ouando la cliicia non abbia una rendita , ma sta a carico
An T. V. Non debbono computarsi Da i pesi deIla massa gli onorari soliti a darsi ' a' sacri εtani, a' pro cuiatori , agit Psallori, Od ogni ultro peso , che sia solito ad' assidarsi a persona Ecclesiastica , e dei corpo : dovendo questi pesi portarei per iiirno dagi' individui ste,si Parteei- Pauli , coine giu vix ualitiente si praticu Della niagpior parae di det te Chiose.ΛRT. VI. Per i. ilo oggello sorinoranim i Iescovi de regola metiti sentili i Cleri medesimi , aD sncho tali impieglii sieno disi inpegnati gradaiamente, o a vieeuda, comiticiando seinpre da' Pili
An T. IX. Ιl Partecipante , ehe mnia chera alle sun 1ioni , a cui sta obbligato d' inter- Venire , e, di Prender parte, sata soggρtio alla puniatura , che si sisser, stabit mente dat
ART. Xlll. Una tal divisione di portioni in ma glori, e minori, non sata necessaria oΥe a Cieri rieciliaj si ono annossi alle Chiese Caitedrali , ct collegiate perche polranno in questi e si me rite volt essem considerati netlla colla gione dei Mansionariati , e Cancinioati , a quali saranno oo AerVnte te ren lite , di cui ora godono, ed necresolute a tonore delI' articoIo V deI Concordato. ART, Xl V. Douratino sem pre Ie partecipagioni consideraret eome importanti 1' obbligo dire i iv τ' , che richiede l' ait uale servitio , e perli ottenendosi dat partecipante un qualube be-
133쪽
ων ARM XV. Il partecipante, cho si allontaneis sqnta ginsta causa, e seneta perm so dei Vescove dari sua Chiesa per lo spagio di olire tre mest sara punito in una maniera consorme alle di
DEART. XVI. Il pro lotio delle puniatn re di cui si h patinio neli' arti colo decimo e ehe po tranno risultare dalla eoipevole assenta di alcuno si divi testa in sitie deli anno Da tuit' i parie cipanti incluqo it Parroco. ART. XVII. Se vi saranno avanEi in sine det Panno, o per a umento di rendita , o Per va-- canta di qualche partecipa Σione si divideranuo simit lieti te fra tuiti i partecipaliti eseluso it Par.
roco, ii quale giusta I art. X. deve nelia sua congrua avere uua porZione notabit mente mag-giore dulle attre parteciparioni. .
ART. XIX. Nelle us,oelagi otii dei Cadaveri th Pateoeo quando intervenga, ὀ per se stesso, o Per Dieato d' altri , elist saeuia te di tui veci , preti dera se nere una porgiove doppia. ART. XX. Nelle Clitese , ove vi h P obbligatioue o il lodevole costume' deli' Ussiciatura ,
ILL UsTRIssmo π REVERENnissIMO SIGNORE. Essendosi da me rassegna io a S. M. ii plano di Titoli deIle sagiet ordinationi formato dari S. Illustrissima e Reverendissima per Ie Chiese Riceitizie sotto i titoli di S. Gio. Bait ista , di S. Severino, e di S. Nicola di colesto Comune, e rimesso col rapporto des 14 Ottobre dei passato acino: la Μ. S in v uta dei parero dato su tale plano dati a Commissione de' Vescovi e consistio ordinario di 'Stato de' i 3 dei cociente ineso a'e degnata di approvario ; ordinando a taI oggetto, che .sulla massa comune della Chiosa di S. Gio. Battiata da let ri portata nel detio plano per la reudita netia approssi mativa di annui ducali 35oo, si prelevino annui duc. trecento per congrua atrarci prete curaἰci . e ri tabilis no venti titoli maggiori di annui due. eento irenta P uno, e dieci minori di annui da-eati cinquanta per clascuno; con doversi i duc. ceuto, che a vatiZano sulla detia massa , continuarsi a percepire dat prete nientecatio D. Luigi d Ambrosio , vita sua durante, ed appliearsi dvo la sua morte alia sorinatione di due altri stoli minori nelia stessa Chima di annui ducati cinguanta 1' uno che sulla massa comune della Chiesa di S. Severino, Ia di cui rendita netia approssi mativa ha ElIa net cenuato plano satis ammoniare ad annui io , si assegni ali arei Prete Curaio la congrua di annui ducati cento einquanta, e si fissino dieci titoli di ducati tinuanta l' uno: e che finalinente sulla massa comune della Chiosa di S. Nicola , la di cui renditanetia approssi maliva s'h satia da let Dello stesso plano ascendere anche ad annui duo. io5o si sta-hilisca la congrua ait' arci prete Curato pari mente in annui duc. cento cinquanta , e si sorminodieci Titoli Osual mente di due. novanta per elaseuno: clichiarando S. M. , che siccome it divisato plano h comune a tuiti i Preti di eotesta Citth, eo si avranno essi da oggi in avariti una quadruplice gradatione , onde essere eccitati di sortiirsi di cognitioni , ed implegarsi cori mag-giore attenetione per Io bene delle anime; mentre i giovani , che mancano di Patrimonio per cendere asti ordiui sagri ne avranno i metia neue parteciparioni minori di duc. cinxi uanta , a
134쪽
parteeipanii minori troveratino uri'avanetamento nelle partecipationi di illicati novania , tuiti polpotranno aspirare alle Parteciparioni didue. 13Ο, e Potranno Pure essere Promo i ai Canoni ridelia Caited tale. Si e pure la M. S. degnata di approvare la r postgione satia da U. Si illustrissima , e Reverendissima, che i partecipanti minori della Chiesa di S. Giovanni Batii,i, non dehbano ingerirsi Deli' amministraaione delle rendite, ma che dobbano avere dat Proeur iore in Ogni tempo, ed in qualunque circostatim i netti annui d caii cinquonia , formando talis somma it tiro patrimonio, che non soGe diminuetione. Circa pol i debiti de' Cleri di S. Severino, o di S. Nieola P. S. M. benignata di approvare ii di iei parere, me essendPi contratis legalia monte quello di S. Severino, ii Clero si a obbligato ad estinguerio annuat mente, e te annualii, passive clobbano convertirsi di mano in mano in porri oui minori di annui ducati cinquania nella siessa Chima ; ma che ii debito di S. Nicola essendosi contratio per mera vololiui degli aliuali partecipanti , e senaa it concorso deli' autorita competente, l' obbligatione di estinguerio si a dei Lli partecipanti attuali , seneta poter gravare in Diuu modo per Uile oggetto i partecipanti, choverranno ammessi in seguito della presente so Uraua apProvatione stet Plauo. Ha inolire S. M. ris luto che venendo in appresso ad aumentarsi te rendite deue due ricottitie di S. Severitio, e S. Nieeola per emito della Logge de' 29 Gennaro 1817, riguardorire te censuaZioni, i' alimoniosi deliba eonvertire in tanti titoli di ducati cinquanta r uno nullu medestine Chiese. Filiat metito ha la M. S. determinato, che tanto te presenti Sovrane dispostrioni, quanto te attre contenuiotielle Reali Istrutioni des 28 Novembre i8M debbano sar parae degli statuti di clasei illa dolio indieato tre Chiese, qualora si abbiano, e sieno muniti di Regio assenso: intendendosi derogato a tali statuti in questi articoli, che si oppongono alle dette Sovrane disposietioni , e quante volio tuito te suddetis ire Chieso, o qualunt e di esse sieno prive de' celinati statuti , o vi manebiit deito Begio assenso; nel primo caso US. Iuustrissima e Bevorendissima di concerto eo' ri- . iiivi Cleri , debba formare i nuovi statuti , e rimetterti in questo Ministero, o Real Segre-teria di Stato degi'assari Ecclesiastici , di mio carico, per essere muniti doli' assenso Regio , o vel seeondo so debba mandaro neli' istesso ministero gli anticlii statuit , per imparii reisi ildetto Regio Assenso. Nel Real Nome te partecipo questa SoVrana risoluetione per intelligenta sua , a de' cluri desse mentovate Chiose, e pel cortispondente adenipimento.
135쪽
ciuemalam upidi S. Pauli, alia nuper Mineis exscriptae diligenser a nobis die M Octobris idis
Ibid. olim in domo Math. de Ambrosio eXScriptus accurate die ii Maii i819.
Exseriptus die Jo Decemb. i8is apud Ecelesiam S. Augustini ad orientem.
Publieatus a Danielio in tertia editione sui operis, Le Arche Caudine, repertus Limatuis Iae in Campania.
In Aedibus Episeopalibus S. PauIi exscripti hi tres die 1 o Ies. 182έ et saepius consulti
Apud 'mum Fri Xaverit Apone Lasinae eruderatus vi Laeus, a Nobisque exacriptua mense Maii i8i8 atque in lueem eclitus in nostra Epis astorali pro Translatione Nostra ab Episeopali Sede Marsorum ad Ecclesiam S. Severi P. 4.
136쪽
Ad murum hori PP. Capuccinorum Tilrris Maioris ante Mesesaei .trium ad angulum sinistrum inuantis a Niam . aocvratissime lectus et exscriptus menset Iun. m. I 825 et saepius. Licet incertae aerutis ac sequioria latinitalis lapis eae inunagine quam in strame eseri, et ex nomia ne quod tu oorpore pr tr . - Dominum 'riturae, seu Annuntiatae ab Angelo memoriam nobis perhibe ubi presbyteralis antiquat Ecclesiae sub titulo S. Mariae Annunciatae Haec vero pro tutoanu quior est nedum Praesenti Ecclesiae Q. Marisa, quae ut notavimus submiseopo Mutavina. in alteram Ecclesiam Archi- Presvteralem erecta est, nec ullum Torgisium in- Archipresbyteros computo. neque Annuutiatae, ter feci Natioitatis nomen habet; sed ipsa Archipresisterali vetus a Melasia S. Nicolai, in qua nullum extat Altare aut memoria S. Mariae Annuntiatae : ipsique Leonini versus VII vel VIII Saeeuli mores exhibent. Haec sortassis Ecclesia S. Mariae est. de qua conquestum legimus Bassialem Papam II in coucilio Beneve
rat. Apud Labbh emti Mansi T. XXI. col. 85. et ex Chronis. , Carinemi Lib. IV.
137쪽
- Dum .ummam o rei manum im onere feminabamus , onoriunissime Moenia recentissima Saraeuissimi.D.. N. Lennis P P. MI Constitutio Quo graviora. s tum Romaa m. Luris Martii MDCCCXXVI , qua Clementis, XII , Muedieta: aLV. Piter se VII proscriptiones an
quaecumque semeta conoenticula , sectas , sectariosque, quomodocumque nuncMentur, in ναε tur, noνoque robore et auctoritate firmantur. Hanc inoletissimi Mere a Maximi PontisseisC-Mittitionem , i utiam eme lioni era aedam essat, sub dis XVIII., mensist Amitis proximariami e Re ini auctoritate sancitum. est , heic ρ huyusco Synodicae. AImendieis Ooronida ea hibendam auximus ψ υι levioribus rem remime gratam , . et .viilem Praeviaremus.
l . Ad, Per tuam Rei Memoriam.
u. graviora mala Cliris i Dei , et Sem aioris Nostri Gregi imminent ψ eo maiorem sollieitudi-m,m in iiκ areendis adhibere debent Romani Pontifices, quibus in Beato Petro Apostolom ut Prine pe illitis pascendi , et remndi Potestas, et cura eommissa est. Pertinet enim ad eos, quippe qui in suprema Ecclesiae sp ula nositi sim, longius Prospicere insidias, quas Otristiani Nominis hostes moliuntur ad Christi Ecclesiam. quod tamen nunquam ossequentur 1 exterminandam , ea que ium Fidelibus indicare , et a re, ut ab iis caveant, tum auctoritate sua avertere, et amo- iei. Gravissimum hoc munus sibi' impositum intelligentos Romani Pontifices Praedecessores Nosui vigilia, Boni Pastoris perpetuo Vigilarunt, et RGortationibus, doctrinis, decretis , ipsaque aui vis data pro ovibus suis,' sectas extremum E esiae exitium mi uitantes prohibendas, et penitus deletidas 'cur ut . Neo 'ex Annalium Mesesiasticomam vetustate tantum erui potest Pontiueiae liuis jus sollieitudinis memoria. Quae Nostra, et Patrum Nostiurum aula te gesta ,sunt a Rominis Doniatificibus , ut ollindestinis hominum adversus Christum malignantium semis se se obiicerent, id persi leue evincunt Ubi enim Clemens XII. Praedecessor Noster vidit in dies invalescere, novamiaque firmitatem aequitere sectam M' Liberi Maratori, sive di a Franos mcons , sive aliter a pellatam , quam non modo sun celam , verum etiam omnino Calliolicae Eci Iosiae inimicam inutiatis argumentis certo noverat, eam damnavit luculenta Constitutione, cui initium In Eminenti , edita Quarto Kalendas Majas Anno a 33, cujus inuor is est, qui subjicitur. Clemens Episeopus Servus Servorum DeiaUniversis Christifidelibus satillam et Apostolinam Benedieiiδnem - In Eminenti Apostolatus specula, meritis licet imparibus, divina dispoliente clementia constituti iuxta creditum Nobis Pastoralis Providentiae debitum jngi quantum ex alto con-oddilue ) sollieitudinis studio iis intendimus, per quae erroribus vitiis lite aditu intercluso. Urihod xae Reli retoriis potissimum servetur integritas , alque ab Universo Cataolico Oebe difficillimis hiauete tripoIibus perturbationum Pericula proPellantur. Sane , vel ipso rumore publico nunciante , Nobis innotuit longe lateque progredi , atque in dies' iuvalescere lionii ullas Societates, Coetus, Conventus , Collectiones AggregaGouos. s u Conventicula vulgo de' Liberi muratori , seu Francs Masons , aut alia qua vas nona ni elatrara pro Idiomatum varietate nuncupata, inquibiis cujus linaqus Religionis et Meia homines asseclatii qu ulini contenti honestatis naturalis specie , arcio aeque ac impervio laedere secundum ire. es . ροι si alli nsibi condita invicem' consociantur, quaeque simul clam Uexantur rem distriolo iure tu tirido ad Saera Bibjia interposito , tum gravium Poenarum exaggeratione inviolabili aliutilio, obtegere Ba-
138쪽
33a Verum eum ea sit Melaris natura , ut se ipsum prodat, et elamorem edat sui indicem, hi Societates, seu conventicula praedicta vehementem adeo fidelium mentibus suspicionem ingras runt , si iisdem Aggregationibus nomen dare apud prudentes et probos idem omnino sit, ac Pravitatis et perversionis notam incurrere ; nisi enim male agerent , tanto nequaquam odio lucem haberent. Qui quidem rumor eo usque percrebuit , ut plurimis Regionibus memoratae Societates Per saeculi Potestates tanquam Regnorum feeuritati adversantes proscriptae , ac Provide eliminatae Iampridem extiterint.
Nos itaque animo volventes gravissima damna quae ut plurimum ex huiusmodi Societat bus, seu Conventiculis, nedum temporalis Ileipublieae tranquillitati, verum etiam spirituali Animarum saluti inseruntur'; atque ideireo tum Civilibus tum Canonicis minime cohaerere sam Cilonibus, cum divino eloquio doceamur diu noctuque more servi fidelis, et prudentia Dominicae Familiae Praepositi, vigilandum esse , ne huiusmodi Hominum genus veluti fures domum Per fodiant , atque instar vulpium vineam demoliri nitantur , ne videlicet simplicium corda Peror 3 ant , atque innoxios sagittent in occultis ; ad Ialissimam , quae iniquitatibus impune Patrandis inde aperiri posset, viam obstruendam, aliisque de iustis ae rationabilibus causis Nobis notis eas dem Societates, coetus , Conventus , Collectiones , Aggregationes , seu Conventicula de' Liberi Muratori , seu Frones Mapons, aut alio quorumque nomine appellata , de nonnullorum Vene rabilium Fratrum Nostrorum S. B. E. Cardinalium consilio, ae etiam Motu proprio , et e Apostolicae potestatis plenitudine damnanda et prohibenda esse statuimus, et decrevimus, Prout Praesenti Nostra perpetuo valitura Constitutione damnamus et prohibemus. QuMirca omnibus et singulis christifidelibus cuinseumque flatus, gradus, doniliti otiis, o dinis , di finitatis, et praeeminentiae sivo Laicis , sive Clericis , tam Saecularibus , quam Regu
laribus etiam specifica et individua mentione et expressione dignis , districte , et in virtute sanctae obedientiae Praecipimus , ne quis sub quovis praetextu , aut quaesito colore audeat vel prae sumat Praedictas Soeietates de Liberi mratori, seu Franes Maςons, aut alias nuncupatas inire Vel Propagare, confovere, ac in suis aedibus , vel domibus, seu alibi re Ptare atque occultare, iis adscribi , aggregari , aut interesse, vel potestatem seu commoditatem sacere , ut alicubi cor vocentur, iisdem aliquid ministrare, si re alias consilium, auxilium vel favorem Palam, aut iii occulto directe Vel indirecte per se , vel per alios quoquomodo praestare , ne' non alios hortari, indu Cere , Provocare , au suadere , ut hujusmodi Societatibus adscribantur , annumerentur , seu iniersi ut , vel ipsas quomodolibet iuvent ac foveant, sed omnino ab iisdem Societatibus , GetthM , conventibus , Collectionibus , Aggregationibus seu Convonticulis Prorsus abstinem se debeat sub Poena Excommuia tionis per omnes ut supra, contrafaciei ites ipso facto utaque ulla Mel. tione incurrenda, a qua nemo per quemquam , nisi per Nos seu Romanum Ponti sicem pro lense Pore existentem , Praeterquam in artioulo mortis constitutus, absolutionis beneficium valeat
Volumus insuper , et mandamus , ut tam Episcopi et Praesati , Superiores , aliique Loeorum ordinarii, quam haeretieae pravitatis ubique Locorum deputati Inquisitores adversus transgressores cuiuscumque sint gradus , status , conditionis, ordinis , dignitatis, vel praeeminentiae , procedant et inquirant, eosque tanquam do haeresi vellementer suspectos condignis Poenis puniant atque coerceant; iis enim , et eorum cuilibet eonina eosdem transgreMores Procedendi , et inquirendi , ac condignis poenis coercendi et puniendi, invocato etiam ad hoc, si opus siserit, brachii saecularis auxilio, liberam facultatem tribui inus et impertimur. Volumus autem , quod earumdem praesentium transumptis etiam impressis manu alicuius
Notarii publici s scriptis, et sigillo Personae in Dignitate Eeclesiastica constitutae munitis eadem prorsus sides adhibeatur , quae ipsis originalibus Literis adhiberetur, si forent exhibitae,
Nulli ergo hominiim Iieeat hano paginam Nostrae declarationis , damnationis , mandati, Prohibitionis , et interdictionis infringere, vel ei ausu temerario contraire. Si quis autem hoc attentare Praesumpserit, indignationem Omnipotentis Dei, ac Beatorum Petri, et Pauli Apostolorum
Datum Romae apud Sanctam Μariam Majorem Anno Incarnationis Dominicae, Μ illesimo S
139쪽
Πaee tamen redolendae Memoriae Benedicto XIV. ii ident Praedecessoti Nostro satis non
fuerunt. Percrebuerat enim semitonibus permultorum , t a tam in Clementis diidum mortui literis Excommunicationis poenam iam evanuisse , quod Benedictus eas Literas diserte non confirmasset. Erat prosileto absurdum contendere superiorum Pontificum legos obsolescere , nisi a Sitecessoribus expresse approbentur, et praeterea manifeste Patebat a Benedicto saepius Clementis Constitutionem ratam habitam fuisse. Attamen hane etiam cavillationem de Sectariorum manibus extorquendam imiicavit Benedictus edita nova Constitutione, cujus initium se Propidas XU. Kalendas Aprilis Anno Millesimo Septingentesimo Quinquagesimo primo, qua Clementis Constitutionem totidem verbis relatam in forma, ut aiunt , specifica, quae oninium amplissima , et enicacissima habetur, confirmavit. Talis vero est Benedicti Constitutio. Lenedictiis Episcopus Servus Servorum Dei Ad perpetuam Bel memoriam Providas
Bomanorum Pontificum Praedecessorum Nostrorum leges, at illae sanctiones non solum eas , qua- vigorem vel temporum lapsu vel hominum neglectu labefactari aut extingui posse veremur, Sed eas etiam quae recentem vim, pleniimque obtinent robur, justis gravibusque id exigentibus causis , novo Auctoritatis Nostrae munimine roborandas confirmandasque censemus.
Sane selicis vecordatiotiis Praedecessor Noster Clemens P P. XII. per suas Apostolicas Lit- ei nm 'at Onis Dominicae Millesimo Septingentesimo Tvigesimq octavo quarto Kalen-clas Maias Pontificatus sui Anno octavo datas , et Uuiversis Christisidctibus inscriptas , quarum nititim est Emtrienti nonnullis Soe intes , Coetus , Conventus, collectiones , Conventicula , AT' riones Vulgo da' Liberi muratori, seu des Franc Masons, vel aliter nuncupatasan qiubusdam Regionibus tune late diffusas , atque in dies invalescentes perpetuo damnavit atque Providuit , Pr ripiens omnibus , et singuIis Christi sidelibus sub poena Excommunicationis ipsoaacto nusque ulla declarationa incurrenda , a qua nemo per alium , quam per Romanum Ponti vicem pro tem Pore existentem , excepto moriis articulo , absolvi Posset, nequis auderet vel Dra sMmeret hujusmodi Societates inire, ves propagare, aut confovere, receptare, Pocultare, ii queau cribi , aggregar, , aut interesse, aut alias , prout in eisdem Literis latius et uberius coniiuetur, quarum teuor talis est videlicet etc. et e. etc. utein, sicut ac 'pimus, aliqua suerint, qui asserere, ac vulgo iactare non dubita v u P n m a Praedecessore Nostro , ut praesertur , impositam non P ius amoere, propterit quod ipsa praeinserta Constitutio a Nobis confirmaaa non fuerit, uuasi vero Pro Apostolicarum comtitutionum a Praedecessore editarum subsistentia Ponti sicis Succe
foris expressa confirmatio requiratur.
Cumque etiam a nonnullis piis, ac Deum timentibus viri a Nobis insinuatum fuerit ad omnia Columniautium εubterfugia tollenda , declara amque animi Nostri cum ejusdem Peaedecem mente ac Voluntate uni sormitatem magnopere expediens fore, ut ejusdem Praedeceasoris Con-δx xui QR novum confirmationis Nostrae visse, tum adiungἡfemu,. ' ''Nos licet hujusque dum pluribus Christifidelibus de violatis eiusdem Constitutionis Ierib Vere poenitentibus atque dolentibus, seque a damnatis hujusmodi societatibas , seu Conventiculis miratio recessuros, et numquam in posterum ad illas ei Tla redituros ex animozostallu, T.
solutionem ab incursa Excommunicatione tum antea saepe, tum maxime elapso subilaei Anno hen fue concessimus, seu di ι facultatem Po3uitentiariis a. Nobis deputatis communicavimus uth usmodi poenitentibus, qui ab ipsos confugerent, eamdem sol tionem Nostro et auctoritate imperuri vaIerqnt, dum etiam sollicito vigilantiae studio instare non praetermisimus ut a competentibus Iudicibus et Tribunalibum adversu's ejusdem Constitutionis
licti mensura procederetur, quod et ab eis reipsa saepe praesitium suit. oz qamendi, dumtaxat plane evidenda et indubitata argumenta Lederimus , ex quib2 :i cel , --
sus , ac firnia ut deliberata voluntas quoad censurae per dictum Clementem Praedecessorem subsistentiam satis aperte insem debuerant; siquae autem
.,ω.λ uii. φρομ ' 'my x No. eeuri contemnere possemus, causamque ram Iusto. Dei omnipotentis iudicio re quere, ea verba usurpantes, quae olim inter sacras
impIieari, sed potius amore , quod praecipis: ut bet antiquiun Musce, quod Sancto Gelasio Praedecessori Nostro tribuitur, et a Venerabili
140쪽
ria i , o Dei doseptio Maria caesiuili Thomasio coditum fuit in Missa vae inscribitur eontra
Ne tamen aliquid F r Nos improvide praetermissum diei . valeret, quo facile possemus mendacitas calumniis somentum adimere, atque os obstruere, audito prius nonnullorum Venerat,aὲium Fratrum Nostrorum S. B. E. Cardinalium consilio, eamdem Praedecessoris Nostri Conin Milutioirem praesentibus , ut supra , de verbo ad verbum ivsertam in forma specifica , iuae vinanium amplissima et . efiicacissima habetur , eonfirmare decrevimus, prout eam o certa Minulta , et Apostolicae Auctoritatis Nostrae plenitudine earumdem praesentium Literarum tenora in omnibus, et per omnia perinde ae si Nostris Motu proprio, Auetoritate , ae Nomine 'prim. inum editae is ui sunt. Confirmaruus roboramus et innovamus, ae perpetuom. viri et emeaciam
' Porro inter gravissimas praelatae prohibitionis et damnationis causas in praeius ta Constitutione eniinciatas una est, quod in hujusmodi Soeietatibus et Conventiculis 'eujuseumque B ligionis , ac Scctae liomira es invicem consociantur, qua ex re satis patet , quam magna perni- iis Cui holicae Religionis puritati inferri valeat. Altera est arctum est impervium Micreti foedus quo occultuntur ea , quae in hujusmodi Conventiculis fiunt quibus proinde ea sententia merito aptari platest, cluam Caecilius Natalis apud Mitiineium Felicem in cauta nimiruin diversa pro tulit : mnesta semper publico gaudent , scelera secreta sun/. Tertia est jusjurandum , quo se hujusmoli si creto inviolabiliter servando adstringunt, quasi liceat alioui eiijuslibet p: odiissionisnui iurariietati obtentu se tueri , quominus a logii ima potestale interrogatu onialia lateri teneatur, .lust euriaque e Xquiruntur ad dignoscendum , an aliquid in hujus nodi eonvelitibus fiat quod sit contra Religionis, aut Reipublicae statum, et leges. Quarta est, quod hujusmodi Societates non minus civili tilia , quam canonicis sancit ovibus adversare dignosenniue , qtinna scilicet jure ei vili omnia Collegia , et Sodalitia praeter puUicam avetoritateni consociata prohibeantur , ut Vi iererit in Pandociarum libro XL il. 'it. dia de Collegiis, ne Corporibus illicitis et in celebri Epistola C. Plinii Caecilii Secundi; quae est XC II. I.ib. X. in sitia nit edicto buo secundum
Imperatoris niuiidata vetitum fuisse , ne uel aeriae essent , id si ne Societates et Conventus siue Principis avetoritale: iniri et haberi possent. Quinta est, quod jam in pluribus Regioni hus itie moratae Societa es, et Aggregationes Saecularium Prit,eipuin legibus proscriptae, atque eliminatae suerunt. UIlim demum . quod apud prudentes et probos. viros eaedem Societates et Aggregationes male audirent, eorumque juclleio quieumque eisdem: nomina darent, pravitatis et
perversionis notam iucurrerent. t. ;Demque idem Praedecessor in praeinserta Constitutione Episcopos , et Superiores Praolatos, tiliosque Geolum ordinarios edici at, ut pro illius exequutione , ti opiis fuerit, Brachii saceu
laris auxilium invocare non Praetermittani. . . .
Quae omnia et singula troia solum a . Nobis approbantur, et confrmantur, eisdonaque Ecclesiasticis Stiperioribus respective conimendoritur et initingmi mr , verum otiam Nos ip,i pio Apostolici, e sollici indiuis Ommo praesentibus Nostris Llieris Catholicorum Principum , omni uinque Saeculatium Potestatum opem et au ilium quoad praemissoririn effeci iam 'invocantiis , et enixo studio reis uirimus , quum ipsi Furiemi Princalles ot Potestatos pleeli sint a 'Deo Defensores fidei, Ecclesiaeque Protoctores, ideoque eoIuΠ nutius bit idoneis quibusque rationibus emcere, ut Apostolicis Consinutionibus debitram obsMiltiaum, et oninimoda obseraratui a Praestetur, quod iis in memoriam revocarunt TIident. Synodi Palrra Sess. 25, Cnp. 2o , mulloque antea egregie e clara vetat Imporator Carolus Magnus suorum cspiit Iariu in Tit. I. Cap. a. , ubi post demandatam omni hus sibi subditis Eccl siasticariam sanctionuim olifer antiam ha et addidit: λ im nullo pacto tignoscere possunt iis qualiter Nobis mi ι 's exi te re Pos rent , qui Deo infideles , et suis SacerdotibD. inofedienter avortierine: Qua Propior cunctis Ditioties m suarum Pi ausi di bus , in Ninisi ii in jungons. ut omnes, et singulos nis debiti,iri obedientiam Fc Iesiae legibus exitii elidam omnitio compelloront uravissimas q ro lim 'Donas a luPrsus eos indῖxu, q ii hoc praestare noλligerent ,
sialriors inter atra Qui autem in his quoa obsit ): m nρm gentes eisque inobedien las I ι risu inoenti , seiani se nec in NosIm In erio honores' retin8re , lihet citcm flu Nostri fuerist , nee in Palatio locum , neque Nobiseum , aut cum Nostris' societatem aut Communitatem. tillam habere . sed m regis sub districtione 'et ariditate Poenus luent. γ' ,