장음표시 사용
4쪽
la Collegio eiusdem societatis
6쪽
quae ad spiritualem nostrorum instit conem pertinent,& ab omnibus
u Dei Creatoris nostri, re domini si quae conberuallira GCuberratura, atqueprofw
ura in suo sancto seruitio hanc
minimam Societatem Iesu, ut inchoare: ex parteῬerd nostraim terna charitatis N amoris illius lex, quam Sanctus
Spiritus scribere, I in cordibus imprimere solet, potius qu.im 'liae externae Constitutiones ad id adiutu rasit uia tamen suavis dispositio diuinar proludemtiae suarum creaturarum cooperationem exigit , orquia Christi domini nostri Vicarius ita statuit, e Sanctorum exempla,ct ratio ipsa nos ita docet in domino:necessariu esse arbitramur Constitutiones con Aribt,quae inuti ad melius in a incaepta diuini o sequii procedendum,iuxta infituti nostri rationem. - a Finis huius Societatis est, non solum salisti perfectioηi propriarum animarlim cum diuina gratia care; sed cum eadem impense in sagutem, spersectionem proximorum inclimbere. Consti
7쪽
re,Vritam agere in quaris minia Haga bi maiici Dei obsequium,er mimarum auxilium speratur. 4 . Ratio uendi in exterioribus iustas ob causas, iratus Dei obfrquium semper intuendo , communis necisas orrinarias poemtentias , Ῥes corporis Mictiones ex obligationesubeundas habetissed illas assumere quiuis poterit,quae sibi debutur cum arprobatione Superioris ad maiorem sui spiritus profectum conuenire , quas propter eundem finem Superiores eis poterunt imponere. s raso initio sui in Societatem set Usus, deberpsisque generalem totius vitae conssionem apud aliquem Sacerdotem 2 Superiore asignatumfac re,o post eam acrat imum Christi domini nostri corpus sumere fi ct sic sexto quoaue mense eodem modo generaliter ab ,ltima inchoando confitebiatur. Et omnes tam Profest, qua formati Coadiut ressemessimidis amis parati ese debebunt ad comfesionem generale quae ab tima generali inchoe Arici quem Superior sibi substituerit faciendam. 6 Vtratur quotidie omnes conscient suae ex minatione consueta Si Sacerdotes non fuerint, cor fleantur oportet,o sanct imum sacramentum Eucharini sumant octauo quoqAe die: nus omniumst Confessarius d Superiore comIli res eqvod
meri non poterit, quis)ue certe suum Rabilam h beat Coi fessariam , cia ipsius conscientia proi Drepertast. γ autem alii,qua uoco issario defians i
8쪽
titans: retur debet postmodum quotm recorda . ..' ri poterit J eidem suo C msessario totamsMm cst ' scientiam aperire 'imbit morando quod ad eam pertineat,melius in domino positi eundeminuare. 8 Vnusquises ite eorum , qui Societatem ingrediuntur, consilium illud Christi sequendo , cui
dii eritpatrem,or cat. exictimet patrem, M.fremfratres,S sorores, quidqAid in mundo b In M. αlebat, relinquendum ε, immobili dictum texistimet 4 3I. verbum illud:ari non odit patrem,s matrem, insum per N animam suam , nonpoten meus esse discipulus.Et ita curandum ei e l, t omnem carnis lectu er sanguine iunctos exuat,ac illum in spiritualem conuertat,eosque diligat eo solum amore, quem ορο idinata charitas exi,t,Ῥt quil mudo,ac proprio am vi mortuus,Chrisso domino nostro soli luit,eumque Ioco parentum,fratrum,s reram omnium habet. 9 Admitorem inspiritu profectum, e praeci- ver sulpue ad maiorem submisitonem, o humilitatem n priam,contentus esse quisque debet,πt omnes στο- zue s res,o defectus ipsius,er res quaecunque, quae mi tae in eo,et obseruatae fuerrint, Superioribus per que-r is, qui extra confestonem eas acceperit, manis
Io Boni etiam omne; confidami ab aliis rani , I oc ad aliorum correctionem iuuare, ac manifestare Φ, sese inuicem sint parati debito cum amore, Ocbari tate ad maiorem spiritus profectum: mraesertimisia Superiore,qisi illarum citram gerit, fuerit ita pra pii , t interrogarum ad maiorem DeiAἰori Aa 1 et Dia
9쪽
it Diligenter animaduertant oportet nurus eiendo jummique momenti id esse ducendo in conspectu Creatoris;ac domini nonri arctopere iuuet, ac conferat ad rinitae spiritualis proffectum omnino, re non ex parte abhorrere ab omnibus , quae mundus amat, se amplectitur, T adniittere, tr concupiscere totis ribus quidquid Christus dominus norier ama ini,s amplexus eri. Quemadmodum enim munda ni bo=mnes,qui ea, quae mundisunt, sequuntur,rim sunt, i quaerunt magna cum diligentia,honores sci' licet, amam, magni nominis exiRimationem in te ra,sicut mundus eos edocet sic qui procedunt inspiritu,&serio chrinum dominum nostrum sequutur, amaar, o ardenter exoptant , quae us omnino comtraria sunt, indui nimirum eadem ene, ac insigni. bus domini fui pro ipsius amore ac reuerentia; adeossime sensione ita dirinae maienatis, tu absque proximi peccato foret ellent contumelias, falsa te-- Ωimina, T iniurias pati,iuc nulli haberi existi matri nulla tamen ad id per eos data occasione ) eo quod exoptant inimitari, ac mitari aliquo modo creatorsin, ac dominum nonrim Iesum Chrinium
eiusquca e libus, Tinsignibushetdui quandoquidem illa ipse propter maiorem profectum nostrum spiristi, alem indiu nobisque exemplum dedit i in omnibus,quoad eius fieri poterit, divina gratia aspirante, eum imitari, o sequi, in crastria, quae ducit bonities ad tam Pelimus. . .
'r a Vt melius ad hunc persectionis gradum in spismaal Datam preciosum perueniatur , main ,, impen-
10쪽
ispissius Rudium cuiusque sit quae rerela domine,
maiorem 'abnegationem, Neontinuam inrebus . omnibus,quoad poterit,mortificationem
x3'In exercendis eliciis abiectis , er humilibus , In promptius ea suscipi conuenit,ά quibus sensus mass abborrebit:siquidem iniunctum fuerit , ut in eis se
exerceat. ix Anteuertere oportet tentationes I adhibitis par. εἰ earum contrariis V t cum quis animaduertitur ad i. s. 13.
superbiam esse propensus,exerceri is debet in rebus inbiectioribus,quae ad butrusiandum ipsum utiles futurae rideantur:i sic de aliis prauis amη propem sonibus. I s Omnes constanti animo incumbamus , t nihil perfectionis, quod diuina Vana consequi possimus in absoluta omnium Constitutionu obseruatione, no- ζωαytrique innituti peculiari ratione adimplenda, prin dium.
1 6 Omes, qui se Societati addixertit rtutum solidarum, acpersectarum, oespiritualium rerum s a. studium incumbant ac in huiusmodi maius momem tum, quam in doctrina, vel aliis donis naturalibus, humanis constitutum esse ducant: Illa enim interiorasunt,ex quibus vicaciam ad exteriora perma nare adfinem nobis propositum oportet. ir omnes rectam habere intentionem 'iideant pi τε non solum circa itae suaestatum,Ῥerum etiam circa s. 'res omnes particstlares;ids per in eis sincere sp ctantes ut serviant, II placeant diuinae bonitati pro- pter seipsam, Spropter charitatem, θ' eximia be . ἱ sicu