장음표시 사용
21쪽
REGULAE COMMVNEs. Singuli praefinitum sibi tempus suae conscie
'tiae bis quotidie examinandae,orationi,me
ditationi, Iemoriqi impenda ut cum omni diligentia:
Omnes quotidie sacro deceter intersinnocondicionem, lectionem e sacram, cum in templo nostro
3 Singia statuto es e, N asignatosibi Confessario confiteantur,o non alterisne Superioris facultate. Omnes qui Profest,aut formati Coadiutores non simi) bis in anno sua Nota renogabkt, prae sesa confesto generali ; quo tempore rationem sua
conscientiae reddLnt, N qisoties etiam Sunriori fum 1Derit, iuxta myrem Societatis.s In abstinentia extaeseriae Societatis consuetussi feri elum. 6 V, us mortificationem publicefaciatinec com ionetur,inis Superiore approbante. τὰ Nemo pecuniam apud se habeat ἔ apud alium ero, nec pecuriam , nec qiuicquam aliud. 8 Libros nemo habeat sitnefaciuitate: in iis Ῥers quibus ti licet i nec scribin quicquami nec notam ullam imprimgt.9 Nemo remilam ex donio, vel ex alterius cubiculo sibi Ῥsurpet, aut ab externo,qμovis modo si Vbi, aut alis accipiat, sine Superioris lic tia. I o Admgiore monem corum, qui in Societate tuum maiusq; auxilium eqrum apud quos babi
22쪽
addiscant eius regionis lingssam, in qua resident,nisi forte ipsorum natiua illic esse iliori Par. . salua igine Latini sermonis lege in iis, qui litteris 6 3. idant operam.
I diri 'lius ita culiculum suum claudat, quin aperiri extrinsecus posit; aut arcam eu quicqua aliud habeat obseratum absque Superioris facultate.
. , 2 Apertasenestra nemo noctu dormiat,- necf- ' I r.3 Laie indusio,aut non coopertus. 'ii 13 moruluculo egrediatur, nisi decenter e situs. far Nem rerum,qid ad domesura ministeria dὐ In Ex. e. Mittuntur,aut legere discat,aut scribere; aut se ali. 4-s siquid scit, plus litterarum addiscat: nec quisquam om doceat Une Praepositi Generalis facultate sed 'fatis ei erilsanctae twmsimplicitate, o humilitate Christo Domino nostro seruire. - signo eam pame constitutis horis avdito,or es Par statim et impe secta littera relicta,ad id ; ad quod i ol.
cantur,se conferant.16 Ut confulatvr aletudini,nemo extra consum
D tempora bibat, nec extra domum cibum sumat absque facultate Superioris. 37 cui male se habere praeter solitum sensesit, Pana. . id 1ormario et Praefecto sanitatis,aut Superiori s 6- referat nemo Ῥero medicinamvllam accipiat , aut medicum eligat , Ῥel consulat, nisi approbante
23쪽
: REGULAE . ponant bora consueta ,sscopis cubiculamveremutertio saltem quoque die,exceptis iis,qui ob occupa tiones maioris momenti,aut letudinis causa, iudi cio Superioris subleuandisint. - 39 ndities, quae N ad maletudinem , e Maedificationem confert, omnibus cura sit , tam circa se ipsos, quam circa alia omnia . seruanda et o grauem tentationem alitanu nouerit,exῖ. svpe Superiorem admoneat, Ῥt ei ipse, pro paterna inriοxς acprouidctia, eonumenti remedio posito
et i Quae ὀ Superioribus circa admini irationen, i agendomi, nemo curiose ab aliis exquirat, aut
incturam faciendo de iis sermonem misceat; sed musquisque sebi, ac muneri suo attendens, quicquid, te se, atque alijs constituendum erit , tamquam de manu Dei expecten: Omnes caput aperiat sitis Superioribus, et S cerdotibus ij, qui Sacerdotes non sunt: discipuli etia lsuis pr.eceptoribus. Unusquisque autem Superiores alloquatur magna cum reuerentia: is vero, q im nperior alloquitAr, aut reprehendit, humiliter, o sne interpellatione audiat. a . a 3 Moia Superiore. denegatum aliquid fuerit, alium Superiorem ne ad eat super ea re,quin et ape
fiat, quid sibi ab alio fuerit restonsum, quas ob
et Cusi fuerit alicuius res cura commisse,si impe dimentum aliquod interuenerit, mature admoneat aliquem ex Superioribus, ut provideat.
24쪽
C OMMUNES. Nemo tum ex uno loco in alium profitiscitur, quicquam secum astortet sine facultate Superioris.' dis Extra tempora recreationi Uignata , hac racionesilentiumseruandum est ut nemo loquaturi obiter cl7 perpaucis , aut de rebus nec artis,prae
sertim in Ecclesia, Sacristia, T RHectorior in Missa viso, concione, mensa, lectionibus, distulat μhus si quid priuatim dicere necesse erit, breui me, o submissa vocesuggeratur. 27. Nemo praeter eos , quia Superiore deputati
fuerint, loquatur cum iis , qui in prima probatione versantur: excipiuntur tamen sitatae salutationes, quas cu alij aliis obiiij fiit, charitas reli fa exigitia 28 Omnes demissa voce, ut reli osos decet, Icμ quantur: nullusque cum alio eontendat , s si qua re nobis est diuersa sententia, eaque videtur m infestanda, rationes modeste, es cum charitate af rantur, eo animo, πlsum eritatisit locus, non min ea re Superiores .e ηιμ' . . ας Qui facultate accepta aegrotos inuisent, non solum demissa oce loquantur , sed tanta etiam vis defarione, vi illis molesti non 'tiatque de iis agat, quae rexbilarare, T consolari aegrotos, circunstantesque aedificiire in Domino pinint. . - 3o Caueanisti omnes ab illo lectu, quo aliae de aliis nationibus siη resentire,aut loqui solentiquiin potius ita bene sentiant, eT peculiari aspectu diuersas a sua nationes prosequatur in Domino; at protude nemo bella,contentionesiιe inter Christianos privripes in colloquimn ita scat. .
25쪽
. 3 i rimo piseter eos , quibus per Superis emi,
ret, quicquam atqs iubeat, aliosve reprehendat. 8, rari .c 1' alterius Hicium nemose ingerat: in locum ro alieno ministerio deputatum nullus ingredi tur sine facultate Superioris, aut praefecti illiust aci, in rebus necessari s. Pan .αι. - mo in Hienum tubisulum ingrediatur*- lenerali, aut spectati Superioris facultate: quod si aliquis intus sit, non priru aperiat ostium, qua post audiat, ingredere ; tamdiu aperta sit im 's nua, quamdiu intus una fuerint. 334 Vt ea, quae religiosos decet, varutas, tum destia retineatur,nemo alium etiam ioco lagat,prae- erquam insignum charitatis amplexando cu quis alui abit, aut redit peregre. . dism mense accumbit, tu quam ex no fris,praeterquam ei Superiori, qui praeest toti D ME,aut collegio, caput aperiat. st cum aliquid inmensa cuiqua deest, is, qui illi asii Gadmoneat eriquiministrat. sejuindi 3 ρ Domi nemo loquatur cum externis , aut alio, erga extra ad id vocetmefacultate generali, aut particularaduisti. 'ist quam exteres ad domesticum,aut, domestici ad externum mandata deserat, aut litte-ps, inscis superiore seculares autem rumores, qad foris audiuntur,ne temere,etsinefructunarrentur. . 38 tu emo quae domi acta et agendasunt,extem
26쪽
tua,quibus Societatis institutum et priuilania con tineislμr,non nisi ex Superioris expressis consensu iis
' o scriptas dabit, aut niluet cuiquam ex terno, ,el donuitico instructiones spirituales, aut meditationes,nec exercitia spiritualia Societatis athchi communicabit,nisi a Superiore id approbetur . . ci . o Nemo ab externis consilium petat sine facu tate Superioris. 41 2 mo cuiusquam negotis , etiam pii si nefast Pano cicultate Superioris curam suscipiat,netradid operam suam promittat lassise propensum ostendat secula, ria ero negotia i quae sunt a nostro instituto alie, na, ehementeras iritualibm g focant,misito Μνs auersari conueni et Omnes , pro ratione si gradus, data comm=- Par. .cida occasione enitanturpiis colloqui' proximumad 3 3. &meliora promouere; s consilio i ac exhortatione ad bona opera, rasertim ad cρ esionem excitare. . .
a Vidius domo egrediatur,nisi qRando , σ ct m Par. 3.c quo socio Superiori Usumfueriti s 3. α Clim quis facultatem a Superiore potit ali quo eundi mul etiam aperiat, quo,b cuius rei cais 'sa ire clit,praes m se practatus aut alius Vir pri marius coniseniendus sit; eademqRe die referat e dem,qu d egrrit , sicut ipsum'esse intelliget res postulauerit.
Ingressuri, Ni esui huc domo, tintinnabulum, nec Ῥehementius, nec crebrim pul mi , quam parcs. Nemo autem nise consueta domus tama egre--. ' B diatur,
27쪽
quae prope intu domus in tabula descripta sunt , o admonebunt ianitorem,quo sint profecturi. 47 Omnes ante noctem,quiforissint, se domum vecipiant nec egrediemur ante Iucem sine facultate Fr Uisi es Rectoris. 8 Cum quis iter faciems transit per Iocum, ῬHDomus aut Collegium Societatis sit, ad aliud b hiatium ne diuertat, ' eiusque,quiistis praees,obediemilae subsit in Omnibus,sicut O reliqui, qui in eadem
Domo et Collegio commorantur. Quod si quis etiaad negotia tractanda Ῥenerit,ea non ex eiusdem consilio,ac directione tractabit. V Singuli has regulas,s ossiciorum suorum M. beant atqμe intelligantisibiquefaciant familiares,ae earum memoriam mensμs singulis eis legemini Haud iraris renouent: qui tamen pe laria ministeria Coadiuuis
sorum Uicia peri, vnent, singulis hebdomadis repetant.
28쪽
conuersatione nostror et is tiam minersum dici. maturitate:Deciatim a repareat in nostris modestia,
humilitas coniuncta cum relι tem haec obseruanda erunt. et Caput huc illuc leuiter non moueatur , sed cἄgravitate, bi opus erit; οβ opus nonsit, teneatur rectum cum moderata insexione in parte anteri rem, ad neutrum latus desediendo. 3 oculos demissos ut plurimum teneant,nec immoderate eos eleuando, nec in hanc, aut illam partem circumflectendo.
Inter loquendum cuni hominibus, praesertim alicuius auctoritatis, non defigatur a Pectus in eoru vultus , sed potius sub oculos.s in fronte, ac multo ma s in naso eHrentur ;Ῥt serenitas exterius cemalliriquae interi ris sit indicium. 6 Labia nec nimis compressa,nec rumiu diducta γ Τota facies hilaritatem potius praese ferat , quam tristitia aut altu minus moderatu lectum. 8 Vestes sint mundae,*cum religiosa decentia compositae. s Mansi, si non sustinendaῬeste occupentur,
29쪽
MODESTIAR decenter quietae teneantur. I et o Incessus si moderatus nevitabilifestinati ne , nisi ne sitas 3rgeret: in qua tamen, quam tum poterit, decoris ratio habeatisr. . . Ir Omnes deniquegestus,ac motus eiusmodi niqui apud omnes aediscationem pariant.' 11 Si plures simuI erim ordinem praescriptum d Superiore, bini, Vel terni incedendo,seruent. Siloquendum tuerit, meminerint modestia, aedificationis tum in Ῥerbis, tum ini ratione, ac modo loquendi.
30쪽
conscientiae rationem iuxta nam
Nyctligant singuli, dum ratiomen.
conscientia sunt reddituri , quanti momenti Fater noster sanctae me' Eunatius id duxerit,ad maiorem Diuinae bonitatis gloriam i. : rci Hi l subditi magis instiritu cum gratia beriori proficiant, ac tanto maiore cum, diligentia, vi re, solicitudine iuuari, tr a periculis consedimri sintiniquae in Examine, I Constitutionibas Io ex Ctoties conimendantur, o o sui aris Caer' stitutionum praescribuntur, de reddenda ratione conmentiae, exacte struentur. Proinde nusqui & P.λc cum Dritate, si sigillo conssionis, ut se creti,aut quacumque ratione ei placuerit, T ad ma loesi ipsius consolationem fueris,totam arisii amsnamtem maris stam faciat, nullam rem ceIando. qua Doruinum uersorum ossenderit, postvlibram rationem reddita conscientiae;Ῥel certe aperiat eos defectus,qiu mass .is G tvoregrauant ipsius anima.
Opita ero ,27rubus . conscientiae ratio reddi debet,haecfere erat: ex quibus cum ea retriterint,quae
M plenarum manifestationem escenda putauerint, petant d Superiore t eos interrogando iuuet,acsuppleat,si quid esse iudiciet,quod ad maiorem Dei gloriam.suorum notitiam scire velit.